מוצִיא מַצָּה
Motsie Matza
Motsie betekent eruit halen.
Motsie Matza wil zeggen alles (alle krachten die het heeft) uit de Matza halen. Door op Pesach Matza te eten op de juiste manier hebben we de kracht om de rest van het jaar alles op een heilige manier te eten
(Jismach Jisrael)
מַצָה, וּמָרור
Matza – Maror
Waarom eten we Matza en Maror ter herinnering aan de slavernij maar tegelijkertijd dopen we diezelfde Matza en Maror ook in om vrijheid te tonen?
De slavernij was ook ten goede.
Zo leerde het joodse volk wat het betekende als slaven G-d te dienen. De Egyptenaren hadden in de sterren gezien dat dit volk altijd slaven zouden zijn. Wat ze niet wisten was dat de slavernij in Egypte alleen maar als inleiding tot G-ds dienaren was.
(Zera kodesj)
מַצָה
Er staat "Die avond zul je Matsa eten" (Exodus 12:18) maar drie zinnen daarvoor staat "7 dagen zul je Matsa eten." (Exodus 12:15) (Zie Rasji )
De eerste avond is het een verplichting. De rest van de week hoeft men geen Matsa te eten maar als men het wel doet, vervult men elke keer
weer een Mitswa.
Als Chameets op verwaandheid duidt en Matsta op bescheidenheid, dan zou men het toch eigenlijk het hele jaar niet mogen eten?
Het antwoord daarop is dat door het eten van de Matsa als het een Mitswa is, het de kracht heeft om het eten van Chameets de rest van het
jaar ‘veilig’ te maken.
Als iemand op hoog niveau staat dan is een dag zeker genoeg.
Maar de meeste mensen hebben echt de rest van de week ook nog nodig om invloed te hebben op hun eten van de rest van het jaar.
Vanwege de goede mensen kon de Tora het niet verplichtten om heel Pesach Matsa te eten want zij hebben daar verder geen baat bij.
Wij moeten bij ons zelf inzien dat we het wel nodig hebben en proberen elke dag van Pesach Matsa te eten in de hoop dat het helpt ons de rest van het jaar wat betere mensen te laten zijn.
(Ma’or Wasjemesj)
Er is niets zo heel als een gebroken hart. – vandaar dat we de Beracha
over de matsa over het gebroken stuk zeggen.
(R' Naftali Van Ropshits)
מָרור
Rabbi Jakov Emden zei: Al geef je me de hele wereld, kan ik het door het jaar nog niet voor elkaar krijgen de volle maat Maror te eten.
Maar op Pesach, aangezien het een Mitswa is, lukt het me wel.
(Geciteerd in Wajaĝed Moshe)