082. Krishnamurti- essenties
In je-zelf ligt de hele wereld besloten ...
In je-zelf ligt de hele wereld besloten ...
en als je weet hoe je moet kijken en leren dan sta je voor die deur en de sleutel is in je eigen hand.
en als je weet hoe je moet kijken en leren dan sta je voor die deur en de sleutel is in je eigen hand.
Geen mens ter wereld kan je die sleutel geven of kan die deur voor je openen. Dat kun je alleen zelf doen....
Geen mens ter wereld kan je die sleutel geven of kan die deur voor je openen. Dat kun je alleen zelf doen....
Hieronder essenties van zijn boeken...
Hieronder essenties van zijn boeken...
Het boek 'Van dag tot dag' is een grote inspiratie voor mij. Het is een verzameling van zijn lezingen.
Het boek 'Van dag tot dag' is een grote inspiratie voor mij. Het is een verzameling van zijn lezingen.
Waarheid ?
Waarheid ?
je eigen 'ongeconditioneerde waarheid gaat het om ! Je eigen visie vrij van overtuigingen brengt je thuis bij de basis van wie je bent ! Anders is er afhankelijkheid...onvrijheid !
je eigen 'ongeconditioneerde waarheid gaat het om ! Je eigen visie vrij van overtuigingen brengt je thuis bij de basis van wie je bent ! Anders is er afhankelijkheid...onvrijheid !
Afhankelijkheid ?
Afhankelijkheid ?
zonder enige vorm van onderzoek van datgene wat een ander aangeeft vervreemdt je nog meer van JE-Zelf. Afhankelijkheid van de mening van een ander haalt je onderuit, ondermijnt je zelfvertrouwen.
zonder enige vorm van onderzoek van datgene wat een ander aangeeft vervreemdt je nog meer van JE-Zelf. Afhankelijkheid van de mening van een ander haalt je onderuit, ondermijnt je zelfvertrouwen.
Helder inzicht ?
Helder inzicht ?
een handvat om dit te verwerven is om even mentaal even te pauzeren tussen dat wat iemand zegt en wat dit bij je oproept... Die observatie activeert ons nieuwe brein...Eckhart Tolle heeft het over 'de nieuwe aarde' ! (zijn boek) Een snelle onbewuste reactie heeft te maken met ons 'oude brein' dat conflicten opzoekt.
een handvat om dit te verwerven is om even mentaal even te pauzeren tussen dat wat iemand zegt en wat dit bij je oproept... Die observatie activeert ons nieuwe brein...Eckhart Tolle heeft het over 'de nieuwe aarde' ! (zijn boek) Een snelle onbewuste reactie heeft te maken met ons 'oude brein' dat conflicten opzoekt.
Stilte ?
Stilte ?
kan een geschenk zijn als ge bewust wordt van je reactieve geest. Een handvat daartoe kan zijn door een pauze in te lassen tussen je eigen woorden en die van een ander. (ik hoor mijn ouders nog zeggen dat ik mijn tong 10 x moest omdraaien voordat ik iets zei .. goeie conditionering dan 😉.)
kan een geschenk zijn als ge bewust wordt van je reactieve geest. Een handvat daartoe kan zijn door een pauze in te lassen tussen je eigen woorden en die van een ander. (ik hoor mijn ouders nog zeggen dat ik mijn tong 10 x moest omdraaien voordat ik iets zei .. goeie conditionering dan 😉.)
Jezelf veranderen ?
Jezelf veranderen ?
zolang je alles blijft geloven en zonder overwegen blijft handelen naar datgene wat jer mind (of een ander) aangeeft zal niets veranderen. Als je bijvoorbeeld vind dat je een egoistisch mens bent en je dat ook gelooft dan blijft een innerlijke onvrede bestaan die elke verandering in de weg staat. Enkel liefdevoolle observatie van datgene wat je mind aangeeft zorgt voor verandering... Blijven vasthangen aan de bijhorende gedachte dat je niet goed bent zoals je bent zal je geest nog meer belasten...een belaste geest krijgt helemaal geen inzicht of iets wel of niet waar is.
zolang je alles blijft geloven en zonder overwegen blijft handelen naar datgene wat jer mind (of een ander) aangeeft zal niets veranderen. Als je bijvoorbeeld vind dat je een egoistisch mens bent en je dat ook gelooft dan blijft een innerlijke onvrede bestaan die elke verandering in de weg staat. Enkel liefdevoolle observatie van datgene wat je mind aangeeft zorgt voor verandering... Blijven vasthangen aan de bijhorende gedachte dat je niet goed bent zoals je bent zal je geest nog meer belasten...een belaste geest krijgt helemaal geen inzicht of iets wel of niet waar is.
Houden van ?
Houden van ?
wij houden niet zonder meer van iemand en laten het daarbij...wij vragen iets terug ! Het is juist al dat "verwachten" van de ander dat ons onrustig maakt.
wij houden niet zonder meer van iemand en laten het daarbij...wij vragen iets terug ! Het is juist al dat "verwachten" van de ander dat ons onrustig maakt.
Vrijheid ?
Vrijheid ?
is geen reactie op iets, vrijheid is ook geen keuze. Vrijheid is louter waarnemen zonder enige bedoeling of verwachting en zonder angst voor dat wat zou kunnen gebeuren als ?...
is geen reactie op iets, vrijheid is ook geen keuze. Vrijheid is louter waarnemen zonder enige bedoeling of verwachting en zonder angst voor dat wat zou kunnen gebeuren als ?...
Meditatie ?
Meditatie ?
ik weet niet of je het ooit is opgevallen dat het absoluut stil is wanneer je je volle aandacht aan iets (of iemand) geeft zonder enige vorm van iets te bedenken daaromtrent. Deze aandacht heeft geen grenzen, geen middelpunt of een 'ik' dat zich ergens van bewust is. Die aandacht, die stilte, is een toestand die soms meditatie genoemd wordt. ..is eerder een toestand van ZIJN. Mediteren kan ook een valkuil zijn om effekes te relaxen .. is ok als je maar weet dat je het daarom doet. !
ik weet niet of je het ooit is opgevallen dat het absoluut stil is wanneer je je volle aandacht aan iets (of iemand) geeft zonder enige vorm van iets te bedenken daaromtrent. Deze aandacht heeft geen grenzen, geen middelpunt of een 'ik' dat zich ergens van bewust is. Die aandacht, die stilte, is een toestand die soms meditatie genoemd wordt. ..is eerder een toestand van ZIJN. Mediteren kan ook een valkuil zijn om effekes te relaxen .. is ok als je maar weet dat je het daarom doet. !
Denken ?
Denken ?
heeft altijd te maken met iets uit het verleden ofwel met iets wat in de toekomst nog 'zou moeten' gebeuren. Daarom kan het zich niet volledig bewust worden van een feit in het heden...het is altijd elders.
heeft altijd te maken met iets uit het verleden ofwel met iets wat in de toekomst nog 'zou moeten' gebeuren. Daarom kan het zich niet volledig bewust worden van een feit in het heden...het is altijd elders.
Waarnemen ?
Waarnemen ?
de waarnemer is één met het waargenomene, de denker is één met zijn gedachten. De denker en zijn gedachten, kunnen niet zonder elkaar. Dit is de dualiteit !
de waarnemer is één met het waargenomene, de denker is één met zijn gedachten. De denker en zijn gedachten, kunnen niet zonder elkaar. Dit is de dualiteit !
Relaties ?
Relaties ?
vormen een spiegel waardoor ik mezelf kan kennen. Zelfkennis is het begin van alle wijsheid. ... Wat je stoort in de ander kan een tool zijn om er achter te komen wat in jouw nog altijd verzet oproept en zo heel veel onrust teweeg brengt.
vormen een spiegel waardoor ik mezelf kan kennen. Zelfkennis is het begin van alle wijsheid. ... Wat je stoort in de ander kan een tool zijn om er achter te komen wat in jouw nog altijd verzet oproept en zo heel veel onrust teweeg brengt.
Helder waarnemen ?
Helder waarnemen ?
Elk probleem dat je helder (zonder overtuigingen) waarneemt is opgelost. Kijk naar iets of iemand alsof het de eerste keer is. Je zou het kunnen proberen met naar een bloem te kijken zonder ze te benoemen... Het is leven met dat wat gebeurt zonder oordeel of verrechtvaardiging !
Elk probleem dat je helder (zonder overtuigingen) waarneemt is opgelost. Kijk naar iets of iemand alsof het de eerste keer is. Je zou het kunnen proberen met naar een bloem te kijken zonder ze te benoemen... Het is leven met dat wat gebeurt zonder oordeel of verrechtvaardiging !
Aandacht is het sleutelwoord.
Aandacht is het sleutelwoord.
Als ik maar één minuut lang -elk uur weer opnieuw- helder bewust aanwezig ben en werkelijk oplet wat gebeurt in en rondom mij dan is dat al voldoende om dit proces aan de gang te zetten. Een variante kan zijn om die éne minuut gewoon het ritme van je adem te observeren ! Het merendeel van ons is onoplettend...we zijn zo versnipperd in de wereld om ons heen !
Als ik maar één minuut lang -elk uur weer opnieuw- helder bewust aanwezig ben en werkelijk oplet wat gebeurt in en rondom mij dan is dat al voldoende om dit proces aan de gang te zetten. Een variante kan zijn om die éne minuut gewoon het ritme van je adem te observeren ! Het merendeel van ons is onoplettend...we zijn zo versnipperd in de wereld om ons heen !
Het is voldoende om even zonder oordeel bewust te zijn van deze onoplettendheid om weer bewust aanwezig te zijn. Ik heb dan geen enkele voorkeur voor iets en observeer alles heel scherp (ik merk dan op hoe ik toch misschien weer iets anders wil ). Dan geef ik er een uur lang geen aandacht meer aan...aan het eind van dat uur doe ik het weer opnieuw !
Het is voldoende om even zonder oordeel bewust te zijn van deze onoplettendheid om weer bewust aanwezig te zijn. Ik heb dan geen enkele voorkeur voor iets en observeer alles heel scherp (ik merk dan op hoe ik toch misschien weer iets anders wil ). Dan geef ik er een uur lang geen aandacht meer aan...aan het eind van dat uur doe ik het weer opnieuw !
Essenties van het boek : 'De wereld dat ben jij' -Krishnamurti
Essenties van het boek : 'De wereld dat ben jij' -Krishnamurti
Luisteren
Luisteren
Ik weet niet of je ooit onderzocht hebt, hoe je moet luisteren, het doet er niet toe naar wat, of het nu naar een vogel is, naar de wind in de bladeren... Of ook hoe je luistert naar een dialoog die je met jezelf voert, naar de conversatie die je in allerlei soorten onderlinge relaties met je vertrouwde vrienden, je vrouw of echtgenoot hebt. Wanneer we proberen te luisteren, dan ontdekken we hoe buitengewoon moeilijk dat is, omdat we steeds onze meningen en ideeën projecteren, onze vooroordelen, onze achtergrond, onze neigingen, onze opwellingen. Als die overheersen, dan luisteren we nauwelijks naar wat er gezegd wordt. We zijn dan alleen maar aan het bedenken hoe dat we gaan reageren vanuit onze eigen "ervaringen" ! Dit heeft niets met luisteren te maken... Iemand kan enkel luisteren in een staat van aandacht, in een toestand van stilte waarbij de hele achtergrond afwezig is, Alleen dan wordt echte communicatie mogelijk. Echt luisteren kan alleen als je geest stil is en niet reageert vanuit eigen ervaringen en meningen van dingen die al lang voorbij zijn...
Ik weet niet of je ooit onderzocht hebt, hoe je moet luisteren, het doet er niet toe naar wat, of het nu naar een vogel is, naar de wind in de bladeren... Of ook hoe je luistert naar een dialoog die je met jezelf voert, naar de conversatie die je in allerlei soorten onderlinge relaties met je vertrouwde vrienden, je vrouw of echtgenoot hebt. Wanneer we proberen te luisteren, dan ontdekken we hoe buitengewoon moeilijk dat is, omdat we steeds onze meningen en ideeën projecteren, onze vooroordelen, onze achtergrond, onze neigingen, onze opwellingen. Als die overheersen, dan luisteren we nauwelijks naar wat er gezegd wordt. We zijn dan alleen maar aan het bedenken hoe dat we gaan reageren vanuit onze eigen "ervaringen" ! Dit heeft niets met luisteren te maken... Iemand kan enkel luisteren in een staat van aandacht, in een toestand van stilte waarbij de hele achtergrond afwezig is, Alleen dan wordt echte communicatie mogelijk. Echt luisteren kan alleen als je geest stil is en niet reageert vanuit eigen ervaringen en meningen van dingen die al lang voorbij zijn...
Uit een toespraak te Saanen, 9 juli 1967
Uit een toespraak te Saanen, 9 juli 1967
Geen eenheid zonder conflicten
Geen eenheid zonder conflicten
Waarom heb je iets tegen conflicten? Jullie schijnen allemaal te denken dat een conflict iets vreselijks is. Op dit moment zijn jullie en ik in conflict met elkaar, niet? Ik probeer jullie iets te vertellen en jullie begrijpen het niet. Er is dus zoiets als wrijving, conflict. En wat is er verkeerd aan wrijving, conflict en verontrusting? Moet je niet verontrust worden? Eenheid komt niet tot stand als je haar probeert te bereiken door de conflicten uit de weg te gaan. Alleen via het conflict en het inzicht in het conflict kom je tot eenheid. Tot eenheid komen is een van de moeilijkste dingen, want het betekent dat heel je wezen volledig één is bij alles wat je doet, bij alles wat je zegt, bij alles wat je denkt. Je kunt niet tot eenheid komen als je geen inzicht hebt in al je relaties. Je moet je er vraagtekens bij plaatsen en niet domweg de traditionele waarden accepteren, zoals die zijn ingesteld door je ouders, door de religie, het economisch en maatschappelijk systeem om je heen?
Waarom heb je iets tegen conflicten? Jullie schijnen allemaal te denken dat een conflict iets vreselijks is. Op dit moment zijn jullie en ik in conflict met elkaar, niet? Ik probeer jullie iets te vertellen en jullie begrijpen het niet. Er is dus zoiets als wrijving, conflict. En wat is er verkeerd aan wrijving, conflict en verontrusting? Moet je niet verontrust worden? Eenheid komt niet tot stand als je haar probeert te bereiken door de conflicten uit de weg te gaan. Alleen via het conflict en het inzicht in het conflict kom je tot eenheid. Tot eenheid komen is een van de moeilijkste dingen, want het betekent dat heel je wezen volledig één is bij alles wat je doet, bij alles wat je zegt, bij alles wat je denkt. Je kunt niet tot eenheid komen als je geen inzicht hebt in al je relaties. Je moet je er vraagtekens bij plaatsen en niet domweg de traditionele waarden accepteren, zoals die zijn ingesteld door je ouders, door de religie, het economisch en maatschappelijk systeem om je heen?
Uit het boek; ‘Denk daar eens over na’ –‘Think on these Things’
Uit het boek; ‘Denk daar eens over na’ –‘Think on these Things’