KIRCHE SANKT FRANZISKUS & VIA FRANCIGENA

Die Geschichte der Kirche

Man sagt, dass Sankt Franziskus 1211 von einigen Adligen aus San Miniato in die Abtei von Sankt Onda zu Gast eingeladen und mit einem Kultund Zufluchtsort für seine Anhänger beschenkt wurde. Er nahm den Ort und das Gebäude in Besitz und erweiterte sie . An diesem Ort setzte sich sofort eine Gemeinschaft fest unter der Leitung zunächst vom seligen Buonicontro, dann vom seligen Borromeo Borromei, beide waren aus San Miniato. Nach der Tradition entwarf Frateria da Cortona das erste Projekt des Klosters, er war Architekt von dem Kloster in Assisi und Mitarbeiter vom Heiligen Franziskus. Sicherlich wurde der Gebäudekomplex am Geburtsort vom Heiligen als Vorbild verwendet. Wenige Jahrzehnte später ( 1276 ) wurde der Bau der neuen Kirche begonnen. Von 1343 an wurden Klosterräume und die Sakristei hinzugefügt und das Kirchenschiff und die Fassade erhöht. Es wurden die Hauptkapelle und die beiden Kapellen seitlich des Presbyteriums errichtet und Fresken an den Wänden ausgeführt ( sie sind heute nicht mehr sichtbar ). Eine neue Erweiterung und Erhöhung der Kirche fand in den ersten Jahren des XVI. Jahrhunderts statt, nachdem das ursprüngliche Fundament wegen der sandigen Beschaffenheit des Bodens zum Teil eingestürzt war. Zwischen 1600 und 1700 wurde das Kloster mit dem Bau von Schlafsälen, Zellen und neuen Räumen restauriert; es wurden das zweite Kloster so wie der Glockenturm und die Barockaltäre aus Sandstein errichtet. Das Kloster wurde zum ersten Mal von 1810 bis 1877 und zu der Einheit Italiens geschlossen, als viele Einrichtungen gestohlen und verkauft wurden. Ab 1882 ist das Kloster von den Minoriten Franziskanern wieder bewohnt. Dank des Gebrauchs des gleichen Ziegels ( il mattone ) zeigt sich der großartige Komplex als Einheitsbau , obwohl er das Ergebnis von zahlreichen Erweiterungen im Laufe der Jahrhunderte ist. Im Inneren befinden sich zwei prachtvolle Kreuzgänge : der sogenannte „Dei Padri“ („Der Väter“ ) vom XVI. Jahrhundert und der „Dei Novizi“ ( „Der Novizen“ ) vom XVII. Jahrhundert. Im Refektorium ist eine große Leinwand von Carlo Bambocci ( 1690 ), die „La cena di San Francesco und Santa Chiara“ ( „Das Abendessen von Sankt Franziskus und Sankt Chiara“ ) dargestellt.

Beschreibung der Kirche:

An der aktuellen Fassade , die aus der Vergrößerung derjenigen vom XIV. Jahrhundert entstand, sind die Zeichen von der ursprünglichen Kirche vom späteren XIII. Jahrhundert sichtbar. Das Innere der Kirche besteht aus einem Schiff , das sich dann in drei Schiffe erweitert, welche durch zwei gotische Bogenreihen und Säulen geteilt

werden. Das Presbyterium wird von drei Apsiskapellen im gotischen Stil gebildet. An den Wänden der Kirche rechts bzw. links stehen fünf Altäre in Naturstein. An der rechten Seite sind : - Altar von Familie Stefani mit Leinwandgemälde von Sankt Biagio und Sankt Gaetano mit Madonna und Kind in Gloria; - Altar von der Allerheiligen Jungfrau mit Leinwandgemälde von Marias Verkündigung und Heiligen, von Francesco Curradi ( XVII. Jahrhundert); - Altar vom enthaupten Sankt Johann mit Leinwandgemälde von Giovan Maria Da Reggio ( 1677); - Altar von Sankt Bernardino und Sankt Sorore mit Leinwandgemälde von Carlo Cenni ( 1674); - Altar von Familie Bonaparte mit dem Transit von Sankt Joseph, von Giovanni Evangelista Marchi ( XVIII. Jahrhundert). In der Kapelle vom Allerheiligsten Kruzifix , auch des Sacramento genannt, sind: ein Holzkruzifix vom XVIII. Jahrhundert und an den Wänden Gebet im Olivengarten und Jesus an der Säule, Leinwandgemälde von Carlo Bambocci und seinem Sohn Sante. In der Apsiskapelle rechts sind Sankt Franziskus gewidmete Werke: eine Statue vom Sankt( eine polychrome Holzschnitzerei ) von Luca und Piero Bonicelli ( 1672) , und Leinwandgemälde mit der Jungfrau in Glorie und vier heiligen Franziskanern von Carlo Bambocci (1672); an den Wänden zwei Leinwandgemälde mit Franziskanern von Bambocci‘s Schule. Über dem Hauptaltar von 1796 ist ein Holzkruzifix vom XVI. Jahrhundert, auf der Rückseite ist ein interessanter Chor aus Holz mit 29 dekorierten Chorstühlen, deren Schnitzereien Amphoren, Delphinfiguren, Cherubinköpfe (auf den Betbänken) und Damenbüsten mit Löwenpranken ( auf den Lisenen der Lehnen) zeigen. Das Werk wird der Schule von Giuliano di BaccioD’Agnolo zugeschrieben. In der Apsiskapelle links der „ Unbefleckte Jungfrau Maria „ gewidmet, steht ein Bild von Agostino Veracini ( 1725 ). An der linken Seite sind : - Altar Portigiani mit Mariae Himmelfahrt Ridolfo del Ghirlandaio ( 1483- 1561) zugeschrieben; - Altar von Sankt Antonio mit polychromer Holzstatue von Sankt Antonio da Padua ( 1716 ) und einem Leinwandgemälde mit Christus in Glorie und Sankt

Antons Wundertaten von Bambocci, dieses Gemälde ist das Ergebnis der Vereinigung zweier Gemälde von verschiedenen Perioden ( XVII. und XVIII. Jahrhundert); - Altar von Familie Bonaparte mit Madonna und Heiligen von Carlo Bambocci und Sohn; - Altar von Familie Mercati mit dem Gemälde Sankt Erzengel Michael von Bartolomeo Sprangher ( 1546- 1611 ) und nebenan einem Freskofragment von Sankt Christoph , Priamo della Quercia zugeschrieben.

Via Francigena Geschichte:

Die " Via Francigena ( Frankenweg) erleben " bedeutet für uns, keine Grenzen mehr zwischen Menschen und Natur zu haben, in Harmonie mit der Umwelt um uns herum zu leben und die Möglichkeit zu haben, jedes einzelne Detail zu genießen, was unser Land anzubieten hat. Wir haben diese App geschaffen, um Sie an eine neue Methode „die Via Francigena zu erleben" zu nähern: Die Auffassung der langsamen Rhythmen und der ausgedehnten Räume des Weges, bringen uns zu einer mittelalterlichen Vision zurück; durch die neue Technologie der Social Media kann man ihre eigenen Erfahrungen über die Schritten der Alten mit den anderen teilen, um sie zu schätzen und nicht zu vergessen. Wie? Einfach mit einem Smartphone, einem Werkzeug, das heutzutage unser Alltagsleben begleitet. Die Via Francigena entstand als Pilgerweg im Mittelalter. Die Wallfahrer wanderten über die Alpen im Aostatal, und die Po-Ebene, überstiegen die Apenninen durch den 'Valico della Cisa' (Cisa-Pass), dann durch die Toskana bis Rom. Alberto Conte, technischer Berater des Kulturministeriums, vertritt die Meinung, dass »Die Via Francigena ein für die europäische kulturelle Einheit im Mittelalter sehr wichtiger Verbindungsweg war, auf dem sich Personen und Waren, aber auch Kenntnisse und Erfahrungen, mit der Langsamkeit und der Innigkeit von denen, die zu Fuß reisten, bewegten. Das ist der Rhythmus der eigenen Schritte, der auch den modernen Pilgern ein besseres Verständnis des Landes, der Geschichte, der Menschen, der Vergangenheit und der Gegenwart verschafft. Die Reise verwandelt sich in ein graduelles Tauchen in die Wurzeln unserer Kultur, in der wir lassen können, dass die kaum wahrnehmbaren Änderungen der Landschaft, die kleinen und großen Kunstwerke, die gelegentlich auf dem Weg getroffenen Menschen, uns ihre Botschaft übertragen, die wir Schritt für Schritt in aller Ruhe aneignen können, um ihr Wesen zu verstehen. Es handelt sich zwar um einen uralten Weg, aber zugleich unerwartet originell auch für diejenigen, die diese Ortschaften schon kennen, weil er der Wanderschaft einen anderen Gesichtspunkt der Orte und der Städte anbietet. Oft denken wir, unsere Städte 100 Prozent zu kennen, und wir besichtigen als Touristen lieber weit entfernte Städte und Orte . Es ist ein gewöhnlicher begangener Fehler von vielen Personen, die behaupten, alles über Siena oder San Gimignano zu wissen: Wenn wir allerdings diese Städte beim Durchgehen der Via Francigena erkennen, verstehen wir sofort, wie groß der Einfluss dieser Straße auf das Stadtgefüge der Dörfer und ihrer Bürger zu jener Zeit gewesen sein soll. Vielleicht kennen wir viele Meisterwerke der Romanik auf der Via Francigena, aber in unserer Reise treffen wir sie eine nach der anderen in aller Ruhe, und dies hilft uns, die Bedeutung dieser Route und den Einfluss auf die religiöse und künstlerische Entwicklung einer Epoche zu verstehen.

San Miniato und die Francigenastraβe:

San Miniato (auch San Miniato "dem Deutschen" genannt) ist eine Gemeinde mit 28.223 Einwohnern in der Provinz Pisa und ist Sitz der Diözese. Es ist eine mittelalterliche Stadt ist einwandfrei aufgehoben. San Miniato ist für seine köstlichen "Weiβen Trüffeln", seine Artischocken, seinen Wein und sein Olivenöl berühmt , während der Ortsteil Ponte a Egola für seine weltweit hochgeschätzte Lederherstellung bekannt ist. Die Altstadt von San Miniato liegt in einer strategischen Lage auf einem Hügel den Arno entlang auf halbem Weg zwischen Florenz und Pisa; die Stadt war die Szene von

zahlreichen Kämpfen zwischen Florenz und Pisa bis zur endgültigen florentinischen Eroberung. Die Festung wurde dank ihrer strategischen Lage gebaut, da es sich auf einer wichtigen Kreuzung der Rӧmerstraβe von Florenz nach Pisa und der "Via Francigena " von Canterbury in Groβbritannien nach Rom befand. Nach der langobardischen Invasion bauten die Einwohner eine Kirche, die dem Mӓrtyrer Miniato widmeten und von der der Stadtname sich leitete.

Kurz vor dem Jahr 1000 trug der Bischof Sigerich auf dem Rückweg von seiner Amtseinführung in Rom Notizen über die ganze Reise mit den verschiedenen Etappen und die Raststätten in sein Tagebuch ein, das erhalten ist. In diesem Tagebuch wird nicht San Miniato, sondern San Genesio mit seiner Pfarrei erwähnt, bei der die Pilger Betreuung, Erfrischung, Unterkunft und viel merh finden konnten. Auf der Ebene unter San Miniato kann man heutzutage die vor wenigen Jahren entdeckte archӓologische Ausgrabung von San Genesio besichtigen. Dem Tagebuch von Sigerich kann man außerdem entnehmen, dass sich eine sehr wichtige und gut organisierte Pfarrei in der weiteren Strecke neben der Kirche von Santa Maria in Chianni bei Gambassi befand. Vor zwei Jahren wurde in diesem Ort eine Herberge für Pilger erbaut. Jahrelang war die Via Francigena verlassen, bis sie im Rahmen des Jubiläums der katholischen Kirche im Jahr 2000 wiederentdeckt wurde und groβe Aufmerksamkeit anzog, Die Anzahl der Pilger stieg noch dazu erheblich.

San Miniato stellt die siebte Etappe dar, die von Altopascio nach San Miniato führt und 25,3 Km lang ist, für die ein Pilger etwa 6 Stunden Laufzeit braucht. Die Strecke beginnt in Galleno, wo die Pilger ausgerechnet auf dem antiken bepflasterten Pfad der "Via Francigena" laufen. Nachher führt der Weg zu den Hügeln von Cerbaie Richtung Ponte a Cappiano. In Ponte a Cappiano überquert man die Sümpfe und läuft in die Richtung der Altstadt von Fucecchio, nach dem man den Fluss Arno überquert und dem Ufer entlang San Miniato erreicht.

Nachdem die Pilger San Miniato erreicht haben, können sie zwischen zwei Raststationen, die ein sehr unterschiedliches Angebot haben, auswählen. 1) Bei der " Misericordia" in San Miniato Basso ist die Ausstattung zwar sehr simpel, allerdings die Bewirtung sehr freundlich. Ein Zimmer mit 3-4 Stockbetten und ein Bad mit Dusche sind vorhanden. Die Pilger müssen in eigenen Schlafsäcken übernachten. Aufgrund der gröβeren Anzahl von Besucher im Sommer stellt die „Misericordia" den Pilgern ein größeres Zimmer, das im Winter als Versammlungs- und Konferenzraum benutzt wird, zur Verfügung. Da werden etwa 23 Matratzen gelegt, um viel mehr Pilger beherbergen zu können. Die Unterkunft bei der „Misericordia" ist zwar kostenlos, aber freiwillige Spenden auf der Seite der Pilger werden nicht abgelehnt. Der Freiwillige, der die „Misericordia" leitet, erstellt eine Bescheinigung mit dem eigenen Namen für jeden Pilger. 2) Ganz neu: “Ostello San Miniato” in San Miniato in der Nӓhe vom Rathaus

In San Miniato beginnt die 8. Etappe , die nach Gambassi führt und 23,7 Km lang ist, für die die Pilger etwa 6 Stunden Laufzeit brauchen. Auf dieser Strecke kann ein wunderschöner Blick der Hügeln des Elsatals genossen werden und wo Bürge, Türme und andere historische Gebäude, die dank der Nähe zum Frankenweg im Laufe der Jahrhunderte entstanden sind, betrachtet werden können.