Q-R

• QUACK (2009) = Joachim F. Quack, “Herodot, Strabo und die Pallakide von Theben”, en SCHEER (2009), pp. 155-182.
• QUARTUCCIO (1978) = Donatella Quartuccio, “Sull’origine dell’adfectio maritalis”, Labeo, 24 (1978) 51-56.
• QUERZOLI (1993) = Serena Querzoli, “La prostituzione della schiava nel diritto fra Augusto e gli Antonini”, Ostraka, 2 (1993) 399-404.
• QUIGNARD (1996) = Pascal Quignard, Le sexe et l’effroi, París, 1996 (trad. esp.: Barcelona, 2005).
• QUINCEY (1949) = J. H. Quincey, “The Metaphorical Sense of λήκυθος and ampulla”, CQ, 43 (1949) 32-44.
• QUINTILLÀ (2004) = M. Teresa Quintillà Zanuy, “La interdicción lingüística en las denominaciones latinas para «prostituta»”, RELat, 4 (2004) 103-124.
• QUINTILLÀ (2005) = Ead., “Los sexolectos o la caracterización del discurso femenino en el ámbito grecolatino”, Faventia, 27 (2005) 45-62.
• QUINTILLÀ (2006) = Ead., “Mecanismos de creación léxica en el campo semántico ‘mujer’ en latín: la metonimia y la sinécdoque”, Habis, 37 (2006) 475-489.
• QUINTILLÀ (2008) = Ead., “La metáfora como mecanismo de creación léxica en el campo semántico ‘mujer’ en latín”, Latomus, 67 (2008) 315-327.
• RABELLO (1982) = Alfredo Mordechai Rabello, “Il problema della circumcisio in diritto romano fino ad Antonio Pio”, en Studi in onore di A. Biscardi, vol. II, Milán, 1982, pp. 187-214.
• RABINOWITZ (A-2000) = Jacob Rabinowitz, “Joyous dread. Erotic masochism and initiatory symbolism in the poetry of Propertius”, en Studies in Latin Literature and Roman History X, Bruselas, 2000, pp. 209-231.
• RABINOWITZ (B-1986) = Nancy S. Rabinowitz, “Female Speech and Female Sexuality: Euripides’ Hippolytos as Model”, Helios, 13.2 (1986) 12-40.
• RABINOWITZ (B-2011) = Ead., “Sex for Sale? Interpreting Erotica in the Havana Collection”, en GLAZEBROOK-HENRY (2011), pp. 122-146.
• RABINOWITZ & AUANGER (2002) = Nancy S. Rabinowitz & Lisa Auanger (eds.), Among Women: From the Homosocial to the Homoerotic in the Ancient World, Austin, 2002. [reseña en BMCR] [vista previa limitada en Google Books]
• RABINOWITZ & RICHLIN (1993) = Nancy S. Rabinowitz & Amy Richlin (eds.), Feminist Theory and the Classics, Nueva York, 1993 (reseña en BMCR).
• RACKETT (2002) = Michael R. Rackett, Sexuality and sinlessness: the diversity among Pelagian theologies of marriage and virginity, tesis, Duke University, 2002.
• RADERMACHER (1940) = Ludovicus Radermacher, “Χοῖρος ‘Mädchen’?”, RhM, 89 (1940) 236-238.
• RADITSA (1980) = Leo F. Raditsa, “Augustus’ Legislation Concerning Marriage, Procreation, Love Affairs and Adultery”, ANRW, II 13 (1980) 278-339.
• RAEHS (1990) = Andrea Raehs, Zur Ikonographie des Hermaphroditen: Begriff und Problem von Hermaphroditismus und Androgynie in der Kunst, Frankfurt, 1990.
• RAEPSAET (1971) = Georges Raepsaet, “Les motivations de la natalitè à Athènes aux Ve et IVe siècles avant notre ère”, AC, 40 (1971) 80-110.
• RAFFAELLI (1995) = Renato Raffaelli (ed.), Vicende e figure femminili in Grecia e a Roma, Ancona, 1995.
• RAGUSA (2003) = Anna Ragusa, “Eros coniugale ed eros servile nelle Heroides ovidiane: l’amor di Penélope, Laodamia, Briseide”, Pan, 21 (2003) 191-209.
• RAINER (1986) = Johannes M. Rainer, “Züm Problem der Atimie als Verlust der bürgerlichen Rechte insbesondere bei männlichen homosexuallen Prostituirten”, RIDA, 33 (1986) 89-114.
• RAINER (2007) = Id., “Illegaler Menschenhandel und Prostitution im Römischen Recht”, en C. Cascione – C. Masi Doria (eds.), Fides Hvmanitas Ivs. Studii in Onore di Luigi Labruna, vol. VII, Nápoles, 2007, pp. 4639-4656.
• RAIS (2009) = Angéline Rais, "Le regard de Paul de Tarse sur les femmes", Systasis, 15 (2009) [sin paginar].

El tema de la mujer en la Primera Epístola a los Corintios es la razón por la que Pablo de Tarso se ganó la reputación de misógino. Es difícil imaginar que el apóstol que predica la igualdad de los seres humanos en el cristianismo en Gálatas 3:28 pueda ser tan duro con el tema de la mujer. Este artículo examina 1Cor 11:2-16 y 1Cor 14:33 b-35 en el contexto del siglo I dC. La primera partese centra en la situación de las mujeres judías frente a las greco-romanas. La segunda parte trata de la afirmación igualitaria en Gal 3.28 con respecto a la solicitud de que las mujeres lleven velo(1Cor 11:2-16) y guarden silencio durante la adoración (1Cor 14:33 b-35). A la luz de estas reflexiones, se observa que, aunque Pablo no es un promotor del feminismo, sí que aboga por la igualdadde los sexos, razas e individuos dentro de la comunidad cristiana.

• RAITH (1971) = Otto Raith, “Unschuldsbeteuerung und Sündenbekenntnis des Encolp an Priap (Petr. 133.3)”, StudClas, 13 (1971) 109-125.
• RAMBAUX (1979) = Claude Rambaux, Tertullien face aux morales des trois premiers siècles, París, 1979.
• RAMÍREZ (A-1984) = Antonio Ramírez de Verger, “Parodia de un elemento ritual en Maximiano (El. V 87-104)”, Habis, 15 (1984) 149-156.
• RAMÍREZ (A-1993) = Id., “Una lectura de Catulo 68”, ExcPhilol, 3 (1993) 373-380.
• RAMÍREZ (A-1996) = Id., “Sacramentum amoris in Tibullus”, en J. Mangas – J. Alvar (eds.), Homenaje a José Mª Blázquez, Madrid, 1996, vol. 3, pp. 287-292.
• RAMÍREZ (A-1997) = Id., “De figuris Veneris (Ovidius, De arte amatoria, III 769-88”, en L. Gómez Canseco – P. L. Zambrano – L. P. Alonso (eds.), El sexo en la literatura, Huelva, 1997, pp. 29-32.
• RAMÍREZ (A-1997b) = Id., “Erotic Language in Pliny, Ep. VII 5”, Glotta, 74 (1997-98) 114-116.
• RAMÍREZ (A-1999) = Id., “Figurae Veneris (Ov. ars 3, 769-88)”, en W. Schubert (ed.), Ovid: Werk und Wirkung. Festgabe für M. von Albrecht zum 65. Geburtstag, Berlín-Nueva York-París, 1999, pp. 237-243.
• RAMÍREZ (A-2004) = Id., “Five critical notes on Catullus”, ExClass, 8 (2004) 39-48.
• RAMÍREZ (B- 1986) = José Luis Ramírez Sádaba, “La prostitución: ¿un medio de vida bien retribuido?”, en GARRIDO (A-1986), pp. 225-236.
• RAMÍREZ-LIBRÁN (2004) = Antonio Ramírez de Verger & Miryam Librán Moreno, “Irritamenta Veneris en Marcial”, en J. J. Iso Echegoyen (ed.), Hominem pagina nostra sapit. Marcial, 1900 años después, Zaragoza, 2004, pp. 209-226.
• RAMNOUX (1987) = Clémence Ramnoux, “Les femmes de Zeus: Hésiode, Théogonie, vers 885 à 955”, en M. Détienne – N. Loraux – C. Mossé – P. Vidal-Naquet (eds.), Poikilia. Études offerts à Jean Pierre Vernant, París, 1987, pp. 155-164.
• RAMÓN (2006) = Vicente Ramón Palerm, “Éros femenino en los orígenes de la historiografía griega: notas sobre la acepción de μίσγω”, en E. Calderón – A. Morales – M. Valverde (eds.), Koinòs lógos. Homenaje al profesor José García López, Murcia, 2006, pp. 867-872.
• RAMÓN (2010) = Id., “Homosexualidad y anagnórisis cómica en Aristófanes (Los Caballeros 1224-1248)”, CFC(g), 20 (2010) 83-94.
• RAMOS (A-1999) = Enrique Ramos Jurado, “Eros demónico y mujer demónica. Diotima de Mantinea”, Habis, 30 (1999) 79-86.
• RAMOS (A-2000) = Id., “El amor en la filosofía griega”, en BRIOSO-VILLARRUBIA (2000), pp. 123-144.
• RAMOS (B-2005) = Sandra I. Ramos Maldonado, “Terminología erótica y efecto cómico en el Testamentum Porcelli”, Habis, 36 (2005) 407-421.
• RAMPICHINI (2002) = Flavia Rampichini, “Doppi sensi osceni in Menandro”, Acme, 55.2 (2002) 165-177.
• RANDALL (1980) = J. G. Randall, “Glubit in Catullus 58; retractatio”, LCM, 5 (1980) 21-22.
• RANK (1982) = Louis Philippe Rank, “Duo loci Phaedriani emendati”, en J. den Boeft – A. H. M. Kessels (eds.), Actus. Studies in honour of H. L. W. Nelson, Utrecht, 1982, pp. 337-341.
• RANKIN (1966) = Herbert D. Rankin, “Petronius, Priapus, and Priapeum LXVIII”, C&M, 27 (1966) 225-242.
• RANKIN (1970) = Id., “A Note on Some Implications of Catullus, 16, 11-13”, Latomus, 29 (1970) 119-121.
• RANKIN (1975) = Id., “Μοιχὸς, λαγνὸς καὶ ὑβριστής: Critias and his judgement of Archilochos”, GB, 3 (1975) 323-334.
• RANKIN (1976) = Id., “Poem 16 of Catullus”, SO, 51 (1976) 87-94.
• RANKIN (1976b) = Id., “Catullus and incest”, Eranos, 74 (1976) 113-121.
• RANKIN (1978) = Id., “Archilocus Pap. Col. inv. 7511. The amorous encounter”, LF, 101 (1978) 208-212.
• RASMUSSEN (2007) = Niels L. Rasmussen, “Homosexual roles and the perceptions of male homosexuality in classical Athens”, en L. Larsson Lovén & A. Strömberg (eds.), Public Roles and Personal Status. Men and Women in Antiquity. Proceedings of the Third Nordic Symposium on Gender and Women's History in Antiquity. Copenhagen 3 - 5 October 2003, Sävedalen: Paul Aströms Förlag, 2007, pp. 221-230.
• RASMUSSEN (B-2008) = Susanne W. Rasmussen, “Sacred sex as a resource? Ritual prostitution and roman religion”, en A. H. Rasmussen & S. W. Rasmussen (eds.), Religion and Society. Rituals, Resources and Identity in the Ancient Graeco-Roman World, Roma, 2008, pp. 151-157.
• RÄTSCH (1995) = Christian Rätsch, Pflanzen der Liebe. Aphrodisiaka in Mythos, Geschichte und Gegenwart, Aarau, 1995.
• RAUH (2011) = Nicholas K. Rauh, “Prostitutes, Pimps, and Political Conspiracies during the Late Roman Republic”, en GLAZEBROOK-HENRY (2011), pp. 197-221.
• RAUH, DILLON & MCCLAIN (2011) = Nicholas K. Rauh, Matthew J. Dillon & T. Davina McClain, “Ochlos nautikos: leisure culture and underclass discontent in the Roman maritime world”, en Robert L. Hohlfelder (ed.), The maritime world of ancient Rome, Ann Arbor (Mich.) : University of Michigan Pr., 2008, pp. 197-242.
• RAVAL (1998) = Shilpa Raval, Pudibunda ora: gender, sexuality, and language in Ovid’s Metamorphoses, tesis, Brown Univ., 1998.
• RAWLES & NATOLI (2014) = Richard Rawles & Bartolo Natoli, “Erotic Lyric”, en HUBBARD (2014), pp. 335-351.
• RAWSON (1974) = Beryl Rawson, “Roman Concubinage and Other De Facto Marriages”, TAPhA, 104 (1974) 279-305.
• RAWSON (1991) = Ead. (ed.), Marriage, Divorce, and Children in Ancient Rome, Oxford, 1991.
• RAYOR (1993) = Diane J. Rayor, “Korinna: Gender and the Narrative Tradition”, Arethusa, 26 (1993) 219-231.
• READY (2005) = Jonathan L. Ready, “Iliad 22.123-128 and the erotics of supplication”, CB, 81 (2005) 145-164.
• REAL (1995) = Carolina Real Torres, “Un tabú en la sociedad grecorromana: la mujer y el vino”, Fortunatae, 7 (1995) 301-309.
• REAMES-ZIMMERMAN (1999) = Jeanne Reames-Zimmerman, “An atypical affair? Alexander the Great, Hephaistion Amyntoros and the nature of their relationship”, AHB, 13.3 (1999) 81-96.
• RECKFORD (1959) = Kenneth J. Reckford, “Some Studies in Horace’s Odes on Love”, CJ, 55 (1959) 25-33.
• RECKFORD (1996) = Id., “Shameless Interests: The Decent Scholarship of Indecency”, AJPh, 117 (1996) 311-314.
• REDFIELD (1977) = James M. Redfield, “The Women of Sparta”, CJ, 73 (1978) 146-161.
• REDFIELD (1982) = Id., “Notes on the Greek Wedding”, Arethusa, 15 (1982) 181-201.
• REDFIELD (1990) = Id., “From Sex to Politics: The Rites of Artemis Triklaria and Dionysos Aisymnetes at Patras”, en HALPERIN-WINKLER-ZEITLIN (1990), pp. 115-134.
• REDFIELD (1993) = Id., “The sexes in Hesiod”, Annals of scholarship, 10 (1993) 31-61.
• REDFIELD (2003) = Id., The Locrian Maidens: Love and Death in Greek Italy, Princeton, 2003.
• REDONDO (A-1994) = Elena Redondo Moyano, “Bátaro, un pornoboskós ante los tribunales (Mimo II de Herodas)”, en Actas del VIII Congr. Español de Estudios Clásicos. Vol. IV, Madrid, 1994, pp. 361-367.
• REDONDO (A-2003) = Ead., “La imagen de la sexualidad en la novela griega antigua”, Minerva, 16 (2002-2003) 53-76.
• REDONDO (B-2009) = Jordi Redondo, “À propos de l'érotisme dans le roman grec ancien: le cas d'Achille Tatius”, en C. Benoit et al. (eds.), Homenaje a Dolores Jiménez Plaza: escrituras del amor y del erotismo, Valencia, 2009, pp. 237-246.
• REDONDO & BARTOLOMÉ (1994) = Pablo Redondo Sánchez & Jesús Bartolomé Gómez, “La valoración de los eunucos en Amiano Marcelino: el significado del elogio de Euterio”, Veleia, 11 (1994) 259-268.
• REED (1995) = Joseph D. Reed, “The sexuality of Adonis”, ClAnt, 14 (1995) 317-347.
• REEVE (1980) = Michael D. Reeve, “Martialis res agitur”, Glotta, 58 (1980) 279-280.
• REGLING (1929) = Kurt Regling, “Spintria”, RE, III A 2 (1929) 1814.
• REHN (1993) = Rudolf Rehn, “Lust und Glückseligkeit bei Epikur”, en BINDER-EFFE, B. (1993), pp. 189-201.
• REILLY (1989) = Joan Reilly, “Many brides: mistress and maid on Athenian lekythoi”, Hesperia, 58 (1989) 411-444.
• REINSBERG (1989) = Carola Reinsberg, Ehe, Hetärentum und Knabenliebe im antiken Griechenland, Múnich, 1989.
• REITZENSTEIN (1912) = Richard Reitzenstein, “Zur Sprache der lateinischen Erotik”, SHAW, 12 (1912) 1-36.
• REKOWSKA (2013) = Monika Rekowska, “L'amour à Ptolémaïs... Scènes érotiques sur des objects découverts par les fouilles polonaises”, en V. Dobrowolski (ed.), Et in Arcadia ego. Studia memoriae professoris Thomae Mikocki dicata, Varsovia, 2013, pp. 61-73.
• REMIJSEN-CLARYSSE (2008) = Sofie Remijsen & Willy Clarysse, “Incest or Adoption? Brother-Sister Marriage in Roman Egypt Revisited”, JRS, 98 (2008) 53-61.
• RENAITOUR (1978) = Jean-Michel Renaitour [= Tournaire], L’amour chez les Romains, París, 1978.
• RENEHAN (1984) = Robert Renehan, “Anacreon fragment 13 Page”, CPh, 79 (1984) 28-32.
• RENEHAN (1993) = Id., “On the Interpretation of a Poem of Anacreon”, ICS, 18 (1993) 39-47.
• RENEHAN (2003) = Id., “Some Supplements to the Revised LSJ Supplement”, Glotta, 77 (2003) 221-243.
• RESSEL (1998) = Monica Ressel, “Il tema dell’aischrologia in Conone”, Lexis, 16 (1998) 239-252.
• RESSEL (2005) = Ead., “El amor de los otros: la sexualidad monstruosa en el pensamiento griego”, en R. Sánchez García (ed.), Un título para Eros: erotismo, sensualidad y sexualidad en la literatura, Granada, 2005, pp. 47-68.
• RESTANTI (1983) = Donatella Restanti, “Aristoph. Ran. 1327 s.: una parodia di ambito musicale?”, GFF, 6 (1983) 99-101.
• RETTIG (1882) = G. F. Rettig, “Knabenliebe und Frauenliebe in Platons Symposion”, Philologus, 41 (1882) 414-444.
• RETZLEFF (2003) = Alexandra Retzleff, “John Chrysostom's sex aquarium: aquatic metaphors for theater in Homily 7 on Matthew”, JECS, 11.2 (2003) 195-207.

Crisóstomo Hom. 7 in Mat. 6, 5-8, 3 no debe entenderse como evidencia de un espectáculo acuático, denominado tetimimi, cuya producción ha sido difícil de reconstruir a partir de la evidencia arqueológica. Tomadas en sentido metafórico, sus «rameras nadadoras» han de verse más bien como mimos femeninos normales con muy poca ropa, en el contexto de las habituales advertenciaspatrísticas contra el teatro.

• RETZLEFF (2007) = Ead., “The Dresden Type Satyr-Hermaphrodite Group in Roman Theaters”, AJA, 111 (2007) 459-472
• REVEILHAC (2012) = Florian Reveilhac, “Goinfres et ivrognes dans l’ anthroponymie grecque”, Camenulae, 8 (2012) 1-9.
• REYNEN (1967) = Hans Reynen, “Philosophie und Knabenliebe”, Hermes, 95 (1967) 308-316.
• REYNOLDS (1946) = R. W. Reynolds, “The Adultery Mime”, CQ, 40 (1946) 77-84.
• RHORER (1980) = Catherine C. Rhorer, “Red and white in Ovid’s Metamorphoses. The mulberry tree in the tale of Pyramus and Thisbe”, Ramus, 9 (1980) 79-88.
• RIBEIRO (2008) = Tereza V. Ribeiro Barbosa, “Representações do feminino no drama satírico: as ninfas, amenas e sombrias”, Humanitas, 60 (2008) 75-86.
• RIBICHINI (2002) = Sergio Ribichini, “Al servizio di Astarte. Ierodulia e prostituzione sacra nei culti fenici e punici ”, Estudios Orientales, 5-6 (2001-2002) 55-68.
• RICHARDS (1966) = Louis Richards, “Juvénal et les galles de Cybèle”, RHR, 169 (1966) 51-67.
• RICHARDSON (A-1963) = Lawrence Richardson, “Furi et Aureli, comites Catulli”, CPh, 58 (1963) 93-106.
• RICHARDSON (B-1983) = Peter Richardson, “Judgement in sexual matters in 1 Corinthians 6, 1-11”, NT, 25 (1983) 37-58.
• RICHARDSON (C-1980) = Th. Wade Richardson, “The Sacred Geese of Priapus? (Satyricon 136, 4f.)”, MH, 37 (1980) 98-103.
• RICHARDSON (C-1984) = Id., “Homosexuality in the Satiricon”, C&M, 35 (1984) 105-127.
• RICHARDSON (C-2014) = Id., “Paths of Love: Age and Gender Dynamics in the Erotic Novel”, en HUBBARD (2014), pp. 479-492.
• RICHLIN (1978) = Amy Richlin, Sexual Terms and Themes in Roman Satire and Related Genres, tesis, Yale University, 1978 (impr. Ann Arbor, 1982).
• RICHLIN (1981) = Ead., “Approaches to the Sources on Adultery at Rome”, Women’s Studies, 8 (1981) 225-250. [reimpreso en FOLEY (1981), pp. 379-404]
• RICHLIN (1981b) = Ead., “The Meaning of irrumare in Catullus and Martial”, CPh, 76 (1981) 40-46.
• RICHLIN (1981c) = Ead., “Gentleman’s agreement: Catullus 103”, CPh, 76 (1981) 39-46.
• RICHLIN (1983) = Ead., The Garden of Priapus. Sexuality and Agression in Roman Humor, New Haven-Londres, 1983 (ed. revisada, Nueva York-Oxford, 1992). [vista previa limitada en Google Books]
• RICHLIN (1984) = Ead., “Invective against Women in Roman Satire”, Arethusa, 17 (1984) 67-80.
• RICHLIN (1991) = Ead., “Zeus and Metis: Foucault, Feminism, Classics”, Helios, 18 (1991) 160-180.
• RICHLIN (1992) = Ead. (ed.), Pornography and Representation in Greece and Rome, Nueva York-Oxford, 1992 (reseña en BMCR).
• RICHLIN (1992b) = Ead., “Sulpicia the Satirist”, CW, 86 (1992) 125-139.
• RICHLIN (1993) = Ead., “Not before homosexuality: the materiality of the cinaedus and the Roman law against love between men”, JHSex, 3.4 (1993) 523-573.
• RICHLIN (1996) = Ead., “Sexuality”, OCD, 1399.
• RICHLIN (1997) = Ead., “Pliny’s Brassiere”, en HALLET-SKINNER (1997), pp. 197-220.
• RICHLIN (1997b) = Ead., “Towards a History of Body History”, en M. Golden & P. Toohey (eds.), Inventing Ancient Culture: Historicism, Periodization, and the Ancient World, Londres-Nueva York, 1997, pp. 16-35.
• RICHLIN (2006) = Ead., “Sexuality in the Roman Empire”, en David S. Potter (ed.), A Companion to the Roman Empire, Oxford, 2006, pp. 327-353
• RICHLIN (2009) = Ead., “Sex in the Satyrica. Outlaws in Literatureland”, en J. Prag & I. Repath (eds.), Petronius. A Handbook, Oxford, 2009, pp. 82-100.
• RICHTER (1932) = Gisela M. A. Richter, “An Aryballos by Nearchos”, AJA, 36 (1932) 272-275.
• RICOTTI (1992) = Eugenia S. P. Ricotti, Amori e amanti a Roma tra Repubblica e Impero, Roma, 1992.
• RIDDLE (1991) = John M. Riddle, “Oral Contraceptives and Early-Term Abortifacients During Classical Antiquity and the Middle Ages”, P&P, 132 (1991) 3-32.
• RIDDLE (1992) = Id., Contraception and Abortion from the Ancient World to the Renaissance, Londres, 1992 (reseña en BMCR).
• RIDGWAY (1991) = Brunilde S. Ridgway, “Ancient Greek Women and Art: The Material Evidence”, AJA, 91 (1991) 399-409.
• RIGGSBY (1995) = Andrew M. Riggsby, “Lenocinium: scope and consequence”, ZRG, 125 (1995) 423-427.
• RINALDI (2007) = Daniel Rinaldi, “Haciendo de Hipólito un Príapo: Ovidio, Marcial y los Priapeos”, Calíope, 17 (2007) 38-57.
• RÍOS (1995) = Adelaida L. Ríos Cruz, “La dialéctica amorosa como juego dramático”, Fortunatae, 7 (1995) 311-317.
• RIPAT (2004) = Pauline Ripat, “Longing for victory: the erotic coercion of Victoria”, en R. B. Egan – M. Joyal (eds.), Daimonopylai: essays in classics and the classical tradition presented to Edmund G. Berry, Winnipeg (Man.), 2004, pp. 341-346.
• RIST (A-1993) = Anna Rist, “That Herodean diptich again”, CQ, 43 (1993) 440-444.
• RIST (B-2001) = John M. Rist, “Plutarch’s Amatorius: A Commentary on Plato’s Theories of Love?”, CQ, 51 (2001) 557-575.
• RITORÉ (2000) = Joaquín Ritoré Ponce, “El amor en la oratoria griega”, en BRIOSO-VILLARRUBIA (2000), pp. 101-122.
• RITZMANN (2005) = Iris Ritzmann, “Priapos”, en K.-H. Leven (ed.), Antike Medizin. Ein Lexikon, Múnich, p. 727.
• RIU (1985) = Xavier Riu, “Els epirremata à la paràbasi dels Cavallers”, Ítaca, 1 (1985) 177-183.
• RIVA & SIMONETTA (1984) = Renzo Riva & Bono Simonetta, “Nuovo contributo alle nostre conoscenze sulle spintriae”, GNS, 34 (1984) 88-92.
• RIVIÈRE (1997) = Yan Rivière, “Les quadruplatores: la répression du jeu, de l'usure et de quelques autres délits sous la République romain”, MEFRA, 109 (1997) 577-631.
• RIZZELLI (1987) = Giunio Rizzelli, “Stuprum e adulterium nella cultura augustea e la lex Iulia de adulteriis”, BIDR, 90 (1987) 355-388.
• RIZZELLI (1990) = Id., “Il crimen lenocinii”, AG, 210 (1990) 457-495.
• RIZZELLI (1995) = Id., “Il dibattito sulle ll. 28-29 dell’elogio di Allia Potestas”, SDHI, 61 (1995) 623-656.
• RIZZELLI (1997) = Id., Lex Iulia de adulteriis. Studi sulla disciplina di adulterium, lenocinium, stuprum, Lecce, 1997.
• RIZZELLI (2000) = Id., Le donne nell’esperienza giuridica di Roma antica. Il controllo dei comportamenti sessuali. Una raccolta di testi, Leche, 2000.
• RIZZELLI (2006) = Id., “Plut. Con. praec. 34 (142E-143A) e i somata henomena”, en M. Silvestrini – T. Spagnuolo Vigorita – G. Volpe (eds.), Studi in onore di Francesco Grelle, Bari, 2006, pp. 217-231.
• RIZZO (1998) = Francesca Rizzo Nervo, “Incidit in amorem filiae suae: rappresentazioni del rapporto incestuoso dal mito alla letteratura greca medievale”, en PRICOCO (1998), pp. 239-280.
• ROBB (1997) = John Robb, “Female Beauty and Male Violence in Early Italian Society”, en KOLOSKI-LYONS (1997), pp. 43-65.
• ROBERGE (1977) = René-Michel Roberge, “L’avortement dans la pensée chrétienne des premiers siècles”, CEA, 7 (1977) 83-90.
• ROBERGE (2006) = Id., “L’analogie sexuelle et embryologique dans la Paraphrase de Sem (NH VII, 1)”, en L. Painchaud – P.-H. Poirier (eds.), Coptica, gnostica, Manichaica: mélanges offerts à Wolf-Peter Funk, Lovaina, 2006, pp. 847-871. [vista previa restringida en Google Books]
• ROBERT (A-1983) = Jean-Noël Robert, Les plaisirs à Rome, París, 1983 (trad. esp., Madrid, 1992).
• ROBERT (A-1997) = Id., Eros Romain. Sexe et morale dans l’ancienne Rome, París, 1997 (trad. esp., Madrid, 1999).
• ROBERT (B-1997) = Renaud Robert, “Ars regenda Amore. Séduction érotique et plaisir esthétique: de Praxitèle a Ovide”, MEFRA, 104 (1992) 373-438.
• ROBERTS (2006) = Deborah H. Roberts, “Petronius and the vulgar tongue: colloquialism, obscenity, translation”, CML, 26 (2006) 33-55.
• ROBERTSON (A-1982) = Martin Robertson, “ΛΗΚΥΘΙΟΝ and ΑΥΤΟΛΗΚΥΘΟΣ”, JHS, 102 (1982) 234.
• ROBERTSON (B-1983) = Noel Robertson, “Greek ritual begging in aid of women’s fertility and child birth”, TAPhA, 113 (1983) 143-169.
• ROBERTSON (B-1995) = Id., “The magic properties of female age-groups in Greek ritual”, AncW, 26 (1995) 193-203.
• ROBIN (1964) = Léon Robin, La théorie platonicienne de l’amour, París, 1964³ (1ª ed. 1908).
• ROBINSON (A-1997) = Bernard P. Robinson, “The annointing by Mary of Bethany (John 12)”, DR, 115, nº 339 (1997) 99-111.
• ROBINSON (B-1999) = Matthew Robinson, “Salmacis and Hermaphroditus: when two become one”, CQ, 49 (1999) 212-223.
• ROBINSON & FLUCK (1937) = David M. Robinson & Edward J. Fluck, A Study of Greek Love-Names. Including a Discussion of Paederasty and a Prosopographia, Baltimore, 1937.
• ROBLES (A-1985) = José María Robles Gómez, “Un testimonio excepcional de la relajación de -d- en una inscripción hispánica del s. III d. C.”, EClás, 89 (1985) 241-243.
• ROBLES (B-2011) = Luis Mariano Robles, “Ritos y simbolismos del matrimonio arcaico romano, uniones de hecho, concubinato y contubernium de roma a la actualidad”, RIDROM, 7 (2011) 281-318.

Examen de los ritos y simbolismos del matrimonio arcaico romano de los primeros tiempos y de su evolución hasta su tratamiento en la legislación española e internacional.

• ROBSON (1997) = James E. Robson, “Bestiality and bestial rape in Greek myth”, en DEACY-PEIRCE (1997), pp. 65-96.
• ROBSON (2006) = Id., Humour, Obscenity and Aristophanes, Tubinga, 2006. [vista previa restringida en Google Books]
• ROBSON (2013) = Id., Sex and Sexuality in Classical Athens, Edinburg University Press, 2013.
• ROCCA (1976) = Silvana Rocca, “Il motivo dell’innamoramento a prima vista nell’apuleiana Amore e Psiche ed il romanzo greco”, MCSN, 1 (1976) 33-47.
• ROCCOS (1995) = Linda J. Roccos, “The kanephoros and her festival mantle in Greek art”, AJA, 99 (1995) 641-666.
• ROCKWELL (1975) = Kiffin A. Rockwell, “O rem ridiculam!”, CPh, 70 (1975) 214.
• RODEAN (2002) = Nicolae Rodean, “Piese romane de bronz din colecţiile Muzeului Brukenthal”, Apulum, 39 (2002) 259-264.
• RODENWALDT (1932) = Gerhart Rodenwaldt, “Spinnende Hetären”, AA, 47 (1932) 7-22.
• RODRIGUES (2007) = Nuno Simões Rodrigues, “Plutarco e os ‘amores proibidos’”, en NIETO-LÓPEZ (2007), pp. 525-541.
• RODRIGUES (2009) = Id., “Rodópis no país dos faráos: Itinerário de uma hetera grega”, CFC(g), 19 (2009) 89-102.
• RODRIGUES (2011) = Id., “A nudez do guerreiro grego”, Humanitas, 63 (2011) 201-216.

El guerrero griego se representa con frecuencia desnudo en el arte griego, con apenas las armas esenciales para la defensa y el ataque. El artículo analiza la relación entre la desnudez masculina que se encuentra en una parte del arte griego y las representaciones del guerrero desnudo, tratando de entender la razón por la que los artistas griegos optaron por representar de esa forma a hombres que, al mismo tiempo, se presentan en un contexto de gran vulnerabilidad física.

• RODRÍGUEZ (A-1971) = Francisco Rodríguez Adrados, “El campo semántico del amor en Safo”, RSEL, 1 (1971) 5-23.
• RODRÍGUEZ (A-1973) = Id., “Alcmán, el partenio del Louvre. Estructura e interpretación”, Emerita, 41 (1973) 323-344.
• RODRÍGUEZ (A-1987) = Id., “Semántica del sexo en el teatro griego”, en su libro Nuevos estudios de Lingüística General y Teoría Literaria, Barcelona, 1987, pp. 267-274.
• RODRÍGUEZ (A-1989) = Id., “El cuento erótico. De los cínicos al final de la Edad Media”, Argos, 13-14 (1989-90) 185-194.
• RODRÍGUEZ (A-1990) = Id., “Las tragedias eróticas de Eurípides”, Revista de Occidente, 107 (1990) 5-32 (reed. en su libro Del teatro griego al teatro de hoy, Madrid, 1999, pp. 205-229).
• RODRIGUEZ (A-1993) = Id., El cuento erótico griego, latino e indio. Estudio y antolo-gía, Madrid, 1993.
• RODRÍGUEZ (A-1993b) = Id., “Las innovaciones de la poesía erótica griega”, en R. Pretagostini (ed.), Tradizione e innovazione nella letteratura greca. Scritti in onore di B. Gentili, Roma, 1993, pp. 253-266.
• RODRÍGUEZ (A-1995) = Id., “Vejez y Eros en la poesía griega arcaica”, en Studia Classica Io. Tarditi oblata, a cura di L. Belloni – G. Milanese – A. Porro, Milán, 1995, pp. 321-327.
• RODRÍGUEZ (A-1995b) = Id., Sociedad, amor y poesía en la Grecia an­tigua, Madrid, 1995.
• RODRÍGUEZ (A-2008) = Id., “La travesía del cuento erótico de Homero a Boccaccio”, EClás, 134 (2008) 35-56.
• RODRÍGUEZ (B-1994) = Manuel José Rodríguez Gervás, “La vida de los emperadores infames Cómodo y Heliogábalo: a propósito de la Historia Augusta”, en ALVAR-BLÁNQUEZ-WAGNER (1994), pp. 193-202.
• RODRÍGUEZ (C-1994) = María José Rodríguez Mampaso, “Las ménades y lo irracional: el ambiguo papel de Dioniso”, en M. J. Rodríguez Mampaso – E. Hidalgo Blanco – C. G. Wagner (eds.), Roles sexuales. La mujer en la historia y la cultura, Madrid, 1994, pp. 23-33.
• RODRÍGUEZ (D-2003) = Gregorio Rodríguez Herrera, “El motivo del adulterio en Marcial”, Lecturas : Imágenes. Revista de Poética del Cine, 2 (2003) 73-87.
• RODRÍGUEZ, HIDALGO & WAGNER (1994) = María José Rodríguez Mampaso, Esther Hidalgo Blanco & Carlos G. Wagner (eds.), Roles sexuales. La mujer en la historia y la cultura, Madrid, 1994.
• RODRIQUEZ (1981) = Maria Teresa Rodriquez, “Il linguaggio erotico di Marziale”, Vichiana, 10 (1981) 91-117.
• ROISMAN (A-2014) = Hanna M. Roisman, “Sexuality in the Extant Greek and Roman Tragedies”, en HUBBARD (2014), pp. 352-365.
• ROISMAN (B-2014) = Joseph Roisman, “Greek and Roman Ethnosexuality”, en HUBBARD (2014), pp. 398-416.
• ROJO (1986) = Maria Teresa Rojo, “El sentimiento de la mujer griega ante el matrimonio”, en GARRIDO (A-1986), pp. 167-192.
• ROLDÁN (2006) = Lourdes Roldán Gómez, "El agua de los placeres: balnearios, aguas termales y vida saludable", en Domingo Plácido Suárez & Araceli Striano Corrochano (eds.), Ars vivendi. La buena vida en Grecia y Roma, Madrid, 2006, pp. 13-35.
• ROLLER (A-1997) = Lynn E. Roller, “The ideology of the eunuch priest”, en WYKE (1998), pp. 118-135.
• ROLLER (B-2003) = Matthew Roller, “Horizontal women: posture and sex in the Roman convivium”, AJPh, 124 (2003) 377-422.
• ROLLEY (1974) = Claude Rolley, “À propos d’un vase et de quelques injures (Assemblée de Femmes, v. 1101-1111)”, AC, 43 (1974) 166-171.
• ROLLINGER & ULF (1999) = Robert Rollinger & Christoph Ulf (eds.), Geschlechterrollen und Frauenbild in der Perspektive antiker Autoren, Innsbruck-Viena-Múnich, 1999.
• ROMAN (2008) = Yves Roman, “Le mou, les mous et la mollesse ou Les systèmes taxinomiques de l'aristocratie romaine”, en J. Leclant, A. Vauchez & M. Sartre (eds.), Colloque «Pratiques et discours alimentaires en Méditerranée de l'Antiquité à la Renaissance»: actes, París, de Boccard, 2008, pp. 171-186.
• ROMANO (A-1981) = Domenico Romano, “Catullo e Romolo”, AAPal, 2 (1981-82) 395-403.
• ROMANO (B-1984) = Francesco Romano, “La passione amorosa in Plotino”, Discorsi, 4.2 (1984) 7-21.
• ROMERO (2011) = Dámaris Romero, “¿Qué es la mujer? Hechizo de perversidad”, en J. M. Candau Morán, F. J. González Ponce & A. L. Chávez Reino (eds.), Plutarco transmisor. Actas del X Simposio Internacional de la Sociedad Española de Plutarquistas (Sevilla, 12-14 de noviembre de 2009), Sevilla: Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla, 2011, pp. 495-504.
• ROMEUF (1983) = Jacques Romeuf, “Sexe fort et sexe faible dans l’Énéide”, ALMArv, 10 (1983) 7-22.
• RONCALI (1986) = Renata Roncali, “La cintura di Venere (Petronio, Satyricon, 126-131)”, SIFC, 4 (1986) 106-110.
• RONDET (1988) = Michel Rondet, “Le célibat évangélique dans l’Église latine”, en M. Bernos (ed.), Sexualité et religions, París, 1988, pp. 241-263.
• ROOSE (2005) = Hanna Roose, “The fall of the «great harlot» and the fate of the aging prostitute: an iconographic approach to Revelation 18”, en A. Weissenrieder – F. Wendt – P. von Gemünden (eds.), Picturing the New Testament: studies in ancient visual images, Tubinga, 2005, pp. 228-252. [vista previa restringida en Google Books]
• ROSATI (2006) = Gianpiero Rosati, “Libido amandi e libido regnandi ovvero Elegia e potere nel teatro senecano”, Dioniso, 5 (2006) 94-105.
• ROSEN (1976) = Klaus Rosen, “Ad glandes Perusinas (CIL I 682 sqq.)”, Hermes, 104 (1976) 123-124.
• ROSENBAUM (1904) = Julius Rosenbaum, Geschichte der Lustseuche im Altertum, Berlín, 1904⁷ (1ª ed., Halle, 1839; reimpr. Leipzig, 1971; trad. ingl., Nueva York, 1955).
• ROSEN & KEANE (2014) = Ralph M. Rosen & Catherine C. Keane, “Greco-Roman Satirical Poetry”, en HUBBARD (2014), pp. 381-397.
• ROSENMEYER (A-1951) = Thomas G. Rosenmeyer, “Eros, Erotes”, Phoenix, 5 (1951) 11-22.
• ROSENMEYER (B-1996) = Patricia A. Rosenmeyer, “Love letters in Callimachus, Ovid and Aristaenetus or the sad fate of a mailorder bride”, MD, 36 (1996) 9-31.
• ROSENMEYER (B-1999) = Ead., “Tracing medulla as a locus eroticus”, Arethusa, 32 (1999) 19-47.
• ROSENMEYER (B-2002) = Ead., “Epistolary Epigrams in the Greek Anthology”, en M. A. Harder – R. F. Regtuit – G. C. Wakker (eds.), Hellenistic Epigrams, Lovaina, 2002, pp. 137-149.
• ROSENMEYER (B-2004) = Ead., “Girls at play in early Greek poetry”, AJPh, 125 (2004) 163-178.
• ROSIELLO (2000) = Pier Vincenzo Rosiello, “A proposito di Petronio, Satyr. 81. 4”, Index, 28 (2000) 173-180.
• ROSIVACH (1980) = Vincent J. Rosivach, “Lucretius 4.1123-1140”, AJPh, 101 (1980) 401-403.
• ROSIVACH (1986) = Id., “Love and leisure in Roman comedy and the amatory poets”, AC, 55 (1986) 175-189.
• ROSIVACH (1995) = Id., “Solon’s Brothels”, LCM, 20 (1995) 2-3.
• ROSIVACH (1998) = Id., When a Young Man Falls in Love: The Sexual Exploitation of Women in New Comedy, Londres-Nueva York, 1998. [vista premia limitada en Google Books]
• ROSKAM (2000) = Geert Roskam, “Mariage ou virginité? Le carmen 62 de Catulle et la lutte entre deux idéaux de vie”, Latomus, 59 (2000) 41-56.
• RÖSLER (1992) = Wolfgang Rösler, “Homoerotik und Initiation: Über Sappho”, en STEMMLER (1992), pp. 43-54.
• RÖSLER (1993) = Id., “Über Aischrologie im archaischen und klassischen Griechenland“, en S. Döpp (ed.), Karnevaleske Phanomene in antiken und nachantiken Kulturen und Literaturen, Trier, 1993, pp. 75-97.
• RÖSLER (1995) = Id., “Escrologia e intertestualità”, en Intertestualità: il «dialogo» fra testi nelle letterature classiche, Amsterdam, 1995 [= Lexis, 13 (1995)], pp. 117-128.
• ROSNER (1998) = Brian R. Rosner, “Temple prostitution in 1 Corinthians 6: 12-20”, NT, 40 (1998) 336-351.
• ROSSETTI (1974) = Livio Rossetti, “Spuren einiger erotikoi logoi aus der Zeit Platons”, Eranos, 72 (1974) 185-192.
• ROSSI (A-1979) = Amato Rossi, Donne, prostituzione e inmoralità nel mondo greco e romano, Roma, 1979.
• ROSSI (B-1997) = Elena Rossi, “Ruoli e scambi di ruoli nelle Metamorfosi ovidiane”, ASNP, 2.2 (1997) 453-480.
• ROSSI (C-1981) = M. Rossi, “Un motivo arcaico in Filodemo ep. V G.-P. (A. P. V 107)”, Vichiana, 10 (1981) 163-167.
• ROTOLO (2005) = Carmen Rotolo, “Il delirio erotico: naufragi e lacerazioni dell’innamorato plautino”, Pan, 23 (2005) 51-71.
• ROTONDO (1995) = Romina Rotondo, “Nomi di contenitori, nomi di danze: ígdis: un caso di atticismo «allusivo»”, AAPel, 71 (1995) 281-289.
• ROTROFF & LAMBERTON (2006) = Susan I. Rotroff & Robert E. Lamberton, Women in the Athenian Agora, Atenas, 2006 (reseña en BMCR).
• ROTTER (1938) = H. Rotter, Erotika bei Aristainetos und seinen Vörgangern, Viena, 1938.
• ROUSSELLE (1980) = Aline Rousselle, “Observation féminine et idéologie masculine: le corps de la femme d’ après les médecins grecs”, Annales(ESC), 35 (1980) 1089-1115.
• ROUSSELLE (1983) = Ead., Porneia. De la maîtrise du corps à la privation sensorielle, París, 1983 (trad. esp, Barcelona, 1989).
• ROUSSELLE (1984) = Ead., “Concubinat et adultère”, Opus, 3 (1984) 75-84.
• ROUSSELLE (1991) = Ead., “La política de los cuerpos: entre procreación y continencia en Roma”, en DUBY-PERROT (1991), pp. 317-369.
• ROUSSELLE (1992) = Ead., “Estatus personal y costumbres sexuales en el Imperio Romano”, en M. Feher (ed.), Fragmentos para una historia del cuerpo humano, vol. I, Madrid, 1992, pp. 301-332.
• ROUSSELLE (A-1984) = Ead., “Concubinat et adultère”, Opus, 3 (1984) 75-84.
• ROUSSELLE (B-1980) = Robert Rousselle, “Defining ancient Greek sexuality”, Journal of Psychohistory, 26 (1999) 810-818.
• ROUSSET (2012) = Denis Rousset, “Une coupe attique à figures rouges et un pentamètre érotique à Élatée de Phocide”, REG, 125(2012) 19-36.
• ROWLANDSON (1998) = Jane Rowlandson (ed.), Women and Society in Greek and Roman Egypt: A Sourcebook, Cambridge, 1998 (reseña en BMCR).
• ROWLANDSON-TAKAHASHI (2009) = Jane Rowlandson & Ryosuke Takahashi, “Brother-Sister Marriage and Inheritance Strategies in Greco-Roman Egypt”, JRS, 99 (2009) 104-139.
• ROY (1991) = James Roy, “Traditional jokes about the punishments of adulterers in ancient Greek literature”, LCM¸ 16 (1991) 73-76.
• ROY (1997) = Id., “An alternative sexual morality for classical Athens”, G&R, 44 (1997) 11-22.
• ROYSTON (1965) = Edgar Royston Pike, Love in ancient Rome, Londres, 1965.
• ROZEMA (1974) = Burton J. Rozema, “The complaint of Erotium in Anthologia Palatina 11.88”, CPh, 69 (1974) 284-286.
• ROZWADOWSKI (1987) = Wladyslaw Rozwadowski, “De matrimonii Romani naturae nova explicatione” (en pol., con resumen en lat.), Meander, 42 (1987) 237-247.
• RUBIERA (2014) = Carla Rubiera Cancelas, La esclavitud femenina en la Roma antigua. Famulae, ancillae et servae, Oviedo: Ediciones Trabe, 2014.
• RUBIN (1978) = Nancy Felson Rubin, “Some functions of the enclosed invective in Archilochus’ erotic fragment”, CJ, 74 (1978-79) 136-141.
• RUBIN-SALE (1983) = Nancy Felson Rubin & William Merritt Sale, “Meleager and Odysseus. A structural and cultural study of the Greek hunting-maturation myth”, Arethusa, 16 (1983) 137-171.
• RUBINO (1975) = Carl A. Rubino, “The Erotic World of Catullus”, CW, 68 (1975) 289-298.
• RUBIO (1999) = Gonzalo Rubio, “¿Vírgenes o meretrices? La prostitución sagrada en el Oriente antiguo”, Gerión, 17 (1999) 129-148.
• RUCH (1964) = M. Ruch, “La langue de la psychologie amoureuse dans la Phèdre de Sénèque”, LEC, 32 (1964) 356-363.
• RUCK (1975) = Carl A. P. Ruck, “Euripides’ Mother. Vegetables and the Phallus in Aristophanes”, Arion, 2 (1975) 13-57.
• RUDD (1981) = Niall Rudd, “Romantic Love in Classical Times?”, Ramus, 10 (1981) 140-155.
• RUDD (1986) = Id., “Women and Sex”, en su libro Themes in Roman Satire, Norman, 1986, pp. 193-225.
• RUDHARDT (1975) = Jean Rudhardt, “Quelques notes sur les cultes chypriotes, en particulier sur celui d’Aphrodite”, en D. Van Berchem (ed.), Chypre des origines au moyen âge, Ginebra, 1975, pp. 109-154.
• RUDHARDT (1982) = Id., “De l’inceste dans la mythologie grecque”, Revue Française de Psychoanalyse, 46 (1982) 731-763.
• RUDHARDT (1986) = Id., Le rôle d’Éros et d’Aphrodite dans les cosmologies grecques, París, 1986.
• RUDHARDT (1986b) = Id., “Pandora: Hésiode et les femmes”, MH, 43 (1986) 231-246.
• RUGGIERO (1981) = Antonio Ruggiero, “Il matrimonio della impubere in Roma antica”, AAN, 92 (1981) 63-71.
• RUIZ (A-1998) = Marcos Ruiz Sánchez, “Figuras del deseo: arte de la variación en Marcial y en Ovidio”, CFC(L), 14 (1998) 93-113.
• RUIZ (A-2000) = Id., “Los cuentos de adulterio del libro IX de las Metamorfosis de Apuleyo”, Faventia, 22.2 (2000) 39-49.
• RUIZ (A-2007) = Id., “Humor y erotismo en Marcial. Tematización de motivos literarios en los Epigramas”, en PEREA (2007), pp. 73-93.
• RUIZ (B-1999) = José Manuel Ruiz Vila, “Friedrich Karl Forberg: De figuris Veneris. Estudio de las fuentes latinas del De masturbando”, en A. Mª Aldama et al. (eds.), La Filología Latina hoy. Actualización y perspectivas, Madrid, 1999, vol. II, pp. 1291-1300.
• RUIZ (B-1999b) = Id., “El nuevo léxico erótico de la literatura neolatina", en Amor y erotismo en la literatura, Salamanca, 1999, pp. 811-820.
• RUIZ (B-2001) = Id., “Nuevas metáforas eróticas en la Aloisiae Sigeae Satyra Sotadica de arcanis Amoris et Veneris (ca. 1660). A propósito del término cunnus”, en Actas del X Congreso Español de Estudios Clásicos, vol. III, Madrid, 2001, pp. 735-744.
• RUIZ (C-1998) = Emilia Ruiz Yamuza, “Los dos primeros discursos del Fedro de Platón: topoi homoeróticos”, en L. Gil et al. (eds.), Corolla Complutensis in memoriam Josephi S. Lasso de la Vega, Madrid, 1998, pp. 447-457. [vista previa restringida en Google Books]
• RUIZ (D-2005) = María Dolores Ruiz Alonso, “Virtud y degeneración moral femenina en Esparta”, en M. Jufresa et al. (eds.), Plutarc a la seva època: paideia i societat, Barcelona, 2005, pp. 623-629..
• RUIZ (E-1972) = Antonio Ruiz de Elvira, “La concha de Venus y la manzana de la Discordia”, Jano, 48 (13-X-72) 65-68 [=CFC(L), nº extraordinario, 2001, pp. 237-244].
• RUIZ (E-1973) = Id., “Ordalías y cambios de sexo”, Jano, 70 (16-III-73) 125-129 [=CFC(L), nº extraordinario, 2001, pp. 279-288].
• RUPPERSBERG (1911) = Albert Ruppersberg, “Eispnêlas”, Philologus, 70 (1911) 151-154.
• RUSSELL (1998) = Brigette F. Russell, “The emasculation of Antony: the construction of gender in Plutarch’s Life of Antony”, Helios, 25 (1998) 121-137.
• RUSSO (2004) = Joseph Russo, “Odysseus’ trial of the bow as symbolic performance”, en A. Bierl (ed.), Antike Literatur in neuer Deutung, Múnich, 2004, pp. 95-102. [vista premia limitada en Google Books]
• RUSTEN (1977) = Jeffrey S. Rusten, “Wasps 1360-1369. Philokleon’s τωθασμός”, HSPh, 81 (1977) 157-161.
• RYAN (2001) = Francis X. Ryan, “Über die Fenster zur Strasse in Athen und Piräus”, Boreas, 23-24 (2000-2001) 73-75.
• RYDER (1984) = K. C. Ryder, “The senex amator in Plautus”, G&R, 31 (1984) 181-189.
• RYNEARSON (2009) = Nicholas Rynearson, “A Callimachean case of lovesickness: magic, disease, and desire in Aetia frr. 67-75 Pf.”, AJPh, 130 (2009) 341-365.