治與不治之間

治與不治之間

--談氣功與治病的關係

江淩

“氣功，什麼病也不治，又什麼病都治。” “如果你是為治病來的，就不要參加氣功班。 但如果你想讓病徹底底的好，不妨試一試，來聽一聽課。 “石松的這些冷熱摻半的玄言，往往使初學氣功的人大感不解，而對那些慕名而來的滿懷希望的病人來說，則不啻一盆冷水當頭澆下。” 怎麼，氣功不是很神嗎？ 他們渴望聽到一句肯定的諾言。 但石松又說：「氣功治病是歪門邪道。 我們不講氣功治病，只講助功調理。 “這下，他們更覺得灰心了，好像受了騙一樣。” 有人說石松是騙子，專門騙錢的。 你們就當是花了錢來受騙的，聽一聽到底是怎麼回事。 “石松似乎很能理解人們的心情，所以常開這樣的玩笑。

但事實畢竟是事實。 參加過石松氣功班的人都看到或親身體驗到治病的效果。 許多人的病情都有了不同程度的好轉。 有些人甚至發生了令人難以置信的奇跡。

對大多數人說，祛病強身乃是學練氣功的主要目的。 因此，我們難以迴避這樣的問題。 即：氣功與治病的關係到底怎樣？ 下面，我們就從幾個方面對這個問題加以詳細的討論。

一

從氣功的觀點看，每一個人的生命，他內在的特徵及其與外界的特定聯繫，決定了他的生命發展有一條最佳的軌道。 他不是一個孤立存在，而是無限生命鏈條中的一環。 在他之前，有無數個生死的鏈節。 發展到他，又開始了一個新的運動過程。 如果按照最佳的軌道運行，那麼，生命就正常，完滿地發展。 生和死都是這一過程中的一環，都同樣美好。 然而，由於各種原因，內在的和外在的，人不可能完全沿著這一軌道發展自己的生命。 如果我們把每個人沿其最佳轉道的運動定義為健康態、平衡態，那麼，對這條軌道的偏離就是病態和非平衡態。 這是氣功對“病”的最一般性的理解。 練氣功，就是使每一個人逐漸地回歸，趨近這條最佳軌道，即進行一種整體的調整。 調整，包括調整自身，調整人與人之間的關係，以及人與自然的關係。

然而，人們現有的生存狀態不是一下子就形成的。 它經歷了從出生發展到今天的漫長歷程。 他已經在新的條件下形成了新的平衡，並在生理和心理上充分適應了這種新的狀態。 甚至也適應了疾病。 因此，要他去趨近自己的最佳軌道，反而是要他打破平衡。 這樣說來，練氣功的人面臨的第一個課題就是要努力從過去的習慣，包括思維方式中解脫出來，從而使生命逐漸納入調整的過程。 在這一調整過程中，人的各種疾病逐漸消失。 人會出現各種各樣的反應，產生各種各樣的感覺。 各種所謂特異功能也在這一階段出現。 在這一階段之後，人在一定程度上接近於自身生命的正常發展軌道，生命的發展隨之進入一個更高級的層次，即完善生命，豐富生命，發展生命的層次。

從大的過程來看，治病只是氣功修持的一個副產品。 既不是練功的全部結果，也不是練功的終極目的。

二

氣功治病的原理和西醫不同，而和中醫、蒙醫、藏醫相似。 西醫治病是從人體的器官開始，而氣功治病則從人的意識和精神狀態入手。 通過意識的調整反過來調整器官。 前者是從局部開始，後者是從整體開始。 因此，從一定意義上可以說，氣功治病是更高層次上的治病。 石松常用下面的比喻來說明西醫，中醫和氣功治病的不同：一灘平靜的水，水中有一個小土堆，小土包。 這灘水，比作人的身體，人體的器官。 這個小土堆，小土包，比作病，比如癌症， 西醫的方法，是把這個小土堆，小土包挖掉。 盡可能挖得大一些。 這時，平靜的一灘水，由於挖掉了一塊，必然引起擴散。 如果人體內產生的抗體，人吃進去的藥物能夠抵抗這種擴散，人的生命就保存下來，並繼續發展下去。 如果人的體質較弱，體內抗體和藥物的力量不能控制擴散，人就會死亡。 所以，百分之九十的癌症病人死於擴散。 中醫的方法，是不動這個土堆，這個土包，在周圍的水中加入一種東西，使水的成份改變，讓水把土堆，土包慢慢地化掉。 但是，有一個問題：以前，我們的祖先發明中醫的時候，葯生長在東北的大山之中，生長在四川的山林之中，生長在西藏的高原之上... 現在，藥材慢慢移植到黃河兩岸。 從野植變成了種植。 藥材專業戶為了增加產量，又施加了化肥。 而且，以前採藥要求的季節，今天也不遵守了。 還有環境的污染，等等，這樣，藥材的名稱雖然沒有變，但實質性的內容，即藥材內的微量元素發生了變化。 所以，醫書上記載的化瘤子很有效的葯，今天吃了很多很多，吃了二麻袋三麻袋也沒有效果。 瘤子不但沒有化掉，有的反而更大了。 中醫因此而面臨著嚴重的危機。

氣功治病和前二者都不同。 它是在水的邊緣，慢慢地加上一種運動，很慢很慢的運動。 在運動中，小土堆，小土包不知不覺地溶解在水中，和水一起，進行一種統一的循環。 加上一種“運動”，主要是指有意識的運用。 通過有意識的運用，來調整，理順生命運動過程。 而生命的運動一旦恢復了正常的秩序，各種各樣的疾病也就自然而然地消失了。

從治病的效果上看，（按我們自己的統計）大約三分之一的人有較明顯的效果。 其中一些人有奇效。 這些人和氣功師本人有一種特殊的，目前還說不清的聯繫。 三分之一的人有一般的效果。 治比不治要好。 另外三分之一的人，無論從主觀感覺還是客觀上西醫的指標來看都沒有效果。 當然，從整體上說，到底有沒有效，還不能完全定論。 氣功對病的理解與中、西醫不同。 西醫意義上的病，比如某種明顯的癥狀，如瘤子，經氣功治療后可能沒有消失，就是說，治病沒有效果。 但從氣功的角度來看，不一定就是沒有效果。 氣功治療調理病人身體的平衡，是一種總體上的效果。 這種效果也許不能馬上表現出來，但對人的整體生命運動仍會產生一定影響。

三

許多氣功師在給人治病時都強調說：要治可以，但你們得配合。 乍一聽，這一要求簡直是多餘：怎麼？ 我病成這樣，找你治病，還會不配合嗎？ 其實，這一要求包含著很深的道理。

前面說過，氣功治病只是一個大過程的附帶結果。 要治病必須對人現有的生存狀態進行一種調整。 這種調整，不是站著不動，喝口水吞下一片阿斯匹林，不是被動地接受一種東西，然後病就好了，而是自動地，或在氣功師説明下半自主的加入這一種調整的過程當中。 治病，主要地靠自身生命運動的自我調整，氣功師只是説明你進入調整的軌道，或在你力不能及時幫你一把。 因此，石松提出，氣功治病更科學的提法是“助功調理”當然，如果氣功師的修持達到較高層次，可以憑借自身強大的平衡力量對患者強行進行調整。 但一個瘤子不僅僅是一個瘤子，它還是一個人生命發展的結果，自我治療，是對自身整個生命活動的調整。 生命活動的秩序理順了，瘤子也就消失了。 反過來，如果氣功師用自身的力量強行把瘤子打掉。 表面上看，病是好了。 不排除真的好了，但很可能病因並沒有消失。 好像一片濕地，撒上了一層乾土，過了不久，地皮就又重新濕了。 或者，由於氣功師的強行干預，病轉移到了病人的家屬、子女甚至氣功師本人身上，造成另外的損害。 所以說，最上乘、最徹底的治療是病人的自我調整。 這一點，可以說明為什麼我們的祖先沒有是立起一門“氣功醫學”，而是建立起了針炙和中醫學說，他們沒有建立氣功醫學，不去研究“人治人”的方法，而是借助於第三者，如中草藥和針炙，其中包含著極深層道理及良苦的用心。

那麼，怎樣才是配合呢？

有一個故事說，一天，兄弟倆看到一群天鵝從頭上飛過。 老大說，要吃煮的。 老二說，不，要吃燒的。 爭了半天，抬頭看時，天鵝早已飛得無影無蹤了。 兩個人只好背著槍悻悻地走了。 顯然，單憑討論是吃不到天鵝的。 同樣，討論、希望、許諾、乞求，以至磕頭都不能代替練功而把病治好。 配合不等於，想配合。 有時，你想配合也配合不上，而不想或不怎麼想配合，甚至完全不想配合，卻反而“配合”得很好。 “配合”，關鍵看內在的生命運動狀態。

在氣功班中，有這樣一個例子：一對夫婦帶著自己六歲的小女孩來治病。 孩子很小，卻得了癌症。 父母十分悲痛。 他們找到石松，請求他一定要把小孩治好。 石松說：「要治可以，但你們倆都要好好練功。 “他們問：”是孩子治病，我們練什麼功呢？ “石松回答說：”要治就按我說變辦，要不就不治。 “但兩位做父母的無論如何也想不通。 他們一次一次地來找石松，說你要多少錢都可以，我們回去把冰箱、彩電賣了拿錢給你，只求你千萬把我們孩子的病治好。 石松生氣了，說：“我再說最後一遍，如果你們倆不好好練功，我就堅決不給治！ “原來，石松看出，這個小孩子的父母都有很重的病。 尤其是母親，身上的癌細胞比小女孩多得多。 只是沒有以瘤子的形式表現出來罷了。 小孩不知道什麼是害怕，一派天真，心無滯礙，比較好治。 關鍵是小孩的母親。 如果母親不練功，這邊給小孩治，那邊母親的病毒又源源輸入，治病就根本沒有效果。 所以，石松要求兩位父母一定要練功。 兩位大人被逼得沒法，只好橫下一條心，專心練習。 結果，母親發功發得很厲害。 不久前，這位母親來信說，她每次練功時都自發拍打小孩的全身，並用嘴吮吸小孩的患處。 小孩的病情有了好轉，但母親的身上卻長出了兩個很大的瘤子。 石松認為，小孩的病是否能好，關鍵看母親練功練得怎樣。

配合，不僅是自身的配合，還包括周圍的人尤其是親屬的配合。 一個人如果患了重病，尤其是不治之症，首先是他自己，其次是他親屬、同事、熟人，都覺得這下子完了。 這種意識，好比無數根木樁加上鐵鏈，把病牢牢的固定起來，因而從根本上清除了治癒的可能性。 即使是一般的患者，如果老想著自己的病，也會給治療帶來障礙。 所以石松經常說，“不要老是想著治病，就是來玩一玩，呼吸一下新鮮空氣。 “這樣說，不是不想治病，相反，正是為了更好地治病。 老子說，“正言若反”，又說：“信言不美”。 說真正的道理時，就好像在說反話一樣。 而且，這種道理聽起來也不一定使人高興。

也許，我們應該以一個故事來結束這篇枯躁的長文了。

一隻美麗的大鳥，不幸染上了重病。 她艱難地飛回樹林，棲落在自己最喜歡的大樹上。 這時，她萬念具灰，只想安息在自己的故鄉。 清晨，陽光像溫暖的瀑布一樣沖洗著她的羽毛，所有的動物都很快活並向她問好。 夜晚，皎潔的月光使他想起美好，快樂的日子。 各種小蟲子都在唱歌。 這樣，她不知不覺地忘卻了一切，好向和周圍的美景融成了片，一天，大陽升起時，她甦醒了。 所有的動物都很快活並向她問好，陽光如溫暖的瀑布，她情不自禁地扇動翅膀並且唱歌，當她舞動著有力的雙翅在林間飛翔時，不禁驚奇地自問：咦，我的病呢？！