至一功與防偏

第八節：至一功與防偏

至一功和其它任何一門氣功一樣，修之得當是福，修之不當會惹禍。

氣功出偏，俗稱走火入魔。 走火入魔，古來氣功修練者已有先例，出現走火入魔現象主要是練功者由於缺乏必要的氣功知識，或自練，或無名師指導而出現的一些精神或生理上的病態，其產生的原因比較複雜，但防止出偏又是完全可能的。

走火入魔，佛家稱之為「八魔界不能自主」，即身入魔界而不知如何對付。魔界是自身魔，即自身的幻覺，自身的思想所產生的一種害怕的現象，我們日常聽到的有鬼、有神，這些印象在我們腦子裡根深蒂固，當你練功到一家程度，就容易出現一些幻覺，看到一些可怕的景象。 而有人練功中又特別願意追求許多東西，這也是入魔的原因，具體說：走火入魔有以下幾種現象。

其一，練功中的恐懼心理造成走火入魔。當練功者練到一定程度，會見到鬼、神怪、妖、死人、龍、虎、蛇、獅等恐怖圖象，因而害怕，恐怖，久之魔怪纏身而入魔。

其二，練功者的好奇心理而走火入魔。當練功者練到一定程度，會見到俊男、豔女、見到樓臺亭閣，花園，似乎是仙境，因生好奇心，久之而入魔境。

其三，迷信心理而入魔，有些人練功練到一定火候，會對老師產生迷信心理，有時不在老師身邊而會看到老師的，形象，聽到老師的聲音，會產生老師無時無刻不在指揮他的感覺，久之而入魔境。

其四，仙、佛附體。 練功者練到一定火候會見到老子，釋迦牟尼、觀音菩薩等仙佛圖象，追求自己一下子成仙成佛，久之產生幻聽、幻覺、幻視，好像身子不是自己的，而是其它仙佛附體。如柯雲路寫的金曲一由盤古大帝附體即是此類。

其五，追求特異功能。有些人練功就追求練出一種神通，譬如搬運術、透視功能，看光等，因功夫還沒練到真正的境界，而過份的追求，不僅不利於特異功能的開發，也會入魔。

我們既知出偏走火入魔產生的原因，那麼我們應當如何對待和防止出偏，防止走火入魔呢？可以從兩個方面入手。

第一，降伏其心。至一功認為：一切魔由心生，一切景由心生，在練功中所見到的好的、壞的、舒服的、恐怖的圖象都是虛、是幻，是你的心在作怪。在練功中所感覺的、所聽到的是幻覺、幻聽，也是由你的心所造。

練功的全過程就是一個練心的過程，就是調整你的意識，就是要你去妄心，存真心。妄心為何物，妄心是自私心、自利心、嫉妒心、怨恨心、驕傲心、妄想心。有些人在練功中想的是自己，想練出一種神通謀生，想練出特異功能出人頭地，賺大錢，有了這種妄心就拼命追求，追求不來就有個沉重的思想包袱，背著這個包袱練功就會走火入魔。有的人偏生嫉妒之心，別人悟性好他嫉妒，別人練功有成效他嫉妒，自己越是嫉妒別人，功夫越出不來，就產生怨恨心，還怨恨師父對他不好，不給他開小灶，長此下去，產生精神的分裂，就會走火入魔。練功有了功夫，應該是慧而不露，保持功夫更加長進，而有些人得了點功夫就顯示，表演，結果今天也露，明天也露，把能量都耗盡了，身體也差了，這也是走火入魔。 在練功中出現的好圖象易產生貪戀心，譬如見了漂亮的女孩、小夥子，這是出了淫魔，你把他當真就會入魔。在練功中易產生恐懼心。道家氣功講，龍虎相鬥，龜蛇相盤，你在練功中好像自己身下有一團盤蛇，或看到更害怕的景象，就產生了恐懼心，你將這些東西當真就會入魔。所有這些都是妄心，都必須降伏。

如何降服妄心，必須心存正念，存真心，真心是菩提心、平等心、大慈心、大悲心、憐悯心、布施心、慚愧心。我們一舉一動要存正念，就是要有正知、正見，不要存邪念，不要邪知邪見，有邪念的人，易產生以是為非，以非為是，將黑作白，將白作黑，顛倒是非，黑白不分，將幻覺、幻聽、幻見都當真，結果造成走火入魔。

佛和魔都由心造，都在你的一念之間，你心存正念，行佛心就是佛，你行菩薩心就是菩薩，行人心就是人。你行魔心入魔，行畜牲心就是畜牲。 這一切一切都在你一念之間，都由你的心造，老師平日苦口婆心跟大家講：不要走錯路，不要誤入歧途，就是告戒我們把握正知、正念、正見、不要起妄心，否則就會出偏，會走火入魔。

要降伏其心的最好辦法是心空、心無，視一切皆虛、皆幻。對魔境處理的辦法，即不入魔，必須做到這兩點：任取一種辦法均可。其一：見魔誅魔，見佛誅佛，這是一種降魔法。其二：諸魔皆為我護法，諸佛皆為人護法，將他作為一種“魔考”，我都把它吸過來，為我所有，增強我的功力。這後一種方法是佛祖當年用過的，佛在菩提樹下打坐七日七夜，各種魔都來干擾，四大天王，天龍八部都來搗亂，佛將這些群魔當作護法，都把它吸收過來。這裡有一個分寸：你隨魔而去就是入魔，你吸收過來是降魔，這也是由你心造，在乎你一念之間。 有的人練功還沒有達到降魔的境界，你就別想什麼魔，那有什麼魔，都是假的，不想它也就過去了。當然見到魔象還可把老師的形象調過來，魔象也就自然消失了。

其二，修善修德，培養正知、正念、正見也是防偏的最好方法。這在前面也提到了一點。練功人要諸惡莫作，眾善奉行，就是說：什麼壞事都別去幹，凡是好事都去做，平時日不要總是原諒自己，不要以為這善事太小而不為，也不要認為這點小小壞事幹了也無妨。時時都要警覺，改善自己的習慣毛病，改善自己的惡劣行為，改善自己的聰明鬼、伶俐蟲，要把自己弄清楚，不可糊糊塗塗混日子，以盲引盲，互相欺騙。

行善事，避惡業，要從日常生活做起，要對眾生都存慈心、悲心、憐憫心。我們這個地球，人們把好多物種都吃滅絕了，僅上十年功夫，烏龜、團魚、青蛙少見了，黃鳝也不多了，特別是青蛙是人類的朋友，是莊稼的醫生，你能發點悲心不吃它，這就積了善德。陸水風景名勝區有個鳥島，過去棲棲著幾萬隻白鷺鳥，今年入夏以來，遊客、學生、附近村民都跑到島上任意捕殺，掏鳥蛋，抓雛鳥，弄得鳥無法生存，幾萬隻鳥下降到只有一二千隻，有的學生一去，一人捉它十多隻帶回來玩耍，沒三天兩早晨就送了命，我們家長們也不教育，社會也置若網聞，要是都存一點悲心、慈心、憐憫心，這幾萬隻鳥就為陸水增添了好多風光。

有正念的人，是能引導世界的人走向光明正大之路者。人人有同情心，人人有互助心，你幫我，我援助你，大家互相幫忙，所謂“助人為快樂之本。 “又可以說：為善最樂。你要發善心做善事，這種快樂，無言可以形容。只有行善者，才能體會其中的意味，各位練功者不妨試試行善事的滋味如何，它有妙不可言的樂趣。練功者千萬不要走錯念頭，不要誤入魔境，所以心要正大光明，方能照破一切黑暗。一切魔障都是見不得光明的東西，當你練功有成，發出億萬光明，還有什麼魔境。

降伏你的妄心，修善修德，你將不偏不倚的步入光明大道。