第二節 至一功治病理論探索
氣功治病就是在生命運動中引入一種調整的方式。這種調整從兩方面入手,一方面是對過去進行總結,另一方面是展望未來。 調整的方向是使一個人的生命復歸到或趨向他出生時所決定的適合於他的那條理想軌道。這樣,生命通過調整越向那條理想軌道上趨近,靠近,從氣功講就是越平衡,越協調,越自然,陰陽平和,那麼疾病這種生命的存在方式就慢慢表現得不充分,人也就健康起來。
現在一談到氣功治病,人們往往容易想到氣功師發氣、發功給人治病。這當然也是氣功師的一種方式。我就經常用這種方式給人把病治好了。僅靠氣功師發氣治病雖然效果明顯,但要想這種病徹底根除,就必須練功,把氣功這種影響生命運動的方式引入自己的生命運動之中,這樣,再加上老師的説明,內因和外因同時起作用,效果就比較好。
氣功修練,一般不外乎動功、靜功。動功通過有節奏的動作,説明人的身體進入一種平衡、協調,疾病也就減少。古代講陰陽平衡,就是這個意思。 靜功是從意識入手,古人講從心入手,心理、思想、意識,通過調整慢慢地平和,自然,完善,美好,久而久之,對人的形體、五臟六腑施加一種影響,從內在發生作用使人體趨向陰陽平衡。總之,動功和靜功一個是從有形的東西入手,一個是從無形的東西入手,好比走進同一間屋子,從前門進和從後門進,結果是一樣的。
進行氣功修練會遇到問題,假定一個人從三十歲開始學氣功,由於在此之前,他的生命運動中已經形成了或者說已經包含了、吸收了一定不合理的成份、因素,那麼,他在練功時,首先面對的是一個不平衡,不協調,不十分完善的生命運動,他的第一步就是把這種不協調,不完美慢慢地拋開,排除,把過去三十年中的沉澱物清洗乾淨。在這個從不平衡狀態向平衡狀態過渡,轉變的過程中,一般人都會出現一個心理上、生理上不適應的反應週期,這個反應因人而異,年齡不同,性別不同,文化背景不同,表現的方式也不同。 練功中所謂發功,比如脹、麻、熱、涼、噁心嘔吐,跳蹦翻滾、踢打、叫喊、哭笑等等,這些外在形體的變化,都是這種反應的表現。隨著練功的深入,隨著生命越來越趨向協調、平衡、健康,這些反應越來越平和,慢慢消失了,這個調整,恢復平衡的時期,也可以叫做休養生息的時期。在這個時期要注意的問題主要是:
首先,有的人在這個調整中比較平靜,比較自然,他的反應也就表現得不充分,不明顯,並不影響到他的生活、工作、學習,並不影響他現在正常的行為方式和道德標準,我們說這是正常的,而有的人,他的這個調整處在一種矛盾之中,他在面對過去生命運動中的矛盾、痛苦、不安以及感情糾葛等等作一個總結時,不是使自己慢慢協調、平和,而是拚命地把自己的全部身心寄託在一種外在的東西上,想通過這種逃避,這種追求,這種幻想來解決自己的問題,結果不但沒有解決他過去的矛盾,反而在他的生命運動中又加上了新的、更大的矛盾和衝突,那麼他的行為方式,道德標準,言談舉止都和別人不一樣,表現出一種特別的情形,以至影響到他正常的工作,生活、學習,這可以說,練功有了點偏差。
其次,所謂特異功能,比如遙視,透視,看病,看氣,看光等的最初表現,就發生在這個調整時期的中間,這些特殊的感覺也是練功過程中的反應,隨著調整過程的完成,也會隨之慢慢處於平靜之中。
多數人學氣功,都希望學會,掌握一種氣功治病的具體方法,至一功認為,最上乘的方法是擺脫疾病,根本不考慮什麼病,我就是進行氣功修練。疾病是你生命運動矛盾的產物,如果你練功一開始就把目標對準這個病,那就會分散你的精力,影響你學會、掌握氣功這樣的事物; 反過來,你學不會氣功這種方式,也就不能治好你的病。所以最好的方法是開始不把注意力放在疾病上,而是放在練功上,隨著你身體的平衡,形體和意識的統一,生命的完善、協調,在這個自然運動的過程中,慢慢把疾病克服掉。
還有一種方式,是練功針對疾病進行治療,就是意守病灶,導氣治病,用氣來衝擊病灶。當然,這也必須放鬆、平靜,進入練功的狀態。 比如你有胃病,你練功時就守住丹田,想到丹田升起煙霧狀的氣,這氣霧慢慢上升,把你的胃包圍起來,把胃區的病氣溶化,又將這種病氣導引入湧泉穴排入地下。你如有心臟病,你就意想自己的心臟是一朵美麗的蓮花,這蓮花一層一層的舒展自然,平和的運動,促進你心臟功能的恢復和健康,收功時意想蓮花慢慢閉合,收回到心臟,這就是意守病灶的方法。
第三種方式是氣功師發放資訊水、資訊物治病。資訊物、資訊水治病有兩個原理。其一是老師發氣改變了資訊物、資訊水的物質結構,加入了可以治病的物質。其二説明你建立這個病已治好的信念,使你恭敬、虔誠地進入氣功態,使你身體內部產生調整疾病的能量。
第四種方式:組場治病。氣功師通過帶功報告,講課,對全體功友、病人,進行整體的調整。一般老師通過調動了宇宙空間的能量,歷代先賢聖哲的能量。通過語言的、動作的或歌唱等等進行發功,強行攻擊、排除病人的病氣,並使你獲取新的能量,新的資訊,促進你的生命正常運動。
病好比一朵美麗的荷花上沾上了點灰塵,針對這灰塵,中醫想在水中注入某種物質,讓花瓣把灰塵化掉,吸收掉。但中醫的這個物質不是古代的物質了,已失去了它原本有的功能,它已無法使荷花吸掉這灰塵。 西醫就拿出剪子,把有灰塵的地方一點點剪掉,剪得花不像花,甚至最後剪掉這朵花。而我們氣功,好比一陣清風吹來,吹動這水,吹動這花,把花和水連在一起,花和水不分,這樣花在一種運動中得到陶醉,得到洗滌,花就顯得更美麗。