Chúa Giêsu mạc khải: “Cha đem Tình Yêu Thiên Chúa mà thổ lộ cùng Nhân loại. Mầu Nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa vô cùng cao cả và kín nhiệm. Không một ai trong Nhân loại thấu hiểu khi Cha chẳng mạc khải cho. Đã từ bao thế kỷ nay, chưa có ai đã được diễm phúc soi sáng, dạy dỗ, để hiểu biết về Mầu Nhiệm Ba Ngôi. Hôm nay, Cha dạy con về Mầu Nhiệm ấy. Việc mạc khải này, không phải để Nhân loại thấu hiểu, song là để Nhân loại hiểu rõ Tình Yêu lạ lùng của Thiên Chúa đã yêu Nhân loại thế nào...

“Đây là Mầu Nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa, Cha tỏ cho Nhân loại. Từ thuở đời đời chỉ có một Thiên Chúa duy nhất. Song với Tình Yêu vô cùng đối với Nhân loại, Thiên Chúa đặt Ngôi Vị cho mình. Ngài tự ví mình như một thụ tao, và muốn bằng thụ tạo, để tỏ lộ Tình Yêu. Với quyền phép của một Thiên Chúa, Ngài mặc lấy cho Ngài địa vị là Con Thiên Chúa. Đó là Ngôi Hai. Ngôi Hai và Ngôi Cha cũng là một Thiên Chúa, một Thiên Chúa trong một Bản Tính và một Uy Quyền như nhau. Nhưng trong Ngôi Con Nhập Thể và đã mặc bản tính loài người, nên với bản tính loài người ấy, Ngôi Con chỉ làm đúng bổn phận của mình cũng như sự hiểu biết mà Ngôi Cha cho phép. Như vậy, Ngôi Con đã giữ đúng cương vị là Con Thiên Chúa. Con chẳng bằng Cha mà chỉ làm theo những gì Cha dạy dỗ.

“Linh hồn Nhân loại được tạo dựng nên chính ở Ngôi Con. Khi nghĩ đến Nhân loại để tác tạo, Ngôi Cha yêu dấu loài người như chính mình Người. Yêu như yêu chính Người, nên Ngài đã nghĩ đến Ngôi Hai. Nhân loại được sinh ra, nên mới có Ngôi Hai Thiên Chúa. Hay nói đúng hơn, Ngôi Hai xuống trần, chính thức mặc lấy thân phận hèn hạ loài người, để từ Ngôi Hai, linh hồn Nhân loại được nâng lên, tẩy rửa trong Máu Châu Báu Người. Như vậy, mỗi linh hồn Nhân loại là hình ảnh của Thiên Chúa Ngôi Hai, hay là chính Thiên Chúa Ngôi Hai trong linh hồn ấy.

“Ngôi Cha và Ngôi Con là Một, nên Tình Yêu Dấu giữa Cha Con thắm thiết vô cùng. Tình Yêu ấy không thể diễn tả bằng lời. Ngôi Cha yêu mình thế nào thì cũng yêu Ngôi Con như vậy. Hơn thế nữa, Người yêu Ngôi Con hơn chính mình Ngài, bởi Con chính là linh hồn Nhân loại, mà cũng chính là Người. Tình Yêu ấy phát xuất Ngôi Ba, để từ Ngôi Hai và Ngôi Ba, Nhân loại thấu rõ Tình Yêu Thiên Chúa.

“Ngôi Ba là Tình Yêu giữa Ngôi Cha và Ngôi Con. Nếu Ngôi Con là một thể-hiện hiện-hữu Tình Yêu của Ngôi Cha với Nhân loại, thì Ngôi Ba chính là Tình Yêu ấy. Vì vậy, khi nói rằng: Linh hồn Nhân loại cao trọng bằng chính Thiên Chúa không phải là xúc phạm đến Thiên Chúa. Ngôi Cha khi nghĩ đến Nhân loại là Người đã nghĩ đến Ngôi Con. Vậy Ngôi Con và Nhân loại được nghĩ đến cùng một lúc trong Ngôi Cha. Người đã yêu linh hồn Nhân loại và Ngôi Con như chính nhau. Bởi Người biết Nhân loại thì luôn lỗi lầm, phải chính Ngôi Hai Thiên Chúa mới cứu chuộc được Nhân loại. Mà Ngôi Hai cũng chính là Thiên Chúa. Vậy mỗi linh hồn Nhân loại là chính Tình Yêu của Thiên Chúa Ngôi Cha. Ngôi Con được sinh ra để thể hiện Tình Yêu ấy. Ngôi Ba là chính Tình Yêu ấy. Sự thể hiện Tình Yêu và Tình Yêu là một, nghĩa là Ngôi Hai và Ngôi Ba là Một. Như vậy Ngôi Ba Thiên Chúa cũng chỉ là một Thiên Chúa duy nhất. Mầu Nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa là Mầu Nhiệm Tình Yêu cao cả của Thiên Chúa yêu dấu loài người.

“Thế nên, trong Ngày Quang Lâm, không phải Thiên Chúa đã dùng Nhân loại để Vinh Quang của Người được tỏ hiện. Song là để tôn vinh Ngôi Con, cho Ngôi Con mặc lấy Vinh Quang của Cha. Và nhờ đấy, mỗi linh hồn Nhân loại được mặc lấy Vinh Quang của Thiên Chúa. Đó là Bí Nhiệm Tình Yêu của Thiên Chúa khi tác tạo Nhân loại trong Tình Yêu của Người.

“Tình Yêu ấy từ bao thế kỷ qua, Nhân loại không thấu hiểu, nên đã chối bỏ. Nhân loại đã phản bội Tình Yêu Thiên Chúa. Thiên Chúa đã thấu rõ những yếu hèn của loài người, bởi chúng chính là hư vô được tạo dựng trong Tình Yêu. Thiên Chúa lại yêu dấu loài người đến nỗi Người cho mọi người được Tự do để tìm kiếm hạnh phúc như Người đã ban cho. Sự Tự do ấy đã đem loài người xa dần Tình Yêu của Người, để rồi trong thời buổi cuối cùng này, Nhân loại hầu hết đã mất hẳn những nhận thức về Thiên Chúa trong cuộc sống họ. Đó cũng là Ý Định của Thiên Chúa để đưa loài người về cùng Tình Yêu.

“Ngài sẽ phá nát những gì tạo thành do ý muốn của loài người, để chính Người xây lại trong Tình Yêu Người, từ con người đến vạn vật, cây cỏ cho đến muông thú đều được Tình Yêu là Ngôi Ba Thiên Chúa sửa lại, uốn nắn lại, tẩy rửa hết những tì ố xấu xa, để chính thức Nhân loại bước vào Tình Yêu Thiên Chúa, bước vào Vườn Địa Đàng Mới, không phải là Vườn mà Adam-Eva đã làm cho ô nhiễm, mà là Vườn Địa Đàng do Thiên Chúa tái lập để đem Dân Người vào, hầu Tình Yêu Thiên Chúa được đáp đền. Đáp đền nghĩa là Tình Yêu lại trở về cùng Tình Yêu. Tình Yêu của Thiên Chúa là: Nhân loại sẽ lại được sống trong chính Tình Yêu mà Ngài đã tạo dựng.

“Sau Ngày Quang Lâm, Nhân loại hoàn toàn thuộc hẳn về Thiên Chúa. Tình Yêu của Ngài lại trở về cùng Ngài. Lúc đó Ngôi Con không còn nữa, vì Ngôi Con chính là hiện thân của Nhân loại. Nhân loại đã trở về cùng Ngôi Cha trong Tình Yêu, thì Ngôi Con ấy được ngôi Cha bãi bỏ để Ba Ngôi chỉ còn hiệp nhất trong một Thiên Chúa duy nhất với Nhân loại duy nhất là Tình Yêu của Ngài.

“Cha là Thiên Chúa Tình Yêu. Còn Ngôi Ba thì sao? BA NGÔI Thiên Chúa là MỘT, Mầu Nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa chỉ có khi Thiên Chúa nghĩ đến và tạo dựng Nhân loại. Nhân loại đã trở về cùng Thiên Chúa, Tình Yêu Thiên Chúa đã trở về cùng Thiên Chúa, nên Ngôi Ba cũng hiệp nhất trong một Thiên Chúa duy nhất trong Nhân loại. Như vậy chỉ còn DUY NHẤT MỘT THIÊN CHÚA cai trị Dân Người.

Thiên Chúa sống trong hạnh phúc của Người, trong trái tim và linh hồn Nhân loại. Trong Trời Mới Đất Mới, chỉ còn Một Thiên Chúa, và tất cả là loài người, hay nói đúng hơn, tất cả Nhân loại chỉ tôn thờ, yêu mến Một Thiên Chúa duy nhất. Trong tim lòng mọi người không còn một Tình Yêu nào khác, ngoài Tình Yêu Hoan Lạc, Hạnh Phúc Của Thiên Chúa.

“Cha là Thiên Chúa Tình Yêu, vậy khi Cha tỏ lộ Trái Tim Cha cho Nhân loại, để Nhân loại tôn thờ, thì trong Vườn Địa Đàng, Nhân loại còn tôn thờ Trái Tim Cha nữa không, khi không còn Ngôi Hai Thiên Chúa? Trái Tim Cha là Biểu Hiện Tình Yêu của Chúa Cha. Khi Cha tỏ lộ Trái Tim Cha cho Nhân loại để Nhân loại tôn thờ là Cha đã muốn Nhân loại nhận thật Tình Yêu của Thiên Chúa đối với Nhân loại; tôn thờ yêu mến Trái Tim Cha là Nhân loại đã tôn thờ yêu mến Thiên Chúa. Từ sự yêu mến ấy, Tình Yêu Thiên Chúa sẽ tuôn đổ cho Nhân loại...và Ba Ngôi không phải là không còn Ngôi Hai Thiên Chúa, song Ngôi Hai lại trở về, để cùng hiệp nhất trong môt Thiên Chúa. Dầu vậy, Ngôi Hai Thiên Chúa vẫn còn sống mãi trong tim lòng Nhân loại.

“Thiên Chúa có Ba Ngôi và Ba Ngôi cũng là một Thiên Chúa. Đó là Mầu Nhiệm cao cả của Tình Yêu Thiên Chúa với Nhân loại. Thế nên, khi tỏ rõ Mầu Nhiệm về Ba Ngôi Thiên Chúa cho Nhân loại là Cha muốn Nhân loại thấu hiểu Tình Cha yêu dấu họ thế nào.

“Thiên Chúa Cha đã bỏ cả Ngôi Vị Thiên Chúa, để mặc lấy xác phàm trong địa vị làm Con Thiên Chúa cho hợp với loài hèn, Ngài bỏ cả địa vị cao sang và Uy Quyền Tuyệt Đối của một Chủ Tể Muôn Loài, để hạ mình làm một Hài Nhi trong cung lòng một thụ tạo, sống như một thụ tạo, hơn thế nữa, đời sống lại thấp hèn, bên cạnh Thân Mẫu và Cha Nuôi. Người sống đúng căn bậc của một con trẻ bình thường với đời sống nghèo khổ. Ra giảng Đạo, người chịu mọi đau khổ, gian truân, khinh bỉ, thù hằn, đố kỵ, ghét ghen, không một lời oán trách. Ngài vẫn làm tròn Sứ Mệnh Cứu Chuộc Nhân loại, bởi Ngài biết Nhân loại chẳng thể được cứu rỗi, nếu Ngài chẳng dùng chính Sinh Mạng Mình mà cứu chuộc. Không gì có thể tẩy rửa tội lỗi Nhân loại, nếu Máu Ngài chẳng đổ ra. Cái Chết đau thương và Máu Châu Báu ấy chính là chứng tích của Tình Yêu Thiên Chúa đối với Nhân loại. Chứng tích ấy còn đó, hằng ngày trên các Bàn Thờ, Thập Giá còn là một Ấn Tích của Thiên Chúa yêu thương Nhân loại.