Живые камни Сихема

Сихем - один из самых удивительных городов в Библии, но это - не просто город. Его значение гораздо глубже. Сихем подобен порталу, в котором встречаются Царство небесное и обитатели Земли. На каждом его камне запечатлены духовные и пророческие подтексты, благодаря чему его значимость выходит далеко за рамки обычного города. В этой статье я хочу открыть для вас эти живые камни Сихема, предоставив Святому Духу возможность перенести вас в прошлое, в то самое место, где Иисус Навин дал предписания народу Яхве у Божьего жертвенника.  

Второзаконие 27:1-4

И заповедал Моисей и старейшины сынов Израилевых народу, говоря: "Исполняйте все заповеди, которые заповедую вам ныне. И когда перейдете за Иордан, в землю, которую Господь Бог твой дает тебе, тогда поставь себе большие камни и обмажь их известью; и напиши на камнях сих все слова закона сего, когда перейдешь Иордан, чтобы вступить в землю, которую Господь Бог твой дает тебе, в землю, где течет молоко и мед, как говорил тебе Господь Бог отцов твоих. Когда перейдете Иордан, поставьте камни те, как я повелеваю вам сегодня, на горе Гевал, и обмажьте их известью".  

«Перейти».

Что подразумевает это слово на языке оригинала? Как ни удивительно, в иврите это слово звучит как «иврит». Именно так! С точки зрения иврита, «еврей» (от слова «иври») означает «перешедший». Когда после блуждания в пустыне они приготовились «перейти» в обетованную землю, им было заповедано поместить эти камни в определенном месте. Но ключевое слово здесь - «переход». Это перемещение с одной стороны, которая мертва, на другую, которая полна жизни.  

2 Коринфянам 5:17

Итак, кто во Христе, тот новое творение; древнее ПРОШЛО, теперь все новое.  

Иоанна 5:24

Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но ПЕРЕШЕЛ от смерти в жизнь.  

Представленные выше фрагменты Писания говорят нам о том, что «во Христе» мы являемся «перешедшими» к Нему. С духовной точки зрения это означает, что обетованная земля олицетворяет Йешуа, а статус «во Христе» - это фактическое пребывание в ней. Тем не менее, если вы уже в обетованной земле, то это не значит, что отныне вы можете день напролет лежать в гамаке, потягивая клубничный коктейль. Это значит, что теперь вы в надлежащем завете с Отцом и имеете поддержку Его Сына, помогающего вам истреблять исполинов. Он поможет вам вернуть землю, которая должна принадлежать вам. В определенном смысле, это вступление в завет происходит в Сихеме с помощью покрытых известью живых камней, на которых написаны заповеди.  

В чем разница между обтёсанными и живыми камнями? Обтёсанные камни высечены, обработаны и сформированы человеком, чтобы быть пригодными ему для применения в строительных целях. Они все выглядят одинаково, и в окончательном виде вы получаете одни лишь блоки, плотно подогнанные друг ко другу для достижения общей цели. С другой стороны, построить что-либо с помощью живых, нетесаных камней гораздо сложнее. Представьте, что вместо безупречно прямоугольных блоков, которые вы просто укладываете друг на друга, формируя стену, вы берете круглые валуны и камни всевозможных форм и размеров и пытаетесь сложить из них стену. Но именно так в древности евреи (перешедшие) строили жертвенники.  

Для того чтобы сделать это, вам приходилось заполнять камнями самых разных форм и размеров причудливые пространства, получаемые в ходе строительства. Самыми распространенными были небольшие куски скальной породы, которые иногда не превышали размерами те камни, с помощью которых вы пускаете «жабок» по поверхности озера. Такими камушками заполняли щели между крупными камнями, чтобы те были зафиксированы на месте. Образно говоря, они «поддерживали руки» более крупных камней.  

1 Петра 2:4-5

Приступая к Нему, камню живому, людьми отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.  

Как видно из представленного выше стиха, камни олицетворяют людей. Те, кто не пребывают во Христе, - это обтёсанные камни. Они сформированы людьми и выглядят одинаково. Конечный результат - это строение или дом, в котором в центре всеобщего внимания находятся сами камни, выставленные напоказ во всей своей славе. Это крепкая стена, в которой все блоки безупречно подогнаны, и каждый из них вынужден выглядеть точно так же, как остальные. В ней нет места для меньших камней или камней необычной формы. К сожалению, многие религиозные организации напоминают именно такой дом.  

В то же время, дом, построенный из живых камней, требует применения камней самых разнообразных форм и размеров. Это разнородная община верующих, в которой рады всем и каждому. В ней понимают, что даже наименьший «камушек» крайне важен, потому что он помогает удерживать на месте более крупные камни. В духовном доме и духовном жертвеннике, возводимом Йешуа, признается огромная ценность каждого человека, каким бы он ни был сотворен. Бог не желает, чтобы люди даже в малейшей степени меняли ту форму, которую получили от Него при сотворении, потому что еще до основания Земли Он В ТОЧНОСТИ знал, где именно эти камни займут свое место в Его стене.  

Невероятно, но на иврите слово «Невероятно, но на иврите слово «камень» звучит как «» звучит как «эбен» и состоит из букв «» и состоит из букв «алеф», «», «бет» и «» и «нун». С точки зрения древнееврейской пиктографической письменности, в которой каждой букве соответствовало какое-то особое значение, «». С точки зрения древнееврейской пиктографической письменности, в которой каждой букве соответствовало какое-то особое значение, «эбен» означает «» означает «сильный лидер дома приносит жизнь». Разумеется, этот сильный лидер - это Йешуа, главный краеугольный камень. Что удивительно, слово «». Разумеется, этот сильный лидер - это Йешуа, главный краеугольный камень. Что удивительно, слово «сын» на иврите звучит как «» на иврите звучит как «бен» и состоит из букв «» и состоит из букв «бет» и «» и «нун», что на палеоиврите имеет также значение «», что на палеоиврите имеет также значение «дом жизни» Единственное, чего не хватает «дому жизни», чтобы по-настоящему принести жизнь, для чего он и был создан, - это еще одной буквы: «» Единственное, чего не хватает «дому жизни», чтобы по-настоящему принести жизнь, для чего он и был создан, - это еще одной буквы: «алеф», сильного лидера, Йешуа!  

Слова «Слова «эбен» и «» и «бен» не только созвучны, но еще и происходят от одного корневого слова «» не только созвучны, но еще и происходят от одного корневого слова «бана», что в переводе с иврита означает «», что в переводе с иврита означает «строить»! Для «»! Для «строительства» («» («бана») Своего дома, Бог использует живые «») Своего дома, Бог использует живые «камни» («» («эбен»), которые тщательно укладываются на свои места главным Мастером - Его «»), которые тщательно укладываются на свои места главным Мастером - Его «Сыном» («» («бен»)! Быть живым камнем - это значит быть живым СЫНОМ! Кроме того, статус сына подразумевает, что вы теперь уполномочены быть партнерами Мастера в возведении Божьего дома! Вы не только строитель, но и, фактически, камень, который Он намерен использовать в строительстве!  

Итак, теперь, когда мы знаем, что являемся камнями, и понимаем, чего от нас ожидает Бог, вернемся к процессу строительства. К сожалению, когда все камни на месте, строение выглядит не особо привлекательно. В нем есть крупные камни и среднего размера, круглые и квадратные, а щели и пространства между ними заполнены мелкими обломками. На фоне человеческой стены из безупречных тесаных блоков такое строение выглядит неубедительно, и Отец видел это. Пока горделивая человеческая стена из блоков наслаждалась своей красотой, злорадствуя о стоящей рядом шаткой и уродливой каменной стене, Отец добавил к Своему живому строению еще один штрих, доведя его до совершенства. Он понимал, что разнородная стена, в которой важен каждый камень и которая построена именно так, как желает Бог: на основании главного краеугольного камня Йешуа - никак не сможет выглядеть крепкой или привлекательной. Она больше напоминает груду камней, готовую в любой момент рассыпаться. Тем не менее, сделанные людьми блоки забыли, что эти камни не должны быть на всеобщем обозрении, чтобы не впасть в искушение гордыни. Они должны быть покрыты каменной породой другого рода: измельченным известняком, из которого получают штукатурку. Она покроет груду камней со всех сторон. Затем, в довершение ко всему, на мягкой извести записывается Тора. Она полностью покрывает живые камни, которые теперь лежат скрытыми за своей красивой наружной отделкой.   Внешний вид строения радикально изменился. Стена из прямоугольных, изготовленных людьми блоков теперь не идет ни в какое сравнение с белым известняком, на котором красиво выгравированы сверкающие на солнце слова Торы. Божий жертвенник стал моделью скинии в целом. Ограда, со всех сторон окружавшая скинию, всегда олицетворяла свиток Торы, обвитый вокруг священников (живых камней). Исполняя свои обязанности, все они находились внутри помещения у восточных ворот (главный краеугольный камень), возле самого Йешуа.  

Тора, что в переводе с иврита означает «наставления», - это Божье Слово, а Йешуа - это Слово, ставшее плотью (Иоанна 1:14). Он живая Тора. Люди должны видеть не нас, а славу, сияющую через нас. Вот, что должно влиять на них и побуждать присоединиться к Божьему дому. Глядя на нас, люди должны видеть Божье Слово. Когда Моисей спустился с горы после пребывания в присутствии Яхве, его лицо сияло. Аналогичным образом и мы должны выглядеть в глазах людей. Их взгляд будет сосредоточен на сиянии, исходящем от славы Божьего Слова, которое окружает, защищает и укрепляет нас. Наша стена может выглядеть неровной, покосившейся и неустойчивой, но когда она окружена славой Божьего Слова, а мы избираем оставаться внутри его защитных границ, мы становимся сильными, как никогда ранее.  

2 Коринфянам 12:10

Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.  

В завершение, братья, хочу отметить следующее. Хотя каждый камень, использованный для жертвенника, должен быть нетесаным и уложен вместе с другими в причудливой манере, напоминающей головоломку «паззл», есть один камень, который на первый взгляд таковым даже не выглядит. Тем не менее, он - самый важный из всех. В ходе строительства используют камень, который наиболее заметен, и, в то же время, он настолько неразличим, что, кажется, прячется, не желая быть на виду. Это известняковая штукатурка, покрывающая все строение. Это камень, который позволено дробить до неузнаваемости. Сам не зная, почему его сокрушают, он вынужден наблюдать за тем, как другие камни остаются нетронутыми Мастером и не подвергаются Его ударам. Он видит, как Мастер аккуратно укладывает камни, подгоняя и соединяя их согласно Своему замыслу, а известняк получает удар за ударом, совершенно не понимая, что сделал, чтобы заслужить столь жестокое обращение. С каждым отломленным куском он думает, что, возможно, будет удостоен использоваться хотя бы в качестве тех камушков, которыми заполняют щели между большими валунами, помогая удерживать их на месте. Но вот, еще один последний удар - и известняк осознаёт, что от его некогда прекрасной формы и яркой белой красоты совершенно ничего не осталось. Он был раздроблен до неузнаваемости, превратившись в песок. В этот момент он понимает, что его уже никак не смогут использовать в стене, и в отчаянии опускает голову, чувствуя себя бесполезным, покинутым и никчемным.  

Но тут, он ощущает, как руки Мастера уверенно зачерпывают его, помещают в корыто и смешивают с водой Слова по небесной формуле. С помощью известняка Мастер начинает заполнять все изъяны стены - каждую трещину и каждое слабое место, - пока вся она не оказывается покрытой этим измельченным камнем. И тогда он начинает понимать, какую цель преследовали все эти удары и жалящие уколы зубила. Мастер хотел довести его до такого состояния, когда он станет достаточно мягким и податливым для того, чтобы его можно было применить там, где пожелает, и когда пожелает Мастер. Известняк - это сын, не уклоняющийся от зубила, вносящего последние штрихи и высекающего слова самого Мастера на сердце, которое теперь стало мягким и податливым. Известняк добыли последним, но раздробили первым. Его сердце было сокрушено и разбито на куски, в то время как все остальные камни стояли рядом в ужасе от происходящего с их братом. Но все это было для достижения цели Мастера, Который точно знает, что делает. Он должен закончить этот жертвенник, окружив его Своим Словом, и для осуществления Его финального плана Ему нужен был кандидат, которого можно раздробить.  

Друзья мои, «с великой радостью принимайте, когда впадаете в различные искушения». Это те самые сокрушающие переживания, которые готовят вас к принятию Слова живого Бога, навеки выгравированного на глубочайших фибрах вашего сердца. Его удары не бесцельны. Каждый из них идеально вписывается в план Мастера. Печаль продлится лишь одну ночь, а на утро придет невыразимая радость. Когда, проснувшись, вы осознаете, какую роль вам отвел Мастер, вы сразу же захотите остаться под Его рукой.  

Каждый из вас ценен и необходим для осуществления Его генерального плана. Как бы вы ни воспринимали сами себя, Он любит вам такими, какие вы есть, и усмотрел для вас идеальное место в Его величественном строении. Будьте благодарны своему Мастеру в том, что Он решил сотворить вас именно такими, и славьте Его за конечный результат, который в настоящий момент вы, возможно, еще не способны увидеть. Если вы оказались под ударами жизни, если вас ранят окружающие, если вы чувствуете, как вам в бок вонзается зубило, ободритесь и исполнитесь радости Господней. Именно в такие болезненные моменты вы понимаете, что Он избрал вас, чтобы записать Свое Слово на вашем сердце для всеобщего обозрения. Никогда не подвергайте сомнению поступки Мастера или Его план, но позвольте Ему сокрушать и дробить вас до тех пор, пока вы не превратитесь в необходимый Ему песок.  

«…глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» Ефесянам 4:15-16  

Шалом,  

Джим Стэйли