Wie zijn de zonen Gods in Gen 6:1-4

Wie zijn de zonen Gods in Gen 6:1-4

Wat wordt nu bedoeld met de ‘zonen Gods’, die huwden met mensen. Ik wil jullie drie visies laten lezen, met voor en tegens. Zodat men zelf een keuze kan maken.. voor welke visie men kiest.

Genesis 6:1-4

Toen de mensen zich op de aarde begonnen te vermenigvuldigen en hun dochters geboren werden, zagen de zonen Gods, dat de dochters der mensen schoon waren, en zij namen zich daaruit vrouwen, wie zij maar verkozen. En de HERE zeide: Mijn Geest zal niet altoos in de mens blijven, nu zij zich misgaan hebben; hij is vlees; zijn dagen zullen honderd twintig jaar zijn. De reuzen waren in die dagen op de aarde, en ook daarna, toen de zonen Gods tot de dochters der mensen kwamen, en zij hun (kinderen) baarden; dit zijn de geweldigen uit de voortijd, mannen van naam. (NBG)

1. Zonen Gods zijn engelen.

De Alexandriaanse Jood Philo (20 v.Chr-50 n.Chr), Josephus (37-100 n.Chr), en de eerste kerkvaderen, waren aanhangers van deze visie . Wij kunnen met recht zeggen: Deze visie is een hele oude visie, dat terug gaat tot in het NT-tijdvak.

De Bijbelse redenen hiervoor zijn: De term ‘zonen Gods refereert op andere plaatsen in de Bijbel aan engelen (Job1:6, 2:1, 38:7, Ps. 29:1) In de Septuaginta (Oudste OT vertaling- ca 250 v.Chr. staat mbt Job 1:6 engelen van God voor dezelfde Hebr. uitdrukking. Een ander argument is: In Gen 19:1-5 kunnen wij lezen dat engelen zich openbaren als mannen.

Het woordje ‘zoon van’, wil niet alleen zeggen dat het een afstammeling door geboorte afkomt, maar ook dat dat iemand ergens toe behoort, wij kennen bv -zonen van Israël, zonen der profeten.

Wanneer wij kijken naar het woordje reuzen, nephilim, dan zien wij dat hier het zelfde woord wordt gebruikt als in Num 13:33. Wij hebben er ook reuzen gezien, nakomelingen van Enak, afkomstig van de reuzen

Ook oude pseudo-epigrafische geschriften zoals “Wijsheid”, “Henoch ,” en “Baruch” verwijzen naar reuzen.

Verder: is interessant om te vermelden dat in Jud 6 En de engelen die hun oorspronkelijke staat niet hebben bewaard, maar hun eigen woonplaats verlaten hebben, heeft Hij voor het oordeel van de grote dag met eeuwige boeien in de duisternis in verzekerde bewaring gesteld.

De context gaat hier over het volgen van dwaalleraren. God, Hij straft tegen trouw en ontrouw. Maar, gaat het hier om de val van Satan en zijn engelen.. (zie Jes. 14:12-17, Ez. 28:12-19) Of gaat het hier om Gen 6:1-4. Nu is het mogelijk dat het hier gaat over de val van de engelen in Genesis, maar andere mogelijkheden zijn ook denkbaar. De vraag die wel gesteld mag worden is: Kunnen gevallen engelen gemeenschap hebben met mensen, waaruit nageslacht voort kan komen. En zo ja, kan dat vandaag de dag nog steeds gebeuren?

2. Zonen Gods is de gelovige lijn van Seth.

Deze visie is ontwikkeld door de Julius Africanus (160-240 n.Chr). Deze visie werd aangehangen door Augstinus en later door Luther en Calvijn

Bij deze visie gaat men vanuit dat in Gen. 6:1 het gaat om het collectief. Toen de mensen zich op de aarde begonnen te vermenigvuldigen en hun dochters geboren werden,

Er komt een splitsing tussen twee groepen mensen, nl Gen 4: de lijn van Kain en de lijn van Seth. Hier komt men op, omdat in Gen 5, het gaat om het geslachtsregister van Seth, en in Gen 5 van Kaïn, men gaat er vanuit dat Gen 6 hier een vervolg op is.

De reuzen in Gen 6:4, daarmee wordt de gevallen lijn Kaïn mee bedoeld, de dochters van de mensen is dan de lijn van Seth.

Er loopt een parallel met Gen 3, waar Adam verleidt wordt door de vrouw, en hier zijn de rollen omgedraaid. Ook een parallel met Gen 4, waar Lamech zich twee vrouwen nam (Gen 4:19).

De vader van deze theorie is Julius Africanus een vroege kerkhistoricus, hij leefde tussen 160 en 240 n.Chr. Hij was een leerling van de kerkvader Origens (180 n.Chr). Origenes, had een gnostische uitleg van de Bijbel. Julius Africanus, probeerde de Joodse geschiedenis in verband te brengen met de overige geschiedenis. Julius Africanus was beïnvloed door de gnostiek, het dualisme tussen goed en kwaad.

Toch kunnen wij nergens in de Bijbel lezen dat met de zonen van God de lijn van Seth mee wordt bedoeld. Ook is er geen bewijs dat de lijn van Kain en Seth apart van elkaar leefde. Vanuit de lijn van Seth waren maar enkele gelovig. God ging alleen met Noach verder, de lijn van Seth kan hier dus nooit de bedoeling zijn.

3. Zonen Gods zijn machthebbers.

Hier gaat het om de verhoudingen tussen sterk en zwak. In dit geval is de zonde polygamie. De zonen Gods kozen vrouwen wie zij maar wilde. Zonen Gods wordt vertaald als zonen van machtige mensen. Deze vertaling komt voor in de Aramese Targums en de Griekse vertaling van Symmachus. In Ex. 21:6, 22:8,9,28, Ps. 82:1,6 worden de regeringsfunctionarissen en leiders van het volk ‘goden’ genoemd. Nimrod (Gen. 10:8) is één van de geweldigen. Hij was koning over het land Sinar, een machthebber op aarde na de zonvloed. Gen. 6:11,13 verderf en geweldenarij -een goede context voor deze visie. Maar de context spreekt niet over machthebbers? De vraag is waarom worden dan machthebbers mee bedoeld? En waarom is de straf dan collectief

Conclusie

Op basis van de argumenten die ik beschreven heb, is mijn mening dat met de zonen Gods, de engelen mee worden bedoeld.

De lijn van Seth valt voor mij af, deze staat m.i. te ver van de context en is te ver gezocht.

De visie dat met de zonen van Gods, machthebbers mee worden bedoeld, verdient m.i. nader onderzoek.