Buddhisme - Tibetansk buddhisme

Alt har en årsag

Der er en årsag bag alt

Klippeudskæringerne i Baodingshan (Dazu) 1174-1252

"Buddhas fødsel"

Foto: Anne Hartmann

Hvad er Buddhismen?

Kongen spurgte: Nagasena hvem genfødes? Munken svarede: Navn-Form genfødes, Storkonge. Jamen er det præcis samme Navn-Form, der genfødes? Nej Storkonge det er ikke præcis sammen Navn-Form, der genfødes, men udfører man god eller dårlig karma med denne Navn-Form Storkonge, så genfødes en anden Navn-Form i kraft af den karma.

Hvis det ikke er selvsamme Navn-Form der genfødes, kan den pågældende så slippe fri for sin karma?

Munken svarede: Hvis man slipper fri for at genfødes så vil man også slippe af med sin dårlige karma. Men eftersom man genfødes, kære Storkonge, derfor er man altså ikke sluppet fri af sin dårlige karma.

Kom med en sammenligning!

Storkonge, hvis en given person fx stjal en anden mands mango og mangoens ejermand pågreb ham og forestillede ham for kongen med ordene: "Deres majestæt! Denne mand har stjålet mine mangoer"! - og vedkommende så påstod: "Deres majestæt, jeg tager ikke denne mands mangoer, det var jo nogle andre han plantede, og det er nogle andre som mangoer jeg tog, så jeg er ikke strafskyldig"! Hvad så Storkonge - ville denne mand være strafskyldig? - Jovist ville han være strafskyldig. - Af hvilken grund? - Jo, hvad han end ville påstå, så vil den sidste mango gøre ham strafskyldig, da den ikke kan isoleres fra den første mango. - Akkurat på samme vis, deres majestæt. Den Navn-Form i kraft af hvilken man skaber god eller dårlig karma, det er den karma, der gør, at der genfødes en anden Navn-Form, og det er derfor man (endnu) ikke er blevet befriet for den dårlige karma!

Milindapanha 46

Undervisning i Buddhisme

Undervisningen er centreret omkring buddhismens formative periode, Buddhas meditative system, funderet i De 4 Ædle Sandheder og de klassiske tekster som fx. Buddha-legenden, Benarestalen, Flammeprædiken. Men vægten kan også lægges på andre "væsentlige sider" af buddhismen, eksempelvis Karma, Læren om Tomheden, Gudsopfattelse, Menneskesyn og Frelsesforståelse, her set i relation til kristendommens forståelse af samme.

I undervisningen indgår såvel billedmateriale, dokumentarudsendelser, film samt oftest et besøg i Center for Diamantsvejsbuddhisme http://www.buddha-kbh.dk/da/centeret/index.html Buddhistisk Center København har eksisteret siden 1972, grundlagt af Hannah og Ole Nydahl og det er Danmarks største buddhistiske center. Centeret repræsenterer Diamantvejsbuddhismen, som den praktiseres inden for den tibetanske Karma Kadjy Skole.

Er Buddhismen en Filosofi eller en Religion?

Buddhismen er en reformatorisk retning af Hinduismen og bygger videre på hinduismens ide om karma og genfødsel.

Det reformerende er

1) at guderne ikke regnes for betydningsfulde i forhold til menneskelivet - de er også underlagt loven om Karma/Samsara

2) at der ikke opereres med en permanent sjæl eller et selv i Buddhismen

3) at det ikke drejer sig om at opnå så gode genfødsler som muligt. Det er kun et middel på vejen mod målet - helt at slippe for at blive genfødt.

Buddhismen er grundlagt af Siddharta Gotama (560-480)

Sakyia-Muni (Den vise af Sakyia klanen)

Bodhisattva (blivende buddha - betegner Buddha inden den fulde oplysning)

Buddha (Den Oplyste)

Tathagata (Den fuldkomne)

Buddhalegenden

- er hovedkilden til Buddhas liv. Legendarisk beretning spundet på et historisk grundlag. Det historiske er oplysninger om hans herkomst, hans familieforhold, liv og virke som omvandrende tiggermunk og stifter af en ny livsforståelse. Det legendariske er knyttet til omstændighederne ved hans fødsel, gudernes indblanden ved de fire møder i paladsets have --> der er ikke tale om "en god fortælling", men om fortællestof med en "hensigt", spundet over et historisk grundlag (som beretningerne om Jesu fødsel)

Siddhartas liv falder i de fire livsforløb/perioder, der i Hinduismen er det traditionelle mønster for en mand af de højere kaster:

Ungdom/Studie

Familiefader

Frelsessøgende

Asket

Dette livsforløb sikrer at der er en tid til at uddanne sig, en tid til at sørge for slægtens videreførelse og en tid til at fordybe sig og søge sandheden

Buddhas Meditative system

Under sin Oplysning kommer Buddha til den erkendelse, at vejen mod befrielsen starter med erkendelsen af 'De fire ædle sandheder om lidelsen':

  1. Sandheden om lidelse (dukkha ), fordi alt er forgængeligt - forbundet med De 5 Skandhaer

  2. Sandheden om Lidelsens årsag, fordi vi stræber efter noget illusorisk, som vi tror er varigt, og fordi vi er uvidende - forbundet med Den betingede Samopståen (Årsagskæden)

  3. Sandheden om Lidelsens ophør - ved indsigt og ved at give afkald på stræben - Forbundet med Læren om Tomheden - Nirvana

  4. Sandheden om Vejen til lidelsens ophør - forbundet med den "ædle ottefoldige vej".

Begæret er buddhismens/Lidelsens centrale omdrejningspunkt. Man kan begære mange ting, men begæret efter selve livet/efter at identificere sig med de enkelte øjeblikke fører konstant til utilfredshed/momentan lykke/frustration, da livet sjældent udformer sig præcist som man ønsker det, Derfor kan mennesket aldrig finde ro eller nyde et sind i balance.

Uvidenheden er uvidenhed om, hvordan lidelsen opstår og kan bringes til ophør og uvidenhed om, at alle forestillinger om et "jeg" er forkerte. Selvet er en illusion. Ifølge buddhismen er "sjælen" eller "jeg'et" en midlertidig kombination af karma og de elementer, som alt i verden er opbygget af

Jeg´et eller forestillingen om et "jeg" er blot at betragte som en kombination af de fem skandhaer:

  • Form - krop.

  • Følelser - sansninger. De tre lave skandhaer (form, følelse, forestilling) styrer den 4. viljesytring/handling - derfor er vi

  • Forestillinger - tanker/opfattelser. uvidende/frustrerede. Den 5. skandha (bevidsthed) skal styre den. 4, så vi bringes til at forstå

  • Viljesytringer - handlinger/beslutninger hvorfor vi tænker, taler og handler, som vi gør. Bringes vi til den indsigt, via den ottefoldige vej

  • Bevidsthed - fornuft. vil vi ikke længere forårsage karmiske reaktioner og dermed genfødsel.

For at slippe for den uendelige række af smertelige fødsler, sygdomme, dødslejer og genfødsler må individet opgive sin duale verdensforståelse og ikke blive ved med at identificere sig med og holde fast i øjeblikket. Baggrunden for den anden ædle Sandhed er Årsagskæde/Den betingede Samopståen

  1. uvidenheden, (om lidelsens natur) forårsager..

  2. handlinger (karmiske), som forårsager

  3. bevidsthed (begrænset og repetitiv), som forårsager

  4. krop og individualitet (dual verdensopfattelse), som forårsager

  5. de fem sanser og sindet, som forårsager

  6. sanseindtryk, som forårsager

  7. følelser, som forårsager

  8. begær, (rodårsag) som forårsager

  9. bundethed, (identitet) som forårsager

  10. tilblivelse, som forårsager

  11. genfødsel, som forårsager

  12. sygdom, sorg, smerte, aldring og død - altså lidelse

Det er menneskets egne handlinger og konsekvenserne af disse (karmiske reaktioner ), der bestemmer dets genfødsler.

Til hjælp i disse bestræbelser har man på det praktiske plan Den ædle ottefoldige vej - delt i tre kategorier: Visdom (1-2), Moral (3-6), Meditation/Koncentration (7-8)

  1. Ret anskuelse, dvs. erkendelsen af de fire ædle sandheder.

  2. Ret sindelag, dvs. det modsatte af (det forkerte sindelag behersket) af begær, ond vilje og en voldelig mentalitet.

  3. Ret tale, det modsatte af forkert tale, dvs. løgn, løs snak og ukvemsord.

  4. Ret handlen, nemlig det modsatte af forkert handlen, dvs. drab, tyveri og et udsvævende liv.

  5. Ret vandel, det modsatte af forkert vandel, nemlig bedrageri, forførelse, sandsigeri, bondefangeri og åger.

  6. Ret stræben, det modsatte af forkert stræben, nemlig at leve uden "opmærksomhed".

  7. Ret opmærksomhed, dvs. at udvikle en speciel og konstant bevidsthed, der skal føre frem til indsigten i at alt, således også mennesket, er forgængeligt. Det er denne indsigt, der er en del af befrielsen.

  8. Ret fordybelse, en bevidsthedstilstand, hvor bevidstheden er tømt for indhold.

Dalai Lama

I 2011 aftrådte Dalai Lama som leder af den tibetanske eksilregering, men han fortsatte som religiøs leder af det tibetanske folk. Dermed brød ham med den 400 år gamle tibetanske tradition, hvor den politiske og religiøse magt har været samlet hos en person.

Tibet vælger hvem der skal afløse Dalai Lama: http://politiken.dk/udland/ECE1229531/tibet-vaelger-hvem-der-skal-afloese-dalai-lama/

H.H. Dalai Lama i Danmark - Go' aften Danmark - http://youtu.be/vY5L6J3GUHA

Dalai Lamas afløser har aldrig været i Tibet: http://politiken.dk/udland/ECE1355416/dalai-lamas-afloeser-har-aldrig-vaeret-i-tibet/

Yderligere Information

Ønsker du at vide mere om Buddhismen, kan du finde yderligere informationer på http://www.religion.dk/buddhisme

Livshjulet

http://www.buddhanet.net/wheel1.htm eller http://languagecenter.emory.edu/languages/tibetan_samsara/ ligger en interaktiv gennemgang af Livshjulet

Nyttige links:

http://youtu.be/HxYoWfzdgkI - De fire ædle Sandheder

http://youtu.be/dLMZNmxFUZU - A Documentary on Buddhisme - David Grubin. Narrated by Richard Gere

http://youtu.be/YsEksMEE2Eg - The life of Buddha - Engelsk dokumentarudsendelse

http://youtu.be/JTViW9IN64k - Little Buddha (Film)

https://youtu.be/OZ26DNCxF5o - Diamantvejsbuddhismen i København

Materiale

Under "Filer" finder du tekster og noter fra undervisningen i Buddhisme

Undersiden indeholder et eksempel på et undervisningsforløb i Buddhisme

- Endvidere vil du under "Eksamenstekster" finde eksempler på anvendte tekster til eksamen på C-niveau

The purpose of our lives is to be happy.

Dalai Lama

Klippeudskæringerne i Baodingshan (Dazu) 1174-1252

"Buddhas oplysning" - på billedet ses Buddhas praksis

fremstillet i grupper af 12.

Foto: Anne Hartmann

Klippeudskæringerne i Baodingshan (Dazu) 1174-1252

"Livshjulet" - de seks verdener ses i hjulets næstinderste

ring. De tre lave nederst og de tre gode for oven.

Foto: Anne Hartmann

Klippeudskæringerne i Baodingshan (Dazu) 1174-1252

"Beskrivelse af Helvede".

Foto: Anne Hartmann

Klippeudskæringerne i Baodingshan (Dazu) 1174-1252

"Henrettelser i Helvede"

Foto: Anne Hartmann

Klippeudskæringerne i Baodingshan (Dazu)

"Buddha træder ind i Nirvana" (1174-1279)

Foto: Anne Hartmann