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Cuando los Chiriguanos quieren declarar su amor a la india de su preferencia, no lo hace en los galantes términos de última moda. Nada de palabras, nada de frases melosas, nada de promesas, nada de largos idilios, nada de románticos suspiros. Pero esto no significa que sea una declaración prosaica y carente de emoción, ya que es una costumbre como nosotros tenemos la nuestra. El indio que desea a una mujer por compañera se le declara de esta singular manera. Sobre sus espaldas carga un gran haz de leños y recorriendo los toldos, deposita la carga frente a la puerta del toldo donde está la india que quiere esposar. Hecho esto se retira silenciosamente sin decir una palabra. Queda hecha la declaración.
Cuando los Chiriguanos quieren declarar su amor a la india de su preferencia, no lo hace en los galantes términos de última moda. Nada de palabras, nada de frases melosas, nada de promesas, nada de largos idilios, nada de románticos suspiros. Pero esto no significa que sea una declaración prosaica y carente de emoción, ya que es una costumbre como nosotros tenemos la nuestra. El indio que desea a una mujer por compañera se le declara de esta singular manera. Sobre sus espaldas carga un gran haz de leños y recorriendo los toldos, deposita la carga frente a la puerta del toldo donde está la india que quiere esposar. Hecho esto se retira silenciosamente sin decir una palabra. Queda hecha la declaración.
Para cerciorarse si la dueña de su corazón acepta o no su declaración, debe volver a la mañana siguiente. Si la india ha retirado el haz de leños, acepta ser la compañera del declarante. Si el haza permanece en la puerta como fue llevado, “galleta” para el pretendiente. Como puede verse, la declaración se realiza sin discursos ni palabras. Si la joven acepta el reconocimiento, el indio agraciado trata en seguida con los padres los detalles del casamiento y recién desde entonces habla con la que será su futura esposa. Ocurre a veces que en un mismo toldo hay dos o tres indias casaderas; entonces para evitar confusiones el pretendiente debe mirar solamente a la joven que demanda por compañera en el acto de depositar la carga.
Para cerciorarse si la dueña de su corazón acepta o no su declaración, debe volver a la mañana siguiente. Si la india ha retirado el haz de leños, acepta ser la compañera del declarante. Si el haza permanece en la puerta como fue llevado, “galleta” para el pretendiente. Como puede verse, la declaración se realiza sin discursos ni palabras. Si la joven acepta el reconocimiento, el indio agraciado trata en seguida con los padres los detalles del casamiento y recién desde entonces habla con la que será su futura esposa. Ocurre a veces que en un mismo toldo hay dos o tres indias casaderas; entonces para evitar confusiones el pretendiente debe mirar solamente a la joven que demanda por compañera en el acto de depositar la carga.
Los Chiriguanos son excelentes esposos, aman y quieren entrañablemente a su esposa y a sus hijos, y a este respecto se cuentan verdades proezas de amor filial.
Los Chiriguanos son excelentes esposos, aman y quieren entrañablemente a su esposa y a sus hijos, y a este respecto se cuentan verdades proezas de amor filial.
Lázaro Flury/ Tradiciones, leyendas y vida de los indios del norte/ Colección Ceibo
Lázaro Flury/ Tradiciones, leyendas y vida de los indios del norte/ Colección Ceibo
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