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Año 2023 Dirección General Yana Àlvarez
Los astros, las piedras, las montañas, los lagos son parte de la naturaleza o lugares, para el pensamiento andino son personas, es decir que son conscientes, tienen disposiciones y formas de ser
Revista de interés cultural dedicada a la difusión del arte de las diferentes culturas y a proporcionar información del pasado, presente y futuro de nuestro planeta. Publicación mensual
Revista de interés cultural dedicada a la difusión del arte de las diferentes culturas y a proporcionar información del pasado, presente y futuro de nuestro planeta. Publicación mensual
por Yana Álvarez
...El diablo es un pequeño muñeco (Pujllay) que simboliza el sol, es el encargado de fecundar a la Pachamama (madre tierra). La semana de carnaval inicia 40 días antes de la Semana Santa...
...El diablo es un pequeño muñeco (Pujllay) que simboliza el sol, es el encargado de fecundar a la Pachamama (madre tierra). La semana de carnaval inicia 40 días antes de la Semana Santa...
Revista N°8
Revista N°8
La Iguana
La Iguana
La higuana tiene su historia.
La higuana tiene su historia.
Era una mujer pobre y haragana que tenía como único abrigo para el invierno una frazada rota.
Era una mujer pobre y haragana que tenía como único abrigo para el invierno una frazada rota.
Por las noches tiritando de frío decía: “Mañana coseré mi frazada”. Al día siguiente salía con su cobija, y como la parecía que el sol calentaba bien, pensaba que no era tan urgente arreglar su prenda, y se entregaba al sueño tranquilamente.
Por las noches tiritando de frío decía: “Mañana coseré mi frazada”. Al día siguiente salía con su cobija, y como la parecía que el sol calentaba bien, pensaba que no era tan urgente arreglar su prenda, y se entregaba al sueño tranquilamente.
Esto sucedía todos los días hasta que la frazada se destrozó por completo y su dueña tuvo que ir durante la noche a buscar abrigo en las cuevas de los animales. Dios, al comprobar su haraganería, la convirtió en el feo reptil cuya piel recuerda la frazada sucia y rota.
Esto sucedía todos los días hasta que la frazada se destrozó por completo y su dueña tuvo que ir durante la noche a buscar abrigo en las cuevas de los animales. Dios, al comprobar su haraganería, la convirtió en el feo reptil cuya piel recuerda la frazada sucia y rota.
Galería de Arte
Galería de Arte
“Marchesa Brigida Spinola Doria” 1606
“Marchesa Brigida Spinola Doria” 1606
National Gallery of Art, Washington DC
National Gallery of Art, Washington DC
PETER PAUL RUBENS (1577-1640)
PETER PAUL RUBENS (1577-1640)
El cuadro fue encargado por el Marqués Giacomo Massimiliano Doria. Representa a su esposa Brigida Spinola Doria.
El cuadro fue encargado por el Marqués Giacomo Massimiliano Doria. Representa a su esposa Brigida Spinola Doria.
Del sitio web de National Gallery of Art (NGA):
Del sitio web de National Gallery of Art (NGA):
“Peter Paul Rubens vivió y estudió en Italia entre 1600 y 1609, asimilando su riqueza cultural y su patrimonio artístico. Durante una estancia en Génova en 1606, pintó el retrato de la Marquesa Brigida Spinola Doria. La joven novia de 22 años, procedía de una de las familias nobles más destacadas de la República. El imponente escenario y el aspecto de la Aristocracia Marquesa no dejan lugar a dudas de que era una persona adinerada de alto rango.
“Peter Paul Rubens vivió y estudió en Italia entre 1600 y 1609, asimilando su riqueza cultural y su patrimonio artístico. Durante una estancia en Génova en 1606, pintó el retrato de la Marquesa Brigida Spinola Doria. La joven novia de 22 años, procedía de una de las familias nobles más destacadas de la República. El imponente escenario y el aspecto de la Aristocracia Marquesa no dejan lugar a dudas de que era una persona adinerada de alto rango.
por Hugo Javier Rodriguez
por Hugo Javier Rodriguez
Revista N°7
Revista N°7
La Honorable tribu guerrera de Uruguay
La Honorable tribu guerrera de Uruguay
Octubre y La Madre
Octubre y La Madre
Yo te he visto, Madre
Yo te he visto, Madre
Yo te he visto, Madre
Yo te he visto, Madre
-mi bien amada madre-
-mi bien amada madre-
columpiar tus años en el árbol de tu fértil vida,
columpiar tus años en el árbol de tu fértil vida,
azaharosa de sonrisas frescas;
azaharosa de sonrisas frescas;
alorecer en maternales consejos
alorecer en maternales consejos
Humedecidos de amor
Humedecidos de amor
a experiencias
a experiencias
En la primavera y verano
En la primavera y verano
y el incierto de tus hijos,
y el incierto de tus hijos,
areparar la blanca masa
areparar la blanca masa
con sabor a trigo y semita,
con sabor a trigo y semita,
atear en tu parda nostalgia
atear en tu parda nostalgia
El regreso de un hijo
El regreso de un hijo
en demorada ausencia,
en demorada ausencia,
juntar las manos
juntar las manos
y arrodillar el corazón
y arrodillar el corazón
en la devota plagaria
en la devota plagaria
de un agradecimiento a Dios…
de un agradecimiento a Dios…
Por eso Madre en este tu día
Por eso Madre en este tu día
te doy mi beso maduro
te doy mi beso maduro
A tu amor sin tregua,
A tu amor sin tregua,
A tu santa paciencia,
A tu santa paciencia,
A tu amor en consejos
A tu amor en consejos
exquisito y profundo
exquisito y profundo
Vazner Castilla
Vazner Castilla
Entrevista a
Entrevista a
"La partida del soldado"
"La partida del soldado"
de Víctor Prouvé
de Víctor Prouvé
Les Adieux d´un Réserviste (ca-1887) Óleo sobre Lienzo, medidas desconocidas - Colección de la Sala de Honor del 26ºRI, Museo Lorrain, Nancy, Francia – Victor Prouvé (Francés; 1858-1943)
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Revista Nº6
Revista Nº6
1896 – 2017
1896 – 2017
Ayer, hoy y siempre al Servicio de la Comunidad
Ayer, hoy y siempre al Servicio de la Comunidad
Por Roberto Carleo
Por Roberto Carleo
A ti , Patria amada
A ti , Patria amada
A ti Patria amada
A ti Patria amada
que cobijas mi alma.
que cobijas mi alma.
A ti te dedico
A ti te dedico
mi verso mejor.
mi verso mejor.
Con palabras que viajan
Con palabras que viajan
surcando tus valles
surcando tus valles
y verbos que vuelan
y verbos que vuelan
entre flores que giran al sol
entre flores que giran al sol
por campos y montes,
por campos y montes,
por dunas y mares,
por dunas y mares,
caprichos del agua
caprichos del agua
que el viento encrespó
que el viento encrespó
con golpe furioso contra las rocas
con golpe furioso contra las rocas
salpicando proa y popa también
salpicando proa y popa también
Mientras la playa mojada
Mientras la playa mojada
invita al deleite
invita al deleite
de hundir la mirada
de hundir la mirada
en la línea perfecta
en la línea perfecta
del recto horizonte
del recto horizonte
dónde nace el sol.
dónde nace el sol.
Ese, que tiñe de oro,
Ese, que tiñe de oro,
espigas que luego
espigas que luego
en blanca harina se convertirán,
en blanca harina se convertirán,
y sus ardientes púas,
y sus ardientes púas,
derriten ese helado manto
derriten ese helado manto
que cubre las cimas
que cubre las cimas
que trepan al cielo
que trepan al cielo
por las nubes altivas.
por las nubes altivas.
Y las aves , en vuelos festivos,
Y las aves , en vuelos festivos,
sobre el celeste y blanco del firmamento,
sobre el celeste y blanco del firmamento,
se miran coquetas
se miran coquetas
sobre los espejos del lago .
sobre los espejos del lago .
Mientras la libertad y el respeto
Mientras la libertad y el respeto
flamean en lo alto del mástil
flamean en lo alto del mástil
honrosas por la historia tallada
honrosas por la historia tallada
por los grandes héroes
por los grandes héroes
que con amor patriota
que con amor patriota
abrieron paso al momento de hoy.
abrieron paso al momento de hoy.
Viva la Patria!!!
Viva la Patria!!!
Celia Gladys Magallanes
Celia Gladys Magallanes
Florencio Varela, Buenos Aires
Florencio Varela, Buenos Aires
Argentina
Argentina
Celia Gladys Magallanes
Celia Gladys Magallanes
Docente de profesión, escritora, cantante ,conductora de su programa televisivo y radial llamado A PURO SENTIMIENTO, igual que su único libro publicado hasta el momento, que sale al aire por TodosUnoTV Plus, por FM 91.1 radio Novak , por Radio JAS y por radio La Opinión de Cuenca Ecuador. Es Directora Nacional de Medios argentinos por la Unión Hispano Mundial de Escritores, siendo también Embajadora Mundial de la Paz por la UHE Filial Argentina, ACAN, Utopía Poética Argentina y Mosaicos y Letras.
Docente de profesión, escritora, cantante ,conductora de su programa televisivo y radial llamado A PURO SENTIMIENTO, igual que su único libro publicado hasta el momento, que sale al aire por TodosUnoTV Plus, por FM 91.1 radio Novak , por Radio JAS y por radio La Opinión de Cuenca Ecuador. Es Directora Nacional de Medios argentinos por la Unión Hispano Mundial de Escritores, siendo también Embajadora Mundial de la Paz por la UHE Filial Argentina, ACAN, Utopía Poética Argentina y Mosaicos y Letras.
"Niños con gatito"(s.f.) óleo sobre lienzo del pintor de género alemán Heinrich Hirt (1841-1920) Colección Privada.
Orígenes del Tango
Orígenes del Tango
Por Marcelo Roldán
Por Marcelo Roldán
Cuentos en Cadena
Cuentos en Cadena
La Segunda Guerra Mundial
La Segunda Guerra Mundial
1º de Septiembre 1939 – 2 de Septiembre 1945
1º de Septiembre 1939 – 2 de Septiembre 1945
El punto Mosca
El punto Mosca
Roberto Carleo
Roberto Carleo
En la Italia del cuarenta o tal vez antes, las muchachadas que a los 13 años bordaban sus ajuares utilizaban varios puntos artísticos de decoración, sobre las telas de hilo, granité y otras.
En la Italia del cuarenta o tal vez antes, las muchachadas que a los 13 años bordaban sus ajuares utilizaban varios puntos artísticos de decoración, sobre las telas de hilo, granité y otras.
No olvidemos que continuaban en los pueblos de Europa, aún con costumbres y usanzas medievales.
No olvidemos que continuaban en los pueblos de Europa, aún con costumbres y usanzas medievales.
En el otro extremo del imperio estaba aún la guerra, los africanos por un lado y los ingleses por el otro, que atacaban y mataban a los soldados italianos, aún luego de desarmarlos. Los veían como enemigos personales y no cumpliendo una misión impuesta. En su ignorancia irracional los llamaban soldados de Mussolini, desconociendo estos “gurcas” europeos que habían sido reclutados, adiestrados y obligados hasta dejar sus jóvenes vidas por el imperio que había comenzado a agonizar.
En el otro extremo del imperio estaba aún la guerra, los africanos por un lado y los ingleses por el otro, que atacaban y mataban a los soldados italianos, aún luego de desarmarlos. Los veían como enemigos personales y no cumpliendo una misión impuesta. En su ignorancia irracional los llamaban soldados de Mussolini, desconociendo estos “gurcas” europeos que habían sido reclutados, adiestrados y obligados hasta dejar sus jóvenes vidas por el imperio que había comenzado a agonizar.
En una mañana apacible y no tan sofocante, al norte de Trípoli, marcharon hambrientos, sedientos, pero con el honor y la moral en alto.
En una mañana apacible y no tan sofocante, al norte de Trípoli, marcharon hambrientos, sedientos, pero con el honor y la moral en alto.
Las marchas que cantaban eran para ello, y no desfallecer.
Las marchas que cantaban eran para ello, y no desfallecer.
En las ruinas de una “caserma” y a la sombra benigna, se presentaban a descansar.
En las ruinas de una “caserma” y a la sombra benigna, se presentaban a descansar.
Mi padre a cargo de la tropa, se quitó los zapatos y al intentar retirar sus medias se le habían pegado a la piel.
Mi padre a cargo de la tropa, se quitó los zapatos y al intentar retirar sus medias se le habían pegado a la piel.
Algunos fumaban nerviosos y otros se repartían las escasas provisiones de carne beeff que le quedaban.
Algunos fumaban nerviosos y otros se repartían las escasas provisiones de carne beeff que le quedaban.
Otros en cambio intentaban dormir, para luego hacer la guardia nocturna.
Otros en cambio intentaban dormir, para luego hacer la guardia nocturna.
Un soldado calabrés intentaba, infructuosamente coser sus destruidas medias sin color ni forma.
Un soldado calabrés intentaba, infructuosamente coser sus destruidas medias sin color ni forma.
Lo hacía de manera concienzuda, pero inútil, ya estaban podridas.
Lo hacía de manera concienzuda, pero inútil, ya estaban podridas.
El hombre no se amilanaba y continuaba abstraído de la escena.
El hombre no se amilanaba y continuaba abstraído de la escena.
Al verlo en su empeño, mi padre le preguntó:
Al verlo en su empeño, mi padre le preguntó:
-¿He qué estás haciendo?
-¿He qué estás haciendo?
A lo que el pobre joven le respondió jocosamente.
A lo que el pobre joven le respondió jocosamente.
-Estoy haciendo el punto mosca, Carleo.
-Estoy haciendo el punto mosca, Carleo.
La risa general interminable sirvió para abstraerlos por unos minutos de la realidad en que se hallaban inmersos. Pobres instrumentos transformados en piltrafas humanas, que tan sólo una palabra tonta, les devolvió la simple mueca de una sonrisa sincera e interminable.
La risa general interminable sirvió para abstraerlos por unos minutos de la realidad en que se hallaban inmersos. Pobres instrumentos transformados en piltrafas humanas, que tan sólo una palabra tonta, les devolvió la simple mueca de una sonrisa sincera e interminable.
Relatos con solera - Roberto Cesar Carleo - Editorial Apasionarte/2018 – pag.85
Relatos con solera - Roberto Cesar Carleo - Editorial Apasionarte/2018 – pag.85
Me gustaba pasar por los mercados y ver a las vendedoras de comida que lucían en las mesas las variedades de potajes unos más ricos que otros, y me decía “algún día yo cocinaré toda esas comidas.”
Me gustaba pasar por los mercados y ver a las vendedoras de comida que lucían en las mesas las variedades de potajes unos más ricos que otros, y me decía “algún día yo cocinaré toda esas comidas.”
La Historia del Tambor
La Historia del Tambor
una leyenda popular
una leyenda popular
Semblanzas del Tawuantinsuyu
Semblanzas del Tawuantinsuyu
Por el Dr. Alberto Álvarez Lazarte
Por el Dr. Alberto Álvarez Lazarte
Segunda Parte
Segunda Parte
Orígenes del Tawantinsuyu
Orígenes del Tawantinsuyu
Los sabios Jamauta´a (Amautas), transmiten el desarrollo histórico de los Ayllus, como un proceso lógico de su propia experiencia, la dejada por los antepasados y la asimilada de pueblos vecinos, sistematizando un ordenamiento, tanto social como económico. El traslado de los pueblos productores de papas, en constante crecimiento hacia lugares más fértiles, se relata como un simbolismo metafórico, que la soberbia occidental llama “mitos”, “leyendas”
Los sabios Jamauta´a (Amautas), transmiten el desarrollo histórico de los Ayllus, como un proceso lógico de su propia experiencia, la dejada por los antepasados y la asimilada de pueblos vecinos, sistematizando un ordenamiento, tanto social como económico. El traslado de los pueblos productores de papas, en constante crecimiento hacia lugares más fértiles, se relata como un simbolismo metafórico, que la soberbia occidental llama “mitos”, “leyendas”
Entrevista al cantautor Formoseño
Entrevista al cantautor Formoseño
Los túneles subterráneos que conectan el planeta entero
Los túneles subterráneos que conectan el planeta entero
Revista N°5
Revista N°5
Danza Araucana
Danza Araucana
Leyendas de San Francisco Solano
Leyendas de San Francisco Solano
I
I
El Pan
El Pan
Cuéntese que cuando San Francisco Solano llegó a La Rioja, fue invitado a comer en casa de un encomendero muy rico que explotaba a los indios y los trataba cruelmente.
Cuéntese que cuando San Francisco Solano llegó a La Rioja, fue invitado a comer en casa de un encomendero muy rico que explotaba a los indios y los trataba cruelmente.
Sentados a la mesa, el santo tomó un pan y lo apretó entre las manos. Ante la extrañeza de todos los comensales el pan brotó sangre. Se puso entonces de pie, y e actitud de marcharse, dijo con voz amargada y enérgica: “No comeré nunca a la mesa en la que se sirva pan amasado con la sangre de los humildes”.
Sentados a la mesa, el santo tomó un pan y lo apretó entre las manos. Ante la extrañeza de todos los comensales el pan brotó sangre. Se puso entonces de pie, y e actitud de marcharse, dijo con voz amargada y enérgica: “No comeré nunca a la mesa en la que se sirva pan amasado con la sangre de los humildes”.
Dese ese día fue decidida su campaña a favor de los indios que los españoles esclavizaban para enriquecerse. No consiguió nada ni por la persuasión ni por el ejemplo. Descorazonado, resolvió irse (1)
Dese ese día fue decidida su campaña a favor de los indios que los españoles esclavizaban para enriquecerse. No consiguió nada ni por la persuasión ni por el ejemplo. Descorazonado, resolvió irse (1)
Versiones enviadas por las Sras. María Gordillo Bustos y María L. Carrizo Pelliza, de La Rioja.
Perfumista Peruano.
Perfumista Peruano.
En el Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano se realizó la restitución de restos humanos querandíes, profanados por antropólogos, en la década del 90´del siglo pasado. La comunidad indígena de Punta Querandí recibió los restos, después de una lucha de más de 10años. El hecho histórico convocó a un centenar de personas, que celebraron y exigieron respeto y reconocimiento en hechos concretos.
En el Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano se realizó la restitución de restos humanos querandíes, profanados por antropólogos, en la década del 90´del siglo pasado. La comunidad indígena de Punta Querandí recibió los restos, después de una lucha de más de 10años. El hecho histórico convocó a un centenar de personas, que celebraron y exigieron respeto y reconocimiento en hechos concretos.
Oficios Criollos
Oficios Criollos
El coronel Sandes, que venía en persecución del Chacho, llegó a un pueblo de La Rioja.
El coronel Sandes, que venía en persecución del Chacho, llegó a un pueblo de La Rioja.
Buscaba baquianos y rastreadores para seguirles, pero los riojanos, que eran casi todos chachistas, no querían servirle.
Buscaba baquianos y rastreadores para seguirles, pero los riojanos, que eran casi todos chachistas, no querían servirle.
Por esta circunstancia y para aumentar sus fuerzas, tuvo que recurrir a la leva, exceptuando del servicio solamente a los hombres que tuvieran un oficio.
Por esta circunstancia y para aumentar sus fuerzas, tuvo que recurrir a la leva, exceptuando del servicio solamente a los hombres que tuvieran un oficio.
Cuando estuvieron reunidos los paisanos e la plaza del pueblo, Sandes ordenó:
Cuando estuvieron reunidos los paisanos e la plaza del pueblo, Sandes ordenó:
- Los que tengan un oficio, den dos pasos al frente.
Los reclutas, que habían comprendido el significado de la orden, dieron todos los dos pasos.
Los reclutas, que habían comprendido el significado de la orden, dieron todos los dos pasos.
Muy admirado quedó Sandes al comprobar la gran cantidad de artesanos que había en un pueblo tan pobre, e intrigado resolvió interrogarles acerca de sus respectivos oficios.
Muy admirado quedó Sandes al comprobar la gran cantidad de artesanos que había en un pueblo tan pobre, e intrigado resolvió interrogarles acerca de sus respectivos oficios.
El primero contesto: colmenero mi coronel.
El primero contesto: colmenero mi coronel.
Sandes, no sabiendo en qué consistía tal oficio, le hizo a un lado.
Sandes, no sabiendo en qué consistía tal oficio, le hizo a un lado.
El segundo declaró ser platero, y el tercero cochero, (en el pueblo no había coches) y así hasta el último fueron denunciando sus oficios, pero ninguno era rastreador.
El segundo declaró ser platero, y el tercero cochero, (en el pueblo no había coches) y así hasta el último fueron denunciando sus oficios, pero ninguno era rastreador.
Después se dirigió Sandes al primero que había interrogado y le preguntó en qué consistía su trabajo de colmenero. Contestó el hombre que en extraer miel de los panales.
Después se dirigió Sandes al primero que había interrogado y le preguntó en qué consistía su trabajo de colmenero. Contestó el hombre que en extraer miel de los panales.
Luego dijo al platero si era capaz de hacerle unas espuelas de plata, y le respondió que no, porque su oficio consistía en hacer platos de palo.
Luego dijo al platero si era capaz de hacerle unas espuelas de plata, y le respondió que no, porque su oficio consistía en hacer platos de palo.
Al cochero le preguntó dónde tenía el coche; y éste contestó que era cochero porque hacía cocho (harina de maíz mezclada con harina de algarroba).
Al cochero le preguntó dónde tenía el coche; y éste contestó que era cochero porque hacía cocho (harina de maíz mezclada con harina de algarroba).
Los oficios restantes resultaron ser como los anteriores. Todos fueron incorporados a la tropa de Sandes, a quien hizo mucha gracia la astucia con que los riojanos intentaron burlar su bando.
Los oficios restantes resultaron ser como los anteriores. Todos fueron incorporados a la tropa de Sandes, a quien hizo mucha gracia la astucia con que los riojanos intentaron burlar su bando.
Antología folklórica Argentina / para las escuelas de adultos/ Buenos Aires- Consejo Nacional de Educación.
Antología folklórica Argentina / para las escuelas de adultos/ Buenos Aires- Consejo Nacional de Educación.
Guillermo Kraft LTDA. -1940
Guillermo Kraft LTDA. -1940
Por el profesor Juan José Canido
Por el profesor Juan José Canido
con Luis Herrera
con Luis Herrera
"hoy ya transitando unos años en esto de andar, pero siempre con la misma razón que es defender nuestra música popular y con el respeto y compromiso que creo que merece nuestra música"
"hoy ya transitando unos años en esto de andar, pero siempre con la misma razón que es defender nuestra música popular y con el respeto y compromiso que creo que merece nuestra música"
Segunda parte
Segunda parte
Revista Nº4
Revista Nº4
¿Por qué el mate se llama así?
¿Por qué el mate se llama así?
Al llegar los conquistadores a estas tierras, notaron que los nativos practicaban el ritual de juntarse a beber una infusión a los que los guaraníes llamaban “caiguá”. Esta expresión debería de los vocablos guaraníes “káa” (yerba), “y” (agua) y “gua” (procedencia), lo que se puede traducir en “agua de yerba”.
Al llegar los conquistadores a estas tierras, notaron que los nativos practicaban el ritual de juntarse a beber una infusión a los que los guaraníes llamaban “caiguá”. Esta expresión debería de los vocablos guaraníes “káa” (yerba), “y” (agua) y “gua” (procedencia), lo que se puede traducir en “agua de yerba”.
La expresión “mate”, nace del vocablo quechua “mati”, que significa calabaza, que es donde se prepara el mate. El mismo se tomaba a través de una cañita denominada “tacuari”, en cuyo extremo se colocaba una semilla ahuecada que hacía las veces de filtro.
La expresión “mate”, nace del vocablo quechua “mati”, que significa calabaza, que es donde se prepara el mate. El mismo se tomaba a través de una cañita denominada “tacuari”, en cuyo extremo se colocaba una semilla ahuecada que hacía las veces de filtro.
Por extensión, los conquistadores denominaron de esta manera a la infusión elaborada a partir de la yerba (ilex paraguayensis). Estos tenían la creencia de que era una “hierba del demonio” por desconocer su práctica. Sostenían además que era una bebida de haraganes, ya que los nativos dedicaban varias horas por día a este rito.
Por extensión, los conquistadores denominaron de esta manera a la infusión elaborada a partir de la yerba (ilex paraguayensis). Estos tenían la creencia de que era una “hierba del demonio” por desconocer su práctica. Sostenían además que era una bebida de haraganes, ya que los nativos dedicaban varias horas por día a este rito.
La yerba mate debe su sabor amargo a los taninos de sus hojas, es por esto que hay quienes gustan de endulzarlo un poco, y la espuma que se genera al cebar, es causa de los glucósidos.
La yerba mate debe su sabor amargo a los taninos de sus hojas, es por esto que hay quienes gustan de endulzarlo un poco, y la espuma que se genera al cebar, es causa de los glucósidos.
El mate es algo más que una bebida. Es una tradición que vence las costumbres aislacionistas del criollo y empareja las clases sociales… y a través de los tiempos, es el mate quien hizo la rueda de amigos, y no la rueda quien trajo al mate. Y no solo eso, también es un símbolo para todo aquel que se aleja de su país natal (Argentina, Paraguay, Uruguay, Chile y Brasil) y encuentra en él una remembranza y un enlace con su tierra.
El mate es algo más que una bebida. Es una tradición que vence las costumbres aislacionistas del criollo y empareja las clases sociales… y a través de los tiempos, es el mate quien hizo la rueda de amigos, y no la rueda quien trajo al mate. Y no solo eso, también es un símbolo para todo aquel que se aleja de su país natal (Argentina, Paraguay, Uruguay, Chile y Brasil) y encuentra en él una remembranza y un enlace con su tierra.
Tengo el compromiso con el pueblo que no es escuchado, desde ese punto escribo, desde ese punto siento y canto mis canciones.
Tengo el compromiso con el pueblo que no es escuchado, desde ese punto escribo, desde ese punto siento y canto mis canciones.
En el mundo andino todo se empieza dando, para luego recibir en círculo universal y milenario de armonía de equilibrio infinito, ayni, respetos guardan respetos.
En el mundo andino todo se empieza dando, para luego recibir en círculo universal y milenario de armonía de equilibrio infinito, ayni, respetos guardan respetos.
con Luis Herrera
con Luis Herrera
por Gabriel Conty
por Gabriel Conty
Historiador
Historiador
Fundamentalmente existen dos teorías que son las más fuertes. La primera dice que el quichua llega a la república Argentina y luego se establece en Santiago del Estero con los incas pocos años antes de la llegada de los españoles. Esta es una de las teorías más importantes, es decir antes de los españoles el quichua pudo entrar por el norte de Argentina y luego establecerse en Santiago del Estero como esa isla lingüística, única en el país que aún resiste.
Fundamentalmente existen dos teorías que son las más fuertes. La primera dice que el quichua llega a la república Argentina y luego se establece en Santiago del Estero con los incas pocos años antes de la llegada de los españoles. Esta es una de las teorías más importantes, es decir antes de los españoles el quichua pudo entrar por el norte de Argentina y luego establecerse en Santiago del Estero como esa isla lingüística, única en el país que aún resiste.
Juicios y prejuicios, misterio y rechazo hacia esta etnia milenaria.
Juicios y prejuicios, misterio y rechazo hacia esta etnia milenaria.
Por Alberto Sarramone
Por Alberto Sarramone
Primera parte
Primera parte
Indígena
Indígena
El término indígena proviene del latín “indu” que refiere a propiedad interior y “gen” o “ginere” que refiere a lugar de nacimiento, además fue reconocido por la Organización Internacional del Trabajo en el Convenio 169 de 1989.
El término indígena proviene del latín “indu” que refiere a propiedad interior y “gen” o “ginere” que refiere a lugar de nacimiento, además fue reconocido por la Organización Internacional del Trabajo en el Convenio 169 de 1989.
Aborigen
Aborigen
Este término proviene de la unión de los términos en latín “Ab” que significa “De” “Origen” que significa “origen”, este fue aplicado en muchas comunidades de Asia, Escandinavia y Australia, estando aún en uso.
Este término proviene de la unión de los términos en latín “Ab” que significa “De” “Origen” que significa “origen”, este fue aplicado en muchas comunidades de Asia, Escandinavia y Australia, estando aún en uso.
Originario
Originario
Este término hace referencia las comunidades que existieron previos a los procesos de colonización, incluso aplicado a civilizaciones fuera del continente Americano. De ahí se le considera al término como de denominación colectiva.
Este término hace referencia las comunidades que existieron previos a los procesos de colonización, incluso aplicado a civilizaciones fuera del continente Americano. De ahí se le considera al término como de denominación colectiva.
La Araña Roja dialogó con el músico y compositor Peruano.
La Araña Roja dialogó con el músico y compositor Peruano.
Poéticas y políticas del destierro
Poéticas y políticas del destierro
Argentinos en Brasil en la época de Rosas
Argentinos en Brasil en la época de Rosas
de Adriana Amante
de Adriana Amante
Visitamos el taller del luthier de charangos
Visitamos el taller del luthier de charangos
Revista Nº 3
Revista Nº 3
Guitarra de Nogal
Guitarra de Nogal
Con savia de nogal se curó el duende,
Con savia de nogal se curó el duende,
Ofrece agradecido vida eterna.
Ofrece agradecido vida eterna.
Al paso del asfalto el bosque talan.
Al paso del asfalto el bosque talan.
Hacha mortal, cae el nogal herido.
Hacha mortal, cae el nogal herido.
Su lento agonizar despierta el duende,
Su lento agonizar despierta el duende,
Que en guitarra con su magia convirtió.
Que en guitarra con su magia convirtió.
Dióle ternura con formas de mujer,
Dióle ternura con formas de mujer,
Entorcha mil arpegios en sus cuerdas.
Entorcha mil arpegios en sus cuerdas.
Urdiendo el dolor con la alegría
Urdiendo el dolor con la alegría
Preña de notas el diapasón,
Preña de notas el diapasón,
La magia del ritmo en la bordona
La magia del ritmo en la bordona
Y en las primeras, nostálgico suspiro.
Y en las primeras, nostálgico suspiro.
Pero el madero, mudo y vacío
Pero el madero, mudo y vacío
guarda silencia, no cobra vida.
guarda silencia, no cobra vida.
Desesperado en su impotencia,
Desesperado en su impotencia,
Declina el duende, llama al cantor.
Declina el duende, llama al cantor.
Contra su pecho el cantor la cobija,
Contra su pecho el cantor la cobija,
La pulsa y canta coplas del pueblo.
La pulsa y canta coplas del pueblo.
Vibra la caja, bullen las notas.
Vibra la caja, bullen las notas.
Eterna vida cobra el nogal.
Eterna vida cobra el nogal.
Alberto Álvarez
Alberto Álvarez
Jarawi
Jarawi
La Araña Roja dialogó con ellas sobre los detalles de su proyecto y sus trayectorias como ceramistas.
La cosmovisión andina nos introduce al universo cultural, a un mundo de significaciones explicados desde una imagen del mundo, en ese mundo cultural donde existen seres humanos también
La cosmovisión andina nos introduce al universo cultural, a un mundo de significaciones explicados desde una imagen del mundo, en ese mundo cultural donde existen seres humanos también
La defensa de las plantas ante una plaga.
La defensa de las plantas ante una plaga.
Las características de las plantas son muchas, así como sus años de evolución terrestre, tantos que este reino vegetal ya existía cuando nuestra especie humana apareció sobre la faz de la tierra. Se estima que las primeras células vegetales, en su inicio algas (Archaeplastida) sería del Mesoproterozoico.
Las características de las plantas son muchas, así como sus años de evolución terrestre, tantos que este reino vegetal ya existía cuando nuestra especie humana apareció sobre la faz de la tierra. Se estima que las primeras células vegetales, en su inicio algas (Archaeplastida) sería del Mesoproterozoico.
Las plantas no están capacitadas para movilizarse mediante una acción voluntaria, su desarrollo y evolución por miles de años le dieron la capacidad para defenderse y adaptarse a todo tipo de plagas y adversidades de la naturaleza, ellas son un claro ejemplo de adaptación y resistencia ante posibles enfermedades que las puedan atacar.
Las plantas no están capacitadas para movilizarse mediante una acción voluntaria, su desarrollo y evolución por miles de años le dieron la capacidad para defenderse y adaptarse a todo tipo de plagas y adversidades de la naturaleza, ellas son un claro ejemplo de adaptación y resistencia ante posibles enfermedades que las puedan atacar.
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Entrevista a
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con Luis HerrerHerrera
con Luis HerrerHerrera
Origen de la palabra “Floklore”
Origen de la palabra “Floklore”
La palabra “folklore” ha sido creada hace un siglo por William J. Thomms el 22 de agosto de 1846.
La palabra “folklore” ha sido creada hace un siglo por William J. Thomms el 22 de agosto de 1846.
“Flok” en ingles quiere decir pueblo, y “lore” ciencia, saber. Thomms la creó para designar la sabiduría tradicional de las clases sin cultura de las naciones civilizadas. Con este significado ha sido admitida en todos los idioma.
“Flok” en ingles quiere decir pueblo, y “lore” ciencia, saber. Thomms la creó para designar la sabiduría tradicional de las clases sin cultura de las naciones civilizadas. Con este significado ha sido admitida en todos los idioma.
Ricardo Rojas escribe al respecto en el “Catálogo de la colección de folklore”: “Resistida al principio en algunos pueblos por su procedencia extranjera, se quiso reemplazarla por su equivalente en romance “saber popular”, o por un sinónimo formado de dos raíces griegas también equivalentes a las del vocablo inglés, y se dijo “demosofía” (sabiduría del pueblo) siguiendo el procedimiento ya habitual para la formación de nombres técnicos. Ninguno de estos dos subtitutos ha prosperado.”
Ricardo Rojas escribe al respecto en el “Catálogo de la colección de folklore”: “Resistida al principio en algunos pueblos por su procedencia extranjera, se quiso reemplazarla por su equivalente en romance “saber popular”, o por un sinónimo formado de dos raíces griegas también equivalentes a las del vocablo inglés, y se dijo “demosofía” (sabiduría del pueblo) siguiendo el procedimiento ya habitual para la formación de nombres técnicos. Ninguno de estos dos subtitutos ha prosperado.”
Y la palabra “folklore”, para designar el “saber popular”, fue popularizada en todos los pueblos del orbe.
Y la palabra “folklore”, para designar el “saber popular”, fue popularizada en todos los pueblos del orbe.
Lazaro Flury
Lazaro Flury
De la colección Ceibo
La gran compra de zapatillas
En casa no solíamos hacer marcas en la pared, como sí lo hacían en las películas, para comprobar el aumento de la talla. El evento se producía a la hora de comenzar las clases. Para hacer frente al nuevo ciclo lectivo mis padres nos llevaban a comprar zapatillas. Ese era el momento de comprobar que el pie había crecido, y por ende, todos nosotros. Con el fin de ahorrar dinero muchas veces se compraba un número más grande para no tener que reponer el calzado a mitad de año.
Esa compra era un acontecimiento importante. Junto a decenas de familias, recorrí
amos la calle Constitución desde el Canal hasta la Plaza, para terminar comprando en el mismo lugar de siempre.
Las zapatillas nuevas parecían “correr más ligero” y antes de comprobarlo en una competencia con mis hermanos, mi madre prefería ponerlas a resguardo a fin de comenzar el primer día de clase, con los calzados y los guardapolvos intactos.
Luego, siendo ya adolescente, mi padre me dio dinero para que fuera a comprar mi primer par sin la compañía de mi madre.
Yo lo tomé como una misión importante, ya que al contar con su aprobación poco a poco ganaría su confianza y así un mayor grado de libertad.
El objetivo era conseguir unas zapatillas de moda, baratas y resistentes. Elegí unas botitas tipo boxeador de lona negra. Estaban muy lindas, esperaba que las chicas me las elogiaran en la escuela. Pero ocurrió algo impensado: el número era muy justo y al poco tiempo no las podía soportar en el pie.
Traté de disimular, pero me sacaban ampollas. Las punteras de goma no cedían, como me había persuadido la joven y bonita vendedora. ¡Era mentira que el calzado se amoldaba al pie!
Entonces, debía afrontar la situación y pedirle a mi padre que me diera dinero. Aunque fuera un “préstamo”, hasta que consiguiera un trabajo para devolverlo o en concepto de “adelanto” del calzado que debía comprar el próximo año.
Lo “triste” de esta situación era que no había pasado abril y las zapatillas no me servían.
Walterio Mon
Walterio Mon
Walterio Mon
Es Licenciado en Sociología y Profesor Universitario de La Universidad de Buenos Aires. Actualmente es docente en una escuela de nivel Secundario de la Provincia de Buenos Aires.
Obras publicadas:
2013: Nombre de la Obra Musical:“Los caminos Errantes”. Autoedición
2018: Nombre de la Obra Musical: "La línea Recta". Estudios “Yuyo Récords”.
2019: Participa de la Antología Gótica "Corazón delator" (Editorial Seres), donde publican algunos de sus poemas.
En 2020 Edita su primer libro de cuentos "El Primogénito" ED. Ser Seres. También participa de las siguientes antologías:
"Siempre tendremos París II" ED. Ser Seres. Buenos Aires. Argentina
"Que no callen las voces " ED. Instituto Cultural Latinoamericano. Chaco. Argentina
"Luces 2020" Selección de Microcuentos& Poesías del Mundo. Proyecto BCR. Edición Digital. Córdoba. Argentina.
2021: Publica su segundo libro “ 43” bajo el sello Ser Seres Ediciones.
Redessociales:
Facebook. Walterio Mon
You tube: Walterio Mon
Instagram: Walterio_mon
En la piel del Inca Pachacutec
En la piel del Inca Pachacutec
Toda una vida dedicada a la danza del Tango.
Toda una vida dedicada a la danza del Tango.
El profesor y bailarín trabajó en uno de los programas más vistos en la televisión argentina "Grandes Valores del Tango", tiene un libro publicado sobre la enseñanza del Tango Argentino y en la actualidad conduce en un programa de televisión digital, un bloque dedicado al tango.
Historia del Lunfardo
Historia del Lunfardo
¿Qué es el lunfardo?
¿Qué es el lunfardo?
La palabra lunfardo es una palabra derivada del romanesco lombardo, una palabra del habla romana, que quería decir “ladrón”. Esto tiene que ver con una larga tradición europea, más que italiana solamente. Según esta tradición, como los lombardos fueron los primeros tipos que se convirtieron en banqueros y, por lo tanto, en prestamistas, a los ojos del resto de la sociedad eran considerados estafadores, ladrones; de ahí que en el siglo XIX en Roma corriera la palabra con el sentido de ladrón. Pero su uso es incluso muy anterior. Ya en la literatura italiana, en el siglo XIV, El Decamerón incorpora la palabra lombardo como persona poco confiable, estafadora. La palabra técnica desde el punto de vista lingüístico es argot, un habla popular creada al margen del vocabulario oficial.
La palabra lunfardo es una palabra derivada del romanesco lombardo, una palabra del habla romana, que quería decir “ladrón”. Esto tiene que ver con una larga tradición europea, más que italiana solamente. Según esta tradición, como los lombardos fueron los primeros tipos que se convirtieron en banqueros y, por lo tanto, en prestamistas, a los ojos del resto de la sociedad eran considerados estafadores, ladrones; de ahí que en el siglo XIX en Roma corriera la palabra con el sentido de ladrón. Pero su uso es incluso muy anterior. Ya en la literatura italiana, en el siglo XIV, El Decamerón incorpora la palabra lombardo como persona poco confiable, estafadora. La palabra técnica desde el punto de vista lingüístico es argot, un habla popular creada al margen del vocabulario oficial.
Mujeres que cobran por llorar en los funerales.
Mujeres que cobran por llorar en los funerales.
Revista Nº2
Revista Nº2
por el Profesor Juan Josè Canido
por el Profesor Juan Josè Canido
AMA H`APA: “Se fiel y leal”
AMA H`APA: “Se fiel y leal”
En la Cosmovisión andina, la fidelidad y la lealtad empiezan primero con uno mismo y luego se hace extensivo a los demás.
En la Cosmovisión andina, la fidelidad y la lealtad empiezan primero con uno mismo y luego se hace extensivo a los demás.
La escritora nos habló sobre el "1er Mundial del Colectivo internacional Mosaicos y Letras" que ella preside junto a colegas, La Araña Roja diálogo con ella sobre los detalles de este proyecto internacional..
La escritora nos habló sobre el "1er Mundial del Colectivo internacional Mosaicos y Letras" que ella preside junto a colegas, La Araña Roja diálogo con ella sobre los detalles de este proyecto internacional..
Mariposas del Amazonas
Mariposas del Amazonas
El atractivo de estos coloridos insectos alados los convierten en una opción para mejorar los ingresos complementarios de las familiar rurales amazónicas, ya que pueden sean manejados para aumentar la oferta turística en la región.
El atractivo de estos coloridos insectos alados los convierten en una opción para mejorar los ingresos complementarios de las familiar rurales amazónicas, ya que pueden sean manejados para aumentar la oferta turística en la región.
Son insectos que están comprendidos dentro del orden Lepidóptera. El nombre de este orden tiene su origen en las voces griegas Lepis (escama) y Pheron (ala), haciendo referencia a las escamas coloridas que cubren las alas de todas las especies existentes. Las mariposas son los seres vivos con más éxito de adaptación en la tierra.
Son insectos que están comprendidos dentro del orden Lepidóptera. El nombre de este orden tiene su origen en las voces griegas Lepis (escama) y Pheron (ala), haciendo referencia a las escamas coloridas que cubren las alas de todas las especies existentes. Las mariposas son los seres vivos con más éxito de adaptación en la tierra.
Ortodoxos - Protestantes - Anglicanos
La práctica de la Pachamama refleja una reverencia a la tierra como madre, como creadora de las personas, como un ser, una entidad con la que nos une el afecto y a la cual debemos cuidado y agradecimiento.
La práctica de la Pachamama refleja una reverencia a la tierra como madre, como creadora de las personas, como un ser, una entidad con la que nos une el afecto y a la cual debemos cuidado y agradecimiento.
con Luis Herrera
con Luis Herrera
Añoranzas Isleñas
Añoranzas Isleñas
Mi recuerdo añorado de infancia isleña/
Mi recuerdo añorado de infancia isleña/
Madrugadas de escarcha, mate amargo y leña.
Madrugadas de escarcha, mate amargo y leña.
Gatizando el fuego, cocina a leña/
Gatizando el fuego, cocina a leña/
Pava chifladora, sonido que despierta.
Pava chifladora, sonido que despierta.
Vacaciones de invierno, pone fin a la escuela/
Vacaciones de invierno, pone fin a la escuela/
Cobijo de madre y padre, río Carabelas.
Cobijo de madre y padre, río Carabelas.
Machete en mano, el monte espera/
Machete en mano, el monte espera/
Zorzales cantores, siguiendo mi huella.
Zorzales cantores, siguiendo mi huella.
Amanece en el Delta, invierno aqueja/
Amanece en el Delta, invierno aqueja/
Techo, chapa y goteo, humanidad condensa.
Techo, chapa y goteo, humanidad condensa.
Sonido de radio, mate amargo espera/
Sonido de radio, mate amargo espera/
“Amanecer Argentino” suena en la siete noventa.
“Amanecer Argentino” suena en la siete noventa.
Pescador que regresa, presa en mano lleva/
Pescador que regresa, presa en mano lleva/
surubí, en luna llena a prisa fileteo espera.
surubí, en luna llena a prisa fileteo espera.
Añoranzas señas, siempre el recuerdo/
Añoranzas señas, siempre el recuerdo/
Canoíta amiga nunca más te dejo.
Canoíta amiga nunca más te dejo.
Letra: Carlos
Letra: Carlos
Alonso
Alonso
Música: Marta Viera
Música: Marta Viera
Una propuesta cultural que involucra al Charango como puente de comunicación.
Una propuesta cultural que involucra al Charango como puente de comunicación.
“El mundo está en las manos de aquellos que tienen el coraje de soñar y correr el riesgo de vivir sus sueños”
“El mundo está en las manos de aquellos que tienen el coraje de soñar y correr el riesgo de vivir sus sueños”
Paulo Coelho
Paulo Coelho
Disfruto del arte y eso para mí es lo más importante.
Disfruto del arte y eso para mí es lo más importante.
Pintor Argentino.
Evolución
Evolución
Cruza la puerta de piedra venciendo el tiempo y la fuerza. Llegar al umbral de tu tristeza dejándome caer como perra mojada en tu fe, recostarme con frío en tu esperanza de certeza pura, de llanura curvilínea.
Cruza la puerta de piedra venciendo el tiempo y la fuerza. Llegar al umbral de tu tristeza dejándome caer como perra mojada en tu fe, recostarme con frío en tu esperanza de certeza pura, de llanura curvilínea.
La luna y un lobo herido testigos del resplandor, faro que ha de alumbrar tus dedos tejedores de enlaces místicos, de enlaces místicos, de llantos ancestrales con gemidos que braman debajo de la tierra se hace chillido el agua tronando su ebullición.
La luna y un lobo herido testigos del resplandor, faro que ha de alumbrar tus dedos tejedores de enlaces místicos, de enlaces místicos, de llantos ancestrales con gemidos que braman debajo de la tierra se hace chillido el agua tronando su ebullición.
De lejos, el eco delator silbó una voz feroz.
De lejos, el eco delator silbó una voz feroz.
“Cosecharas amor o regarás castigos, sembrarás esclavitud, sacaras oro, si usas las semillas de derechos crecerá la igualdad, para eso usarás tu decisión según la ambición”
“Cosecharas amor o regarás castigos, sembrarás esclavitud, sacaras oro, si usas las semillas de derechos crecerá la igualdad, para eso usarás tu decisión según la ambición”
Las descriptas montañas se abren como piernas y brazos al fulgor humeante de trabajo de parto.
Las descriptas montañas se abren como piernas y brazos al fulgor humeante de trabajo de parto.
El sol aguarda debajo un arcoíris sin colores que transparenta tu sonrisa amplia, milenaria se asoma y moja tu rostro en el río, te asustas y ahuyentas a mandinga.
El sol aguarda debajo un arcoíris sin colores que transparenta tu sonrisa amplia, milenaria se asoma y moja tu rostro en el río, te asustas y ahuyentas a mandinga.
Rompen los árboles la tierra, crujen, crecen y se mezcla el polen con la bab de estrellas inmaduras.
Rompen los árboles la tierra, crujen, crecen y se mezcla el polen con la bab de estrellas inmaduras.
Nos despertamos y arrojas la lanza de punta envenenada de nuestro destino sin tiempo, escapamos desnudos cabalgando del vendaval sobre la montura de tu caballo bravío por el árido camino incierto.
Nos despertamos y arrojas la lanza de punta envenenada de nuestro destino sin tiempo, escapamos desnudos cabalgando del vendaval sobre la montura de tu caballo bravío por el árido camino incierto.
Tal vez la telaraña envejezca.
Tal vez la telaraña envejezca.
Más no la piel, nos tocamos y tenemos cuerpo, voz, balbuceamos, escuchamos ruidos, vivimos rayos que asustan y sorprenden la sombra, soplido de viento andino flameando como lenguas de fuego al grito vivo.
Más no la piel, nos tocamos y tenemos cuerpo, voz, balbuceamos, escuchamos ruidos, vivimos rayos que asustan y sorprenden la sombra, soplido de viento andino flameando como lenguas de fuego al grito vivo.
¡Soy la humanidad… he nacido!
¡Soy la humanidad… he nacido!
Estela Ceballos
Estela Ceballos
Estela Ceballos
Estela Ceballos
Comunicadora Social.
Escritora 8 libros editados.
23 antologías.
Pta de ACAN-
ASOCIACIÓN CULTURAL AMÉRICA NATIVA
Pta UHE Pcia de Bs As.
Unión Hispanomundial de Escritores.
Representante de pueblos de originarios del Norte.
Alfabetizadora contra la violencia de género de la mujer aborigen.
Agente sanitaria.
Salta con ojos de Wichí
Libro: etnografía
Sobre
*La Comunidad
La Mora*
Tartagal
Salta
Argentima.
Muestras de:
"Arte concientizante" por la violencia de género. Cuadros en Acrílico intervenidos con objetos de las víctimas.
Conductora de radio. Am Rocha La Plata
Gestora Cultural
Realiza eventos por la inclusión multicultural.
Misionera de la paz
( Acción de paz)
Embajadora Cultural
de (Chile País de poetas)
Embajadora Cultural Porto Alegre. Brasil.
Instalando el 11 de noviembre
El Día del Tango
Madrina de la biblioteca creada 2021
En la fundación en Pcia De Corrientes
Biblioteca
Estela Ceballos
Recibió premios Nacionales e internacionales.
Revista Nº1
Revista Nº1
Por Yana Alvarez
Estamos acostumbrados a comer este platillo en fechas Patrias, pero es mucho màs que un plato típico.
Estamos acostumbrados a comer este platillo en fechas Patrias, pero es mucho màs que un plato típico.
Nemonte Nenquimo
Nemonte Nenquimo
El viento talla voces rostros memorables
El viento talla voces rostros memorables
El pino talla voces en el aire,/
El pino talla voces en el aire,/
y un cèfiro de sucederes nuevos/
y un cèfiro de sucederes nuevos/
adultera mis imperfecciones,/ erosiona el axioma de mis versos.
adultera mis imperfecciones,/ erosiona el axioma de mis versos.
Tallando por dentro,/
Tallando por dentro,/
hasta la savia de mis propias raíces/
hasta la savia de mis propias raíces/
hasta la mudanza de mis corteza/
hasta la mudanza de mis corteza/
hasta los ritos de soledades./
hasta los ritos de soledades./
Bajo la brisa del pino/
Bajo la brisa del pino/
labro un nuevo semblante./
labro un nuevo semblante./
En la vigilia de mis sueños/
En la vigilia de mis sueños/
El continente de lo intangible/
El continente de lo intangible/
El rostro de lo incorpòreo.
El rostro de lo incorpòreo.
Derecho de autor reservado.
Teresa Roca
La Plata. Buenos Aires Argentina. Comunicadora social Internacional. Escritora Poeta. radio Documental e internacional. Tinta de escritores Radio y Radio Amèrica. Radios de Alemania Josè Carlos Contreras. San Vicente Barcelona España. Participaciòn en el Libro "Dante Karl Drais" Alemania. Brasil: Libro "O Tango em Porto Alegre". "Uma Pàgina do Património Cultural Imaterial da Humanidade". Diàlogos Poèticos España. Participo en 8 Antologías. "Embajadora Nacional por la Paz".
"Embajadora de Chile Paìs de POetas". En Bolivia Difusiòn e investigaciòn a pedido de Gracian Bascope Tamayo del Humanista, Poeta, Político Franz Tamayo, alcanzando la difusiòn en Centroamèrica y Sudamèrica. Integrante del Directivo "Colectivo Cultural Internacional "Mosaicos y Letras" (Mundial de Escritores y Artistas) Còrdoba. Argentina.
Autora: Teresa Roca
Escrito en 1996 y poema que està en la presentaciòn de Cuadros de mi amigo Mario Comoglio.
Los pueblos originarios son la clave para la restauración ecológica, las necesidades inmediatas de cualquier persona que viva en y de la naturaleza son cubiertas por ella, razón que conservarla ha sido una tarea de siempre, algo que el resto del mundo ha olvidado o no sabe cómo hacerlo. Gestión, adaptación y restauración de la tierra, la gran lecciòn que debemos aprender de los pueblos originarios.
Los pueblos originarios son la clave para la restauración ecológica, las necesidades inmediatas de cualquier persona que viva en y de la naturaleza son cubiertas por ella, razón que conservarla ha sido una tarea de siempre, algo que el resto del mundo ha olvidado o no sabe cómo hacerlo. Gestión, adaptación y restauración de la tierra, la gran lecciòn que debemos aprender de los pueblos originarios.
Toda una vida dedicada a la pintura.
Toda una vida dedicada a la pintura.
Nace en Buenos Aires, Argentina, docente y artista plástico.
Nace en Buenos Aires, Argentina, docente y artista plástico.
Formación Académica y Títulos.
1980 Egresa de la E.N.B.A. Lola Mora con el título de maestro Nacional de Dibujo.
1986 Egresa de la E.N.B.A. Prilidiano Pueyrredón con el título de Profesor Nacional de Pintura.
1990 Obtiene el título de Licenciado en Bellas Artes, Sección Pintura.
Ministerio de Educación y Ciencia de Madrid, España.
Fundaciòn Murciélagos Argentinos y sus ambientes
"Para tener enemigos no hace falta declarar una guerra, solo basta decir lo que se piensa"
"Para tener enemigos no hace falta declarar una guerra, solo basta decir lo que se piensa"
Martin Luther King
Martin Luther King
Historia del arte
Historia del arte
Arte Esquimal y de las culturas del norte
Arte Esquimal y de las culturas del norte
Primera parte
Una posible emigraciòn a travès del Mar de Bering, iniciada en èpocas remotas, condujo a la poblaciòn de los Esquimales, generalmente considerada asiática hasta las regiones septentrionales de Amèrica. Alaska, las costas de Canada y de Groenlandia, se convirtieron de esta manera, en la segunda patria de estas misteriosas poblaciones que allì dejo huellas de la cultura, a partir de los siglos V y IV a.C.
Una posible emigraciòn a travès del Mar de Bering, iniciada en èpocas remotas, condujo a la poblaciòn de los Esquimales, generalmente considerada asiática hasta las regiones septentrionales de Amèrica. Alaska, las costas de Canada y de Groenlandia, se convirtieron de esta manera, en la segunda patria de estas misteriosas poblaciones que allì dejo huellas de la cultura, a partir de los siglos V y IV a.C.
Lic. Juan Josè Canido psicòlogo
Trastorno del Espectro Autista
Trastorno del Espectro Autista
¿ Lo Sabías?
¿ Lo Sabías?
Cuando la abeja vuelve de su trabajo cargada de néctar, trata de hacer entender a las demás, por medio de danzas giratorias realizadas en el aire, el punto exacto donde se encuentran las flores dignas de ser succionadas.
Las alas no le sirven a las abejas solamente para volar. En las sofocantes jornadas de verano algunas obreras se colocan ante la puertecilla de su colmena y durante horas, mediante un rápido batido de alas, renuevan el aire como si fueran un ventilador.
Una Cantora patagónica
Una Cantora patagónica
Malvinas, recuerdos de una mujer.
Malvinas, recuerdos de una mujer.
Vi pasar los camiones repletos de soldados, los tanques de guerra, mucha artillería, camino al túnel subfluvial,hoy Uranga-Silvestre Begnies.
Vi pasar los camiones repletos de soldados, los tanques de guerra, mucha artillería, camino al túnel subfluvial,hoy Uranga-Silvestre Begnies.
...Recuerdo que mi padre (ya jubilado) se levantaba muy temprano para acercarles a los soldados algunas golosinas, cigarrillos y sobre todo, "sobres, papel carta y boligrafos", el como exembarcado, sabia muy bien de la necesidad de mantenerse en contacto con los seres queridos. Se pasaba mañanas enteras, pues se desconocia la hora que despediriamos a nuestros soldados.
...Recuerdo que mi padre (ya jubilado) se levantaba muy temprano para acercarles a los soldados algunas golosinas, cigarrillos y sobre todo, "sobres, papel carta y boligrafos", el como exembarcado, sabia muy bien de la necesidad de mantenerse en contacto con los seres queridos. Se pasaba mañanas enteras, pues se desconocia la hora que despediriamos a nuestros soldados.
... Los tanques de guerra iban dejando con sus orugas imborrables huellas que el tiempo no pudo tapar, sus pesadas cargas hacían nuestro suelo temblar, nuestros corazones en un mismo vibrar, soldados y pueblo un solo cantar, si cantar, porque estábamos juntos, y esos jóvenes casi casi con nuestra misma edad iban Orgullosos a Malvina y Soledad. Nuestra patria era una solo, ARGENTINA. Cuando con alguno de ellos podíamos hablar, escuchábamos tonadas diferente a la de nuestro lugar.
... Los tanques de guerra iban dejando con sus orugas imborrables huellas que el tiempo no pudo tapar, sus pesadas cargas hacían nuestro suelo temblar, nuestros corazones en un mismo vibrar, soldados y pueblo un solo cantar, si cantar, porque estábamos juntos, y esos jóvenes casi casi con nuestra misma edad iban Orgullosos a Malvina y Soledad. Nuestra patria era una solo, ARGENTINA. Cuando con alguno de ellos podíamos hablar, escuchábamos tonadas diferente a la de nuestro lugar.
Muchos de ellos con sus manos callosas de los trabajos rurales en donde se desempeñaban, y como en ese entonces era obligatorio el servicio militar, allí estaban ofreciendo sus corazones vistiendo con orgullo el uniforme de soldado, soñando tal vez, parecerse al Gral. San Martín, o el Gral. Belgrano, ...Nuestras Islas libertad, Pabellón celeste y blanco enarbolar.
Muchos de ellos con sus manos callosas de los trabajos rurales en donde se desempeñaban, y como en ese entonces era obligatorio el servicio militar, allí estaban ofreciendo sus corazones vistiendo con orgullo el uniforme de soldado, soñando tal vez, parecerse al Gral. San Martín, o el Gral. Belgrano, ...Nuestras Islas libertad, Pabellón celeste y blanco enarbolar.
Sepan hermanos nuestros que junto a ustedes estabàmos, no existían kms. de pronto restaurar la paz. Cuando llegaron noticias que la estaban pasando mal, que el clima desconocido estaba mostrando crueldad, como pueblo solo nos quedaba rezar, pedirle a Dios cobijara su entrega sin mezquindad.
Sepan hermanos nuestros que junto a ustedes estabàmos, no existían kms. de pronto restaurar la paz. Cuando llegaron noticias que la estaban pasando mal, que el clima desconocido estaba mostrando crueldad, como pueblo solo nos quedaba rezar, pedirle a Dios cobijara su entrega sin mezquindad.
...Cuanto aún les debemos, cuànto aún desconocemos, cuánto les agradecemos que nos enseñen a amar, porque contando lo que vivieron, aprenderemos que una sola es nuestra patria pues nos une la hermandad.
...Cuanto aún les debemos, cuànto aún desconocemos, cuánto les agradecemos que nos enseñen a amar, porque contando lo que vivieron, aprenderemos que una sola es nuestra patria pues nos une la hermandad.
Guadalupe del Parana
Rosa Elena Vàzquez Rodriguez
Rosa Elena Vàzquez Rodriguez
Los Años Bisiestos
Los Años Bisiestos
No, no se imaginen a Julio César sentado delante de un telescopio estructurando el cielo nocturno. Todos saben que en aquel tiempo no habìa ni vestigios del telescopio, y que hubo que esperar 1600 años antes de ver algún modelo rudimentario.
No, no se imaginen a Julio César sentado delante de un telescopio estructurando el cielo nocturno. Todos saben que en aquel tiempo no habìa ni vestigios del telescopio, y que hubo que esperar 1600 años antes de ver algún modelo rudimentario.
Julio César entre una guerra y otra, se ocupó de los cálculos astronómicos - que a menudo son los más difíciles- y "doblò" un día del calendario.
Julio César entre una guerra y otra, se ocupó de los cálculos astronómicos - que a menudo son los más difíciles- y "doblò" un día del calendario.
El año "solar" tiene 365 días, 5 horas, 48 minutos, 46 segundos. Esto los sabia también Julio Cesar.
El año "solar" tiene 365 días, 5 horas, 48 minutos, 46 segundos. Esto los sabia también Julio Cesar.
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