昨年のE-DOTで真逆の視点を学びました。文化祭において金魚すくいが提案されました。それに対して魚が苦手な子供はどうするのか、と言う意見があり金魚すくいとヨーヨー釣りになりました。事象を主観的一方的に見る考えるだけでなく視界を広く、視点を変えて考える重要性を学びました。（戸手高校ＨＰ　総合的な探究の時間　2024　E-DOT　第６、７回参照）

去年在 E-DOT 我學到了完全相反的觀點。撈金魚被提議作為學校節日的活動。然而，有些人不知道該如何對待不喜歡魚的孩子，所以我們決定撈金魚和玩溜溜球釣魚。我體認到拓寬視野和改變觀點的重要性，而不是僅僅以主觀、片面的方式看待事物。 （戸手高校ＨＰ　総合的探究時間　2024　E-DOT　第６、７回参照）

At last year's E-DOT, we learned about the exact opposite perspective. Goldfish scooping was proposed for the school festival. However, there was an opinion that what to do for children who don't like fish, so we decided on goldfish scooping and yo-yo fishing. We learned the importance of broadening our perspective and changing our viewpoint, rather than just looking at things subjectively and one-sidedly. (See Tode High School website, Comprehensive Inquiry Time, 2024 E-DOT, 6th and 7th sessions) 

備後国のことを備後国の人に聞くと芳しい答えが返ってきません。生徒も備後国には、「何もない。」と言います。しかし、視点を変えると大きく話は変わります。そうした視点を変える方策として、今回の「備後学」では海外の高校生と交流します。

如果您向備後國 (Bingo Province) 的某個人詢問備後國 (Bingo Province) 的情況，您將不會得到好的答案。學生們還說備後國「什麼都沒有」。然而，如果你改變視角，故事就會發生巨大的變化。為了改變這種觀點，本次備後学將與來自海外的高中生互動。  

If you ask people from Bingo about Bingo, you won't get a good　answer. Students also say that there is "nothing" in Bingo. However, if you change your perspective, the story changes dramatically. As a way to change that perspective, this "Bingo Academic s" event will have students interact with high school students from overseas. 

こうした視点を育てるにあたって姫路獨協大学特別教授　石　暁軍　先生にご講演を頂きます。石教授は、日中交流研究の大家です。（注１）高校日本史、世界史に出てくる石教授の研究成果としては、「日出處天子」です。いわゆる聖徳太子が送った書が、隋の煬帝楊廣を激語させた事件があります。古くは、煬帝楊廣が激怒した理由を日本の歴史学者は、東西関係で説明していました。

為了幫助發展這種觀點，我們將聽取姬路獨協大學特別教授石暁軍教授的講座。石教授是日中關係研究的頂尖專家。 （註1）石教授的研究成果之一，刊登在高中日本史和世界史課堂上，就是《日出處天子》。曾經發生過這樣的事：聖德太子的一封信，讓隋文帝楊廣勃然大怒。過去日本史學家曾從東西方關係的角度解釋隋煬帝為何如此憤怒。 

To help us develop this perspective, we will have Professor Shi Xiaojun, a special professor at Himeji Dokkyo University, give a lecture. Professor Shi is a leading expert on Japan-China exchanges. (Note 1) One of Professor Shi's research results that appears in high school Japanese history and world history is "The Son of Heaven Where the Sun Rise." There is an incident in which a letter sent by Prince Shotoku caused Emperor Yang Guang of Sui to speak furiously. In the past, Japanese historians explained the reason why Emperor Yang Guang was so angry by talking about East-West relations. 

日出は、日の出る處、朝日で勢いがある強い印象。日没、

日の沈む處、夕日で勢いがなく弱い印象。故に煬帝楊廣が

激怒したと説明していました。石教授は、これを約三十年

以上前に東西関係でなく「天子」の語が真の理由だと実証

されました。これは、当時史学会に衝撃をあたえました。

これは、日本人が日本を見ると良くみる傾向を表している

例です。言われてみれば、平安の貴族が憧れた洛陽

（注２）、これも草冠をつければ「落」です。すなわち落

つるところの陽（太陽）です。

（注２）

京都に行くことを上洛と言い。戦国大名や徳川将軍が京の

都に行く際は、上洛するといいました。また京都の市街地

を洛中というは、京都を洛陽に例えていからです。

日出是太陽升起的地方朝日勢頭強勁印像好。日落是太陽落

山，勢頭給人一種軟弱的印象。所以，據說，楊廣皇帝非常

憤怒。很清楚。石教授教我研究這個問題已經大約30年了。

此前，在東西方關係中「天子」二字是真的事實證明這就是

原因塔。這是歷史性的此事震驚了学會。塔。這是因為日本

當我觀察日本時，我看到顯示趨勢的範例醋。既然你提到了

這一點，平安貴族嚮往的京都洛陽（註2），這也太搞笑了加

上草冠變成“落”醋。也就是說，如果它下降今天是陽（太

陽）。

 （注２）去京都，叫做「上洛」。當戰國大名或德川幕府將

軍前往首都京都時，他們就被稱作「上洛」。京都會區之所

以被稱為洛中，是因為京都與洛陽比較。 

Sunrise is the place where the sun rises, the morning sun,

 giving a powerful impression. Sunset is the place where the

 sun sets, giving a weak impression. This is why Emperor

 Yangguang was so angry, he explained. Professor Shi

 demonstrated that the real reason was not East-West

 relations, but the word "Son of Heaven" more than 30

 years ago. This shocked the historical society at the time.

 This is an example that shows a tendency that Japanese

 people often see when they look at Japan. Now that you

 mention it, Luoyang (note 2), which was admired by the

 Heian nobles, also becomes "fall" if you add a grass crown.

 In other words, it is the yang (sun) of the falling place. 

(note 2),The journey to Kyoto is the same as that of

 Shangluo. The famous names of the Warring States Period

 were Tokugawa Shogun, Kyōto, and Kamikata. The reason

 the urban area of Kyoto is called 'Rakuchu' is that it is

 likened to the city of Luoyang.