本日の行事等
・大分地区殉教祭の準備として、聖堂・会館の清掃とパイプ椅子の搬入
今週のミサ時刻（変更分）
７月２１日（月祝）
・午後２時から： 大分地区殉教祭「殉教記念ミサ」
７月２４日（木）
・午後６時３０分から： 定例ですが、第４木曜日なので朝ミサ（午前６時３０分）がなく、晩に時刻を変えて週日のミサ捧げられます。
７月２７日（日）
・午後１時から： ベトナム語でミサが捧げられます。「ともに歩むミサ」の週なので午後３時からの英語によるミサはありません。
大分地区殉教祭
日 程
午前９時３０分 受付開始
午前１０時 大分キリシタン史に合わせた各行事のプレゼンテーション（コーディネーター・神田高士氏）
正午 昼食
午後２時 殉教記念ミサ（司式／司教、森山信三師）
駐車について
当日は駐車の車を到着順に詰めていきますので、自由な出入りができません。支障がおありの方は近隣の一般有料駐車場をご利用ください。
ベトナムのカトリック教会（タイビン教区・フォーヒエン愛の聖十字架会）募金報告
お預かりの総額は９８.７３４円でした。ご協力ありがとうございました。
アルミ缶の回収
集積分を７月１６日（金）に回収業者に引き渡し、４.５００円を受け取りました。
引き続きのご協力をお願いいたします。ご提供の際は内部を水洗いし、踏むなどして潰した状態でお持ちください。
クッキーの販売
活性化グループからのお知らせです。７月２１日（月）に会館１階でカルメル修道院・日出トラピスト修道院・安心院トラピスト修道院のクッキーを販売します。
どうぞご利用ください。
キリスト教入門講座
対象：キリスト教（カトリック）に興味がある、未受洗の方
次回：７月２３日（水）
時間： ① 午前１０時３０分から ② 午後７時から （午前・午後の各部、１時間程度）
場所：当教会、会館
聖書講座
次回日時：７月２５日（金）午前１０時４５分から
会場：当教会、会館２階
要携行：聖書（旧約（続編含む）・新約）
厨房掃除
７月２６日（日）午前９時から実施します。ご参加予定の方、よろしくお願いいたします。
聖堂掃除当番
７月２６日（土）午後２時から。今週の担当は、奇数月第４グループの皆さんです。よろしくお願いいたします。
誕生月の祝福
７月２７日（日）。７月生まれの方が対象です。
８月２日（土）夜の交通規制
この日と翌日（３日）の夜に「大分七夕まつり」が催され、午後６時２０分から当教会周辺の道路に規制（車両進入禁止）がかかります。
２日（土）午後６時３０分からの主日ミサに、車でいらっしゃる方は、午後６時１５分までに当教会の駐車場にお入りください。
・大分市のウェブサイト告知はこちら（ chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.city.oita.oita.jp/o154/documents/kisei2025.pdf ）
明野納骨堂追悼ミサ
８月１３日（水）午後１時３０分から、納骨堂でミサが捧げられます。納骨堂ご利用中の方にはレターケースにご案内を入れています。
この日に新たに納骨式を行うこともできます。ご希望の方は早めにご相談ください。
７月２７日（日）ミサ後に「聖年の集い」の分かち合いをします。
教区企画として１１月３日に開催する標記の「集い」に向けての取り組みとして行います。ミサ後、５人で一組のグループに分かれて、分かち合いをします。
分かち合いのテーマ・２････「希望は欺かない」現代の私たちの教会にはどのような希望があるでしょうか。私たちの教会が社会に向けて真の希望を示すために、どのような反省や識別が必要でしょうか。
今回の聖年のテーマは「希望は欺かない」です。あなたは現代の教会に希望を感じますか。どのようなところに？ ないとすれば、どのような点でありませんか？ 教会が言う欺かない希望とはどんなものだと思いますか。
２００８年に列福された１８８人の殉教者のほとんどは信徒でした。現代は「信徒の時代」と言われていますが、小教区の中で、信徒が生かされていると思いますか。生かされていないとすれば、それはなぜだと思いますか。
教会（小教区）の中で、信徒が生き生きと活動するために何が必要だと思いますか。
あなたは生涯忘れることができない信仰の喜びの体験（神との出会い、みことばや秘跡に支えられ生かされた体験など）がありますか。あれば、分かちあってください。
あなたの共同体で地域に開かれた活動がありますか（たとえば、炊き出しや子ども食堂など）。また、どのような事であれば始めることが可能だと思いますか。
現代の若者はZ世代（幼少期からインターネットやスマホが日常的に利用できる環境の中で育った時代）と言われ、信仰や希望、忍耐を大切な徳だとは考えない人もいます。このような時代の中で信仰にはどのような意味があると思いますか。あるいは、このような世代に対する宣教方法はどのようなものだと考えますか。