ステップ1 : 絶望の代わりに、希望を
ステップ１は、基本的に２つの手順を踏みます。まず最初に私たちは、社交不安に対して無力であることを認めます。次に私たちは、思い通りに生きていけなくなったことを認める必要があります。それが解放への第一歩です。
社交不安症者にとって、無力であることを認めるのは容易ではありません。無力の状態は、コントロールを失うことを意味するからです。
試行錯誤の末、私たちは意思の力で、知性化で、精神分析で、アルコールや薬物による麻酔で、社交不安を遠ざけたり、取り除いたり、または戦って退けたりすることができないことを知りました。 私たちの世界はどんどん小さくなり、生活には質がなくなりました。
私たちは自分で何かをする力がなくなり、最終的にすべての資源、家族、友人、医師、心理学者、カウンセラー、聖職者などを使い果たし、コントロールを失いました。
そしてついに私たちは、社交不安をごまかし隠し逃げようとするのをやめ、降伏して敗北を認め、肉体的、知的、感情的、霊的な破綻を認め、私たちの生活を動機づける力である恐れが擬人化された、という事実を受け入れました。 それは私たち自身の生命を持つ敵でした。 通常、私たちの恐れは自己実現的な予言になります。 抵抗するものは永続します。 流砂のように、私たちはそれらをコントロールし戦おうとすればするほど、より深く沈みました。
自己中心的、強迫的、恐怖に満ち、否定的、破滅的考えから抜け出し、個人的な関心事を度外視し、自分を忘れ、思い通りにならない生活を自分を超えた力に引き渡し、謙虚に介入を求めることができたときだけ、私たちは 人生を受け入れる勇気を見出し、恐れよりも信頼をもって生きることができました。 恐れの深さは、より大きな力からの距離を測ります。
コントロールの幻想を諦めることが、社交不安から真の自由になる道です。手放すことは、断念することを意味しません。それは新しい展望への扉を開き、終わりのない冒険に乗り出すことを意味します。 私たちが降伏する瞬間は、私たちが真の力の一部を取り戻す、まさにその瞬間なのです。
1.社交不安に対して、どのように無力であることを認めますか？
2.社交不安は、私の人生にどんな影響を与えましたか？
3.私の人生は、どのように思い通りになりませんか？
ステップ2 : 希望のないところに、信仰を
ステップ２は、信じるステップです。 これは内から来るものです。 このステップは謙虚さと、自分よりも大きな何かがあることを受け入れるよう、要求します。これは、希望のステップです。私たちが無力、無用、人間性を認めた時、ステップ１によって残された穴を埋めることのできる希望です。
ステップ1で、私たちは無力になったことを認めたので、自分よりも何か大きな力が必要です。 私たちが、より大きな力を生活に介入するよう招く時、私たちは個人的な関心を度外視し、自己中心的な考えをなくします。
霊的な助けは私たちに、強さと静寂を提供します。霊性は、以前の状態とは別の方法で行動したり考えたりするよう私たちを動かす、内面の何かと接触しています。それは私たちに行動を強います。それは私たちにやる気を起こさせます。それは希望に火をつけます。私たちが立ち往生したとき、エネルギーは動き始め、燃料を供給し、私たちがとる行動そのものによって、私たちは内側から肯定的なエネルギーを流し始めます。
以下のステップと、それに続く回復は、このステップを実行するまで機能しません。 それは私たちが心の中で体験するプロセスです。それは 見ることができません、ただ感じるのです―結集点を、反抗のかわりに信頼を必要とする行動に導く動機を。
私の意思ではなく、あなたの意思が行われますように！
1.存在するが、見ることのできない「力」のいくつかをあげてください。（例：風）
2.私の人生が認知的、感情的に健康な状態になるために何が必要だと思いますか？
3.私の不合理な社交不安は、私の健康、全体性、正気度にどのように影響しましたか？
4.私の社交不安の一因となったかもしれない信念（belief）は何ですか？
5.自分よりも大きな力を信じます（believe）か、あるいは信じるようになることができますか？ どうすれば自分の信仰（belief）を育てることができますか？
ステップ3 : 恐れの代わりに、勇気を
ステップ3は、私たちが恐れを手放し解放するために、積極的に行う決断です。
自分をあきらめるのは簡単なことではありません。 人生をコントロールし習得する、結局のところ私たちは、私たちが船の船長であり運命の主人である、と言われていませんか？
実際のところ、自分たちのやり方や意志に従ってコントロールすることが、最終的に社交不安につながりました。 計画どおりに物事は実現しませんでした。 回避、コントロール、および自分の意志での試みは、私たちの不合理な恐れから解放されませんでした。自分の肩にかかる重い荷物を背負うことは、ついに私たちをひざまずかせました。
ステップ３の降伏とは、私たちの意志と生き方を自分を超えた力の配慮に委ねることです。 それを一人でやろうとしないでください。 私たちの葛藤の多くは、私たちの生活の霊的な側面と実際的な側面を、全体のパーツとして受け入れるのではなく、２つの別個の存在として扱おうとすることから生じています。 それは肯定的で強力な源に接続するための主要な要素です。 それは恐れを手放し、ひっくり返し、 解放します。 それは自分自身をプラグを取り出し、電源回路に入れることです。
より大きな力に預けるということは、なんという救いでしょう。 もちろん私たちは、自分の意志とコントロールへの衝動も預ける必要があります。 これは「私のやり方」で慣れ親しんでいるときは、難しいことです。 ふつう私たちは再び干渉したり、重荷を取り戻したり、操作したり、コントロールしようとすると、再び社交不安になりました。 だから私たちは毎日、恐れを手放す練習をしました。 私たちは毎朝、新たに降伏しました。
私たちは自分の意思と生き方を、より大きな力のために使い、信頼し、手放すことを学びます。これは必要な行動を何もせずに「これが私の人生です、あなたがそれを修正するのです」と考えることを意味しているのではありません。 自分自身の問題解決テクニックをすべて使い尽くし、問題解決するために最大限の能力を試して失敗した後、先延ばしをやめ、延期をやめ、そして３番目のステップを踏むことを意味します。 私が抵抗するものは、持続します。 私が解放するものは、私を解放します。
これまでのところ、私たちの生活でそれほど素晴らしい仕事をしていないことを認めました。それで何を失う必要がありますか？私たちは他のすべてを無駄にしようとしたので、降伏して手離してみてください。私たちより大きな力は、概念が何であれ無限であり、人間としての私たちは有限です。
私たちは、より大きな力に依存し、どんな状況にあっても、自分の「自己意志」を放棄します。それは自立心を育む私たちの意欲です。これは矛盾（paradox）ですが、より大きな力に屈して依存すればするほど、私たちはより自立します。
1.どうすれば私の意志と生き方を自分を超えた力の配慮に明け渡し、社交不安の負担を軽減することができますか？
2.私にとって「手から放して、神に預ける」とはどういう意味ですか？
3.恐れを用いてきた自己の方法の例を挙げてください。 機能しましたか？ 機能しなかったですか？
4.自分の恐れをコントロールし、他の人をコントロールする試みから、どのような結果が得られましたか？
5.コントロールする試みをあきらめて、より大きな力にコントロールしてもらうことができますか？
6.私の意志を、より大きな力の配慮に委ねることが、そんなに難しいですか？
ステップ4 : 混乱の代わりに、心の安らぎを
ステップ４は、基本的に真実と正直さのステップです。それは私たちの行動を、責任を持って受け入れる意欲を表しています。
このステップで私たちは、自分の人生を振り返り、自分自身を確認します。 私たちの恐怖と不安が、どのように人生を操作しコントロールしたか、 人生がいかに思い通りにならなくなったか、そしていつそれが最初に暴走し始めたのかを理解することを可能にします。 これは物事が過去にどのように推移したのか、場合によっては現在にどのように推移しているのかをよりよく示します。
自分から焦点を外し、他の人や状況に焦点を当てるのは、楽なことです。私たちは自分以外のすべてに焦点を当てることで、自分の欠点を見ることを回避してきました。私たちは簡単に欠点を合理化し、困難を他のことのせいにしました。 過去のトラウマや傷から、恐怖反応の理由を見つけました。 私たちは他人を非難しました。けれども社交不安は、よくなりませんでした。
棚卸しは、個人の責任への第一歩です。それは成長するためのステップです。それは自己欺瞞を暴きます。それは私たちの資産、才能、能力を認識することで、自尊心を高めることです。現実に向き合い、自分が何者なのかを知ることです。この棚卸しには、私たち自身の両方の部分が含まれています。 私たちの資産と負の部分、または私たちが行き詰まっているそれらの負債。
私たち社交不安症者は、自分たちがどれだけたくさん長所を持ち、どれだけ価値があるのかを分かっていません。私たちは完全主義的で、自尊心が低く、自信の欠如に苦しみ、適切な自己イメージを欠いています。自己を打ち負かし、否定的、破滅的な思考をすることが、自分の良さを評価して認めるのを非常に困難にしています。私たちは良い資質の全てを忘れ、ネガティブな点に焦点を当て続けています。私たちは自分たちの価値を理解する必要があります。棚卸しで私たち社交不安症者は、非常に繊細で、高い感受性を持ち、思いやりがあり、創造的で、想像力に富み、知性的な人々であることが、示されます。
私たちは自分の生活に、特定のパターンを見始めます。 私たちは特定の動機づけの力が、自己破壊的な強迫行為を引き起こしている場所を見つけました。私たちの恐怖症は行動の多くが、恐れによって動機づけられています。私たちは他人を喜ばせようとして、自分自身の必要性や資産を否定することがよくありました。私たちは人を喜ばせる名人（people pleasers）であり、自分より全ての人の必要を優先する、共依存症者でもあります。私たちは十分に喜ばれなければ、拒絶されたり見捨てられたりするのではないかと、恐れていました。私たちの多くはー人でいることを考えただけで、見捨てられ不安になりました。
私たち社交不安症者は恐れが、他の全ての欠点―プライド、貪欲、怒り等―の根底にあることにも、気づきます。プライドは謙虚さへの恐れ、貪欲は十分なものがないことへの恐れ、情欲は拒絶への恐れ、嫉妬は無価値への恐れ、怠惰は責任への恐れによって、動機づけられています。
自分自身に正直になるのは、とても辛いことです。 私たちが自分の欠点をより明確に見るようになると、私たちは悲しくなり、間違った事を悔やみ、そして申し訳なく思いました。 私たちは本当の罪悪感を認めることができ、たくさんの偽りの罪悪感をどこで想定したかを知ることもできました。
私たちは低い自尊心、自信がなく、恐れ、罪悪感に駆られています。私たちはこれらの特徴が人生の選択にどのように影響したかを、はっきりと理解し始めます。驚いたことに私たちは、自分たちの基準、価値観、道徳や正直さが損なわれた場所で、社交不安を発症していました。合理化されやすい欠点が、私たちの心の健康に悪影響を与えています。私たちは「掃除をする」必要のあることがわかりました。私たちは価値ある人間であることを自ら認めるために、毎日「自分たちの行為をきれいに」しました。そうすることで私たちは、充分尊重され価値のある人間であることを、受け容れ始めます。このステップは自分自身、世界そして人生に直面する恐れを信仰に置き換える、勇気に基づく生き方への、直接的な始まりなのです。
1.どんな道徳的妥協や不正直が、私の心の安らぎに影響を与えたでしょうか？ どの領域を他の人から隠そうとしますか？
2.私の人生で、どんなことを否定しますか？ これらの事に関して現実に直面するのが、なぜそんなに難しいのですか？
3.拒絶または放棄に対する私の恐れは、私の行動にどのように影響しましたか？
4.恐れを除去するために、私は何ができますか？
ステップ5 : 自分への軽蔑の代わりに、自分への敬意を
ステップ５は、完全な正直さを要求します。そしてステップ４の続きです。これは告白のステップです。
このステップは信頼のできる、証人としての、他者の存在を必要とします。その人は私を祝福し、受け入れてくれました。私は「普通の」ふりをやめ、本当のことを言いました。壊滅的な感情や症状を秘密にしないのは、なんという救いでしょう。私たちは不合理な恐れを認めることで、恐れから力を奪いました。
回復したいのであれば、私たちは自分と周りの人に、完全に正直になる必要があります。 私たちは恐れを隠そうとしました。その結果、欠点を隠蔽し言い訳をすることから、さらなる恐れが増大しました。 私たちは社交不安を与える恐れとともに生きていますが、一度問題を認めて受け入れると、社交不安を起こす自由があたえられ、通常はそうしません。 それを隠してコントロールしようとすることが、恐れを増やし、社交不安を引き起こすのです。
社交不安アノニマスにたどり着くまでは「恐れがないかのように」振る舞うことに多くの時間とエネルギーが浪費されました。私たちは心を開き、 恐れを隠そうとするのではなく問題があったことを認めたとき、言い訳をするのに時間を無駄にすることがなくなったとき、回復に100％のエネルギーを使うことができました。
私たちは本当の姿、実際どのような人間であるかを知ります。そして正直になる。私は間違いを犯す、ただの人間です。私は完璧ではありません。私はあなたより、良くも悪くもありません。私は受信機ではなく送信機になります。私は真のレベルでコミニュケーションするための扉を開きます。自分を理解することで、より親密な関係を築きます。私は、より感情を見えやすくし、より感じやすくなります。ゲームを行うことが徐々に止まりました。私は誰かと話すことができます。 もう一人ではありません。仲間そして、より大きな力がいます。私はもはや自作の牢獄で、孤立することがなくなりました。
ここが私たちが、自分や他人を赦すことを学ぶ場所です。これは、より大きな力そして全ての関係との、真の友情の始まりに過ぎません。ここから私たちは、より大きな力、他人そして自分を信頼する方法を学び始めます。
1.自分の間違いを告白することは、どのように恐れを減らすことができますか？
2.自分の間違いを光に照らすことで、恐れは軽減されますか？
3.間違いを隠さないことが助けになることがわかりますか？ 私は霊的に成長していますか？
4.罪悪感と恥は、私にどんな影響を与えますか？
ステップ6 : 無力感の代わりに、自分への信頼を
ステップ６と７は、準備をし謙虚に求めることだけを、私たちに要求します。ステップ６は、行動のステップではありません。これは存在の状態であり、意欲と正直さのステップです。
前のステップで私たちは、より大きな力と自分自身ともうひとりの人に、自分の欠点を認めました。私たちは目を大きく開いて、鏡に映った自分の反射を見ます。 特に生き残るために使いはしたが、もはや必要ではなくなった欠点に注意する必要があります。 私たちはそれらを意欲を持って手放そうとしています。 これはプロセスであり、全てが一度には起こりません。それらが必要だと感じなくなった時、またはそれらが役に立つと感じなくなった時に起こります。
自分だけで完全に準備ができるわけではありません。自分を超えた力が必要です。私たちは、より大きな力への毎日の降伏によって、自分を変化のための立場に置きます。私たちは粘土になる必要があります。私たちは自分のやり方でやろうとする自分の意志を捨てます。自分や他人の生活をコントロールする無能な試みや、社交不安をコントロールする無益な試みをあきらめます。あきらめることは、欠点を手放す一つの方法です。欠点を、より大きな力に解放するやり方です。私たちは欠点をあきらめる時、欠点を克服します。
1.私の性格をどう定義しますか？
2.性格上の欠点は私が生き残るのに、どのように役立ちましたか？それらはどんな目的を果たしましたか？
3.今日もまだ、それらを使用していますか？ どのように？なぜ？
4.これらの欠点を、本当に取り除かれたいですか？
5.それらは今日の私の人生に、どのように干渉しますか？
6.それらが無くなると、私の人生はどのようになるでしょうか？
7.私たちの欠点や効果的でない行動が取り除かれる時、何がそれらに取って代わると思いますか？
8.12ステップの作業のこの中間地点で、プログラムが私に働いていることがわかりますか？ どのように？
ステップ7 : 哀れみと軽蔑の代わりに、他人への敬意を
ステップ６とステップ７は、それぞれが寄り添っていますが、ステップ７は行動のステップです。
私たち社交不安症者は、行動が恐れに動機づけられていることがわかりました。恐れをガイドにしていました。 人生をそのまま経験することを妨げる他の欠点が、恐れとともに付随してきました。恐れは嘘です。 私たちは恐れの人生が、嘘を生きていることに気づきました。 私たちは、この偽りを生きることを拒否する準備ができました。
この時点で私たちは、信仰と感謝をもって、自分よりも大きな力に欠点としての恐れを取り除いてもらうよう、謙虚に求めます。謙虚さは私たちの長所の一つではないので、これは難しい。コントロールし、操作し、戦い、マスターすることを私たちは良しとしますが、謙虚になることを嫌がります。誰も完璧でないことに気付いた私たちは謙虚になり、謙虚な自分とは何を意味するのかを考えるために時間をかけます。
私たちは謙虚さを誤解しています。 それは自分を二番目に置き、他の人のためにより多くのことをするという意味ではありません。「すみません」と言うことでもありません。私たちはドアマットにはなりません。謙虚さは、自分を超えた力のプランに照らして、適切な視点に自分を置くことです。 全ての謙遜さの根底には、より大きな力の意志を求め実行したい、という願いがあります。
私たちの欠点は、自分自身、他人、より大きな力に、不当な要求をするよう導いてきました。私たちは自分の欠点を取り除いてもらうよう謙虚さを身につけ、そうすることで、より良い奉仕を提供できるようになるでしょう。ほとんどの人は社交不安を引き起こす欠点が、時が来れば徐々に取り除かれていくことに気づきます。
私たちは完璧にではなく、ただ霊的に成長するために努力しています。私たちは自分自身のために、より大きな力の意志を探すことを学び、残りはそれ自身に任せます。ここは自分から離れて、より大きな力に向かって進む場所です。変化する態度は、私たちをより大きな自己に近づけます。
1.私は、誤認と恐れを自分なりに理解する神（または善）に明け渡し、助けてもらうことができますか？
2.欠点を放棄する準備ができていなければ、それらを取り除くことができないことを認めますか？
3.恐れ、状況、または他の人をコントロールすることで、どのようにまだ、より大きな力の仕事をしようとするのですか？
4.謙虚さは、私の誤認と恐れを取り除いてもらうのに、どう役立ちますか？
ステップ8 : 罪悪感の代わりに、きれいな良心を
このステップにより、私たちは過去を振り返り、過去の悪い行いや、私たちが傷つけた名前を（自分を含めて）思慮深くリストにする機会を得ます。他人と共に暮らすことを学ぶことは、自分の過去を調査し、進んで赦すことです。このステップは他人や自分自身に与えられた害に、大きな洞察をもたらします。私たちは極端な判断を放棄します。
私が最も傷つけた人は自分自身であることがわかったので、自分の名前をリストの一番上に置きます。私は自分自身の「問題」であり、自分自身の最悪の敵であり、 他人から決して耐えられないことを、自分自身にしました。次にリストに含まれるのは、私たちの作為または不作為によって、危害を加えた配偶者、子供、親、友人、仕事仲間、隣人などです。
埋め合わせには基本的に3つの主要な領域があります。
1.物質的
借りたものを返さない。
請求書の支払いをしない。
契約を遵守しない。
財産に損害を与えた。
仕事に生産性がない。
欠席または遅刻。
etc.
2.道徳的
家族や友人のために助言を提供することをしなかった。
症状に夢中になって、利己的なニーズのために、他人を操作しコントロールし使用した。
家族や友人に対する義務を果たさなかった。
愛する人たちを傷つけた。
etc.
3.霊的
不合理な恐れのために、周りの人に注意を怠り、無関心になった。
自分の生活に包まれて、特別な機会を忘れた。
自己啓発をおろそかにした。
私たちは人生が失われたように感じた。
自己価値感（self-worth）がない。
失敗が私たちの生き方になった。
自尊心（self-esteem）が存在しない。
etc.
思い出してください、心の痛み、羞恥心、後悔、罪悪感、孤独感を。私たちは社交不安のために、大きな恥と罪悪感に苦しんでいます。私たちは社交不安のために、公共の場で家族や友人との交流に参加することができませんでした。嘘をつき、逃避して、安全地帯である家にこもりました。 私たちは自分に起こったことについて、意欲を持って自分を赦す必要があります。
私たちは社交不安の問題と、日々の生き残りに夢中になるあまり、他人との付き合いに注意を払わなくなりました。このためしばしば私たちは「通常の」生活を送っているように見え、私たちができることを望んだができなかったことを実行している人々を恨むようになります。 私たちは安全な支援者にしがみつき、分離不安、見捨てられ不安が、人間関係を破壊しました。私たちが恨んでいる人たちは、私たちの頭の中で無料で生活しています。
恐れのために、肉体的、精神的、感情的に誰かを傷つけましたか？もしそうなら、自分自身に尋ねてください、私は今埋め合わせをしようとする意欲がありますか？
私は不寛容から、寛容を学びました。
私は不親切から、優しさを学びました。
私はそれらの教師に、恩知らずにはなりません。
1.「加害」という言葉は私にとって何を意味しますか？
2.被害を与えた人の名前をあげてください。
3.私が他人や自分自身を傷つけた方法を挙げてください。
4.「埋め合わせ」という言葉は私にとって何を意味しますか？
5.どのようにして自分自身に埋め合わせることができますか？
6.それができると思いますか？
7.恥、罪悪感、恐れ、破壊行為の一部を取り除くには、どのように自分に埋め合わせをすればよいですか？
8.埋め合わせをすることは、過去を解放するのにどのように役立つと思いますか？ どのように埋め合わせをしようと計画していますか？
9.埋め合わせをすることは困難です。 これをする必要がある、という考えに抵抗を感じますか？
10.壁を取り壊す準備ができていますか？また、橋を架ける準備はできていますか？
11.私が傷つけた人々に埋め合わせをすることを恐れていませんか？それはなぜですか？
12.私を傷つけた人々を、どのようにしたら赦し、過去の傷を手放すことができますか？
ステップ9 : 孤立の代わりに、真の友情を
ステップ９、この行動のステップは、勇気が必要です。 これはステップ８の続きです。
私たちが病気になり疲れていることにうんざりした時、自分自身に埋め合わせをします。私たちは過去の行動の結果を受け入れ、自分の行動に対して全ての責任を取ります。そのことが私たちに、過去とその余分な荷物を脇に置き、毎日の生活と回復を続ける機会を与えてくれます。
埋め合わせは謝罪ではない、ということを覚えておくことは大切です。埋め合わせとは、違う行動をすることです。行動が正され、感情を害した人が和解した時に初めて、償いが得られる。それがステップ９です。
埋め合わせをする時、私たちはそれを正しい時、正しい場所、正しい方法で行います。悪い行いを明らかにすることによって、さらに傷を付けることはしません。 打ち明けることでさらに傷つく場合は、情報を与えないほうがいいのです。私たちはより大きな力の意志を認識し、それを実行する方法を学んでいます。自分自身や他人に埋め合わせをする方法や手段が少しずつ私たちに示されます。
過去の欠点を埋め合わせすることで、平安が続く未来を築くことができるでしょう。これにより過去の懸念を根絶することができます。 長い間カートに入れていた余分な荷物を取り除き、私たちは今、人生を始めるのです！
1.「直接的に埋め合わせをする」をどのように解釈しますか？
2.このステップの実行にはどのような危険性が伴いますか？
3.埋め合わせを行うことで、誰かを傷つけることになると思いますか？
4.プライドを飲み込んで、ごめんなさいと表現したり言ったりすることはできますか？
5.もしそうなら、それはどんな気持ちを生み出しますか？
6.埋め合わせに対する抵抗を感じますか？
7.埋め合わせがどのように私に役立つと思いますか？
8.傷つけることなく、どのようにして埋め合わせを行うことができますか？
9.（自分を含めて）私が傷つけた人々に直接埋め合わせができる方法は何ですか？
10.和解と修復が、私に安らぎと癒しをもたらすことがわかりますか？ これらの試みが拒否されたとき、私はその状況を自分なりに理解する神（または善）に明け渡すことができますか？
ステップ10 : 人生の目的のない生活に、きれいな生活パターンを
ステップ10は、定期的な棚卸しを作ることを要求します。私たちは忍耐力と、動機を調べる方法を学びます。自分探し ( Self-searching ) は今や習慣になりつつあります。
このステップは私たちの成長をモニターし、より大きな問題になる前に早めに間違いをキャッチする助けになります。今までのステップを実行することで社交不安の原因をよく理解しているため、迅速に修正を行います。 過去の行動パターンに引き込まれることは、もうありません。
私たちの棚卸しは自伝や歴史ではありません。それは正直で正確な評価です。日々流動的で変化するため、今日一日ずつ行う必要があります。
1.自分の行動に、個人的な責任を取りますか？ どうやって？
2.他の人ではなく自分自身に集中することはどのくらい可能ですか？ 自分の欠点を他人のせいにしますか？
3.毎日自分自身を評価することは、精神的な成長をどのように助けますか？
4.他の人の棚卸しをしないように注意していますか？
ステップ11 : 不信と恐れの代わりに、家族としての愛と理解を
ステップ11は、私たちがより大きな力との意識的な接触を向上することを、要求します。一番効果的な２つの方法が、祈りと黙想です。 それは実際には、ステップ２とステップ３の日常的な組み合わせであり、信仰と粘り強さが求められます。
祈りは、より大きな力に話す方法です。私たちが何を望んでいるのかを尋ねます。瞑想は、日常の懸念や考えを心から追い出し、静かに答えを聞くように設計されています。
私たちが自分の生活をコントロールし、操作しようとするのをやめる時、私たちの必要を満たす最善の方法が、常に私たちに明確になるでしょう。 1つの扉が閉じる時、別の扉が開き、敗北にみえるものを成功に変えることができます。 全てが最善に向かって起こります。
1.毎日のスケジュールに、祈りと黙想をどう取り入れることができますか？
2.祈りと黙想は、回復にどのように役立ちますか？
ステップ12: 恐れの常習者から、平安の探求者へ
このステップは、行動を要求します。私たちの 全ての事柄に、これらの原理原則を実践し続けることが、12ステップの本質です。そして新しい人と一緒に、学んだことを分かち合います。
12ステッププログラムの矛盾 ( paradox ) は、自分自身のためにそれを維持するには、私たちはそれを放棄する必要があるということです。 寄付すればするほど、受け取る額も増えます。
12番目のステップで、私たちは得たものを返します。メッセージを伝えようとする時、誰も説得、強制、変革しようとはしません。私たちは誰も変えることはできず、変えることができるのは自分自身だけです。 私たちは自分の物語、信仰、経験、力、希望、そして回復に向かって12ステップを使うことを、共有することだけができます。 誰かが魂に穴があいた場合、私たちは彼らに変わってそれを修復することはできません。 他の人を直そうとしたときは、いつも失敗しました。私たちは 勝者になるために、敗者になる必要はありません。
霊的に成長することが、私たちの板挟み ( dilemma ) に対する答えです。私たちの本能は微調整され、現実的になりました。私たちは、もはや社交不安になる理由がありません。他人、自分、人生全般に対する、私たちの態度は変わりました。私たちは真の分かち合いと自分を与えることで、私たちの全ての事柄の中に、真の自己、人生の目的を見い出すのです。
霊性の目覚めは包み込むような一瞬ではなく、進行中の決して終わらないプロセスです。 私たちの回復のプロセスに、到着点はありません。目的地に焦点を当てるのではなく、むしろ当てるのは旅です。そのプロセスは私たちの残りの人生に、ずっと続くでしょう。緩やかな癒しの旅。 一度に一歩ずつ、一日一日の旅。
1.12ステップを実行した結果、どのような変化がありましたか？
2.これらのステップを、どうやって日々の生活に適用していますか？
3.霊的な目覚めをどのように定義し、どのように求め、得ようとしますか？
4.私はそれらを話すことに加え、霊的な原則を生きることで「有言実行」しますか？
5.社交不安症の仲間に、どのようにメッセージを伝えますか？