1.0 Mengenai Tabung Khairat Kematian

Tabung Khairat Kematian bermakna simpanan wang (yuran) yang dikumpul untuk kebajikan ahli-ahlinya yang meninggal dunia misalnya perbelanjaan kelengkapan dan pengurusan jenazah, upah tukang mandi dan penggali kubur dan sebagainya. Secara ringkas, konsep tabung khairat kematian ialah setiap anggota atau setiap keluarga yang berdaftar dengan dana ini akan dikenakan membayar wang caruman, sama ada bulanan atau tahunan. Amaun caruman pula berbeza bergantung pada jumlah manfaat yang akan dibayar sebagai bantuan apabila ada ahli yang meninggal dunia.

Berkaitan ini, asas paling penting adalah akad atau perjanjian semasa permulaan membayar dalam tabung khairat kematian ini. Konsep paling mudah dalam pengamalan kebiasaan tabung khairat kematian adalah sekiranya seseorang tidak membayar caruman, maka terputuslah segala manfaat yang sewajarnya diterima oleh seseorang itu.

Dalam Surah al-Maidah ayat 1, Allah SWT berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ

Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman, penuhi serta sempurnakanlah perjanjian-perjanjian.

Daripada Anas bin Malik RA bahawa Nabi SAW bersabda:

الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ

Maksudnya: Orang Islam itu terikat dengan syarat-syarat (perjanjian) mereka (yang mereka sepakati). (Riwayat Al-Daruqutni)

Berkaitan persoalan sama ada ia hutang atau tidak, ia perlu dimaklumi secara akad dan perjanjian. Sekiranya tidak dinyatakan, ia tidak dianggap hutang kerana manfaat akan diterima sekiranya dia membayarnya. Melainkan, sekiranya keluarga berkenaan ada menerima manfaat sepanjang tempoh tidak membayar itu, maka pihak penganjur boleh menuntut pembayaran tunggakan berkenaan selama mana ia menerima manfaat. Sewajarnya pihak penganjur memaklumkan kepada keluarga berkenaan tanpa perlu berlarutan sehingga 10 tahun dan mengambil tindakan sewajarnya.

Begitu juga persoalan kedua, tuan tidak perlu membayar apa-apa tunggakan kerana tidak berada dalam qariah yang dimaksudkan.

https://emusykil.muftiselangor.gov.my/index.php/b?id=3898

2.0 Kutipan Tabung Khairat Kematian

1. Pihak Lajnah Khairat Kematian Fasa 1M, Bandar Tasik Kesuma memohon tuan/puan menjelaskan yuran keahlian sebanyak RM60 setahun seperti yang termaktub dalam Perlembagaan pindaaan 2018 LKK. [rujuk FASA 6]. 

2. Ahli perlu menjelaskan yuran tahunan dalam tempoh tertentu untuk mengelakan tiada perkara berbangkit dikemudian hari. (rujuk FASA 7).

3. Bayaran boleh dibuat secara tunai atau dikredit ke :
   NOMBOR AKAUN : SURAU AT-TAQWA – LAJNAH KHAIRAT KEMATIAN 11-015310-20 (BANK RAKYAT)

4. Bayaran yuran adalah bermula dari 1 Januari setiap tahun.

5. Semua yuran tahunan perlu dijelaskan sebelum atau pada 31 Mac pada tahun tersebut.

6. Sekiranya bayaran yuran tahunan tidak dapat dilakukan, sila maklumkan kepada Encik Mohayan.

7. Ahli yang tidak dapat menjelaskan yuran tahunan tanpa sebarang alasan berkemungkinan akan digugurkan keahliannya secara automatik dan perlu memohon semula dengan bayaran keahlian yang baru.

8. Sila maklumkan kepada Bendahari En. Mohayan bin Tapsir 017-2502587 sekiranya pembayaran telah dibuat.

3.0 Prosedur Kutipan Tabung Khairat MAIS

3.1 PROSEDUR PERMOHONAN PUNGUTAN KHAIRAT

1. Setiap permohonan hendaklah menggunakan Borang Permohonan Pungutan Khairat yang dikeluarkan oleh MAIS.(MAIS/PK/01). Sila sertakan dokumen-dokumen seperti berikut :

I. Surat permohonan rasmi membuat pungutan khairat.

II. Maklumat pendaftaran pertubuhan/Sekolah/Institusi/Tahfiz/Yayasan, Persatuan/Masjid/Surau dan lain-lain.

III. Salinan Penyata bank terkini

IV. Profail/Kertas Cadangan Pertubuhan/Sekolah/Institusi/Tahfiz/Yayasan, Persatuan/Masjid/Surau dan lain-lain.

V. Salinan Kad Pengenalan/Pasport bagi setiap pengutip.

VI. Salinan Buku Resit/Kupon Pungutan Khairat serta lain-lain dokumen yang difikirkan perlu untuk menyokong permohonan.

2. Hanya permohonan yang lengkap dan menepati terma-terma yang ditetapkan sahaja yang akan diproses untuk kelulusan.

3. Setiap permohonan yang diterima dari luar negeri Selangor hendaklah mendapat surat pengesahan daripada Majlis Agama Islam Negeri masing-masing berkaitan keperluan seperti yang dinyatakan di dalam surat permohonan.

4. Setiap maklumat-maklumat yang berkaitan status tanah, surat kebenaran membina/membaik pulih hendaklah mendapat pengesahan/sokongan atau kelulusan daripada agensi-agensi berkaitan seperti PBT, PTG dan MAIN masing-masing.

5. Bayaran RM 50 dikenakan ke atas setiap permohonan kali pertama dan RM 30 bagi pemohonan lanjutan.

3.2 LARANGAN MEMUNGUT WANG ATAU SUMBANGAN TANPA KEBENARAN MAJLIS AGAMA ISLAM SELANGOR

1. Berdasarkan Seksyen 106 (1), Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Negeri Selangor) 2003, "Majlis boleh memungut atau, dengan surat kebenaran yang dikeluarkan oleh Majlis, membenarkan mana-mana orang atau kumpulan orang, dengan apa-apa terma yang difikirkan patut oleh Majlis, memungut wang atau sumbangan-sumbangan lain bagi apa-apa maksud khairat bagi menyokong dan memajukan agama Islam atau bagi faedah orang-orang Islam mengikut hukum Syarak".

2. Adalah menjadi kesalahan kepada mana-mana orang untuk membuat atau mengambil bahagian dalam apa-apa pungutan khairat termasuklah membenarkan atau meletakkan apa-apa tabung kutipan derma di mana-mana premis bagi tujuan agama Islam atau faedah orang Islam kecuali dengan kebenaran bertulis daripada MAIS.

3. MAIS melalui Pegawai Penguatkuasa Agama Jabatan Agama Islam Selangor boleh mengambil tindakan ke atas mana-mana individu atau kumpulan yang didapati memungut wang atau sumbangan bagi maksud khairat tanpa kebenaran MAIS.

SUBSEKSYEN 106 (5) - ENAKMEN PENTADBIRAN AGAMA ISLAM (NEGERI SELANGOR) 2003

Oleh yang demikian, pihak MAIS menetapkan pemohon dari mana-mana Institusi seperti individu, masjid, surau, madrasah, sekolah atau pertubuhan rumah kebajikan hendaklah mempunyai kebenaran bertulis daripada MAIS terlebih dahulu sebelum apa-apa aktiviti pungutan atau sumbangan dijalankan. Adalah menjadi kesalahan mengambil bahagian dalam membuat apa-apa pungutan khairat tanpa mendapat persetujuan bertulis daripada pihak MAIS apabila disabitkan kesalahan boleh DIDENDA TIDAK MELEBIHI SATU RIBU RINGGIT ATAU DIPENJARAKAN SELAMA TEMPOH TIDAK MELEBIHI ENAM BULAN atau kedua-duanya.