Cette page présente quelques-uns des savoir-faire artisanaux en Arménie tels que les Khatchkar, les tapis.
L'origine du Papier d'Arménie est également expliquée.
Les Khatchkar, qui se traduit par pierres de croix en français, sont un fort symbole de l'architecture Arménienne.
Beaucoup de trésors architecturaux en Turquie, particulièrement à Istanbul, sont l'œuvre de la famille Balyan.
Enfin, le "Vernissage", marché aux puces d'Erevan permet de voir acheter des pièces uniques tels les tapis ou des jeux d'échec et de nardi faits main.
Plus bas, voir la liste de leurs constructions
La famille Balyan, c’est neuf architectes sur plus de quatre générations, qui ont servi six sultans ottomans en tant qu’architectes impériaux pendant plus de cent ans. Cette famille a façonné l’apparence et l’âme d’une métropole qui a toujours été au carrefour entre l’Orient et l’Occident, et qui se trouvait particulièrement partagée entre tradition et modernité au cours du 19e siècle.
Merametçi Bali Kalfa , le fondateur homonyme du clan, décédé en 1803, a été suivi par ses fils, Krikor et Senekerim, déjà distingués en leur temps par le titre honorifique « Amira », ce qui indique leur influence sociale et politique dans les milieux ottomans . Le fils de Krikor, Garabed, a été suivi par ses fils Nigoghayos, Sarkis, Hagop, Simon, et Levon, le dernier des Balyan décédé en 1925, peu de temps après la chute de l’empire qu’il servait. C’était la période où les réformes avançaient par à-coups au sein du monde ottoman qui essayait de suivre le développement rapide de l’Europe et de l’Occident tout en s’accrochant à des modes dépassés de gouvernement.
L’architecture de cette époque reflète cet échange constant à travers le Bosphore. Les Balyan ont décoré la capitale de l’Empire Ottoman avec des mosquées et des églises, des palais et des pavillons royaux, des tombes ornées, des écoles et des hôpitaux, des barrages et des systèmes hydrauliques, même des tours d’horloge et un hôtel de la monnaie. A ce jour, certaines des plus belles structures à Istanbul sont la réalisation des plans établis par l’un des Balyan. La fusion des arcs orientaux avec d’imposantes façades occidentales évoque l’esprit des Beaux-Arts qui a inspiré les membres de la famille Balyan, influencés par plusieurs facteurs, dont l’éducation française.
Le plus célèbre édifice des Balyan à Istanbul est sans doute le palais de Dolmabahçe au contact direct de l’eau sur la rive européenne de la ville. Le plus grand palais de Turquie, le Dolmabahçe a été l’étape symbolique prise par la royauté ottomane la plus forte pour montrer leur adoption des normes occidentales au XIXème siècle. Achevé par les Balyan en 1856 après dix ans de travail et pour un coût énorme, le palais parait d’emblée être de style européen, avec une façade néo-classique, deux ailes, et des chambres conçues pour satisfaire les goûts les plus élevés de Paris, Vienne ou Saint-Pétersbourg à cette époque. Et pourtant, des motifs orientaux sont gravés aux côtés des lustres en cristal suspendus au-dessus des escaliers élégants. Par ailleurs, le palais de Dolmabahçe a une partie séparée, avec une entrée discrète au harem du sultan et aux appartements familiaux. Cette partie est reliée au bâtiment principal par une salle de cérémonie, reflétant les coutumes de la vie en famille traditionnelle turque ainsi que le protocole maintenu au palais ottoman.
Khatchkar
La croix en pierre arménienne, taillée dans le tuf, une roche volcanique, est un exemple exquis d'ouvrage en dentelle de pierre. Historiquement, ces Khatchkars comme on les appelle en Arménie ornaient les tombes dans les cimetières mais ils furent, et sont encore, utilisés comme décoration sur des sites religieux et culturels.
Héxagramme
Bien que communément associé au Judaïsme, l'héxagramme apparaît fréquemment dans la sculpture arménienne ancienne, sur des reliefs de katchkars et d'églises. Il apparaît souvent avec le symbole de l'éternité en son centre.
Confection de tapis
Tapis arménien : il présente un superbe aspect grâce à ses couleurs éclantantes, à ses motifs géométriques et à ses symboles mystérieux. Cette forme d'art traditionnel fut produit à travers tout le plateau arménien et bien qu'il existe des similarités stylistiques, les villageois en différents lieux créent des motifs spécifiques à leur région. Un type particulièrement répandu de tapis arménien provient d'Artsakh.
Le tapis noué le plus ancien qui subsiste est le tapis Pazyryk, mis au jour miraculeusement dans les tombes gelées de Sibérie, datées du 5ème au 3ème siècle avant JC, maintenant au musée de l'Ermitage à Saint-Pétersbourg. Ce tapis tufté carré, presque parfaitement intact, est considéré par de nombreux experts comme d'origine spécifiquement arménienne. L'éminente autorité des tapis anciens, Ulrich Schurmann, en dit:
«D'après toutes les preuves disponibles, je suis convaincu que le tapis Pazyryk était un accessoire funéraire et très probablement un chef-d'œuvre de la fabrication arménienne»
Lorsque les chimistes et les teinturiers du musée de l'Ermitage ont examiné le tapis de Pazyryk à la recherche de diverses substances, il a été conclu que les fils rouges utilisés dans le tapis étaient colorés avec un colorant fabriqué à partir de la cochenille arménienne, qui était autrefois trouvée dans les plaines d'Ararat. De plus, la technique utilisée pour créer le tapis Pazyryk est conforme à la technique arménienne du double nœud. Cette technique est notamment connue sous le nom de «Armani baff», c'est-à-dire «travail arménien» dans plusieurs centres de tissage de tapis en Iran.
Ce qui est intéressant à noter, c'est que les fragments de tapis découverts dans les sépultures scythes voisines à «Bashadar» et «Seneh» ne ressemblent pas au tapis Pazyryk dans le style et la technique. Par exemple, les nœuds de ces tapis sont «asymétriques» par opposition aux nœuds «symétriques» du tapis Pazyryk. Alors qu'en Arménie, des fragments de tapis tissés avec des nœuds symétriques, similaires au tapis de Pazyryk, ont été attestés à partir d'un lieu de sépulture du 7-6ème siècle avant notre ère à Karmir Blur.
Divers éléments décoratifs sur le tapis révèlent également l'origine arménienne. En ce qui concerne le style de décoration, Ulrich Schurmann dit:
«Le dispositif artistique consistant à changer la direction des rangées d'objets représentés n'est pas une invention typique des Scythes. Il s’agit plus vraisemblablement d’un dispositif artistique des habitants du Moyen-Orient. »
A titre de comparaison, Schurmann mentionne les similitudes avec les décorations en bronze arméniennes de la période vannique. Il dit:
«Leur décor ajoute une preuve supplémentaire que le tapis Pazyryk n'aurait pu être fabriqué que dans le même quartier [arménien]. C'est le même style de répéter les animaux en rangées, changeant souvent la direction. Les Arméniens y vivaient et en tant qu'héritiers de l'art urartien, ils ont peut-être aussi fabriqué beaucoup de ces bronzes.
D'autres motifs décoratifs peuvent également être attribués au Moyen-Orient et aux hauts plateaux arméniens. Par exemple, les motifs d'étoiles au centre et sur la deuxième bordure rappellent ce que l'on voit souvent en Asie Mineure à partir des périodes Urartienne et Artaxiade.
Lorsque vous voyagez dans différents pays, vous voulez toujours acheter des souvenirs qui vous rappelleront les bons moments que vous y avez vécus. Ils peuvent être petits ou grands, bon marché ou chers, fabriqués à la main ou en usine. Le Vernissage est l'endroit où vous pouvez trouver des souvenirs uniques à Erevan. Ici, vous pouvez acheter des cadeaux pour vos amis, votre famille et pourquoi pas pour vous-même.
Vernissage est un marché en plein air à Erevan. Dans les années 1980, les artistes arméniens organisaient des expositions de leurs œuvres d'art dans différents parcs d'Erevan. A un moment donné, il a été déplacé dans les rues Aram et Buzand, et depuis lors, il est là pour représenter l'art et l'artisanat fabriqués en Arménie pour les voyageurs (bien qu'il soit visité par les gens du pays aussi). Il est situé au cœur de la capitale, non loin de la place de la République. Avant, le marché n'était ouvert que le week-end, mais maintenant vous pouvez aussi le visiter pendant les jours ouvrables.
Le marché se compose de pavillons séparés qui représentent différentes œuvres d'art arméniennes traditionnelles. Vous pouvez vous arrêter à chaque pavillon et prendre des photos, car les choses que vous trouverez dans Vernissage ne sont pas courantes dans d'autres pays. Ceux qui sont allés à Vienne le trouveront semblable au Naschmarkt. Cependant, seule l'atmosphère est la même, alors que les articles sur les tables à vendre sont totalement différents.
Nous, les locaux, disons que si vous cherchez quelque chose et que vous ne pouvez le trouver nulle part, il suffit d'aller à Vernissage. La chose est qu'ici, vous trouverez non seulement les nouveaux produits, mais aussi les vieux objets anciens. Ici, l'artisanat est fait de bois, d'argile, de pierres aléatoires, etc. En outre, il y a une grande sélection de peintures réalisées par différents artistes et les pavillons où les gens vendent des livres anciens. Vous trouverez également les coins d'où vous pouvez vous procurer des instruments de musique arméniens tels que Dhol (tambour à double tête), Duduk (instrument à vent à double anche) et Shvi (flûte à fipple avec embouchure en labium). Dans Vernissage, il y a aussi des sacs, des chaussettes et des costumes traditionnels faits à la main, ainsi que des bijoux. Une vaste zone est occupée par les pavillons de Nard, qui est un jeu de table pour deux joueurs, comme aux échecs.
D'autre part, certaines sections sont occupées par des gens qui vendent des objets anciens et anciens qu'ils ont hérités de leurs grands-parents. Il peut s'agir de bijoux en argent (les plus impressionnants sont les ceintures), ainsi que de la vaisselle, des tapis et bien d'autres choses encore.
En quelques mots, Vernissage est un lieu à visiter. Je n'ai jamais rencontré un touriste ou un voyageur qui ne s'est pas arrêté, que ce soit pour acheter quelque chose ou pour prendre des photos. Maintenant vous savez où trouver des souvenirs uniques à Erevan.
La Famille Balyan (en arménien : Պալեաններ) fut une famille d'architectes arméniens au service des sultans ottomans. Sur cinq générations, du xviiie au xixe siècles, ils conçurent les plans de nombreux édifices, dont des palais, des kiosques, des mosquées, des églises et diverses autres constructions publiques, majoritairement à Istanbul. Les neuf membres les plus célèbres de cette famille servirent six sultans durant près d'un siècle, ils contribuèrent à l'occidentalisation de l'architecture au sein de la capitale impériale.
Mason Bali (en Turc : Meremmetçi Bali Kalfa ou Meremmetçi Balen Kalfa) un artisan en maçonnerie originaire du village de Belen dans la région de Karaman en Anatolie centrale, fut le fondateur de la famille. Il déménagea à Constantinople où il étudia l'architecture par le biais d'un architecte arménien au service du Sultan Mehmed IV, qu'il remplaça à sa mort. Quand Bali décéda en 1725, son fils Magar prit sa place à la cour du padichah.
Mimar Magar (en Turc : Mimar Magar) fut chargé d'importants projets, et par conséquent promu aux plus hauts rangs. Cependant, à la suite d'une dénonciation, il fut chassé de la cour du Sultan Mahmoud Ier et exilé dans la ville de Bayburt, en Anatolie orientale. Dans cette dernière, Magar enseigna ses connaissances à son fils aîné Krikor, avant d'être pardonné et de pouvoir retourner à Constantinople. Après sa retraite, Krikor lui succéda, il collabora avec son frère Senekerim.
Membres
Krikor Balyan (en arménien : Գրիգոր Պալեան ; 1764-1831) fut le premier membre de cette famille à utiliser officiellement le nom de Balyan. Il était le gendre de Mason Minas et le beau-père de Ohannes Amira Severyan, architectes au Palais. Il prit de l'importance auprès du Sultan Abdülhamid Ier, devint un conseiller personnel de Selim III, et fut un proche de Mahmoud II. Exilé en 1820 à Kayseri en Anatolie centrale en raison de son implication dans un conflit opposant l'Église catholique arménienne et l'Église apostolique arménienne, il fut finalement pardonné et retourna dans la capitale.
Krikor décéda en 1831 après avoir servi l'Empire durant le règne de quatre Sultans, Abdülhamid Ier, Selim III, Moustapha IV et Mahmoud II. Son jeune et alors inexpérimenté fils, Garabet Amira, lui succéda.
Les principaux travaux de Krikor incluent :
Le palais de Sarayburnu (brûlé en 1875).
Le palais de Besiktas (à l'actuel emplacement du Palais de Dolmabahçe).
Le premier palais Çırağan (brûlé par les Janissaires).
Le palais de la Sultane validé d'Arnavutköy.
Le palais Defterdar.
Le palais d'Aynalıkavak.
La mosquée Nusretiye (1823-1826).
La caserne Taksim (détruite en 1909).
La caserne Selimiye.
La caserne Davutpaşa (1826-1827).
La caserne de Beyoğlu.
L'Hôtel de la Monnaie d'Istanbul.
Garabet Amira Balyan (en arménien : Կարապետ Պալեան ; 1800-1866) naît à Constantinople. À la mort de son père, il est encore très jeune et n'a pas encore l'expérience nécessaire pour succéder à la position de ce dernier. Il sert ainsi son oncle Mason Ohannes Serveryan.
Garabet se met ensuite au service des Sultans Mahmoud II, Abdülmecid Ier, Abdülaziz, dont il conçoit les plans de nombreux édifices, majoritairement à Istanbul. Sa conception la plus connue est le palais de Dolmabahçe, qu'il planifie en collaboration avec son fils Nigoğayos. Son autre principal travail est le palais de Beylerbeyi, édifié conjointement avec son fils Sarkis.
Garabet Balyan fut aussi actif dans les questions liées à l'éducation et l'administration au sein de la communauté arménienne, il réalisa également des travaux de recherche sur l'architecture arménienne. Ses quatre fils, Nigoğayos, Sarkis, Hagop et Simon, lui succèdent après sa mort, lors d'une attaque cardiaque survenue alors qu'il conversait avec ses amis en 1866.
Les principaux travaux de Garabet incluent :
Le palais de Dolmabahçe, en collaboration avec son fils Nigoğayos Balyan (1843-1856).
Le nouveau Palais Çırağan.
La mosquée d'Ortaköy, en collaboration avec son fils Nigoğayos Balyan (1854-1856).
La Tour de l'Horloge de Nusretiye (1848).
Les palais Fındıklı Cemile et Münire, aujourd'hui l'Université Mimar Sinan.
L'église arménienne Surp Yerrortutyun de Beyoğlu.
Nigoğayos Balyan (en arménien : Նիկողայոս Պալեան, aussi connu sous le nom de Nigoğos Balyan ; 1826-1858) est le premier fils de Garabet Amira Balyan. En 1843 il voyagea à Paris avec son frère Sarkis où ils étudièrent l'architecture au Collège Sainte-Barbe. Mais, en raison d'une maladie, ils retournèrent à Constantinople en 1845. Il travailla en collaboration avec son père Garabet, ce qui lui permit d'acquérir de l'expérience. Il fut nommé comme conseiller dans le domaine des arts auprès du Sultan Abdülmecid Ier. Il fonda également une école pour architectes afin de leur enseigner l'architecture occidentale.
Nigoğayos planifia la construction du palais de Dolmabahçe avec son père. Il participa à la préparation de la Loi sur la Nation Arménienne proclamée par le pouvoir. Il décéda à Constantinople en 1858 des suites d'une fièvre typhoïde à l'âge de 32 ans.
Les principaux travaux de Nigoğayos incluent :
La Petite mosquée Mecidiye (1843-1848).
Le palais Ihlamur (1849).
La mosquée de Dolmabahçe (1853-1855).
La mosquée d'Ortaköy, en collaboration avec son père Garabet Balyan (1854-1856).
Le palais de Küçüksu (1857).
L'Hôpital arménien.
Sarkis Balyan (en arménien : Սարգիս Պալեան ; 1835-1899) est le second fils de Garabet Balyan. En 1847, il retourna étudier l'architecture au Collège Sainte-Barbe (Paris), qu'il avait dû quitter deux ans plus tôt en raison de l'état de santé de son frère. Après trois années passées dans cet établissement, il intégra l'Académie des Beaux-Arts.
En revenant à Constantinople, il commença à travailler avec son père et son frère Nigoğayos. Malgré le décès de ces deux derniers, il continua sa carrière avec son jeune frère Hagop. Sarkis gagna une renommée plus importante que Hagop car il construisit les structures que son frère concevait. Sarkis est donc connu comme l'architecte de nombreux édifices.
Décrit comme un travailleur rapide et prolifique, sa vie professionnelle fut interrompue par la mort de Hagop en 1875 et l'accession au trône de l'Empire ottoman du Sultan Abdülhamid II. En raison d'accusations politiques, il fut exilé de force en Europe pendant 15 ans, mais put finalement revenir au pays par le biais d'Hagop Kazazian Pacha, homme de gouvernement influent.
Intéressé par toutes les branches des beaux-arts, il soutint des écrivains, des musiciens et des acteurs de théâtre arméniens, de même, il fut un membre de l'Assemblée du Patriarcat arménien. Sarkis fut récompensé par le titre de Ser Mimar (Chef Architecte de l'Empire ottoman).
Les principaux travaux de Sarkis incluent :
Le palais de Beylerbeyi, en collaboration avec son père Garabet Balyan (1861-1865).
Le Kiosque de Malte (1870).
Les ajouts du palais Çırağan (1863-1871).
La Tour de l'Horloge de Dolmabahçe.
Le Ministère de la Guerre (aujourd'hui l'Université Technique d'Istanbul).
L'École Impériale de Médecine (aujourd'hui le lycée de Galatasaray).
L'Arsenal Maçka (aujourd'hui la Faculté des Mines de l'Université Technique d'Istanbul).
Hagop Balyan (en arménien : Հակոբ Պալեան ; 1838-1875) est le troisième fils de Garabet Balyan. Il travailla avec son frère Sarkis dans de nombreux projets à Istanbul. Il décéda à Paris en 1875 à l'âge de 37 ans, et fut enterré au Cimetière du Père-Lachaise.
Simon Balyan (en arménien : Սիմոն Պալեան ; 1848-1894) est le plus jeune fils de Garabet Balyan, il fut également architecte.
Levon Balyan (en arménien : Լեւոն Պալեան ; 1855-1925) est le fils de Nigoğayos Balyan, il étudia au Collège Sainte-Barbe en 1869.
Serge Gainsbourg cite le papier d'Arménie dans sa chanson Les P'tits Papiers, popularisée par la chanteuse Régine :
« Laissez brûler les p'tits papiers
Papier de riz
Ou d'Arménie [...] »
Gringe mentionne le papier d’Arménie dans le titre Enfant lune issu de son album de même titre :
« Des proches partis dans l'après-vie à l'âge béni Les cérémonies, le papier d'Arménie
Quand se mélangent rires et tragédies
J'ai cessé d'me demander pourquoi [...] »
En 1978, Isabelle Mayereau remporte le premier prix du festival international de la chanson française de Spa avec le titre Tu m'écris qui figure sur l’album Souffle en l'air.
« Tu m'écris sur papier d'Arménie [...] »
L'esprit "Papier d'Arménie®"
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