أهلاً و سهلاً بك،  مرحباً بوصية رسول اللّه ـ صلى الله عليه و سلم   ـ  🌷

درسُنا اليوم درس جميل قصير ممتع

 فهيا نتعرف عليه:

 درسنا هو [ لا النافية للجنس]

لا النافية للجنس هي حرف نفي، ينفي أفراد جنس ما بعدها جميعاً، فعندما تقول (لا كتاب على الطاولة) فهذا يدل على عدم وجود أيُّ كتابٍ على الطاولة، وبالتالي لا يصح أن تقول (لا كتاب على الطاولة بل كتابان أو إلّا كتابان)، وعندما نقول (لا رجل في المنزل) فهذا يدل على عدم وجود أيّ رجل مهما كان لونه أو عرقه أو دينه...

 (لا) النافية للجنس تفيد استغراق نفي الخبر عن جميع أفراد الجنس المذكور بعدها، كما يسمونا بـ( لا ) التبرئة  لأنها تفيد تبرئة المتكلم عن الاتصاف  بالخبر. 

 لها شروط عمل (لا) النافية للجنس:

(لا) النافية للجنس تعمل عمل إنّ وأخواتها أي أنّها تدخل على الجملة الاسمية فتنصب المبتدأ ويسمّى اسمها، وترفع الخبر ويسمّى خبرها، ويُشترط في إعمالها عدّة شروط، وهي كما يلي:

١ـ يستغرق النفي كل أفراد الجنس ، مثل [  لا رجل في الدار  ]،  أي لا يوجد رجل بالدار مطلقاً، و لكن لو كان هناك رجل يبطل عملها،  مثل [ لا رجل بالدار بل رجلان ] 

٢ـ أن يكون اسمها وخبرها نكرتين: وذلك كما في المثال (لا مصباحَ مكسورٌ)، فاسم (لا) النافية للجنس (مصباحَ) وخبرها (مكسورٌ) نكرتين، أمّا إذا لم يكونا نكرتين وجاءا معرَّفتين بطُل عملها، ووجب تكرارها، فنقول ( لا أبوك حاضرٌ ولا أخوك)،   وفي بعض الأحيان قد يرد اسمها بشكل معرفة و لكن  يكون المقصود نكرة  ، مثل [ لا عنترة بيننا ]  ، فكلمة [ عنترة ]  معرفة  ( علم ) لذلك ظاهرياً تكون ( لا ) النافية للجنس  غير عاملة   ولكن  هنا ليس المقصود بكلمة [ عنترة ] عنترة بن شداد المعروف المعرفة  و لكن المقصود صفته  وهي [ الشجاعة ]، أي لا يوجد شجاع بيننا، لذلك  تُعتبر كلمة [ عنترة ] هنا  نكرة و ليست معرفة. 

٣ـ ألا يفصل بينها وبين اسمها أيُّ فاصل: فإذا وُجِد فاصل بطُل عملها ووجب تكرارها، فنقول (لا هو حيٌّ فيُرجى ولا هو ميت فيُنعى).

٤ـ ألا يدخل عليها حرف جر، فإذا دخل عليها حرف جر، بطُل عملها ويجر ما بعدها بحرف الجر، فعندما نقول (سافرتُ بلا زادٍ) فإنّ كلمة (زادٍ) تكون اسم مجرور بحرف الجر.

أمثلة توضيحية :

[ لا رجلَ موجودٌ ]

استوفت جميع الشروط، استغرق النفي جميع الأفراد، الاسم و الخبر نكرتان، لم يفصل بينها وبين اسمها بفاصل، لم تسبق بحرف جر 

لا: النافية للجنس حرف مبني على السكون ، لا محل لها من الإعراب.

رجلَ: اسم لا النافية للجنس 

موجودٌ: خبر لا مرفوع وعلامة رفعه  الضمة الظاهرة على آخره

المانع من إعمالها عمل (إنّ) :

[أنتَ ناجحٌ بلا شكٍ ]

الشروط غير متحققة جميعاً، لأنّ تم دخول حرف الجر (الباء) عليها

أنت : ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ،

ناجحٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه  الضمة الظاهرة على آخره.

بلا: (الباء): حرف جر.

لا: لا النافية للجنس ملغاة.

شكٍ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره  الكسرة الظاهرة على آخره.

[لا سعيدٌ في المنزلِ ولا أحمدُ ]

الشروط غير متحققة جميعاً، فالاسم بعدها غير نكرة.

لا: لا النافية للجنس ملغاة

سعيدٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه  الضمة  الظاهرة على آخره.

في: حرف جر

المنزلِ: اسم مجرور بـ (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخر.

وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره [ كائن ]  في محل رفع خبر المبتدأ.

الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

أحمدُ: معطوف على سعيدٌ مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره.

[ لا بيننا خائنٌ ولا مخادعٌ ]

الشروط غير متحققة جميعاً ، وجود فاصل (بيننا) بينها وبين اسمها (خائنٌ)

لا: لا النافية للجنس ملغاة.

بيننا: (بين) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف، (نا): ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

وشبه الجملة من الظرف و المضاف إليه متعلقان بخبر محذوف تقديره [كائن ]  في محل رفع خبر مقدم.

خائنٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه  الضمة الظاهرة على آخره.

الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

مخادعٌ: معطوف على (خائنٌ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

كيف نعرب التالي ؟

[ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ] البقرة ٢

لا : النافية للجنس حرف مبني لا محل له من الإعراب ، [ ريب] اسم لا النافية للجنس ، [ فيه ] شبه الجملة متعلقة بخبر محذوف تقديره [كائن ]  في محل رفع لا النافية للجنس. 

[ لا عنترة بيننا ] 

المقصود بـ [ عنترة ] صفته  وهي الشجاعة ، وهي جاءت نكرة. 

لا : النافية للجنس حرف مبني لا محل له من الإعراب ، [عنترة] اسم لا النافية للجنس ، [ بيننا ] شبه الجملة متعلقة بخبر محذوف تقديره [ كائن ] في محل رفع لا النافية للجنس 

و سنفصل ـ  بإذن الله ـ في الإعراب في الحصص القادمة. 

تحدي اليوم: صمّم خريطة ذهنية لدرس اليوم مع ذكر أمثلة.

مقاطع مفيدة :