اقتران جواب الشرط بالفاء   

كيف حالك يا أيها المجتهد؟😊

هل أنت مستعد لدرس اليوم؟

أعلم أنّك مستعد، بارك الله فيك، ونفع بك و لا حرمك الأجر 


الدرس [ اقتران جواب الشرط بالفاء ]


في الحصة السابقة ، طُرِح سؤال و قلت لكم جوابه في درس اليوم  - بإذن الله -

و السؤال  كان عن : أن بعض الجمل الشرطية نجد فيها أداة الشرط و فعل الشرط،  لكن لا نجد فعل جواب الشرط ؟

نعم ، صحيح 

كما اعتدنا أن دائماً في أي جملة شرطية  أداة شرط و فعل الشرط و فعل جواب الشرط،

و لكن قد ورد في لغة العرب جمل شرطية جواب الشرط فيها ليس فعلاً خبرياً [مضارع أو ماضٍ ] ، و لكن أتى بأشكال متعددة، ولاحظنا أيضاً  في لغة العرب إذا كان جواب الشرط ليس فعلاً خبرياً، فإن جواب الشرط تقترن به [ فاء ] ويكون اقترانها واجباً ، و لابد منه ، و لكن متى ذلك؟ فقط عندما يأتي جواب الشرط مما لا يصلح أن يكون جواباً .

و تسمى هذه [ الفاء ] بـ فاء الجواب ، و فاء الجزاء ، و فاء الربط ، لأنها تربط بين جملة جواب الشرط التي لا تصلح أن تكون جواباً  وبين أداة الشرط و فعلها .


و متى يجب اقتران هذه الفاء بجواب الطلب ، في الحالات التالية :

١ـ عندما يكون جواب الشرط  جملة اسمية : 

[أينما تسافر فأنتَ موفقُ ].

أينما : اسم شرط جازم ، تسافر : فعل الشرط مجزوم ، [ فأنت موفق ]  الفاء : فاء الجزاء ، والجملة الاسمية [ أنت : مبتدأ ، موفق : خبر ] في محل جزم جواب الشرط ، و يجب اقتران الفاء بها .


٢- إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها طلبي (الأمر – النهى – الاستفهام)

مثل : فعل أمر [ قل إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ].

إن : حرف شرط جازم ، كنتم : فعل الشرط ، فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل في محل جزم فعل الشرط ، جواب الشرط : [ فاتبعوني ]   الفاء : فاء الجزاء ، والجملة الفعلية من فعل الأمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة و فاعله و مفعوله [ اتبعوني ]  في محل جزم جواب الشرط ، و يجب اقتران الفاء بها. 

أسلوب نهي بـ[ لا الناهية ] : [مهما تواجه من مصاعب فلا تتـرددْ] .

أسلوب استفهام :[ لو خرجت فهل ستعود سريعاً ؟]


٣- إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها جامد كـ (عسى – ليسَ – نعْمَ – بئْسَ – حبَّذا- لاحبَّذا).

مثل : [من يتراجع عن الحقّ فبئس ما صنـع] .

من : اسم شرط جازم ، يتراجع : فعل الشرط مجزوم ، [ فبئس ] :  الفاء : فاء الجزاء ،  [ بئس ]  : فعل ماضٍ جامد لإنشاء الذم، مبني على الفتحة الظاهرة على آخره و جملة الفعل الجامد في محل جزم جواب الشرط ، و يجب اقتران الفاء بها. 


٤- إذا كان جواب الشرط جملة منفية (بلن).

مثل : [ من يزرع شوكاً فلن يحصد قمحاً ]. 

من : اسم شرط جازم ، يزرع : فعل الشرط مجزوم، [فلن يحصد ] :  الفاء : فاء الجزاء ، و [ لن يحصد ] : فعل مضارع منصوب بـلن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والجملة الفعلية  في محل جزم جواب الشرط ، و يجب اقتران الفاء بها. 



٥- إذا كان جواب الشرط جملة فعلية مسبوقة (بقد).

مثل : [ من أطاعَ هواه فقد ضــــلّ] . 

من : اسم شرط جازم ، أطاع : فعل الشرط ، فعل ماضٍ مبني على الفتح  في محل جزم فعل الشرط، [ فقد ضل ] :  الفاء : فاء الجزاء ، قد حرف تحقيق ، ضل: فعل ماضٍ مبني و الجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط ، و يجب اقتران الفاء بها. 


٦- إذا كان جواب الشرط جملة فعلية مسبوقة (بالسين أو سوف).

مثل : [من سلَّ سيف البغي فسيُقتل بـه ].

من : اسم شرط جازم ، سلَّ : فعل الشرط ، [ فسيقتل ] :  الفاء : فاء الجزاء ، و [ سيقتل ] السين حرف للاستقبال ، و يقتل : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة ، الجملة الفعلية  في محل جزم جواب الشرط ، و يجب اقتران الفاء بها. 

و مثال على تصدر [سوف] : [وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً].



٧ـ  إذا كان جواب الشرط جملة فعلية منفية (بما).

مثل : [ من يعصِ الله فما نال رضاه ]. 

من : اسم شرط جازم ، يعصِ: فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، [ فما نال]:  الفاء: فاء الجزاء ، و [ ما نال] ما: حرف نفي مبني لا محل له من الإعراب، و نال : فعل ماضٍ مبني على الفتح  والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط ، و يجب اقتران الفاء بها. 



و لما يكون جواب الشرط  جملة اسمية ممكن أيضاً أن نربط بـ( إذا ) الفجائية ، مثل :[   وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ] الروم ٣٦ 

نلاحظ جملة جواب الشرط كانت جملة اسمية [ هم يقنطون ] ربطت بـ( إذا ) الفجائية 


و قد يحذف هذا الرابط و هو [ الفاء ] لضرورة الشعرية ، مثل : [ من يفعل الحسنات الله يشكرها    و الشر بالشر عند الله مثلان ] .

نلاحظ جملة جواب الشرط [ الله يشكرها ] جاءت بما لا يصلح أن يكون جواباً للشرط ، برغم من ذلك لم تقترن بالفاء، والفاء هنا حذفت للضرورة الشعرية .


وقد جُمعت هذه الأحوال السبع في قول الشاعرِ:

اسْمِيَّةٌ طَلبِيَّةٌ وبِجَامِدٍ

وبما ولَنْ وبِقَدْ وبالتَّسْويف .


هيا نلعب 👏:


كيف نعرب التالي ؟


[أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ] الإسراء ١١٠

أَيًّا :  اسم شرط جازم  ، (ما) زائدة  .

 تَدْعُوا:  فعل الشرط فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؛  لأنه من الأفعال الخمسة ، و واو الجماعة :ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

 (فَلَهُ) الفاء رابطة للجواب و الجار و المجرور ( له )متعلقان بخبرمحذوف مقدم ، (الْأَسْماءُ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية  في محل جزم جواب الشرط .


[ إنْ قلْتَ الكذبَ فستندم ].

إنْ: حرف شرط يجزم فعلين لا محل له من الإعراب.

قلْتَ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتّصاله بضمير رفع متحرك وهو في محل جزم فعل الشرط، والتاء: ضمير متّصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

فستندم: الفاء: رابطة جواب الشرط بفعل الشرط، السين: حرف تنفيس، تندمُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوباً  تقديره( أنتَ) في محل رفع، وجملة (فستندم) في محل جزم جواب الشرط.


[ مَنْ يزرعِ الشوكَ فلنْ يقطفَ الوردَ].

مَنْ: اسم شرط جازم مبني 

يزرعْ:  فعل الشرط فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره (هو) في محل رفع.

فلن: الفاء: رابطة جواب الشرط بفعل الشرط، لنْ: حرف نفي ونصب.

يقطفَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره (هو) في محل رفع، وجملة (لنْ يقطفَ) في محل جزم جواب الشرط.



النجاح من نصيب من يحاول ويستمر في المحاولة

تحدي اليوم: استخرج من القرآن الكريم، أسلوب شرط به فاء رابطة،و حدّد أركانه، ثم أعربها .

مقطع مفيد: