Embedded Files
أهلاً و سهلاً بك، مرحباً بوصية رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ 🌷
أهلاً و سهلاً بك، مرحباً بوصية رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ 🌷
درسُنا اليوم درس جميل قصير ممتع
درسُنا اليوم درس جميل قصير ممتع
فهيا نتعرف عليه
فهيا نتعرف عليه
درسُنا اليوم مرتبط بدرس سابق وهو درس الجملة الاسمية و ركناه الأساسيان و هما ( المبتدأ و الخبر).
درسُنا اليوم مرتبط بدرس سابق وهو درس الجملة الاسمية و ركناه الأساسيان و هما ( المبتدأ و الخبر).
فكما نعلم المبتدأ و الخبر يكوّنان لنا الجملة الاسمية و دائماً مرفوعان
فكما نعلم المبتدأ و الخبر يكوّنان لنا الجملة الاسمية و دائماً مرفوعان
و لكن درسنا اليوم سيغير إعراب المبتدأ و الخبر و يُسميهما بغير اسميهما،
و لكن درسنا اليوم سيغير إعراب المبتدأ و الخبر و يُسميهما بغير اسميهما،
فكيف ذلك ؟ و لماذا هذا التغير؟ ما الذي جد في الموضوع ؟
فكيف ذلك ؟ و لماذا هذا التغير؟ ما الذي جد في الموضوع ؟
سأجيبك باختصار هناك أفعال تسمى بـ(الأفعال الناسخة) ، وهذه الأفعال لا تدخل إلا على الجملة الاسمية، فعند دخولها تغيّر إعراب المبتدأ والخبر وتغير مسمياتهم،
سأجيبك باختصار هناك أفعال تسمى بـ(الأفعال الناسخة) ، وهذه الأفعال لا تدخل إلا على الجملة الاسمية، فعند دخولها تغيّر إعراب المبتدأ والخبر وتغير مسمياتهم،
فتسمي المبتدأ بـ( اسمها) و الخبر بـ( خبرها) ، ولا تغير إعراب المبتدأ و يظل مرفوعاً، و لكن تغيّر إعراب الخبر و يكون منصوباً .
فتسمي المبتدأ بـ( اسمها) و الخبر بـ( خبرها) ، ولا تغير إعراب المبتدأ و يظل مرفوعاً، و لكن تغيّر إعراب الخبر و يكون منصوباً .
كيف ذلك لم أفهم؟ إليك المثال التالي :
كيف ذلك لم أفهم؟ إليك المثال التالي :
الجملة الاسمية في العادة :[ الطالب ُ مجتهدُُ ]
الجملة الاسمية في العادة :[ الطالب ُ مجتهدُُ ]
الطالبُ: مبتدأ مرفوع | مجتهد : خبر مرفوع
الطالبُ: مبتدأ مرفوع | مجتهد : خبر مرفوع
و لكن بعد دخول الأفعال الناسخة و منها الفعل الناسخ ( كان ) على الجملة الاسمية : [كان الطالبُ مجتهداً].
و لكن بعد دخول الأفعال الناسخة و منها الفعل الناسخ ( كان ) على الجملة الاسمية : [كان الطالبُ مجتهداً].
كان : فعل ناسخ | الطالب : اسم كان مرفوع | مجتهداً : خبر كان منصوب.
كان : فعل ناسخ | الطالب : اسم كان مرفوع | مجتهداً : خبر كان منصوب.
لا حظ معي الفرق والتغيير الذي حدث على الجملة بعد دخول الفعل الناسخ [ كان ] عليها :
لا حظ معي الفرق والتغيير الذي حدث على الجملة بعد دخول الفعل الناسخ [ كان ] عليها :
فالمبتدأ أصبح اسم كان مرفوعاً ، أي تغيّر اسمه وظل مرفوعاً،
فالمبتدأ أصبح اسم كان مرفوعاً ، أي تغيّر اسمه وظل مرفوعاً،
و الخبر أصبح خبر كان منصوباً ، أي تغيّر اسمه و تغيّر إعرابه و أصبح منصوباً،
و الخبر أصبح خبر كان منصوباً ، أي تغيّر اسمه و تغيّر إعرابه و أصبح منصوباً،
و هل ( كان ) هو الفعل الناسخ الوحيد؟ بالطبع لا، و لكان أخوات وهي [ أصبح ، أضحى ، ظل ، صار، ليس ، أمسى ، بات ، مازال، ما انفك ، ما برح ، ما فتىء ، مادام ]
و هل ( كان ) هو الفعل الناسخ الوحيد؟ بالطبع لا، و لكان أخوات وهي [ أصبح ، أضحى ، ظل ، صار، ليس ، أمسى ، بات ، مازال، ما انفك ، ما برح ، ما فتىء ، مادام ]
و معانيها:
و معانيها:
كان: (اتصاف الاسم بالخبر في الزمن الماضي )
كان: (اتصاف الاسم بالخبر في الزمن الماضي )
أصبح: (إفادة حدوث الخبر في وقت الصباح)
أصبح: (إفادة حدوث الخبر في وقت الصباح)
أضحى: (إفادة حدوث الخبر في وقت الضحى)
أضحى: (إفادة حدوث الخبر في وقت الضحى)
أمسى: ( حدوث الخبر في وقت المساء)
أمسى: ( حدوث الخبر في وقت المساء)
بات: ( حدوث الخبر في وقت الليل)
بات: ( حدوث الخبر في وقت الليل)
ظل: ( حدوث الخبر في وقت النهار)
ظل: ( حدوث الخبر في وقت النهار)
ليس : ( لنفي الحال )
ليس : ( لنفي الحال )
صار: (للتحول)
صار: (للتحول)
ما برح: (للاستمرار)
ما برح: (للاستمرار)
ما انفك: (للاستمرار)
ما انفك: (للاستمرار)
مافتئ : (للاستمرار)
مافتئ : (للاستمرار)
مادام : للظرفية ( المدة )
مادام : للظرفية ( المدة )
و سميت بالأفعال الناسخة : أي من النسخ و تغير، حيث غيرت ما دخلت عليه
و سميت بالأفعال الناسخة : أي من النسخ و تغير، حيث غيرت ما دخلت عليه
و سميت ناقصة : لأنّها دلت على زمن دون حدث، فالأفعال التامة تدل على حدث و زمن، فلما نقصت دلالتها سميت بالأفعال الناقصة
و سميت ناقصة : لأنّها دلت على زمن دون حدث، فالأفعال التامة تدل على حدث و زمن، فلما نقصت دلالتها سميت بالأفعال الناقصة
و تنقسم هذه الأفعال إلى ثلاثة أقسام :
و تنقسم هذه الأفعال إلى ثلاثة أقسام :
١ـ أفعال ناسخة تعمل بلا شروط : أينما وجدتها تكون عاملة [ كان ، أصبح ، أضحى ، أمسى ، بات ، ظل ، ليس ، صار]
١ـ أفعال ناسخة تعمل بلا شروط : أينما وجدتها تكون عاملة [ كان ، أصبح ، أضحى ، أمسى ، بات ، ظل ، ليس ، صار]
٢ـ أفعال ناسخة تعمل بشرط، وهو يجب أن يسبق بنفي أو شبهه : [ مازال ، مافتئ ، ماانفك ، ما برح ]
٢ـ أفعال ناسخة تعمل بشرط، وهو يجب أن يسبق بنفي أو شبهه : [ مازال ، مافتئ ، ماانفك ، ما برح ]
٣ـ فعل ناسخ لا يعمل إلا إذا سبق ب[ ما ] المصدرية الظرفية : [ مادام ]
٣ـ فعل ناسخ لا يعمل إلا إذا سبق ب[ ما ] المصدرية الظرفية : [ مادام ]
هيا نلعب 👏:
هيا نلعب 👏:
كيف نعرب التالي ؟
كيف نعرب التالي ؟
[كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً]. سورة البقرة[ ٢١٣]
كان : فعل ناسخ ناقص .
كان : فعل ناسخ ناقص .
الناس : اسم كان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
الناس : اسم كان مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
أمة : خبر كان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أمة : خبر كان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لماذا لم تكن [واحدة] هي الخبر؟
لماذا لم تكن [واحدة] هي الخبر؟
تذكر أن : هذه الجملة أصلها جملة اسمية فما يصلح أن يكون المتبدأ هو( اسم كان )، و ما يتمم المعنى فقط هو (خبر كان ) كما يتمم الخبر المعنى في الجملة الاسمية .
تذكر أن : هذه الجملة أصلها جملة اسمية فما يصلح أن يكون المتبدأ هو( اسم كان )، و ما يتمم المعنى فقط هو (خبر كان ) كما يتمم الخبر المعنى في الجملة الاسمية .
جرّب :
جرّب :
[كان الناس واحدة ] هل استقام المعنى ؟ ، بالطبع لا
[كان الناس واحدة ] هل استقام المعنى ؟ ، بالطبع لا
و لكن هنا [ كان الناس أمة] استقام المعنى بوجود كلمة [ أمة ] و لاحظ أن كلمة [ واحدة ] حتى حذفها لم يؤثر بالمعنى وهذا أكبر دليل من كونها فضلة ( أي شيء زائد ممكن حذفه و لا يتغير شيء) و لكن الخبر ركن أساسي لا يمكننا الاستغناء عنه.
و لكن هنا [ كان الناس أمة] استقام المعنى بوجود كلمة [ أمة ] و لاحظ أن كلمة [ واحدة ] حتى حذفها لم يؤثر بالمعنى وهذا أكبر دليل من كونها فضلة ( أي شيء زائد ممكن حذفه و لا يتغير شيء) و لكن الخبر ركن أساسي لا يمكننا الاستغناء عنه.
[ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ] الإسراء٢٧
[ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ] الإسراء٢٧
كانوا : كان فعل ناسخ ناقص ، واو الجماعة : ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كانوا ، إخوان : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
كانوا : كان فعل ناسخ ناقص ، واو الجماعة : ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كانوا ، إخوان : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[يزول المرض عند أخذك للعلاج ]
[يزول المرض عند أخذك للعلاج ]
هنا الفعل [ يزول ] ليس ناسخاً ، لأنه فقد شرطه ليكون من الأفعال الناسخة وهو أن يسبق بنفي أو شبهه
هنا الفعل [ يزول ] ليس ناسخاً ، لأنه فقد شرطه ليكون من الأفعال الناسخة وهو أن يسبق بنفي أو شبهه
فيعرب : [ يزول ] فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة ،[ المرض ] : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة.
فيعرب : [ يزول ] فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة ،[ المرض ] : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة.
كن مثابراً شغوفاً في تعلم العلوم النافعة
كن مثابراً شغوفاً في تعلم العلوم النافعة
تحدي اليوم: صمّم خريطة ذهنية لدرس اليوم مع ذكر أمثلة.
تحدي اليوم: صمّم خريطة ذهنية لدرس اليوم مع ذكر أمثلة.
مقاطع مفيدة:
مقاطع مفيدة:
Page updated
Google Sites
Report abuse