و تعريف المثنى : هو لفظ دال على اثنين بزيادة ألف و نون عند الرفع و ياء ونون عند النصب والجر ، صالح للتجرد من الزيادة و عطف مثله عليه ، و المقصود بتجريد المثنى من الزيادة أي نرده للإفراد، و نستطيع أن نعطف الاسم المفرد على مثله ، مثل :
[كتابان] مثنى فإذا رددناها إلى المفرد أصبحت [كتاب] و نستطيع أن أقول [ كتاب و كتاب ]
مثال : [ كتابان مفيدان ]
كتابان : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الألف لأنّه مثنى
فالألف هي علامة الإعراب وهي علامة فرعية و النون عوضاً عن التنوين وتحذف عند الإضافة ، مثال : [ طالبان ] عند إضافتها تحذف النون [ طالبا العلم ] و للعلم حركة نونه الكسر .
هل نستطيع تثنية أي اسم ؟ بالطبع لا، هناك شروط يجب توافرها في الاسم لنستطيع تثنيته :
١ـ أن يكون الاسم مفرداً: مثال كلمة [ كتاب ] مفرد ممكن تثنيتها بـ [ كتابان ] ، و لكن كلمة
[ كتب] جمع هل يمكن تثنيتها؟ بالطبع لا ، لأنها جمع.
٢ـ أن يكون اسماً معرباً : فأصل الكلمات في اللغة العربية معربة، و لكن هناك كلمات محصورة ممكن حفظها و هي الكلمات المبنية [ يمكن الاطلاع على درس المبني والمعرب في الفصل السابق ـ ثاني مطورـ ] ، مثال المعرب كلمة [ طالب ] المثنى منها [ طالبان ] ، مثال على المبني كلمة
[ أنا ] هل نستطيع تثنيتها؟ بالطبع لا، لأنّها مبنية .
٣ـ أن يكون الاسم غير مركب تركيباً مزجياً أو إسناداً : كلمة [ معلم ] كلمة غير مركبة تتكون من كلمة واحدة فقط ، فيمكننا تثنيتها [ معلمان ]، و لكن هناك أسماء مركبة ولها أنواع من حيث التركيب، فالاسم المركب تركيباً مزجياً هو عبارة عن كلمتين اندمجتا و مزجتا و كونتا لنا كلمة واحدة مثل [ معد ] كلمة [ يكرب] كلمتان و لكن مزجتا و كونتا لنا كلمة واحدة مركبة تركيباً مزجياً [ معديكرب ] ، هل نستطيع تثنيتها ؟ بالطبع لا ، لأنّها مركبة تركيباً مزجياً .
و التركيب الإسنادي مثل المزجي لا يثنى و المقصود بالتركيب الإسنادي هواسم منقول عن جملة ، فهناك من يسمي ابنه بـ [ جاد الحق ] و تعتبر هذه الجملة كلمة واحدة مركبة تركيباً إسنادياً .
٤ـ أن يكون الاسم نكرة : مثل [معلم و طالب و كتاب]
فعند التثنية [معلمان ، طالبان ، كتابان ] ، و لكن هناك معرفة تسمى العلم و منه كل اسم إنسان مثل : كلمة [ محمد ] معرفة (علم) ، و لكن عند تثنيتها تصبح نكرة [ محمدان ]
[ يمكن الاطلاع على درس النكرة والمعرفة في منهج رابع مطور ]
٥ـ أن يتفق الاسمان في اللفظ و الوزن والمعنى : مثال [ جاء طالب و طالب ] كلمة [ طالب ] وكلمة [ طالب ] لهم نفس اللفظ و الوزن و المعنى لذلك يمكن أن نثنيهما [ طالبان ] فتصبح الجملة [ جاء طالبان] و لكن هل من الممكن أن نثني [ طالب ] مع كلمة [ معلم ] في هذه الجملة [ جاء طالب و معلم ] ؟ بالطبع لا، فالمعلم هو من يشرح و الطالب هو من يتلقى المعلومة ، فلا يتفقان لفظاً و لا وزناً و لا معنى.
٦ـ أن يكون للاسم مشابه : فعندما نقول [ كتاب ] فهناك كتب كثيرة ، لذلك له مشابه فيمكننا تثنيته ولكن عندما نقول [ القمر ] ففي كوكب الأرض لا يوجد إلا قمر واحد لذلك لا نستطيع تثنيته، ولكن عندما ترى كلمة [ القمران ] مكتوبة في أي كتاب و القمر ليس له مثيل ، حينئذ أعرف إنها تلحق بالمثنى وليست مثنى لأنّ اختل بها شرط من شروط المثنى، فما المقصود بالملحق بالمثنى؟ هذا موضوع درسنا القادم بإذن الله.