تنقسم الحروف إلى قسمين، وهما:
1- حروف مهملة وهى الحروف التي تخلو مِنَ النّقط. مثل: ( أ - ح - د - ر - . - ص - ط - ع - ك - ل - مـ - هـ - و).
2- حروف معجمة وهى الحروف التي تشتمل على نقط ، مثل : ( ب - ت ث - ج - خ - ذ - ز - ش - ض - ط - غ - ف - ق - ن - ي).
📌 المدود
تعريف المد:
هو إطالة الصوْتِ بِحَرْفٍ من حروف المد وهي:
( الألف - الواو - والياء)،
أي: الألف الساكنة المفتوح ما قبلها والواو الساكنة المضموم ما قبلها، والياء الساكنة المكسور ما قبلها.
🔹المد بالألف
تأتي الألف في حالة إشباع الفتحة، ويُسَمَّى مَدًّا بالألف، مثل : قَاتِل - حامد -سالم - خالد - قائل - راجح - فَاسِد - سَماء - صَانِعَ - قَالَ - بَاتَ - يُسَالِمٍ.
🔹المد بالواو
تأتي الواو في حالة إشباع الضمة، ويُسَمَّى مدا بالواو، مثل: عصفور - محمود سعود ـ مولود - يونس - يقُول - يَقُود - غَفُور - صَبور - عُبُور - صَدوق - وَدُود - بتول.
🔹المد بالياء
تأتي الياء في حالة إشباع الكسرة، ويُسَمَّى مدا بالياء، مثل: حميد ـ منير ـ مجيد ـ يَصِيد - قَتِيل - كَريم - خَبيث - شَرِيف - عظيم - كبير .
تشتمل بعض الكلمات على أكثر من حرف، مثل: الوالي - الساعي - الراعي ياقوت - راجون - رومان - كريمون.
لا يأتي حرف المد في أول الكلمة، لأن حرف المد يُسْبَقُ بحرف، وهذا الحرف عندما يُشْبَعُ بالحركة يَتَوَلَّد عنه مد، مثل: قال. المد هو الألف، وهذه الألف تُسْبَقُ بحرف له حركة، وهو القاف، كما في المثال، فالمد لا يتقدم أول الكلمة؛ لأنه لم يسبق بحركة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الكافي في قواعد الإملاء والكتابة
أيمن عبد الغني
هو رمز كتابي لصوت لغويّ¹، وهي في العربية ثمانية وعشرون حرفا ،وهو قول المبرد، بإخراج الهمزة، لأنه ليس لها صورة خاصة فهي ترسم ألفا أو واوا أو تهمل
:ولترتيب الحروف أشكال ثلاثة هي
وهو أقدم ترتيب عرفه العرب، ويقال : إنه ترتيب فينيقي، وعليه يجرى ما يسمى بحساب (الجمل )² وهو على النحو الآتي: (أبجد، هوز ،حطي، كلمن، سعفص، قرشت، ثخذ، ضظغ³)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-وقد يطلق الحرف على الصوت اللغوي نفسه.
2- حساب الجمل : ضرب من الحساب يجعل فيه لكل حرف من الحروف الأبجدية عدد من الواحد إلى الألف على ترتيب خاص
3- انفردت العربية عن سائر اللغات السامية بالحروف الستة الأخيرة، وتسمى الحروف الروادف.
الترتيب الهجائي الألفبائي
وهو المعروف حتى اليوم ووضعه نصر بن عاصم الليثي في ولاية الحجاج على العراق، ويقوم على جمع الحروف المتشابهة خطاً
بعضها بجوار بعض، و تُقدّم الحروف الثلاثية فالثنائية فالمفردة، مع تقديم الألف عليها جمعيا وهو على النحو الآتي:
(أ ب ت ث ج ح خ د ذ رز س ش ص ض س ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي)
الترتيب الصوتي
ويقوم على ترتيب الأصوات بحسب مخارجها، ووضعه الخليل بن أحمد الفراهيدي في (كتاب العين) غير أن في رتبة بعض الأصوات
اختلافا بين العلماء وهو عند أكثرهم على النحو الآتي:
العلل ( ا و ي) الصحاح (ء هـ ع ح غ خ ق ك ج ش ي ض ل ن رط د ت ص ز س ظ ذ ث ف ب م و)
وكل الحروف يقبل الوصل فيما قبله غير إن بعضها لا يقبل الوصل بما بعده، وهي ستة (ا د ذ ر ز و) وتدعى حروف الفصل، وغيرها حروف الوصل
الحروف باعتبار النقْط وفقده ضربان
حروف معجمه:
منقوطة، ويكون الإعجام بنقطة أو اثنتين أو ثلاث، من فوق أو من تحت، نحو (خ ق ث ب ي)
حروف مهملة:
غير منقوطة وهي إما تكون قابلة للنقط أو لا، نحو : ( د س ع ا ك م)
هي تحسينات تلحق بها زيادة في دقة تمثيلها للمنطوق من الأصوات وهي القطعة، الصلة، والمدة، والشدة، والحركات، والتنوين، والسكون
القطعة
وهي رأس عين صغيرة تدل على همزة القطع (ء) ، نحو : أخذ، أُم
واختاروا العين لقرب مخرجها من مخرج الهمزة
الصلة:
وهي رأس صغيرة (ﺻ) وتدل على سقوط الهمزة في الوصل أخذا من لفظ (صل) نحو (يا بني ٱركب معنا)
المدة
وهي خط صغير مقعر الأول محدب الآخر (آ ) وتدل على همزة بعدها ألف أخذا من لفظ (مدَّ )نحو (القرآن)
وشرطها أن تكون الهمزة مرسومة على ألف، والألف بعدها ممدودة لا مقصورة، فيكتفى بألف واحدة. فإن فقد الشرط الأول، نحو
دفئان، جزءان، بؤبؤان ؛ أو الآخر، نحو : ظمأى ملأى، رأى؛ أو الاثنان معا، نحو : السُّوءى- امتنعت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المختار في قواعد الإملاء، د.عبد البديع النيرباني
هو نونٌ سَاكِنَةٌ زَائِدَةٌ تَتَّصِلُ بِآخِرِ الاسْمِ حَالَةَ النُّطْقِ، وَتُفَارِقُهُ حَالَة الْكِتَابَةِ؛ لأنَّهُ يُنْطَقُ ولا يُكْتَبُ، ونُشِيرُ إِلَيْهِ بِأَنَّهُ عِبَارَةٌ عَنْ فَتَحتَيْنِ أَو ضَمَّتَيْنِ أو كَسْرَتَيْنِ هكذا : ( ٍ ، ٌ ، ً).
فالتنوين يظهر في النُّطْقِ ويختفي في الكتابة، حيثُ تُكْتَبُ (زَيْدٌ - زَيْدًا - زَيْدٍ)
منونة كما ترى، ولا تُكْتَبُ نونًا ، فلا تُكْتَبُ زَيْدُنْ - زَيْدَنُ - زَيْدِنْ ) .
تنوين الرفع : تنوين الرفع عبارة عن ضَمَّتَيْنِ مُتَجَاوِرَتَيْن، هكذا : ( ٌ )، مثل: كَاتِبٌ - فَلَمْ - رَجَلٌ - صَدِيقٌ - بَيْتٌ - خَالِدٌ - مُعَلِّمُ - مَسْجِدٌ .
تنوين الجر: تنوين الجر عبارة عن كَسْرَتَيْنِ مُتَجَاوِرَتَيْن، هكذا : ( ٍ) ، مثل : كَاتِب - قَلَم - رَجُلٍ - صديق - بَيْتٍ - خَالِدٍ - مُعَلِّم - مَسْجِدٍ.
تنوين النصب: تنوين النَّصْب عبارة عن فَتْحَتَيْنِ مُتَجَاوِرَتَيْن، هكذا : ( ً ) ، مثل : كَاتِبًا - قَلَما - رَجُلاً - طِفْلًا - صديقًا - بَيْتًا - خَالِدًا - مُعَلَّمًا - مَسْجِدًا - طلابًا ...
ونلاحظ أنَّ التنوين بالنَّصْبِ يَجِبُ زِيادَةُ أَلِفٍ في آخِرِ الكلمة.
امتناع ألف تنوين النصب:
تُحْذَفُ أَلِفُ تَنْوِينِ النصب، ويكتفى بالتنوين فقط في الحالات التالية:
❶ اسمٌ مُنَوَّنُ فِي آخِرِهِ أَلِفٌ فوقها همزة، مثل : مَلْجَأَ - مَنْشَأ - مَقْرَأَ ..، ولا تُكْتَب هكذا : مَلْجَأاً- مَنْشَأاً - مَقْرَأاً.
❷ اسم مُنَوَّن في آخِرِهِ همزة قبلها ألف مثل : دَاءً - دُعَاءً - شِفَاءٌ ..، ولا تُكْتَب هكذا : دَاءًا - دُعَاءًا - شِفَاءًا.
❸اسم مُنَوَّنٌ فِي آخِرِهِ أَلِفٌ لَيْنَةٌ ، مثل : هُدًى - عَصا - نَوى ... ولا تكتب هكذا : هُدًىاً - عَصاا - نَوىاً ..
❹اسمٌ مُنَوَّنٌ فِي آخِرِهِ تاء مربوطةٌ ، مثل : شَجَرَةً - نَخْلَةٌ - حُجْرَةٌ ... ولا تُكْتَب هكذا: شَجَرَةًا - نَخْلَةًا - حُجْرَةًا.
زِيَادَة أَلْفِ تَنْوِينِ النَّصْبِ.
تُزَادُ ألفُ تنوين النَّصْبِ في حالات:
⓵ بعد الهمزة المتطرفة، الساكن ما قبلها، مثل : جُزْءًا - عِبْئًا - شَيْئًا - بدءًا. - في آخر
⓶ الاسم الذي همزته على ياء، مثل : هَنِيئًا - مَرِيئًا .
في آخر الاسم الذي همزته على ألف مقصورة، مثل : نَاشِئًا - شَاطِئًا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الكافي في قواعد الإملاء والكتابة
💡كذلك في كل موضع غير مواضع الامتناع نحو :
كتاباً - بيتاً …