باب المُنادَى

المنادَى خمسة أنواع: المُفردُ العَلَمُ، والنَّكِرة المقصودة، والنَّكِرة غيرُ المقصودة، والمُضاف، والشَبَّيهُ بالمضاف.

فأما المُفرد العَلَمُ والنَّكِرةُ المقصودة فَيُبْنَيَان على الضَّمِّ مِن غير تنوين، نحو: "يا زيدُ" و"يا رجُلُ".

والثلاثة الباقية منصوبةٌ لا غير.

المنادى

 قال: «باب المنادى» المنادى خمسة أنواع: المفردُ العلم، والنطرة المقصودة، والنكرةُ غير المقصودةُ، والمضافُ، والشبيه بالمضافِ. 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 المنادى في اللغة هو: المطلوب إقباله مطلقاً، وفي اصطلاح النحاة هو « المطلوب إقباله بيا أو إحدى أخواتها »

وأخواتُ «يا» هي الهمزة نحو« أزيدُ أقبل » و « أي إبراهيمُ تَفهم » و «أيا» نحو:

 أيَا شَجَرَ الخابُورِ مَالَكَ مُورقا     كأنك لم تجزع على ابنِ طريف 

و «هيا» نحو «هيا محمد تعالَ». 

🔹️ثم المنادى على خمسة أنواع: 

1 ـ المفردُ العلمُ، ومثاله « يا محمد » و « يا فاطمة » و « يا محمدان » و « يا فاطمتان » و « يا محمدون » و « يا فاطمات ». 

2 ـ النكرة المقصودة وهي: التي يقصد بها واحدٌ معينٌ ممَّا يصحُ إطلاق لفظها عليه، نحو « يا ظالمُ » تريد واحداً بعينه. 

3 ـ النكرة غير المقصودة؛ وهي: التي يقصد بها واحدٌ غير معين، نحو قول الواعظ: « يا غافلاً تنبَّه »، فإنه لا يريد واحداً معيناً، بل يريد كل من يطلق عليه لفظ « غافل» 

4 ـ المضاف، نحو « يا طالبَ العلمِ اجتهد »، يا عبدَ الله، ويا عبد الرحمن انتبه.

5 ـ الشبيه بالمضاف، وهو ما اتصل به شيء من تمام معناه، سواءٌ أكان المتصل به مرفوعاً به، نحو « يا حميداً فعْلهُ » أم كان منصوباً به نحو « يا حافظاً درسَهُ » أم كان مجروراً بحرف جر يتعلق به نحو « يا محباً للخير ». 

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال: (فأما المفرد العلم، والنكرة المقصودة فيبنيان على الضم من غير تنوين، نحو «يا زيدُ» و «يا رجلُ» والثلاثة الباقية منصوبة لا غير).

إذا كان المنادى مفرداً أو نكرة مقصودة فإنه يُبنى على ما يرفع به؛ فإن كان يُرفع بالضمة فإنه يبنى على الضمة، نحو «يا محمدُ» و «يا فاطمةُ» و «يا رجلُ» و «يا فاطماتُ »

وإن كان يرفع بالألف نيابةً عن الضمة ـ وذلك المثنى ـ فإنه يبنى على الألف، نحو «يا محمدان» و «يا فاطمتان» وإن كان يُرفع بالواو نيابة عن الضمة ـ وذلك جمع المذكر السالم ـ فإنه يبنى على الواو نحو «يا محمدون».

 وإذا كان المنادى نكرة غير مقصودة أو مضافاً أو شبيهاً بالمضاف فإنه ينصب بالفتحة أو ما ناب عنها نحو «يا جاهلاً تعلّم» و «يا كسولاً أقبل على ما ينفعك» ونحو « يا راغبَ المجدِ اعمل له » و «يا محبَّ الرِّفعةِ ثابر على السعي»

«يا طامحَين للعلياء اجتهدا»، «يا عاملاتٍ أتقن عملكن»، «يا معلمي الأجيال، استمروا في العطاء».

تدريبات على الإعراب

يا مُحبًّا للخيرِ، أبشرْ.

يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب

محبًّا: منادى معرب (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

للخيرِ: اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.

الخير: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة.

والجار والمجرور متعلقان بمحبّ.

أبشر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

أيا طالبَ العلمِ، اجتهد.

أيا: حرف نداء مبني ...

طالبَ: منادى معرب (مضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو مضاف

العلمِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة.

هيا رجلاً، اتقِ الله.

هيا: حرف نداء...

رجلاً: منادى معرب (نكرة غير مقصودة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

يا مسلمون، استعينوا بالله

يا: حرف نداء...

مسلمون: منادى (نكرة غير مقصودة)

 مبني على الواو في محل نصب.

أي هند، اجتهدي

أي: حرف نداء ...

هند: منادى (مفرد علم) مبني على الضم في محل نصب