恰到好處的時光——
專訪燦爛時光：東南亞主題書店 創辦人 張正
採訪／撰文：趙月華
攝影：林大程
張正。曾任中央廣播電台總台長、《四方報》總編輯、電視節目「唱四方」製作人、一起夢想公益協會秘書長、創辦移民工文學獎。現為「燦爛時光」東南亞主題書店負責人。著有《外婆家有事：台灣人必修的東南亞學分》
新北南勢角熙來攘往的街道旁裡，藏著一座東南亞文化的交流地，門口擺放著各國語言的書籍、店內的客人來自這座島嶼外的八方四地，一本本絢爛的書籍、一則則燦麗的故事，串聯起這些異鄉人、撫慰了他們停留在他鄉的記憶時光。
「一間只借不賣的書店，一處非主流的文化基地。這裡有東南亞文字書籍、繪畫、講座、讀書會、電影紀錄片、語言學習、有尊嚴的二手書。所有漂泊的，在此都可找到燦爛時光。」擷取自燦爛時光：東南亞主題書店官方網站。
華人社會中，讀書一直是身為學生的重要工作，升學之際的志願選填，更是人生重大的決定，稍有不慎便會自毀前途。反觀張正，分享自己當初在聯考時，面對八十個志願如此龐大的排序，他是很直覺的從台大、政大一路往下填，剔除不可能會去唸、完全沒有興趣的科系。也因此，最後得知錄取公行系時，張正其實非常的沮喪。
「我差一分就可以上外交系。」
「我根本不知道公行系是在做什麼？」
許多人就讀公行系，未來多半會選擇當公務人員，張正則說，若你問我為什麼要就讀公行系，我真的沒有什麼理由。只可能是當初填志願時，覺得這樣的科目或許還能接受、或是忘記剔除，且我也沒有轉系的力氣了。未來的那四年，張正以一種「既來之則安之」心態接受了公行系，快樂玩、自在讀，不像其他人懷抱著對公共行政的理想，他默默讀、不對任何科目有興趣。也因為不打算升研究所，在其他同學準備期間，在班上做了系刊、為年級做畢業紀念冊，悄悄埋下了日後在出版社工作的種子。
畢業以後，張正透過介紹進了金馬獎頒獎典禮，幫忙頒獎、打雜，直到應徵上台灣立報的記者，才漸漸穩定工作。若要說大學時期與工作的關聯，大概是因為讀公共行政，才會在初跑政治線時就很快上手。誤打誤撞進入公行系，不得已唸的政府、政治、行政法，雖說可能是囫圇吞棗，但學生總是容易記，在張正親跑立法院後，很直接的就可以了解到整個運作方式。
老師的諄諄教誨，即使大家都不愛聽，無形之中還是會被迫吸收。張正從來沒有想到自己會成為一名記者，而公行系的訓練，使他比一般新聞系出身的同學，還多懂一些政治線的運作，多年以後，張正考上暨南東南亞系研究所，這也是他從來沒有想過。
讀東南亞系對張正而言，就像是想搞懂自己原先不懂的領域。那個時期的張正，內心動了想要離開現在工作崗位的想法，當時因為在九二一賑災時期，經常會到中部協助災民重建，成了第一次造訪暨大的契機。後來，太太剛好拿回來的暨南東南亞研究所招生簡章、老闆恰好送的一套《東南亞史》，暨南成為了一個適合暫時離開台北喧囂的選擇。
研究所還沒有畢業，張正便在老闆的鼓勵下推動了《四方報》，一個東南亞語言的月刊。主修越南語的他，透過紙本刊物，在沒有智慧型手機的時代，讓《四方報》在起初只有越南語版本時就大受越南移工歡迎，許多人一個月三十天都在默默等發刊，一出刊就看完，還有很多讀者們寫信給到出版社，分享他們心得、看法，開始透過這份刊物與張正有了聯繫。
《四方報》的背後，是在研究所期間，張正在越南研究的啟發。雖然說是主修越南語，張正卻直說自己是只有初級階段，那時候在越南的幾個月，對中文的想念日漸增加，哪怕只是一張中文傳單都可以讓他高興許久。因此，張正了解到，刊物的內容並不是絕對，即使《四方報》上面寫著稀鬆平常的小事，仍然可以溫暖這些從島嶼另一頭來的人們，想念家鄉的心。
《四方報》成為這些異鄉人每個月最重要的安慰。後來，張正更在2004年推動了移民工文學獎的舉辦，讓他們的故事、生命可以透過文字繼續遠颺。
語言、文字一直在張正的生命裡扮演著重要的角色。
在去越南的旅程，張正帶了《老子》、《異鄉人》和《法輪大法》。《老子》是文言文，內容又較為艱澀沒辦法一直看、卡謬的《異鄉人》因為是小說一下子就看完了，唯獨《法輪大法》可以輕鬆、慢慢讀。《法輪大法》是某一次逛誠品無意看見，想起朋友推薦，買了一本方便攜帶的口袋書。
張正說，《法輪大法》的確很好看，口語化的書寫、輕巧的闡述，也難怪他會有上千萬的信徒，書裡的知識雖然並非全都認同，但在異鄉異國，每天只有這本中文書，就像有一個人在和自己說話，可以分辨書裡的內容，這是很有趣的一件事情。身在異鄉的人，都會懷念自己最熟悉的事物，人需要輸出、也需要輸入，當時的《法輪大法》扮演著張正朋友的角色，就像他鄉遇故知，好不容易找到一位能夠使用中文思考與溝通，何其感動。
「我那時候就得到一個啟發，回台後辦《四方報》內容是什麼都無所謂，就算裡面都是佛經，大家還是會看，因為沒有得選。」
與我們熟悉的中文系稱自己中文人不同，張正在自我介紹裡，寫著「中文人。曾任中央廣播電台總台長、移民工文學獎召集人、一起夢想公益協會秘書長……」我好奇的問他，為什麼是「中文人」因為是第一次被問到這個問題，張正說，對他而言這是一種跳脫用國族來分類的一種方式，是即使他會其他越南語、泰語或印尼語後，最熟悉而擅長的他，仍然是「中文人」。
也許是因為父親畢業於國文系，耳濡目染，張正從小就讀、很早就識字。他不信佛，但是在異鄉時張正讀《法輪大法》。甚至年少入伍時，帶的都是一本滿是文言文的《老子》，文字對他的意義非凡且珍貴。
現代人若想知道巴西人口、環境等資訊，只要上網路找懶人包或維基百科一搜就有，但張正卻認為讀書是一件很功利的事情。從這個時代來看，讀書就像是一種修行，我們若視讀紙本書是一種打坐，這樣的打坐，需要有一雙合適的眼睛、若看不清可能還需要一副老花眼鏡，需要坐定、泡杯茶、靜下心。這對現代人而言真的是練功，而第二個功利之處在於，讀書可以真的不一樣，想要特立獨行，就在捷運上看本書，這時候即使你穿著再炫、再酷都比不上讀書。
中文系的同學都很明白，上網查資料、善用多元化程式才能勉強跟上世界運轉的速度，何況是紙本書。但張正則分享自己其實都把讀書比喻成騎馬，書就是馬、讀書就是騎馬，雖然上街不會騎馬，但騎馬的時候就是比較高，像是英國警察騎馬，這是一種特立獨行的風格。「人家開車我騎馬，你跑得快，可是我威風。」回想吳念真的那個年代，礦村裡可以讀書寫字的人，是稀少的，大家若要靠書信聯繫，都需要拜託他人代書。書繼承了幾百年的光環，閱讀、識字接承了過去、現在與未來，這些書是在那個識字率僅有百分之一的社會裡，學者們畢生的著作，讀紙本書是連接我們的祖先、連接那些窮盡一生鑽研學識的讀書人，此刻的我們正和他們做著一樣的動作。
對書本有如此深厚的感情，擅於書寫、採訪的張正，卻從來沒有想過讀中文系或是成為一名老師。從小到大只要遇到關於未來職業的作業，他便會想盡各種方法應付過去。周遭的人想當太空人、想當警察或是空姐，張正卻沒有把未來和某種特定職業連結，書寫對他而言就是很開心的一件事，如此單純。聊到這裡，張正坦白地說，自己其實並不是一個好例子，他不像其他人有積極的求學故事，過去因為家中經濟狀況ok所以就一路躺平，甚至是直到退伍以後才驚覺到，不能這樣一直躺平，才有了第一次去金馬獎打工的經驗。
他說，「若是有迫切的經濟壓力，那其實我們就沒有太多選擇，無論什麼都必須要做一做，但也有可能因此做出個什麼。」人都要繼續前進，張正自己的做法就是，至少不要一直躺平。中文系的同學要找到其他語文能力以外的專長，比如：跑步，你成為很厲害的跑者，說不定以後可以指導運動員、當運動經紀或是教口拙的運動員如何寫新聞稿或是溝通。
採訪最後，我問了張正一個所有大學生都想知道的問題。
「研究所到底需不需要唸？」他說，比起唸研究所，會更鼓勵同學去壯遊一年或是去超商打工，若覺得這不對，再回來唸研究所會紮實許多，出了社會才有機會越出師長們的羽翼，看見自己的優勢與劣勢，聽見社會對你真實的評價。不跳開學校，直接接軌上去，對張正來說就是一個瓶子沒有搖過，永遠只會是死水，換個空間、換個科目，給自己多一點見識，才有機會不一樣，最好是跨出原本的領域，嘗試不同的環境。
張正，不像大多數前輩分享的，告訴我們應該怎麼做？或是如何做？他透過一種務實的心態告訴我們，其實我們不需要跟大眾一樣，大家都有夢想的時候，我們沒有也沒關係，擇一件願意做的事情也可以。也正因為他在面對不喜歡的科系、從沒想過的職業，都沒有逃避，反而堅持的走、持續的闖，才能有今天侃侃而談的他。
「一路上任風紛擾，屬於自己的恰到好處。」我想，這就是張正。
筆者小記：
我的母親來自島嶼的另一頭，有著茉莉香的國度——菲律賓。自小，母親在家中使用流利的中文與我們溝通，不像大家以為的新住民子女富有語言優勢，我既不會菲律語、也不擅英語、更不通台語，甚至還來讀中文系。除了與生俱來的血統外，大概找不到任何與菲律賓相關的蹤影。
國小時，我曾在老師的推薦下參加世界母語日的海報繪畫比賽，那是我記憶裡唯一一次有關於新住民子女的活動。因此，直到前年看著國中的妹妹帶回一本圖文並茂的菲律賓語教材，我先是訝異、而後是羨慕。張正老師聽完說，和我說這其實是他們幾年前一直在推動的政策，希望可以讓這些東南亞語言成為學校裡同學可以選擇的課程之一。這些來自東南亞的媽媽們角色也應該從國語不夠好轉變成菲律賓語、越南語或泰語好的媽媽們。
而他說，未來還要持續推動讓移工們可以繳稅、可以擁有投票權。
世界一天天在轉，這些新住民、移工或是他們的孩子，都默默在張正老師與其他團體的努力下得到重視，台灣是一個美麗的寶島，因著來自各地各國的人們越來越璀璨，希望未來不論是誰，都能在這個國度感受到平等與自由。