.
Tanggal postingan: Oct 12, 2018 8:35:23 AM
Pasal 31 Tasyid Pada Tasyahud Akhir
فصل تشديدات التشھد إحدى وعشرون: خمس في أكمله وستة عشر في أقلة: التحيات على التاء والياء، المباركات الصلوات الصلوات الصاد، الطيبات على الطاء والياء، لله على لام الجلالة، السلام على السين، عليك أيھا النبي على الياء والنون والياء، ورحمه الله على لام الجلاله، وبركاته السلام على السين، علينا وعلى عباد الله على لام الجلاله، الصالحين على الصاد، أشھد أن لاإله على لام ألف، إلا الله على لام ألف ولام الجلاله، وأشھدأن على النون، محمدا رسول الله على ميم محمدا وعلى الراء وعلى لام الجلاله
Tasydiidaatuttasyahhudi Ihdaa Wa'isyruuna Khomsun Fii Akmalihi Wasittata 'Asyaro Fii Aqollihi . Attahiyyaatu 'Alattaa-i Walyaa-i , Walmubaarokatushsholawaatu 'Alashshoodi , Ath-Thoyyibaatu 'Alaththoo-i walyaa-i , Lillaahi 'Alaa Laamil Jalaalati , Assalaamu 'Alassiini , 'Alaika Ayyuhannabiyyu 'Alalyaa-i Wannuuni Walyaa-i , Warohmatullaahi 'Alaa Laamil Jalaalati , Wabarokaatuhu Assalaamu 'Alassiini , 'Alainaa Wa'alaa 'Ibaadillaahi 'Alaa Laamil Jalaalati , Ash-Shoolihiina 'Alashshoodi , Asyhadu An Laa Ilaaha Illallaahu 'Alaa Lam Alif Walaamil Jalaalati , Wa Asyhadu Anna 'Alannuuni , Muhammadarrosuulullaahi 'Alaa Mimi Muhammadin Wa 'Alarroo-i Wa 'Alaa Laamil Jalaalati .
Tasyid-tasyid pada tasyahud ada 21, itu (karena) ditambah 5 jika dibaca dengan sempurna, dan 16 ada pada bacaan yang paling singkat. Maksudnya bila dibaca dengan sempurna maka tasydidnya ada 21, bila disingkat ada 16 :
التحيات tasydidnya diatas Ta’ dan Ya’
المباركات الصلوات tasydidnya diatas Shad
الطيبات tasydidnya diatas Tha’ dan Ya’
لله tasydidnya diatas Lam Jalalah
السلام tasydidnya diatas Sin
عليك أيھا النبي tasydidnya diatas Ya’ dan Nun
ورحمه لله tasydidnya diatas Lam Jalalah
وبركاته السلام tasydidnya diatas Sin
علينا وعلى عباد الله tasydidnya diatas Lam Jalalah
الصالحين tasydidnya diatas Shad
أشھد أن لاإله tasydidnya diatas Lam Alif (karena Idgham)
إلا ألله tasydidnya diatas Lam Jalalah
وأشھدأن tasydidnya diatas Nun
محمدا رسول ألله tasydidnya diatas Mim Lafadz “Muhammmad”, Ra’ (karena Idgham) dan Lam Jalalah
Pasal 32 Tasydid Pada Minimal Shalawat
فصل تشديدات أقل الصلاة على النبي أربع: اللھم على اللام والميم، صل على اللام، على محمد على الميم
Tasydiidaatu Aqollishsolaati 'Alannabiyyi Shollallaahu 'Alaihi wasallama Tsalaatsun : Allaahumma 'Alallaami Wal Miimi , Sholli 'Alallaami , 'Alaa Muhammadin 'Alal Miimi
اللھم tasydidnya diatas Lam Jalalah dan Mim
صل tasydidnya diatas Lam
على محمد tasydidnya diatas Mim
Pasal 33 Aturan Minimal Salam
فصل أقل السلام: السلام عليكم، تشديد السلام على السين
Aqollussalaami Assalaamu'alaikum . Tasydiidussalaami 'Alassiini
Paling pendeknya salam dalam shalat adalah “السلام عليكم” Assalaamu ‘alaikum. Dan tasydidnya terdapat diatas huruf Sin.
Pasal 34 Waktu Shalat Fardhu
فصل أوقات الصلاة خمس: أول وقت الظھر زوال الشمس، وآخره مصير ظل الشيء مثله غير ظل الإستواء، وأول وقت العصر إذا صار ظل كل شيء مثلة وزاد قليلا، وآخره غروب الشمس، وأول وقت المغرب غروب الشمس وآخره غروب الشفق الأحمر، وأول وقت العشاء الشفق الأحمر وآخره طلوع الفجر الصادق، وأول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق وآخره طلوع الشمس
Awqootushsholaati Khomsun : Awwalu Waqtizhzhuhri Zawaalusysyamsi Wa Aakhiruhu Mashiiru Zhilli Syaiin Mitslahu Ghoyro Zhillil Istiwaa-i , Wa Awwalu Waqtil 'Ashri Idzaa Shooro Zhillu Kulli Syaiin Mitslahu Wazaada Qoliilan Wa Aakhiruhu Ghuruubusysyamsi , Wa Awwalu Waqtil Maghribi Ghuruubusysyamsi Wa Aakhiruhu Ghuruubusysyafaqil Ahmari , Wa Awwalu Waqtil 'Isyaa-i Ghuruubusysyafaqil Ahmari Wa Aakhiruhu Thuluu'ul Fajrishsoodiqi , Wa Awwalu Waqtishshubhi Thuluu'ul Fajrishshoodiqi Wa Aakhiruhu Thuluu'usysyamsi.
1. Shalat Dhuhur: mulai dari tergelincirnya matahari sampai terjadinya panjang bayangan sama persis dengan panjang bendanya.
2. Shalat Ashar: mulai saat terjadinya panjang bayangan sama persis dengan panjang bendanya (akhir shalat Dhuhur) sampai matahari terbenam.
3. Shalat Maghrib: mulai dari terbenamnya matahari sampai dengan terbenamnya mega merah
4. Shalat Isya’: mulai dari terbenamnya mega merah hingga terbitnya fajar shadiq
5. Shalat Subuh: mulai dari terbitnya fajar shadiq hingga terbit matahari
الأشفاق ثلاثة: أحمر، وأصفر، وأبيض، الأحمر مغرب، ولأصفر والأبيض عشاء، ويندب تأخير صلاه العشاء إلى أن يغيب الشفق الأحمر والأبيض
Al-Asyfaaqu Tsalaatsatun : Ahmaru , Wa Ashfaru , Wa Abyadhu . Al-Ahmaru Maghribun Wal-Ashfaru Wal-Abyadhu 'Isyaa-un . Wa Yundabu Ta'khiiru Sholaatil 'Isyaa-i Ilaa An Yaghiibasysyafaqul Ashfaru Wal Abyadhu .
Mega ada 3: mega merah, mega kuning danmega putih. Mega merah adalah waktu Maghrib, sedangkan mega kuning dan mega putih itu waktu Isya’.
Disunnahkan mengakhirkan shalat Isya’ sampai hilangnya/tenggelamnya mega kuning danmega putih.
Pasal 35Waktu-waktu Diharamkan Shalat
فصل تحرم الصلاة التي ليس لھا سبب متقدم ولا مقارن في خمسة أوقات: عند طلوع الشمس حتى ترتفع قدر رمح، وعند الإستواء في غير يوم الجمعة حتى تزول، وعند الإصفرار حتى تغرب، وبعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد صلاة العصر حتى تغرب
Tahrumushsolaatu Allatii Laisa Lahaa Sababun Mutaqoddimun Walaa Muqoorinun Fii Khomsati Awqootin : 'Inda Thuluu'isysyamsi Hattaa Tartafi'a Qodro Rumhin , Wa'indal Istiwaa'i Fii Ghoyri Yaumil Jumu'ati Hattaa Tazuula , Wa'indal Ishfiroori Hattaa Taghruba , Waba'da Sholaatishshubhi Hattaa Tathlu'asysyamsu , Waba'da Sholaatil 'Ashri Hattaa Taghruba .
Haramnya shalat yang tidak memiliki sebab yang mendahului atau menyertainya, adapun waktu yang haram untuk shalat ada 5, yaitu:
1. Ketika naiknya/terbitnya matahari hingga kira-kira tingginya orang menombak
2. Ketika Istiwa’ (pas tengah-tengah) kecuali hari Jum’at, hingga matahari condong/tergelincir (ke barat)
3. Ketika matahari kekuning-kuningan hingga terbenamnya matahari
4. Setelah shalat Subuh hingga terbit matahari
5. Setelah shalat Ashar hingga matahari terbenam
Pasal 36 Waktu-waktu Berhenti sejenak Dalam Shalat
فصل سكتات الصلاة ستة: بين تكبيرة الإحرام ودعاء الإفتتاح، وبين ودعاء الإفتتاح والتعوذ، وبين الفاتحة والتعوذ، وبين آخر الفاتحة وآمين، وبين آمين والسوره، وبين السورة والركوع
Saktaatushsolaati Sittun : Baina Takbiirotil Ihroomi Wadu'aa-il Iftitaahi, Wabaina Du'aa-il Iftitaahi Watta'awwudzi , Wabainatta'awwudzi Wal Faatihati , Wabaina Aakhiril Faatihati Wa Aamiina , Wabaina Aamiina Wassuuroti , Wabainassuuroti Warrukuu'i .
1. Antara takbiratul Ihram dan doa Iftitah
2. Antara doa Iftitah dan Ta’awudz
3. Antara Al-Fatihah dan Ta’awudz
4. Antara akhir Al-Fatihah dan Amin
5. Antara amin (Al-Fatihah) dan surah
6. Antara (akhir) surah dan ruku’
Pasal 37 Tempat-tempat yang Diwajibkan Tuma’ninah Dalam Shalat
فصل الأركان التي تلزمه فيھا الطمأنينة أربعة: الركوع، والإعتدال، والسجود، والجلوس بين السجدتين
Al-Arkaanu Allatii Tulzamu Fiihaththuma'niinatu Arba'atun : Arrukuu'u , Wali'tidaalu , Wassujuudu , Waljuluusu Bainassajdataini .
1. Rukuk
2. I’tidal
3. Sujud
4. Duduk diantara dua sujud
الطمأنينة ھي: سكون بعد حركة بحيث يستقر كل عضو محله بقدر سبحان الله
Ath-Thuma'niinatu Hiya Sukuunun Ba'da Harkatin Bihaitsu Yastaqirru Kullu 'Udhwin Mahallahu Biqodri Subhaanalloohi .
Tuma’ninah adalah diam/tenang setelah bergerak sampai dengan semua anggota badan sudah diam pada tempatnya, kira-kira seukuran membaca lafadz “Subhanalla”
Pasal 38 Sebab-sebab Sujud Sahwi
فصل أسباب سجود السھو أربعة: الأول ترك بعض من أبعاض الصلاة أو بعض البعض، الثاني فعل مايبطل عمده ولايبطل سھوه إذا فعله ناسيا، الثالث نقل ركن قولي إلى غير محله، الرابع إيقاع ركن فعلي مع احتمال الزيادة
Asbabu Sujuudi As-Sahwi Arba’atun: Al-Awwalu Tarqu Ba’din Min Ab’aadu Ash-Shalati Aw Ba’dhi Al-Ba’dhi, Ats-Tsani Fi’lu Maa Yubtilu ‘Amdahu walaa Yubthilu Sahwuhu Idza Fa’aluhu Naasiyan, Ats-Tsalitsu Naqlu Ruknin Qouliyyin Ilaa Ghairi Mahallihi, Ar-Robi’u Iiqo’u Ruknin Fi’liyyin Ma’ahtimaali Az-Ziyadati
1. Meninggalkan bagian atau sebagian dari sunah ab’ad shalat
2. Mengerjakan sesuatu yang apabila dikerjakan dengan sengaja akan membatalkan shalat, tetapi tidak membatalkan jika sedang lupa
3. Memindahkan rukun ucapan ke tempat yang bukan semestinya
4. Mengerjakan rukun yang bersifat fi’liyyah (perbuatan) dengan dugaan sedang menambah.
Pasal 39 Sunat Ab’ad Shalat
فصل أبعاض الصلاة سبعة: التشھد الأول، وقعوده، والصلاه على النبي صلى لله عليه وسلم فيه، والصلاه على الآل التشھد الأخير، والقنوت والصلاة على النبي صلى لله عليه وسلم، وآله فيه
Ab’adu Ash-Sholati Sab’atun: At-Tasyahudul Al-awwalu, Wa Quu’duhu, Washshalaatu ‘Ala An-Nabiyyi Shollallaahu ‘Alaihi Wasallama Fiihi, Wash-Sholattu ‘Ala Al-Aalihi fi At-Tasyahudi Al-Akhiri, Wal-qunuutu, Washshalaatu ‘Ala An-Nabiyyi Shollallaahu ‘Alaihi Wasallama, Wa Aalihi Wa Shahbihi Fiihi,
1. Tasyahud awal
2. Duduk untuk tasyahud awal
3. Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad SAW pada tasyahud awal
4. Membaca shalawat kepada keluarga Nabi Muhammad SAW pada tasyahud akhir
5. Membaca Qunut
6. Membaca shalawat salam kepada Nabi SAW ketika qunut
7. Membaca shlawat kepada keluarga Nabi SAW ketika qunut
Pasal 40 Hal yang Membatalkan Shalat
فصل تبطل الصلاة بأربع عشرة خصلة: بالحدث، وبوقوع النجاسة إن لم تلق حالا من غير حمل، وانكشاف العورة إن لم تستر حالا، والنطق بحرفين أو حرف مفھم عمدا، وبالمفطر عمدا، والأكل الكثير ناسيا، أوثلاث حركات متواليات ولو سھوا، والوثبة الفاحشة والضربة المفرطة، وزيادة ركن فعلي عمدا، والتقدم على إمامه بركنين فعليين، والتخلف بھما بغيرعذر، ونية قطع الصلاة وتعليق قطعھا بشيء، والتردد في قطعھا
TabThulu Ash-Sholatu Bi’arba’a ‘Asyarota Khoslatan: Bil Hadatsi, Wa Biwuqu’i An-najasati In Lam Tulqo Haalan Min Ghoiri hamlin, Wankisyaafi Al-‘Auroti In Lam Tustarhaalan, Wan-Nuthqi BiHarfaini aw Harfin Mufhimin ‘Amdan, Wa Bilmufaththiri ‘Amdan, Wal-Akli Al-Katsiri Naasiyan, Wa Tsalaatsati harokaatin Mutawaliyaatin Walau Shawan, Wal-watsbahi Al-Faahitsyati, Wadh-Dhorbati Al-mufrithoti, Wa Ziyadati Ruknin Fi’liyyin ‘Amdan, Wat-taqoddumi ‘Alaa Imaamihi Biruknaini Fi’liyaini, Wat-Tkhollafi Bihimaa Bighoiri ‘Uddzrin, Wan-Niyyati Qoth’i Ash-Sholqati Wata’liiqi Quth’iha Bisyai’in, Wat-taroddudi Fii Qoth’iha.
· Hadats
· Terkena najis kecuali langsung dibuang najisnya, tanpa dibawa
· Aurat terbuka kecuali bila langsung ditutup
· Berbicara 2 huruf atau 1 huruf yang bias dipahami
· Melakukan hal-hal yang membatalkan puasa secara sengaja
· Makan yang banyak sekalipun lupa
· Tiga kali bergerak secara berturut-turut walaupun dalam keadaan lupa
· Melompat yang terlalu keras
· Memukul yang terlalu keras
· Menambah rukun yang bersifat fi’liyah secara sengaja
· Mendahului imamnya dengan 2 rukun yang bersifat fi’liyah
· Tertinggal imam dengan dua rukun yang bersifat fi’liyah tanpa adanya udzur
· Niat membatalkan dan menggantungkan shalat karena suatu hal (missal, niat jika turun hujan akan membatalkan shalat)
· Ragu-ragu dalam membatalkan shalat
Pasal 41 Tempat-tempat yang Diwajibkan Untuk Niat Imamah Bagi Imam
فصل الذي يلزم فية نية الإمامة أربع: الجمعة، والمعاداة، والمنذورة جماعة، والمتقدمة في المطر
Alladzi Yalzamu Fiihi Niyyatu Al-Imaamati Arba’un: Al-jum’atu, Wal-Mu’adaatu, Wal-Mandzuurotu Jamaa’atin, Wal-mutaqoddimati Fi Al-Mathori
1. Shalat Jum’at
2. Shalat Mu’adah (mengulang shalat) berjamah
3. Shalat nadar berjamaah
4. Shalat yang dijamak taqdim karena turun hujan (secara berjamaah)
Pasal 42 Syarat Makmum Dalam Mengikuti Imam
فصل شروط القدوة أحد عشر: أن لايعلم بطلان صلاة إمامة بحدث أو غيرة، وأن لايعتقد وجوب قضائھا عليه، وأن لا يكون مأموما ولا أميا، وأن لايتقدم علية في الموقف، وأن يعلم انتقالات إمامة، وأن يجتمعا في مسجد أو في ثلثمائة ذراع تقريبا، وأن ينوي القدوة أو الجماعة، وأن يتوافق نظم صلاتيھما، وأن لا يخالفه في سنة فاحشة المخالفة، وأن يتابعة
Syuruthu Al-Qudwati Ahada ‘Asyaro: An laa Ya’lama Buthlaana Sholaati Imaaihi Bihadastin Aw Ghoirihi, Wa An Laa Ya’taqida Wujuubu Qodloihaa ‘Alaihi, Wa An Laa Yakuuna Ma’muuman Wa Laa Ummiyyan, Wa An Laa Yatqoddama Gholaihi Fi Al-Muuqifi, Wa An ya’lamantiqoolati Imaamihi, Wa An Yajtami’aa Fii Masjidin Aw Fii Tsalaatsimiati Diroo’in Taqriiban, Wa An Yanwiya Al-Qudwata Awiljama’ati, Wa An Yatawafaqo Nadhmu Sholaatihimaa, Wa An Laa Yuukholifahu Fii Sunnatin Faahisyati Al-Mukholafati, Wa An Yutaabi’ahu
1. Harus tidak mengetahui bahwa shalatnya imam batal karena hadast atau hal lainnya
2. Tidak boleh bertekad gahwa shalatnya harus diulang (karena tidak sah)
3. Imam tidak boleh menjadi makmum
4. Tidak boleh seorang yang Ummiy (tidakbisa membaca dan menulis)
5. Makmum tidak boleh lebih depan (posisinya) dari imam
6. Harus mengetahui perpindahan imam (rangkaian shalat)
7. Imam dan makmum harus berkumpul alam satu masjid atau kira-kira 300 hira’ (bila diluar masjid
8. Maamum harus berniat mengikuti imam atau berjamaah
9. Shalat yang dikerjakan imam dan makmum harus sama urutannya
10. Makmum tidak boleh meninggalkan sunnah yang dikerjakan imam, yang kelihatan buruk jika tidak mengikutinya
11. Harus mengikuti imam
Pasal 43 Ketentuan Mengikuti (Imam) ada 9
فصل صور القدوة تسع تصح في خمس: قدوة رجل برجل، وقدوة امرأه برجل، وقدوة خنثى برجل، وقدوة امرأة بخنثى، وقدوة امرأة بامرأة
Shuwaru Al-Qudwati Tis’un Tashihhu Fii Al-Khomsin: Qudwatu Rojulin Birojulin, Wa Qudwatu Amroatin Birojulin, Wa Qudwatu Khuntsa Birojulin, Wa Qudwatu Amroatin Bikhunsta, Wa Qudwatu Amroatin Biamroatin,
Yang sah ada 5
1. Laki-laki bermakmum kepada laki-laki
2. Perempuan bermakmum kepada laki-laki
3. Waria bermakmum kepada laki-laki
4. Perempuan bermakmum kepada waria
5. Perempuan bermakmum kepada perempuan
وتبطل في أربع: قدوة رجل بامرأة، وقدوة رجل بخنثى، وقدوة خنثى بامرأة، وقدوة خنثى بخنثى
Wa Tabthulu Fii Arba’in: Qudwatu Rojulin Biamroatin, Wa Qudwatu Rojulin Bikhunsta, Wa Qudwatu Khunsta Biamroatin, Wa Qudwatu Khuntsa bikhunsta.
Yang tidak sah ada 4
1. Laki-laki bermakmum kepada perempuan
2. Laki-laki bermakmum kepada waria
3. Waria bermakmum kepada perempuan
4. Waria bermakmum kepada waria
Pasal 44 Syarat Shalat Jama’ Taqdim
فصل شروط جمع التقديم أربعة: البداءة بالأولى، ونية الجمع، والموالاة بينھما ودوام العذر
Syuruthu Jam’i At-Taqdiimu Arba’atun: Al-Budaa-atu Bil Uulaa, Wa Niyatu Al-Jam’i Fiihaa, Wal-Muwaalaatu Bainahuma, Wa Dawaamu Al-‘Udzrin.
· Memulai dengan shalat yang awal/pertama
· Niat jamak ketika mengerjakan shalat yang pertama
· Berturut-turut (langsung) antara shalat yang pertama dan kedua
· Berlangsungnya udzur (halangan)
Pasal 45 Syarat Shalat Jama’ Ta’khir
فصل شروط جمع التأخير إثنان: نية التأخير وقد بقي من وقت الأولى مايسعھا، ودوام العذر إلى تمام الثانية
Syuruthu Jam’i At-Ta’khiiru Istnaani: Niyyatu Ta’khiiri Waqodbaqiya Min Waqti Al-Uulaa Maatasya’uuha, Wa Dawamu Al-‘Udzri Ilaa Tamaami Ats-Tsaniyati.
1. Niat jamak ta’khir ketika masih ada waktu shalat yang pertama, kira-kira cukup untuk mengerjakan shalat yang pertama
2. Berlangsungnya udzur (halangan) sampai selesai mengerjakan shalat yang kedua
Pasal 46 Syarat Meng-Qashar Shalat
فصل شروط القصر سبعة: أن يكون سفره مرحلتين، وأن يكون مباحا، والعلم بجواز القصر، ونيه القصر عند الإحرام، وأن يكون الصلاة رباعية، ودوام السفر الئ تما مھا، وأن لايقتدي بمتم في جزء من صلاتة
Syuruthu Al-Qoshri Sab’atun: An Yakuuna Safaruhu Marhalataini, Wa An Yakuuna Mubaahan, Wal-‘Ilmu Bijawazi Al-Qoshri, Wa Niyyatu Al-Qoshri ‘Inda Al-Ihroomu, Wa An Yakuuna Ash-Sholaatu Rubaa’iyyatan, Wadawaamu As-Safari Ilaa Tamaamihaa, Wa An Laa Yaqtadiya Bimutimmin Fii Juzin Min Shoolatihi.
Bepergian yang mencapai 3 marhalah (sekitar 89 KM)
Bepergian yang diperbolehkan (ajaran Islam)
Harus mengetahui bolehnya meng-qashar
Niat meng-qashar pada saat takbiratul ihram
Shalat yang 4 rakaat
Bepergian tersebut masih berlangsung hingga shalat sempurna
Tidak boleh bermakmum kepada Imam yang shalatnya sempurna (tidak meng-qashar) walaupun hanya sebagian dari shalat
Pasal 47 Syarat Shalat Jum’at
فصل شروط الجمعة الجمعة: أن تكون كلھا في وقت الظھر، وأن تقام في خطة البلد، وأن تصلي جماعة، وأن يكونوا أربعين أحرارا ذكورا بالغين مستوطنين، وأن لا تسبقھا ولا تقارنھا جمعة جمعة تلك البلد، وأن يتقدمھا خطبتان
Syuruuthu Al-Jumu’ati Sittatun: An Takuuna Kulluhaa Fii Waqti Al-Dzuhri, Wa In Tuqooma Fii Hiththoti Al-Baladi, Wa In Tusholla Jumaa’atan, Wa An Yakuunuu Arba’iina Ahrooron Dzukuuron Baalighiini Mustauthiniina, Wa Anlaa Tasbiqohaa Wa Laa Tuqoorinahaa Jum’atun Fii Tilka Al-Balada Wa An Yataqoddamahaa Khuthbataani.
Harus dilakukan pada waktu Dzuhur
Harus dilakukan dalam kekuasaan Negara
Dilakukan secara berjamaah
Orang-orang yang shalat Jumat harus ada (minimal) 40 laki-laki merdeka yang sudah baligh dan semua bermukim (di daerah tersebut)
Tidak boleh didahului atau dibarengi oleh shalat Jum’at yang lain dalam satu daerah
Harus didahului dengan dua khutbah
Pasal 48 Rukun Dua Khutbah (Jum’at)
فصل أركان الخطبتين خمسة: حمد الله فيھما، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيھما، والوصية بالتقوى فيھما، وقراءة آية من القرآن في أحداھما، والدعاء للمؤمنين والمؤمنات في الأخيرة
Arkaanu Al-Khuthbataini Khomsatun: Hamdu Allahi Fiihimaa, Wa Sholaatu ‘Alaa An-Nabiyyi Sholallaahu ‘Alaihi Wasallama Fiihimaa, Wa Al-Washiatu Bil-Taqwa Fiihimaa, Waqirooatu Aayatin Min Al-Quraani Fii Ihdahuumaa, Wa A-Du’aau Lilmu’miniina Wa Al-Mu’minaati Fii Al-Akhirihi.
Memuji Allah swt pada dua khutbah
Membaca Shalawat kepada nabi Muhammad SAW pada dua khutbah
Berwasiat taqwa pada dua khutbah
Membaca ayat dari A-Quran pada salah satu khutbah
Membaca doa untuk mukminin dan mukminat pada akhir khutbah (kedua)
Pasal 49 Syarat Khutbah (Jum’at)
فصل شروط شروط الخطبتين عشرة: الطھارة عن الحدثين الأصغر والأكبر، والطھارة عن النجاسة في الثوب والبدن والمكان، وستر العورة، والقيام على القادر، والجلوس بينھما فوق طمأنينة الصلاة، والموالاة بينھما وبين الصلاة، وأن تكون بالعربية، وأن يسمعھما أربعين، وأن تكون كلھا في وقت الظھر
Syuruuthu Al-Khuthbataini ‘Asyarotun: Ath-Thohaarotu ‘Ani Al-Hadatsaini Al-Ashghori Wal-akbari, Wa Ath-Thohaarotu ‘Ani An-Najaasati Fii At-taubi Wal-Badani Wal-Makaani, Wa Satru ‘Al-Auroti, Wal-Qiyamu Ala Alqoodiri, Wal-Juluusu Bainahuma Fauqo Thuma’niinati Ash-Sholaati, Wal-Muwalatu Bainahuma Wa baina Asholaati, Wa An Takuuna Bil-‘Arobiyyati, Wa An Yusmi’ahumaa Arba’iina, Wa An Takuuna Kullahaa Fii Waqti Al-Dzuhri.
1. Suci dari dua hadast, hadast besar
2. Dan hadast kecil
3. Suci dari najis pada pakaian, badan dan tempat
4. Menutup aurat
5. Berdiri bagi yang mampu
6. Duduk diantara dua khutbah selama seperti tumaninah dalam shalat
7. Antasa 2 khutbah dan shalat harus berturut-turut
8. Khutbah harus berbahasa Arab
9. Bagi khotib harus berusaha memperdengarkan khutbahnya kepada empat puluh orang jamaah
10. Khutbah harus pada waktu Dzuhur
Pasal 50 Hal-hal yang wajib Dilakukan terhadap Mayit
فصل الذي يلزم للميت أربع خصال: غسلة، وتكفينة، والصلاة علية، ودفنه
Alladzi Yalzamu Lilmayyiti Arba’u Khishoolin: Ghusluhu, Wa Takfinuhu, Wa Ash-Sholaatu ‘Alaihi, Wa Dafnihi
Memandikan
Mengkafani
Menshalati
Menguburkan
Pasal 51 Aturan Dalam Memandikan Jenazah
فصل أقل الغسل: تعميم بدنه بالماء وأكمله أن يغسل سوأتيه، وأن يزيل القذر من أنفه، وأن يوضئه، وأن يدلك بدنه بالسدر، وأن يصب الماء عليه ثلاثا
Aollu Al-Ghusli Ta’miimu badanihi Bil-Maai Wa Akmaluhu An Yaghsila Sauataihi Wa An Yuziila Al-Qodaro Min Anfihi Wa An Ywadhiahu Wa An Yadluka Badanahu Bis-Sidri Wa An Yashubba Al-Maai ‘Alaihi Tsalaatsan
Sekurang-kurangnya memandikan jenazah yaitu dengan meratakan seluruh badan dengan air, sedangkan paling sempurnanya memandika jenazah adalah:
Qubul dan dubur harus dibersihkan
Membuang kototran dari hidung jenazah
Mewudlukan jenazah
Memandikan jenazah dengan sabun
Disiram dengan air sebanyak tiga kali
Pasal 52 Aaturan Mengkafani Jenazah
فصل أقل الكفن: ثوب يعمه وأكمله للرجال ثلاث لفائف، وللمرأة قميص وخمار وإزار ولفافتان
Aqollu Al-Kafani Tsaubun Ya’muhu Wa Akmaluhu Lir-Rijaali Tsalaatsu Lafaaifu, Wa Lil-Marati Qumiishun Wa Jimaarun, Wa Izaarun, Wa Lifaafataani
Sekurang-kurangnya mengkafani jenazah adalah dengan membungkus badan jenazah dengan pakaian yang menutupi badan jenazah. Adapun bagi laki-laki yang sempurna dengan tiga lapis kain, dan untuk perempuan adalah baju kurung (termasuk kerudung) dan dua lapis pakaian
Pasal 53 Rukun shalat jenazah:
فصل أركان صلاة الجنازة سبعة: الأول النية، الثاني أربع تكبيرات، الثالث القيام على القادر، الرابع قراءة الفاتحة، الخامس الصلاة على النبي صلى الله علية وسلم بعد الثانية، السادس الدعاء للميت بعد الثالثة، السابع السلام
Arkanu Sholaati Al-Janaazati Sab’atun: Al-Awwalu An-Niyyatu, Ats-Tsani Arba’u takbirotin, Ats-Tsalitsu Al-Qiyamu ‘Ala Al-Qodiri, Ar-Robi’u Qiroatu Al-Fatihati, Al-Khomisu Ash-Sholaatu ‘Ala An-Nabiyyi Shollallahu ‘Alaihi Wasallama Ba’da Ats-Tsaniyati, As-Sadisu Ad-Du’aau Lil-Mayyiti Ba’da Ats-Tsalitsati, As-Saabi’u As-Salaamu
Niat
4 kali takbir
Berdiri bagi yang mampu
Membaca surat Al-Fatihah
Membaca shalawat kepada Nabi SAW setelah takbir kedua
Membaca do’a bagi jenazah setelah takbir ketiga
Salam
Pasal 54 Aturan Minimal Menguburkan Jenazah
فصل أقل الدفن: حفرة تكتم رائحته وتحرسه من السباع وأكمله قامة وبسطة ويوضع خده على التراب ويجب توجيھه إلى القبلة
Aqollu Ad-Dufni hufrotun Taktumu Wa Ihatahu Wa Tahrusuhu Mina As-Sibaa’i Wa Akmaluhu Qoomatun Wa Basthotun Wa Yudho’u Khodduhu ‘Ala At-Turoobi Wayajibu Taujiihuhu Ila Al-Qiblatun
Paling sedikitnya menguburkan jenazah cukup dengan lubang yang dapat mencegah bau jenazah dan dapat melindunginya dari serangan hewan buas. Sedangkan sempurnanya menguburkan jenazah adalah sedalam ukuran manusia ditambah acungan tangan keatas, kemudian pada pipi jenazah diletakkan tanah dan wajib dihadapkan ke kiblat.
Pasal 55 Alasan diperbolehkan kembali menggali kuburan jenazah
فصل ينبش الميت لأربع خصال: للغسل إذا لم يتغير، ولتوجيھه إلى القبلة، وللمال إذا دفن معه، والمرأة إذا دفن جنينھا وأمكنت حياته
Yunbasyu Al-Mayyiti Liarba’i Khishoolin: Lilghusli Idzaa Lam Yataghoyyar, Wa Litaujihihi Ilaa Al-Qiblati, Wa Lilmaali Idzaadu Finama’ahu, Wa Lilmar-ahi Idzaadu Fina Janiinuhaa Ma’ahaa Wa Amkanat Hayaatuhu
Untuk dimandikan jika jasad belum berubah
Untuk dihadapkan kearak kiblat
Untuk mengambil harta (barang) yang terkubur bersama jenazah
Untuk menyelamatkan kandungan yang dikubur bersama jenezah bila ada kemungkinan janian masih hidup
Pasal 56 Hukum meminta tolong dalam bersuci
فصل الإستعانات أربع خصال: مباحة، وخلاف الأولى، ومكروھه، وواجبة فالمباحة ھي تقريب الماء، وخلاف الأولى ھي صب الماء على نحو المتوضئ، والمكروھه ھي لمن يغسل أعضاءه، والواجبة ھي للمريض عند العجز
Al-Isti’aanaatu Arba’u Khishoolin: Mubaahatun, Wakhilaafu Al-Uulaa, Wamakruuhatun, Wawajajibatun. Fal-Mubahatu Hiya Taqriibu Al-Maau, Wa Khilaafu Al-UUlaa Hiya Shobbu Al-Maai ‘Alaa Nahwi Al-Mutawadhdhii, Wal-Makruuhatu Hiya Liman Yaghsilu A’Dhooahu, Wal-Waajibatu Hiya Lilmariidhu ‘Inda Al-‘Ajzi.
Boleh (Mubah), meminta tolong memdekatkan air (ketika bersuci)
Menyimpang dari keutamaan (Khilaf Aula), meminta tolong menuangkan air kepada orang yang berwudhu
Makruh, menuangkan air kepada orang yang mandi
Wajib, bagi orang yang sakit jika tidak mampu
Pasal 57 Harta yang wajib dikeluarkan zakatnya
فصل الأموال التي تلزم فيھا الزكاة ستة أنواع: النعم، والنقدان، والمعشرات، وأموال التجارة، وواجبھا ربع عشر قيمة عروض التجارة والركاز والمعدن
Al-Amwaalu Allatii Yalzamu Fiihaa Az-Zakaata Sittatun Anwaa’in: An-Na’amu, Wan-Naqdaani, Wal-Mu’asysyarootu, Wa Amwalu At-Tijaarotu, Waajibuha Rub’u ‘Usyuriqiimati ‘Uruudhi At-tijaaroti War-Rikaazu, Wal-Ma’dinu
Binatang ternak
Emas dan perak
Buah-buahan dan tanaman makanan pokok
Harta dagangan, Adapun Zakat harta dagangan adalah seperempat dari sepuluh (2,5%) dari jumlah harta dagangan
Barang simpanan
Logam (barang tambang)
Pasal 58 Wajib puasa pada bulan Ramadhan
فصل يجب صوم رمضان بأحد أمور خمسة: (أحدھا) بكمال شعبان ثلاثين يوما (وثانيھا) برؤية الھلال في حق من رآه وان كان فاسقا (وثالثا) بثبوته في حق من لم يره بعدل شھادة (ورابعا) بإخبار عدل رواية موثوق به سواء وقع في القلب صدق أم لا أوغيره موثوق به إن وقع في القلب صدقه (وخامسھا) بظن دخول رمضان بالإجتھاد فيمن اشتبه عليه ذلك
Yajibu Shoumu Romadhoona Bi Ahadi Umuuri Khomsatin: Ahaduhaa Bikamaali Sya’baana Tsalaatsiina Yauman, Wa Tsaaniiha Biru’yati Al-Hilaali Fii Haqqi Manroaahu Wa Inkaana Faasiqon, Wa Tsaalitsuhaa Bitsubuutihi Fii Haqqi Man Lam Yaroohu Bi’adli Syahaadatin, Wa Roobi’uhaa Bi Ihbaari ‘Adli Riwaayatin Mautsuuqin Bihi Sawaa’un Waqo’a Fil-Qolbi Shidquhu Amalaa Aw ghoiri mautsuuqin Bihi Inwaqo’a Fil-Qolbi shidquhu, Wa Khoomisuhaa Bidlonni Dukhuuli Romadhoona Bil-Ijtihaadi Fiianisytabaha ‘Alaihi Dzaalika.
Wajib puasa pada bulan Ramadhan oleh sebab salah satu dari 5 perkara berikut:
1. Sempurna bulan Sya’ban 30 hari
2. Dengan melihat bulan, bagi yang melihatnya sendiri
3. Dengan melihat bulan yang disaksikan oleh orang yang adil di hadapan hakim
4. Dengan khabat dari orang yang adil riwayatnya juga dipercaya kebenarannya, baik yang mendengarkan kabar tersebut membenarkan atau tidak, atau tidak dipercaya akan tetapi orang yang mendengar membenarkannya.
5. Dengan berijtihad masuknya bulan Ramadhan bagi orang yang meragukan dengan hal tersebut.
Pasal 59 Syarat syah puasa
فصل شروط صحته صحته أربعة أشياء: إسلام، وعقل، ونقاء من نحو حيض، وعلم بكون الوقت قبلا للصوم
Syuruthu Shihatihi Arba’atu Asyyaa-a: Islaamun, Wa ‘Aqlun, Wa Naqooun Min Nahwi Haidhin, Wa ‘Ilmun Bikauni Al-Waqti Qoobilan Lishoumi.
Islam
Berakal
Suci, seumpama dari darah haid
Mengetahui dalam waktu yang memang diperbolehkan untuk berpuasa
Pasal 60 Syarat wajib puasa
فصل شروط وجوبه خمسة اشياء: اسلام، وتكليف، وإطاقة، وصحه، وإقامة
Syuruthu Wujuubihi Khomsata Asyaa-a: Islaamun, Wa Takliifun, Wa Ithooqotun, Wa Shihhatun, Wa Iqoomatun
Islam
Taklif (dibebankan untuk berpuasa)
Kuat berpuasa
Sehat
Iqamah (tidak bepergian)
Pasal 61 Rukun puasa
فصل أركانه ثلاثة أشياء: نية ليلا لكل يوم في الفرض، وترك مفطر ذاكرا مختارا غير جاھل معذور، وصائم
Arkanuhu Tsalaastata Asyyaa-a: Niyyatun Lailan Likulli Yaumin Fil-Fardhi, Wa Tarku Mufaththirin Dzaakiron Mukhtaaron Ghoiro Jaahilin Ma’Dzuurin, Wa Shooimun.
Niat pada malamnya, yaitu setiap malam pada bulan Ramadhan
Menahan diri dari segala hal yang membatalkan puasa ketika masih dalam keadaan ingat, bisa memilih (tidak ada paksaan) dan tidak bodoh yang ma’dzur
Orang yang berpuasa
Pasal 62 Orang Yang Wajib Mengqa'da Puasa
فصل يجب مع القضاء للصوم الكفارة العظمى والتعزير على من أفسد صومه في رمضان يوما كاملا بجماع تام آثم به للصوم
Yjibu Ma’al-Qodhoi Lish-Shoumi Al-Kaffaratu Al-Udlma Wat-Ta’ziiru ‘Alaa Man Afsada Shoumahu Fii Romadhoona Yauman Kaamilan Bijimaa’in Taamin Aatsamin bihi Lish-shoumi
Wajib mengqodho puasa, membayar kifarat dan teguran terhadap orang yang membatalkan puasa di bulan Ramadhan satu hari penuh oleh sebab berjima, lagi berdosa bagi orang yang berzima terhadap puasa.
ويجب مع القضاء الإمساك للصوم في ستة مواضع: الأول في رمضان لافي غيره على متعد بفطره، والثاني على تارك النية ليلا في الفرض، والثالث على من تسحر ظانا بقاء الليل فبان خلافة أيضا، والرابع على من افطر ظانا الغروب فبان خلافه ايضا، والخامس على من بان له يوم ثلاثين من شعبان أنه من رمضان، والسادس على من سبقه ماء المبالغة من مضمضة واستنشاق
Wayajibu Ma’al-Qodhoi Al-Ismaaku Lish-Shoumi Fii Sittahi Mawaadhi’a: Al-Awwalu Fii Romadhoona Laa Fii Ghoirihi ‘Alaa Muta’addin Bifithrihi, Wats-tsaanii ‘Alaa Taariki An-Niyyati Lailan Fii Al-Fardhin, Wats-Tsaalitsu ‘Alaa Mantasahharo Dlonnan Baqooi Al-Laili Fabaana Khilaafuhu, War-Roobi’u ‘Alaa Man Afthoro Dlonnan Al-Ghuruuba Fabaana Khilaafuhu Aidhon, Wal-Khomisu ‘Alaa Manbaanalahu Yauma Tsalaatsiina Sya’baanu Annahu Min Romadhoona, Was-Sadisu ‘Alaa Man Sabaqohu Maau Al-Mubaalahoti Min Maghmadhotin Wastinsyaaqin.
Dan wajib qodho’ puasa karena 6 perkara:
Di bulan Ramadhan dan tidak pada bulan selain Ramadahan terhadap orang yang sengaja membatalkan puasa
Terhadap orang yang meninggalkan niat pada malam hari puasa fardhu
Terhadap orang yang sahur karena menyangka masih malam, kemudian diketahui bahwa fajar telah terbit
Trhadap orang yang berbuka karena menyangka matahari sudah terbenam kemudian diketahui bahwa matahari belum tenggalam
Terhadap orang yang meyakini bahwa hari tersebut akhir bulan Sya’ban tanggal 30, kemudian diketahui awal Ramadhan telah tiba
Terhadap orang yang terlanjur maminum air dari kumur-kumur atau dari air yang dimasukkan ke hidung.
Pasal 63 Hal-hal yang Membatalkan Puasa
فصل يبطل الصوم: بردة، وحيض، ونفاس، أو ولادة، وجنون ولو لحظة، وبإغماء، وسكر تعدى به إن عمَّا جميع النھار
Yabthulu Ash-Shoumu: Biriddatin, Wa Haidhin, Wa Nifaasin, Aw Wilaadatin, Wa Junuunin Walaulahdlotan, Wa Bighumaain, Wasakarin Ta’adda Bihi Inghomaa Jamii’a An-Nahaari
Hal-hal yang membatalkan puasa:
Murtad
Haid
Nifas
Melahirkan
Gila walau sebentar
Pingsan
Mabuk yang disengaja jika terjadi sepanjang hari pada umumnya
Pasal 64 Hukum-hukum Berbuka Puasa
فصل الإفطار في رمضان أربعة انواع: واجب كما في الحائض والنفساء، وجائز كما في المسافر والمريض، ولاولاكما في المجنون، ومحرم كمن أخر قضاء رمضان تمكنه حتى ضاق الوقت عنه
Al-Ifthooru Fii Romadhoona Arba’atun: Waajibun Kamaa Fii Al-Haidhi Wa An-Nufasaai, Wa Jaaizu Kamaa Fii Al-Musaafiri Wa Al-Mariidhi, Wa Laa Wa Laa Kamaa Fii Al Majnuuni, Wa Muharromu Kaman Akhhkhro Qodhooa Romadhoona Ma’a Tamakkunihi Hatta Dhooqo Al-Waqtu ‘Anhu
Hukum membatalkan puasa (berbuka) di siang Ramadhan:
Wajib, terhadap wanita yang haid dan nifas
Boleh, terhadap musafir dan orang sakit
Tidak diwajibkan, terhadap orang yang gila
Haram, terhadap orang yang mengakhirkan/menunda qodho’ Ramadhan padahal mungkin untuk dikerjakan sampai waktu qodho’ tersebut tidak mencukupi
وأقسام الإفطار أربعة: أيضا ما يلزم فية القضاء والفدية وھو اثنان: الأول الإفطار لخوف على غيرة، والثاني الإفطار مع تأخير قضاء مع إمكانه حتى حتى رمضان آخر، وثانيھا مايلزم فية القضاء دون الفدية وھو يكثر كمغمى علية، وثالثھما ما يلزم فيه الفدية دون القضاء وھوشيخ كبير، ورابعھا لا ولا وھو المجنون الذي لم يتعد بجنونه
Wa Aqsaamu Al-Ifthoori Arba’atun: Aidhon Maa Yalzamu Fiihi Al-Qodhoou Wa Al-Fidyatu Wa Huwa Itsnaani: Al-Awwalu Al-Ifthoori Likhoufin ‘Alaa Gjoirihi, Wa Ats-Tsaanii Al-Ifthooru Ma’a Ta’khiiri Qodhooi Ma’a Imkaanihi hatta Ya’tii Romadhoonu Aakhoru. Wa Tsaaniihaa Maa Yalzamu Fiihi Al-Qodhoou Duuna Al-Fidyat1 Fahuwa YaktsuruKamughmaa ‘Alaihi, Wa Tsaalitsuhaa Ma Yalzamu Fiihi Al-Fidyatu Duuna Al-Qodhooi Wa huwa Syaikhun Kabiirun, Wa Roobi’uhaa Laa Wa Laa Wahuwa Al-Majnuunu Al-ladzi Lam Yata’adda Bijunuunihi.
Orang yang membatalkan puasanya (berbuka) dibagi menjadi 4:
Orang yang wajib mengqodho’dan membayar fidyah, yaitu
1. Orang yam membatalkan puasa karena menghawatirkan orang lain (misalkan wanita yang mengkhawatirkan bayinya)
2. Orang menunda qodho’ puasanya sampai tiba ramadhan berikutnya
Orang yang wajib mengqodho’ tanpa harus membayar fidyah, yaitu orang yang pingsan
Orang yang wajib membayar fidyah tapi tidak wajib mengqodho’, yaitu orang yang sudah tua dan tidak kuat berpuasa
Orang yang tidak wajib mengqodho’ dan tidak wajib membayar fidyah, yaitu orang yang gila yang tidak disengaja.