2. 禁止亵渎神

* 给刚加入诺亚德的信徒七定律的参考 *

圣经的记载：

利未记24章10-16节

// 有一个以色列妇人的儿子，他父亲是埃及人。有一日他出去，到以色列人中。这以色列妇人的儿子和一个以色列人在营里争吵。 11节。以色列妇人的儿子诅咒，亵渎了圣名。有人把他送到摩西那里。他的母亲名叫示罗密，是但支派底伯利的女儿。 12节。他们把这人收押在监里，等候耶和华指示的话。13节。耶和华吩咐摩西说： 14节。“把那诅咒的人带到营外。凡听见的人都要把手放在他头上，全会众要用石头打死他。 15节。你要吩咐以色列人说：凡诅咒上帝的，必要担当自己的罪。 16节。亵渎耶和华名的，必被处死；全会众必须用石头打死他。无论是寄居的，是本地人，他亵渎圣名的时候必被处死。//

与违反命令的犹太人有关：

出埃及记22章28节

// “不可毁谤上帝；也不可诅咒你百姓的领袖。//

和在愤怒中亵渎造物主，造物主的法令宣布这是一种冒犯。此外，圣经在

利未记24章15节

// 你要吩咐以色列人说：凡诅咒上帝的，必要担当自己的罪。//

“凡”包括全人类。

一些细节和相关原则：

1. 尊重造物主之名的义务。

2. 敬畏造物主的义务。

3. 禁止诅咒造物主。

4. 禁止徒劳地发誓（如徒劳地宣誓，或对虚假的承诺或声明发誓）。

圣经中的“亵渎”的含义：

在圣经中，“亵渎”的罪被限制在“诅咒上帝”的范围内。在宗教背景下，亵渎造物主被视为一种难以想象的反叛和侮辱。更具体地说，禁止亵渎造物主的圣名，尊重和荣耀造物主的义务，植根于造物主的主权和绝对的主权。

每个人在造物主面前都该有敬畏和敬畏的戒律，所谓的“敬畏造物主”。不可妄称造物主之名。无用地使用造物主的名字与亵渎原则密切相关，这显然是一种不尊重的形式。

其中包括禁止以造物主的名义发誓。因此我们看到，从一开始，宣誓的概念就被认为是一项神圣的职责。（例如以下的经文：

创世记21章23节

// 我愿你如今在这里指着上帝对我起誓，不要亏待我和我的儿子，以及我的子孙。我怎样忠诚待你，你也要照样忠诚待我和你所寄居的这地。// 以及

创世记26章28节

// 他们说：“我们明明看见耶和华与你同在；因此就说，让我们双方彼此起誓，我们跟你立约 //）

人类拥有独特的言语能力，这种能力来自于独特地赋予人类的造物主。这言语的礼物更好的用在承认造物主的存在或赞造物主的慈爱，而不是滥用在表达一种不满或恶言来报答造物主。这将表明这个人不仅缺乏对造物主善意的信心和信任，而且还公开反对造物主。

人类天生具有智慧。 这使我们能够对自己反省和周围的世界进行分析性思考和考查。 然而，如果没有造物主赋予真理和道德价值的标准，我们的批判性思维充其量只是抽象的和理论性的，显然容易出错。因此，造物主通过他的先知和圣经向人类揭示了什么是对什么是错，什么是善什么是恶。有了这个标准，人类可以用造物主赐的自由意志来决定遵守不。

造物主给了人类这世界，给了人类很多其他生物所没有的能力。我们如果没有感谢造物主的心态，也不能用这些能力来侮辱造物主。这心态被称为亵渎。 “亵渎”一词通常被定义为任何形式的对造物主的不敬或亵渎。 这些是企图削弱对造物主的适当尊重和崇敬的蔑视行为。

律法三