5. Cấm chống lại hành vi đồi bại tình dục
* Tài liệu tham khảo cho Bảy Luật Noahide dành cho Noahide mới *
4. Cấm quan hệ tình dục bị cấm
Nguồn Kinh thánh
Năm trong số sáu kiểu quan hệ bị cấm bởi Đấng tạo Hóa với người ngoại bang được đề cập trong
Sáng thế ký 2:24
// Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt. //
Câu này rõ ràng cấm quan hệ với mẹ của một người, vợ của cha người ta, vợ của người đàn ông khác, con đực khác và động vật. Người ngoại cũng bị cấm quan hệ với chị gái của mình, điều này được rút ra từ
Sáng thế ký 20:12
// Nhưng nó cũng thật là em gái tôi, em một cha khác mẹ; và tôi cưới nó làm vợ. //
Mối quan hệ giữa những người phụ nữ cũng giống như một điều ghê tởm đối với Đấng tạo Hóa. Đây là một trong những chủ đề của câu thơ
Lê-vi Ký 18:3 ~ 18:6
// Các ngươi chớ làm theo những điều người ta làm hoặc tại xứ Ê-díp-tô, là nơi các ngươi đã kiều ngụ, hoặc tại xứ Ca-na-an, là xứ ta dẫn các ngươi đi đến: chớ đi theo thói tục họ. //
Lê-vi Ký 18:6 ~23
// 6 Chớ một ai trong vòng các ngươi đến gần cùng người nữ bà con mình đặng cấu hiệp: Ta là Đức YAH. 7 Chớ cấu hiệp cùng mẹ mình; bằng cấu hiệp, tất làm nhục cho cha mẹ. 8 Chớ cấu hiệp cùng kế mẫu, bằng cấu hiệp, ấy làm nhục cho cha mình. 9 Chớ cấu hiệp cùng chị em mình, hoặc một cha khác mẹ, hoặc một mẹ khác cha, hoặc sanh tại trong nhà, hoặc sanh ở ngoài. 10 Chớ cấu hiệp cùng cháu gái, hoặc cháu gái nội, hoặc cháu gái ngoại; bằng cấu hiệp, ấy là gây nhục cho mình. 11 Chớ cấu hiệp cùng con gái của kế mẫu bởi cha mình sanh ra, vì là em gái ngươi. 12 Chớ cấu hiệp cùng chị em của cha ngươi; vì là cốt nhục của cha ngươi. 13 Chớ cấu hiệp cùng chị em của mẹ ngươi; vì là cốt nhục của mẹ ngươi. 14 Chớ cấu hiệp cùng bác gái hay thím ngươi; bằng cấu hiệp, ấy là gây nhục cho anh em của cha ngươi. 15 Chớ cấu hiệp cùng dâu ngươi; vì là vợ của con trai mình. 16 Chớ cấu hiệp cùng chị dâu hay em dâu ngươi; nếu cấu hiệp, ấy làm nhục cho anh em ngươi vậy. 17 Chớ cấu hiệp cùng một người đàn bà luôn với con gái của người đàn bà nữa. Chớ lấy cháu gái nội ngươi, hoặc cháu gái ngoại ngươi đặng cấu hiệp cùng họ; chúng nó đều là cốt nhục gần; làm vậy, ấy là một việc ác dục. 18 Chớ lấy vợ luôn với chị em người mà cấu hiệp cùng nó gần bên vợ chánh mình đương khi người còn sống, e khi sanh ghen tương. 19 Trong lúc người nữ có kinh nguyệt, chớ đến gần mà cấu hiệp. 20 Chớ nằm cùng vợ người lân cận mình, mà gây cho mình bị ô uế với người. 21 Chớ bắt con cái mình đặng dâng cho thần Mo-lóc, chớ làm ô danh Đấng tạo Hóa ngươi: Ta là Đức YAH. 22 Chớ nằm cùng một người nam như người ta nằm cùng một người nữ; ấy là một sự quái gớm. 23 Chớ nằm cùng một con thú nào, mà gây cho mình bị ô uế với nó; một người đàn bà chớ nằm cùng thú vật nào; ấy là một sự quái gớm. //
điều này chống lại những thực hành trái đạo đức của người Ai Cập và người Ca-na-an cổ đại, và mà Lê-vi Ký 18:30
// Thế thì, các ngươi phải giữ điều ta phán dặn, để đừng làm theo một trong các thói tục gớm ghiếc nào đã làm trước các ngươi, và các ngươi chớ vì các thói tục đó mà gây cho mình ô uế. Ta là YAH Đấng tạo Hóa của các ngươi. // gọi là “những truyền thống đáng ghê tởm”.
Một số chi tiết và các nguyên tắc liên quan:
1. Danh mục các đối tác tình dục bị cấm và các hành vi tình dục.
2. Những điều cấm quan hệ đồng giới và thiên tính.
3. Cấm quan hệ với vợ của đàn ông khác.
4. Đối tác mà không thể có tình trạng hôn nhân.
5. Các giới luật liên quan đến hôn nhân, ngoại tình, và ly hôn.
6. Bảo vệ chống lại các mối quan hệ bị cấm, và tuân theo các cách thức khiêm tốn.
7. Những điều cấm liên quan đến việc ở một mình với bạn tình bị cấm.
* Một số quan hệ tình dục khác không phải là tội lỗi vốn dành cho những người không phải là người Do Thái cũng bị cấm. Ví dụ: anh ta bị cấm anh ta là chị gái đầy đủ hoặc em gái cùng cha khác mẹ với mẹ của một người đàn ông.
* Ví dụ, nếu các xã hội không phải là người Do Thái thấy cần phải áp đặt thêm cho mình những hạn chế và thực thi nghiêm cấm quan hệ giữa các nhóm họ hàng khác, thì hầu như tất cả các xã hội đều cấm kết hôn giữa chú và cháu gái.
* Theo Luật Đấng tạo Hóa, không có tình trạng hôn nhân thực sự cho những người chưa thành niên, vì họ không có đủ tâm lý để chấp nhận một ràng buộc hôn nhân. Một số cộng đồng nên quy định độ tuổi tối thiểu cao hơn để cho phép và công nhận hôn nhân. Đây phải là độ tuổi mà hầu hết mọi người trong cộng đồng đó được coi là đã trưởng thành và có trách nhiệm với hành động của mình. Ngày nay, điều này thường xảy ra ở cuối lứa tuổi thanh thiếu niên.
* Lời của Đấng tạo Hóa (Sáng thế ký 2:24), "Vì vậy, một người đàn ông sẽ bỏ cha mẹ mình và bám lấy vợ mình, và họ sẽ trở thành một thịt", cho thấy rằng việc một người đàn ông kết hôn với một người phụ nữ là điều tự nhiên và thích hợp. và thành lập một gia đình.
Một người đi chệch khỏi con đường này sẽ hành động trái với những gì Đấng tạo Hóa dự định cho nhân loại.
Ý nghĩa
Một trong những ham muốn mạnh mẽ nhất của con người là khao khát được thỏa mãn tình dục, điều này cần thiết cho sự sinh sản và do đó là sự tiếp nối của loài người. Nhưng khi được sử dụng một cách hủy diệt, nó không chỉ phá hủy đạo đức của các cá nhân mà còn được chứng minh là có thể dẫn đến sự tan rã của toàn xã hội.
Các từ trong tiếng Hê-bơ-rơ dành cho đàn ông (ish) và đàn bà (ishah) đều chứa từ gốc Hê-bơ-rơ aish: lửa. Các nhà hiền triết Do Thái đã rút ra mối tương quan giữa các từ: giống như lửa có thể được khai thác để tạo ra năng lượng và mang lại lợi ích to lớn, nhưng khi phóng ra nó cũng có thể mang lại sự tàn phá và hủy hoại, do đó, ham muốn tình dục của con người phải được giữ trong ranh giới của một và hôn nhân thánh thiện.
Đấng tạo Hóa nhấn mạnh nhiều đến giá trị của gia đình và sự phát triển của xã hội. Gia đình lành mạnh là nền tảng để xây dựng các cộng đồng, quốc gia và xã hội lành mạnh. Nếu không có nền tảng, tòa nhà hùng mạnh nhất nhất định sẽ sụp đổ.
Như đã giải thích trong Kinh Thánh Tanakh đã viết, một thành tựu chính của việc cấm tình dục là từ chối thói trăng hoa phóng túng dẫn đến sự tan rã của xã hội. Tầm nhìn hiện đại về đạo đức (phản ánh phần lớn chủ nghĩa ngoại giáo cổ đại) thường được hợp lý hóa như một hệ thống xã hội “bất cứ điều gì xảy ra” hầu như được cho phép, dựa trên khái niệm “khoan dung” phổ quát. Thật không may, khái niệm khoan dung này, trên thực tế, là một mặt tiền được sử dụng để che đậy một chương trình nghị sự về sự lãnh cảm tình dục.
Nếu những lời dạy của Đấng tạo Hóa về đạo đức tình dục thực sự được tuân theo, nhân loại hy vọng sẽ không tự hủy hoại bản thân. Đấng tạo Hóa cung cấp một cầu vồng làm bằng chứng về giao ước của Đấng tạo Hóa rằng Đấng tạo Hóa sẽ không hủy diệt thế giới một lần nữa.
Bảy màu sắc của cầu vồng tương ứng với Bảy Luật Noahide - nền tảng của một xã hội Thánh thiện và có trật tự. Nhưng bởi vì Đấng tạo Hóa ban cho nhân loại quyền lựa chọn tự do, nên có một câu hỏi luôn đặt ra là liệu một xã hội có để ý đến họ hay không - đặc biệt là những lời khuyên về ranh giới tình dục và giới tính.
Những điều này được đặt ra như một bộ luật liên quan đến tình dục. Nếu những người không phải là người Do Thái sống cuộc sống của họ theo những cách phù hợp với khuôn khổ đạo đức của Đấng tạo Hóa, thì cầu vồng cũng có thể đại diện cho một hệ thống đa cấp của sự toàn vẹn tâm linh cho phép họ sống một cuộc sống công bình và có một phần trong Thế giới sẽ đến. Sau đó, điều này trở thành cơ hội cho một giao ước giữa con người và là cơ sở để chúng ta có thể tạo ra một thế giới toàn vẹn và thánh thiện.