Nghe (nhấn biểu tượng "loa")

Xin lưu ý rằng tất cả các tài liệu tham khảo này đều dựa trên Kinh thánh Do Thái (Tanakh) và cách giải thích truyền thống của chúng. Vui lòng thực hiện nghiên cứu của riêng bạn và đi đến kết luận của riêng bạn.

Trả lời: Trong các văn bản Do Thái, Satan đôi khi là kẻ thù và đôi khi là hiện thân của cái ác. Thực tế là Tanakh có rất ít đề cập đến Satan và những câu đó được đề cập về Satan ở đây:

Gióp 1:6
// Vả, một ngày kia các con trai của Ðức YAH đến ra mắt Ðức YAH, và Sa-tan cũng đến trong vòng chúng. //

Da-ca-ri-a 3:1
// Ðoạn, Ðức YAH cho ta xem thấy thầy tế lễ cả Giê-hô-sua đương đứng trước mặt thiên sứ Ðức YAH, và Sa-tan đứng bên hữu người đặng đối địch ngươi. //

Quyển 1 Sử-ký 21:1
// Sa-tan dấy lên muốn làm hại cho Y-sơ-ra-ên, bèn giục Ða-vít lấy số Y-sơ-ra-ên. //

Thi-thiên 109:6
// Hãy đặt một kẻ ác cai trị nó, Cho kẻ cừu địch đứng bên hữu nó. //

Thuật ngữ gốc tiếng Do Thái śāṭān (tiếng Do Thái: שָּׂטָן) là một danh từ chung có nghĩa là "kẻ tố cáo" hoặc "kẻ thù nghịch", được sử dụng trong suốt Kinh thánh tiếng Do Thái để chỉ kẻ thù của con người bình thường, cũng như một thực thể siêu nhiên cụ thể.

Từ này có nguồn gốc từ một động từ có nghĩa chủ yếu là "cản trở, chống đối". Khi nó được sử dụng mà không có mạo từ xác định (đơn giản là satan), từ này có thể đề cập đến bất kỳ người tố cáo nào, nhưng khi nó được sử dụng với mạo từ xác định (ha-satan), nó thường đề cập cụ thể đến người tố cáo trên trời: satan.

Dân số ký 22:22
// Nhưng cơn thạnh nộ của Ðức YAH nổi phừng lên, vì người ra đi; thiên sứ của Ðức YAH đứng trên đường đặng cản người. Vả, người đã cỡi lừa cái mình, và có hai đứa đầy tớ đi theo. //

Một số đoạn văn rõ ràng đề cập đến satan, mà không sử dụng từ chính nó.

1 Sa-mu-en 2:12
// Hai con trai của Hê-li là người gian tà, chẳng nhận biết Ðức YAH. //

1 Sa-mu-en 16:14–23
// Thần của Ðức YAH lìa khỏi Sau-lơ; Ðức YAH bèn khiến một ác thần khuấy khuất người. //

Quyển 1 các Vua 22:21
// Bấy giờ, có một thần ra đứng trước mặt Ðức YAH mà thưa rằng: Tôi sẽ đi dụ người. Ðức YAH phán hỏi thần rằng: Dụ cách nào? //

Như bạn có thể thấy từ những câu trên mà Ðức YAH cho chúng ta thấy rõ ràng rằng Satan là một thiên thần đang làm theo ý muốn của Ðức YAH. Sa-tan nằm trong số các thiên sứ trong sách Gióp. Công việc của anh ấy chính là giúp Ðức YAH kiểm tra / xét xử chúng tôi để chúng tôi có thể sử dụng ý chí tự do của mình để chọn làm Người Công chính!

Cuối cùng, trước khi bạn nghĩ rằng làm thế nào điều này có thể xảy ra với Satan đến nỗi ác nhưng vẫn là một thiên thần, hãy đọc những gì Ðức YAH nói:

I-sai-a 45:7
// Ấy chính ta là Ðấng gây nên sự sáng và dựng nên sự tối tăm, làm ra sự bình an và dựng nên sự tai vạ; chính ta, là Ðức YAH, là mọi sự đó. //

Bên cạnh việc chúng ta có ý chí tự do từ Ðức YAH, Ðức YAH cũng nói với chúng ta rằng chúng ta có sức mạnh để chiến thắng kiểm tra / xét xử:

Sáng thế ký 4:7
// Nếu ngươi làm lành, há chẳng ngước mặt lên sao? Còn như chẳng làm lành, thì tội lỗi rình đợi trước cửa, thèm ngươi lắm; nhưng ngươi phải quản trị nó. //

Bạn thấy rằng 'tội lỗi' (kiểm tra / xét xử) muốn bạn và bạn có quyền tự do để lựa chọn vượt qua hoặc 'mở' cánh cửa và 'mời' nó vào.

Listen (press "speaker" icon) / 听（请按“喇叭”）

Please be reminded that all these references are based on Jewish Holy Scriptures (Tanakh) and their traditional interpretation. Please do your own research and arrive to your own conclusion.

Answer: In Jewish texts, Satan is sometimes an adversary and sometimes an embodiment of evil. The fact that Tanakh contains very few mention of Satan and those verses mentioned about Satan here:

Job 1:6
// Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD, and Satan came also among them. //

Zechariah 3:1
// And he shewed me Joshua the high priest standing before the angel of the LORD, and Satan standing at his right hand to resist him. //

1 Chronicles 21:1
// And Satan stood up against Israel, and provoked David to number Israel. //

Psalm 109:6
// Set thou a wicked man over him: and let Satan stand at his right hand. //

The original Hebrew term śāṭān (Hebrew: שָּׂטָן‎) is a generic noun meaning "accuser" or "adversary", which is used throughout the Hebrew Bible to refer to ordinary human adversaries, as well as a specific supernatural entity.

The word is derived from a verb meaning primarily "to obstruct, oppose". When it is used without the definite article (simply satan), the word can refer to any accuser, but when it is used with the definite article (ha-satan), it usually refers specifically to the heavenly accuser: the satan.

Numbers 22:22
// And God's anger was kindled because he went: and the angel of the LORD stood in the way for an adversary against him. Now he was riding upon his ass, and his two servants were with him. //

Some passages clearly refer to the satan, without using the word itself.

1 Samuel 2:12
// Now the sons of Eli were sons of Belial; they knew not the LORD. //

1 Samuel 16:14–23
// But the Spirit of the LORD departed from Saul, and an evil spirit from the LORD troubled him. //

1 Kings 22:21
// And there came forth a spirit, and stood before the LORD, and said, I will persuade him. //

As you can see from the above verses that G-d clearly shows us that Satan is an angel doing the will of G-d. Satan is among the angels in the book of Job. His job is primary help G-d to test / trial us so that we can use our free will to choose to be Righteous!

Lastly, before you think how this is possible with Satan so evil yet still be an angel, please read what G-d says:

Isaiah 45:7
// I form the light, and create darkness: I make peace, and create evil: I the LORD do all these things. //

Beside we have the free will from G-d, G-d also tells us that we have the strength to overcome test / trials:

Genesis 4:7
// If thou doest well, shalt thou not be accepted? and if thou doest not well, sin lieth at the door. And unto thee shall be his desire, and thou shalt rule over him. //

You see that the 'sin' (test / trials) wants you and you're given the free will to choose to overcome or 'open' the door and 'invite' it come in.

听（请按“喇叭”）

请注意，所有这些参考资料均基于犹太圣经及其传统解释。请自行研究并得出自己的结论。

回答：在犹太文本中，撒旦有时是敌人，有时是邪恶的化身。事实上，旧约很少提到撒旦，这些经文在这里提到了撒旦：

约伯记 1章6节
// 有一天，　神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。 //

撒迦利亚书 3章1节
// 天使（原文是他）又指给我看：大祭司约书亚站在耶和华的使者面前；撒但也站在约书亚的右边，与他作对。 //

历代志上 21章1节
// 撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。 //

诗篇 109章6节
// 愿你派一个恶人辖制他，派一个对头（撒但）站在他右边！//

原始的希伯来语词 śāṭān（希伯来语：שָּׂטָן ）是一个通用名词，意思是“控告者”或“对手”，在整个希伯来语圣经中都使用它来指代普通的人类对手，以及一个特定的超自然实体。这个词源自一个动词，主要意思是“阻碍、反对”。当它不带定冠词（简单地撒旦）使用时，这个词可以指任何指控者，但当它与定冠词（ha-satan）一起使用时，它通常特指天上的指控者：撒旦。

民数记 22章22节
// 神因他去就发了怒；耶和华的使者站在路上敌挡他。他骑著驴，有两个仆人跟随他。 //

有些段落明确提到撒旦，但没有使用这个词本身。

撒母耳记上 2章12节
// 以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。 //

撒母耳记上 16章14节-23节
// 耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。【23节】从　神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴，用手而弹，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。//

列王记上 22章21节
// 随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说：『我去引诱他。』 //

从以上经文可以看出，神清楚地告诉我们，撒旦是一个遵行神旨意的天使。撒旦是约伯记中的天使之一。他的工作是主要协助上帝测试/控告我们，以便我们可以使用我们的自由意志选择成为义人！最后，在你认为撒旦如此邪恶但仍然是天使之前，这是可能的，请先阅读神说的话：

以赛亚书 45章7节
//我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我─耶和华。 //

除了我们有来自神的自由意志之外，神还告诉我们，我们有能力克服测试/考验：

创世记 4章7节
// 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。」//

你看到“罪”（测试/试炼）想要（恋慕）你，你却有自由意志选择克服或“打开”门并“邀请”它进来。