7. Noahide sẽ đi đâu sau khi chết?

Tôi đã chia sẻ nghiên cứu của mình về nơi 'an nghỉ cuối cùng' (tốt hay xấu) ở đây nếu bạn muốn tóm tắt thông tin của tôi.

Để cung cấp thêm thông tin từ Sách Thánh Do Thái (Tanakh), Tanakh có rất ít thông tin về nơi 'an nghỉ cuối cùng'. Mặc dù Do Thái giáo tập trung vào tầm quan trọng của Olam HaZeh ("thế giới này") olam ha-bah (העולם הבא) hay thế giới sắp tới là một phần quan trọng của cánh chung Do Thái, thế giới bên kia, còn được gọi là Olam haBa, Gan Eden (Thiên đàng Vườn) và Gehinom (nơi tạm thời).

Theo Talmud, bất kỳ người không phải Do Thái nào sống theo Bảy điều luật của Nô-ê đều được coi là Ger toshav (thị tộc chính trực), và được đảm bảo về một nơi trên thế giới sẽ đến, phần thưởng cuối cùng của người công bình.

Tanakh để lại cho chúng tôi những manh mối nhỏ ở đây và ở đó:

Sáng thế ký 15:15

// Còn ngươi sẽ bình yên về nơi tổ phụ, hưởng lộc già sung sướng, rồi qua đời. //

Phục truyền luật lệ ký 22:7

// Phải để cho chim mẹ đi, bắt con cho phần mình, để ngươi được phước và sống lâu. //

nhưng không đủ thông tin để cho phép Giáo sĩ Do Thái nói chính xác những gì mong đợi về olam ha-bah (העולם הבא). Các nhà tư tưởng Do Thái có xu hướng không tập trung quá nhiều vào Thế giới sẽ đến, vì dù sao thì không ai có thể chứng minh được điều đó.

Điều quan trọng hơn được đặt ra là liệu chúng ta có thể Công chính trong mắt Đấng tạo Hóa trong suốt cuộc đời chúng ta ở Olam HaZeh ("thế giới này") hay không.

Các văn bản Talmud có thể khẳng định rằng Thế giới sẽ đến là những gì sẽ xuất hiện trong thế giới hiện tại sau khi đấng cứu thế đến và người chết được sống lại.

Theo quan niệm của người Do Thái, không có thiên đường 'mãi mãi' cho Người công chính và Địa ngục 'mãi mãi' cho kẻ ác như các tôn giáo khác có thể tin.

Đấng tạo Hóa sẽ ở với người Do Thái (những người được Đấng tạo Hóa chọn) và Người Công chính (dành cho những người không phải là người Do Thái), TẠI ĐÂY trên Trái đất olam ha-bah (העולם הבא). Tại sao trên Trái đất chứ không phải trên Thiên đàng nhiều người đã tin?

Theo Tanakh, Đền tạm (tiếng Do Thái: מִשְׁכַּן, mishkān, có nghĩa là "nơi ở" hoặc "nơi ở") là nơi ở trên đất di động của Đấng tạo Hóa của Y-sơ-ra-ên được dân Y-sơ-ra-ên sử dụng từ thời Xuất hành cho đến khi chinh phục Ca-na-an. Bạn có thể đọc về điều đó ở đây trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký 25–31 và 35-40.

Sau 440 năm, Đền thờ của Sa-lô-môn ở Giê-ru-sa-lem thay thế nó là nơi ở của Đấng tạo Hóa. Bạn có thể đọc nó ở đây trong sách 1 Các Vua 8:10–66.

Đền thờ Thứ hai thay thế Đền thờ của Sa-lô-môn (Đền thờ thứ nhất), đã bị phá hủy bởi Đế chế Tân Babylon vào năm 586 trước Công nguyên và bạn có thể đọc nó tại đây trong sách Ezra 1:1–4.

Tanakh đề cập đến ngôi đền thứ ba sẽ được xây dựng trong ngày cuối cùng sau khi ngôi đền thứ hai bị người La Mã phá hủy vào năm 70 sau Công nguyên. Bạn có thể đọc lời tiên tri ở đây trong sách Ê-xê-chi-ên chương 40 đến 47.

Làm thế nào chúng ta có thể chắc chắn về điều này? Vui lòng đọc ở đây lý do tại sao chúng ta phải tin rằng Tanakh là lời nói thật của Đấng tạo Hóa.

8. Câu hỏi mà hầu hết mọi người đang thắc mắc: Đạo nào là chân lý?