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典藏——經典世界名畫高清圖集 (灌木文化)
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內容簡介 · · · · · ·
瞭解藝術史直觀的方法就是去欣賞藝術作品。 本書集結了中世紀以來藝術史上各流派的經典畫作。 這些畫作清晰度高，讀者翻開本書，仿若置身於一座美術館，感受到畫作中震撼人心的力量。
西方名畫入門級
從中世紀到文藝復興再到古典主義等，按照時間順序，以作者為單位，把各階段的繪畫風格融合在每幅畫的解讀中，詳略得當，即使身為門外漢也不覺得難讀，書的封面是戴珍珠耳環的少女，還有最近比較火的倫勃朗的作品，還有各大作家以維納斯為主題的畫作，文藝復興時期還有著名的博斯的人間樂園，文藝復興三傑的畫，洛可哥誇張的貴族風和印象派的似有若無， 似是而非的畫作風格都是我喜歡的，休閒時刻可以讀讀，不錯！
作者簡介 · · · · · ·
本書由灌木文化全力打造。 其團隊成員精通西方繪畫藝術，對西方繪畫大師的經典作品有比較深刻的瞭解。 無論是對經典作品的選擇，還是排版展示的方式，都十分專業。
目錄 · · · · · ·
第1章 中世紀基督教美術時期
第2章 15—16世紀文藝復興時期
第3章 17—18世紀巴羅克和洛可哥藝術盛行時期
第4章 19世紀以學院派和印象派為主的美術繁盛時期
第5章 20世紀以來流派紛呈的西方美術時期
《世界傳世名畫》對世界繪畫藝術的高度概括和精闢總結
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摘要
西方真正意義上的繪畫自14世紀文藝復興始，經過巴羅克風格、羅可哥風格、新古典主義、浪漫主義、現實主義、印象派、象徵主義、現代派，歷時六百餘年的發展，展示出一條“以人為本”的演進軌跡。
世界傳世名畫內容簡介
西方真正意義上的繪畫是從14世紀文藝復興開始，經過巴羅克風格、羅可哥風格、新古典主義、浪漫主義、現實主義、印象派、象徵主義、現代派，歷時六百餘年的發展，展示出一條“以人為本”的演進軌跡，並以此為核心，呈現出豐富而又相對複雜的藝術景觀。 整體而言，西方繪畫作為人類文化的重要部分，它是對世界文明的一種解釋，是對社會發展的一種記錄，它創造了一個帶有意義的、具有審美價值的形式結構。
這套《世界傳世名畫》共分為三卷，收入了史前和中世紀、文藝復興、巴羅克、羅可哥、新古典主義、浪漫主義、現實主義、英國、俄羅斯、印象派、後印象派、象徵主義、現代派十三個時期及地域的具有代表性的三百餘幅繪畫作品，展示了東西方繪畫各階段的風格、流派、形式特點、美學特徵及其卓越的藝術成就， 呈現了人類藝術寶庫彌足珍貴的一個側面。 這些藝術無疑是偉大的，它是人類文明的偉大結晶，是智慧與創造性的傑出表現。 儘管東西方文化背景不同，審美趣味有所差異，但優秀的藝術，不論古今中外，都能超越時空的限制，在終極意義上進行溝通。 這也是我們編輯這本畫冊的基本指導思想和目的，讓讀者超越時空局限，在廣闊的意義上去領略人類文化的豐富性與複雜性，以開啟我們的心智。
這套畫冊的出版，凝聚了不少藝術家、藝術史學家、藝術評論家及編輯同志的心血。 期望這套畫冊能得到的大家珍愛和認同，並成為詮釋世界名畫的一本重要工具書，在傳播世界美術方面做出我們的貢獻。
音效檔格式
音效檔格式
WAV為微軟公司（Microsoft)開發的一種音效檔格式，它符合RIFF(Resource Interchange File Format)檔規範，用於保存Windows平臺的音訊資訊資源，被Windows平臺及其應用程式所廣泛支援，該格式也支持MSADPCM，CCITT A LAW等多種壓縮運算法，支援多種音訊數位，取樣頻率和聲道，標準格式化的WAV檔和CD格式一樣，也是44.1K的取樣頻率，16位元量化數位，因此在音效檔品質和CD相差無幾！ WAV打開工具是WINDOWS的媒體播放機。
作為數位音樂檔案格式的標準，WAV格式體積過大，一個3分左右的音樂檔30-50MB，使用起來很不方便。因此，一般情況下我們把它壓縮為MP3等體積更小的格式。
常見的音訊壓縮方法有：無失真壓縮，失真壓縮。其中，失真壓縮是以破壞原始檔案資料方式（直接刪除人耳聽力範圍之外的數位資訊、甚至是刪除部分人耳聽力範圍之內的資訊，只保留基本聲音）來換取小體積檔的，如常見的MP2、MP3、ogg、m4a、wma等等格式；這種破壞是永久性的、不可逆的。稍加比較，你就能聽出（如MP3）低於120K碼率的文件和320K碼率文件音質的天壤之別。但對於320K碼率的音樂，由於其刪除的只是人耳聽力範圍之外的資訊，一般是難以與CD分辨的。儘管如此，如果用高級音響設備放大播放的話，聲音與CD還是有差的，畢竟是刪除了資料的。無失真壓縮，顧名思義，就是只改變原始檔案資料記錄方式，使其體積變小，它對中繼資料不作任何不可逆性地破壞。目前常見的無失真壓縮數位音樂格式有：APE、FLAC等。
APE是流行的數位音樂無失真壓縮格式之一，因出現較早，在全世界特別是中國大陸有著廣泛的用戶群。與MP3這類失真壓縮格式不可逆轉地刪除（人耳聽力不敏感的）資料以縮減原始檔案體積不同，APE這類無失真壓縮格式，是以更精煉的記錄方式來縮減體積，還原後資料與原始檔案一樣，從而保證了檔的完整性。APE由軟體Monkey's audio壓制得到，開發者為Matthew T. Ashland，原始程式碼開放，因其介面上有只“猴子”標誌而出名。相較同類檔案格式FLAC，ape有查錯能力但不提供糾錯功能，以保證檔的無損和純正；其另一個特色是壓縮率約為55%，比FLAC高，體積大概為原CD的一半，便於存儲。
FLAC中文可解釋為無損音訊壓縮編碼。FLAC是一套著名的自由音訊壓縮編碼，其特點是無失真壓縮。不同於其他失真壓縮編碼如MP3 及AAC，它不會破壞任何原有的音訊資訊，所以可以還原音樂光碟音質。2012年以來它已被很多軟體及硬體音訊產品（如CD等）所支援。
開發MP3音頻格式的研究機構Fraunhofer IIS近日宣布，將終止該技術部分相關專利的許可，這意味著通行全球數十年的MP3格式將逐漸被淘汰，由新格式取而代之。
MP3是一種數字音頻編碼和有損壓縮格式，開發於上世紀八十年代後期，能讓聲音文件縮減為原始大小的百分之十，並在此基礎上保留近似CD的音質表現，但MP3所造成的音樂版權問題使傳統音樂唱片銷量受到很大影響。
Fraunhofer IIS研究中心表示，高級音頻編碼AAC(Advanced Audio Coding)目前已經成為手機音樂下載和視頻的標準，希望它能取代MP3。AAC出現於一九九七年，是一款比MP3格式效率更高、比特率更低、檔案大小更少、音質更好的音頻編解碼格式。
M4A是MPEG-4 音訊標準的檔的副檔名。在MPEG4標準中提到，普通的MPEG4檔副檔名是“.mp4”。自從Apple開始在它的iTunes以及 iPod中使用“.m4a”以區別MPEG4的視頻和音訊檔以來，“.m4a”這個副檔名變得流行了。目前，幾乎所有支援MPEG4音訊的軟體都支援“.m4a”。 最常用的.m4a檔是使用AAC格式的（檔），不過其他的格式，比如Apple Lossless甚至mp3也可以被放在.m4a容器裡（TC注：這個container的概念類似於.mkv文件）。可以安全地把只包含音訊的.mp4 文件的副檔名改成.m4a，以便讓它能在你喜歡的播放機裡播放，反之亦然。
20世紀中華歌壇名人百集珍藏版：鄧麗君
鄧麗君（1953年1月29日－1995年5月8日），一代歌後，不朽的傳奇，臺灣殿堂級歌唱家。是一位在全球華人社會極具影響力的音樂家，亦是20世紀後半葉最負盛名的華語和日語女歌手。她與生俱來的完美音色，極強的氣息控制和清晰的咬字，演繹出無數傳唱至今、餘韻繞梁的天籟之歌。生前發表國語、粵語、閩南語、英語、日語、印尼語等歌曲3000多首。其代表作品甜蜜蜜、小城故事、夜來香、但願人長久、月亮代表我的心、我只在乎你、又見炊煙、千言萬語、你怎麼說等歌曲，早已成為無數華人心中永恆的經典。據統計鄧麗君的唱片銷售量已超過4800萬張。
專輯介紹：
《20世紀中華歌壇名人百集》珍藏版1999年元月25日由中國唱片總公司出版發行。
由中國唱片總公司統籌策劃，北京、上海、廣州三地共同編輯製作的“20世紀中華歌壇名人百集珍藏版”是音像出版的重點工程之一。中唱公司於1996年啟動這項工程，邀請專家論證，對入選的名人名曲進行篩選，精心製作，歷時三年有餘，終於完成了這一時間跨度長、唱法種類全、曲目最多、演員人數眾多的系列工程。整個工程力圖搜集本世紀所有知名華人歌唱家的經典歌曲錄音，為即將進入新世紀的中國留下史料性、權威性的音樂資料。
中華民族音樂史上曾湧現了許多人民大眾所推崇的歌壇名家，他們承前啟後為弘揚民族音樂事業辛勤耕耘。這套《20世紀中華歌壇名人百集》雷射唱片全套104集，其中專輯74張，合集30張；共收錄著名歌唱演員319位，編錄歌曲1632首。
入選的歌唱家既有三四十年代的周璿、王人美、趙丹、蝴蝶等一批老電影明星的早期史料，又有建國後五六十年代，當時正值頂峰期的周小燕等一批歌唱家的珍貴錄音，也有新中國培養的第一代歌唱家郭蘭英、王昆、李雙江等，還有新時期歌壇宿將李谷一、關牧村、蘇小明等，也有目前當紅的劉歡、韋唯等歌手的專輯。港臺各時期有代表性的大牌明星如鄧麗君、徐小鳳、譚詠麟、張國榮、童安格、張學友、王菲等這次也收入了“中華歌壇名人百集珍藏版”中。對一些旅居海外的歌唱家，除整理他們的國內錄音外，中唱還專門派人出境錄音。收集的曲目薈萃了我國有正式音響紀錄開始以來，一直到20世紀末我國歌壇上眾多有代表性的名人、名歌，涵蓋美聲、民族、流行等各個歌唱領域。
每位入選的歌唱家選錄了他們不同時期、不同風格的保留曲目，按照民族、美聲、通俗不同唱法進行編排，曲曲動人，真實地反映了中國聲樂的時代特點和歷史發展軌跡，它可以說是本世紀中國聲樂發展的縮影。無論欣賞、收藏決不會令您失望！
專輯曲目：
01.小村之戀
02.想起你
03.小城故事
04.一封情書
05.心裡夢裡
06.甜蜜蜜
07.月亮代表我的心
08.忘記你
09.夜色
10.你在我夢裡
11.償還
12.海韻
13.逍遙自在
14.情人的關懷
15.愛在我心中
16.再見，我的愛人
世界十大著名歌劇
1. 蝴蝶夫人
劇情簡介：故事以二十世紀初日本長崎為背景，美國海軍軍官平克頓經婚姻掮客介紹，娶了年僅十五歲的日本藝妓巧巧桑(即蝴蝶夫人)為妻，但這位美國佬對此樁婚事則抱持遊戲態度，新婚不久後即隨艦隊返回美國，而巧巧桑仍不改初衷，終日癡心等待，結果竟換來丈夫的惡意拋棄。待三年後平克頓返回日本時，則帶來了真正的美國妻子，並且要求帶走與蝴蝶夫人所生的小孩，蝴蝶夫人應允“丈夫”的請求，而自己卻以自殺的方式，結束這場婚姻悲劇。
這部《蝴蝶夫人》和傳統的歌劇有所不同：序曲很短。當大幕拉開時，人們會立刻明白，這是用來烘托籌辦婚禮時的忙亂氣氛的。可不知怎的，它聽上去並不讓人感到喜悅，倒是隱隱地透出一種不安來。
故事發生於日本明治時代，1900年左右，地點在日本九州的長崎港區。
2. 藝術家的生涯
劇情介紹：
第一幕：場景為既是詩人魯道夫的書房又是畫家馬切洛的畫室的閣樓房間。
第二幕：巴黎的學生酒館--莫穆思酒館
第三幕：場景是巴黎昂費海關關卡的柵門，時間是大雪紛飛的二月
第四幕：場景與第一幕相同又回到四位藝術家的閣樓房間。
3. 托斯卡
劇情簡介：1800年，羅馬畫家馬裡奧•卡瓦拉多西因掩護政治犯而被捕受刑，他的未婚妻、美麗的女歌唱家托斯卡向員警總監斯卡爾皮亞男爵求情，早已對她垂涎三尺的斯卡爾皮亞以處死卡瓦拉多西脅迫托斯卡委身於他。托斯卡假意順從，總監答應搞一次假處決放人，托斯卡乘其簽發通行證不備時刺死了他。誰知總監為了佔有托斯卡下令真的處決了卡瓦拉多西。當警長遇刺被發現後，托斯卡面對追趕而來的員警，從容不迫地跳牆自殺。 故事發生在1800年的羅馬。 1798年，義大利資產階級民主激進派在法國軍隊的支持下建立了羅馬共和國。 1799年，拿破崙軍隊打了敗仗，被趕出義大利，新建的羅馬共和國被推翻。
4. 魔笛
劇情簡介：埃及王子泰咪諾被巨蛇追趕而為夜女王的宮女所救，夜女王拿出女兒帕米娜的肖像給王子看，王子一見傾心，心中燃起了愛情的火焰，夜女王告訴王子，她女兒被壞人薩拉斯特羅搶走了，希望王子去救她，並允諾只要王子救回帕米娜，就將女兒嫁給他。王子同意了，夜女王贈給王子一支能解脫困境的魔笛，隨後王子就起程了。事實上，薩拉斯特羅是智慧的主宰，“光明之國”的領袖，夜女王的丈夫日帝死前把法力無邊的太陽寶鏡交給了他，又把女兒帕米娜交給他來教導，因此夜女王十分不滿，企圖摧毀光明神殿，奪回女兒。王子泰咪諾經受了種種考驗，識破了夜女王的陰謀，終於和帕米娜結為夫妻。
5.茶花女
劇情簡介：故事發生於19世紀巴黎城中名妓維奧萊塔與阿爾弗雷多相愛，並希望以此擺脫過去的生活。但他們的愛情遭到阿爾弗雷多的父親亞芒的反對與乾擾。維奧萊塔不得已回到以前的相好杜費爾男爵那裡。阿爾弗萊德以為維奧萊塔背叛了自己，當眾羞辱了維奧萊塔。在維奧萊塔病重時，阿爾弗雷多和父親對自己的行為做了懺悔，傾訴了對這位不幸女子的欽佩心情。但這已為時太晚，維奧萊塔在愛人的懷中死去。
茶花女 La Traviata
故事發生於19世紀的巴黎。城中名妓薇奧萊塔因為喜愛茶花而被稱為“茶花女”。薇奧萊塔受到青年阿爾弗萊德真摯情意的感動，與他墜入愛河，毅然離開紙醉金迷的巴黎社交圈。不料這段愛情卻受到了阿爾弗萊德父親的阻攔。在他父親的哀求下，薇奧萊塔為了愛人的前途和家族的聲譽無奈選擇了放棄，回到巴黎重操舊業。而不知實情的阿爾弗萊德無法理解她的舉動，於是，當眾羞辱了她……
6.奧賽羅
劇情簡介：《奧賽羅》是以15世紀末葉賽浦路斯島作為舞臺的。主角奧特羅是一位黑皮膚的摩爾人，擔任威尼斯軍的統帥。他因聽信部下的讒言，殺死了美麗忠貞的妻子黛絲德莫娜。等到明白事情的真相後，悔恨交集，終於自刀，追隨愛妻於黃泉下。
7.費加羅的婚禮
劇情簡介：由於理髮師費加羅在阿爾馬維瓦伯爵的戀愛和結婚中作出了重大貢獻，現在成了伯爵的僕人；曾被伯爵苦苦追求、終於作了伯爵妻子的羅西娜，現在已經受到了丈夫的冷落；伯爵此時的興趣在一位名叫蘇姍娜的女僕身上；蘇姍娜，就是費加羅的未婚妻--所以，這部歌劇的中心，就是費加羅用智謀捍衛了自己的婚姻，最終獲得了幸福。
8.塞維利亞理髮師
劇情簡介：17世紀西班牙的塞維利亞，年青的伯爵阿瑪維瓦與富有而美麗的少女羅西娜相愛。羅西娜的監護人、貪婪的醫生巴爾托洛也在打羅西娜的主意。伯爵在機智、正直的理髮師費加羅的幫助下，衝破巴爾托羅的阻撓和防範，終於和羅西娜結成了良緣。
9. 弄臣
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劇情簡介：這是十六世紀義大利曼都瓦城發生的故事，該城的公爵是一位風流瀟灑的年輕貴族。他所豢養的弄臣是個上了年紀的駝子。為了娛悅公爵，弄臣除了要哭笑逗樂和百般阿諛之外，他還得常常物色美女來滿足公爵貪色的本性。甚至當這種事發生在弄臣的妻子和女兒的身上的時候，弄臣還會嘲弄那些憤怒的丈夫和悲痛的父親。最後所有的報應終於降臨在弄臣的身上。而他所珍愛並且怕被人發現的女兒，也成為天譴之下的犧牲者。這個歌劇從華麗的宮廷盛會開始，一步步地推向悲劇的高潮。
10.卡門
劇情簡介：風情萬種的卡門成功地誘惑了已有情人的唐•霍賽，並在打人被捕後，從為她鬆綁的唐•霍賽手中逃跑。唐•霍賽當在監禁後與卡門的相會中，兩人情意甚篤，並與同樣追求卡門的上司楚尼卡中尉發生火併。唐•霍賽因此不能再回營房，被迫加入了卡門的走私集團。良心未泯的唐•霍賽在一次走私活動前與卡門發生了爭吵。此時，米卡艾拉來尋找唐•霍賽，希望能挽救誤人歧途的戀人。同樣對卡門發生興趣的鬥牛士，與唐•霍賽險些進行了決鬥，唐•霍賽被米卡艾拉勸去看望他已病危的母親。在鬥牛場中，卡門不願以喪失自由為代價，拒絕了唐•霍賽要與她開始新生活的請求。煩躁欲狂的唐•霍賽一怒之下殺死了卡門。
百年孤獨Cien años de soledad
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《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想像世界，成為20世紀重要的經典文學巨著。1982年加西亞·瑪律克斯獲得諾貝爾文學獎，奠定世界級文學大師的地位，很大程度上便是憑藉《百年孤獨》的巨大影響。
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作者簡介
加西亞•瑪律克斯（Gabriel García Márquez）1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克瑞。1947年考入波哥大國立大學。1948年因內戰輟學，進入報界。五十年代開始發表文學作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》（Cien años de soledad），是加西亞•瑪律克斯的「魔幻現實主義」的代表作，在世界上享有盛譽。作者也因此獲得1982年諾貝爾文學獎，瑞典皇家學院的頒獎理由是：「像其他重要的拉丁美洲作家一樣，馬奎斯永遠為弱小貧窮者請命，而反抗內部的壓迫與外來的剝削。」
《百年孤寂》發表於1967年，小說以虛構市鎮馬康多（Macondo）的榮衰作為拉丁美洲百年滄桑的縮影。以奇詭的手法反映了殖民，獨裁，鬥爭和流血的歷史，以及遺忘和孤獨的主題。故事講述一個光怪陸離的邦迪亞（Buendía）家族在一百年間，六代人因權力與情慾的輪迴上演興衰起落，第一代的老邦迪亞在晚年被綁在樹上過日子，易家蘭是邦迪亞家的女主人，一直在背後默默支持著家人，但她又充滿正義感，她的孫子阿克迪亞在馬康多以暴力統治人民時，挺身而出為人民打抱不平。最後一個子孫——倭良諾的兒子在剛出生時被螞蟻吃掉，倭良諾在看完吉普賽人的預言遺稿後，隨著馬康多一起消失了。智利作家聶魯達稱讚《百年孤寂》是「繼賽凡提斯的《堂吉訶德》之後最偉大的西班牙語作品」。
荷西‧阿爾卡迪歐‧波恩地亞與烏蘇拉的婚姻早已命中註定，不過在他們決定結婚時，還是遭到雙方家族的反對，因為他們不只是戀人，更是有血緣關係的表兄妹。
據說亂倫會生出長豬尾巴的後代，憂心悲劇降臨的烏蘇拉，婚後始終戴著貞操帶，不肯跟荷西行房。左鄰右舍流言四起，在鬥雞比賽輸給荷西的阿奇勒譏諷荷西沒有生育能力，他一怒之下用長矛刺穿了阿奇勒的喉嚨，並決心要與烏蘇拉生兒育女，不管會生出什麼樣的孩子。
雖然大家將荷西的行徑視為光榮的復仇，但因為良心的譴責以及不堪阿奇勒的冤魂夜夜騷擾，荷西與烏蘇拉還是決定遠走他鄉。他們翻山越嶺，跋涉了兩年之久，終於在河床邊建立了村莊「馬康多」，也自此開啟了波恩地亞家族百年的興榮繁盛與破滅衰亡……
《百年孤寂》是諾貝爾文學獎大師馬奎斯最膾炙人口的代表作，也是魔幻寫實主義最偉大的不朽經典。馬奎斯藉由波恩地亞家族宛如夢幻泡影般的興衰起落，創造出一個涵蓋愛情與戰爭、政治與宗教、歷史與神話、生存與死亡的想像世界，不僅寫盡了人生的悲歡離合，也訴盡了生命的虛幻與孤寂。
《百年孤寂》描述了波恩地亞家族的興衰與每一個人物的內心世界，每一個人背負了不同的性格與遭遇，也承受了不同的孤獨，但終歸是孤獨。身為一個獨立的個體，你永遠無法找到另一個能與你分享相同孤寂的人，每個人心中必然有著如此無法提及的區域。就像是《新世紀福音戰士》中的 A.T. 力場一樣。「是什麼分開了我們？是 A.T. 力場。」那是一面心之牆，越孤獨的人，力場越強。
在《百年孤寂》中，波恩地亞家族的每個人在追求夢的過程中，都遭受了同樣的孤獨。荷西·阿爾卡迪歐·波恩地亞的探險計畫與煉金術；奧雷裡亞諾·波恩地亞上校不知理由的戰爭；荷西·阿爾卡迪歐的流浪；蕾貝卡的吃土與守寡 … 所有的一切，沒有人能互相理解，沒有人能彼此救贖，即使有，也只是短暫一瞬。更有甚者，如奧雷裡亞諾·波恩地亞上校與他的私生子們，是天生的孤獨。這孤獨就像是宿命一般跟著上校，他無法愛人，從出生的那一刻孤獨就如影隨形，直到他一頭撞上栗樹而死。
「風將會摧毀這座鏡子之城，將它從人類的記憶抹去，所有的一切從一開始到永遠都不會再出現一次，因為遭詛咒百年孤寂的家族在世界上不會有再來一次的機會……」
不只是波恩底亞家族的人，吉普賽人、土耳其人和所有出場的人一樣都極度孤獨，只是表現的形式不同。而整個城鎮從一開始儼然就是孤立的城市，就像是每個人一樣，即使有過短暫的繁榮，也不過稍縱即逝。一場雨就澆熄了熱情，一陣風便吹熄了燭火。當大家沉浸在回憶中時，回憶開始消失，剩下現在；最後連現在也不存在，它從未存在，也無法再存在。一切皆是命中註定，不論是人物或是城鎮，甚至是思想。歷史不斷重演，時間一直出錯，無法避免，無法逃脫，從誕生直至毀滅。
魔幻寫實（Magic Realism）
魔幻寫實的魅力，我個人認為在於荒謬。多數科幻、奇幻作品嚴格遵守了某套世界觀。如《哈利波特》的九又四分之三月臺，雖然並非是真實世界的設定，但卻是作品裡的規則。而魔幻寫實則並非是訂好的規則，而是一種現象，雖不合理，卻又非常真實，以寫實主義的文筆去寫一件超現實的現象，而你置身其中，只覺得這世界非常荒謬。例如，美人蕾梅蒂斯美到飛回天上、吉普賽人的飛毯、鬼魂在房間裡遊蕩等等…雖然不合哩，在書中卻是一種荒謬現象。它們是那麼真實，那麼的荒謬，荒謬到可笑，笑出來又自覺悲哀，如同《大佛普拉斯》一樣，荒謬、可笑到了極致後顯得極端悲哀。
1982 年獲得諾貝爾獎時，瑞典皇家學院的頒獎理由是：「像其他重要的拉丁美洲作家一樣，馬奎斯永遠為弱小貧窮者請命，而反抗內部的壓迫與外來的剝削。」[1]
拉丁美洲以前是歐洲列強的殖民地，馬奎斯來自哥倫比亞，用西班牙文寫作，很自然地，作品中也有歷史傷痕與資本主義壓迫的痕跡。尤其是香蕉公司的那一段故事，曾經是馬奎斯的個人經歷，那是一種外來的剝削；而阿爾卡迪歐的血腥鎮壓，則是內部的壓迫。《百年孤寂》呈現了拉丁美洲被壓迫的一段歷史，馬康多這個小鎮曾有過的繁榮，就像是美國人在上個世紀對世界描繪的美麗願景，最後只會走向衰落與滅亡。
《百年孤寂》的世界裡，信仰和隱喻成為了現實，而其他更尋常的東西卻變得不確定了。[2]
我們在書中看見了荒謬，而這些荒謬的事件竟是真實世界所發生的事情，在你我身邊層出不窮。世界充滿了荒謬，然而我們卻無視於此、甚至成為荒謬的一員，就像是《大佛普拉斯》一樣，莊嚴的佛像裡藏汙納垢。荒謬之後，無止盡的悲哀襲來。然而，當你這樣對旁人說，卻只換來一句：「這不是很正常嗎？」
是啊，這很正常，我們早該知道世界就是這麼荒謬又悲哀、孤寂又黑暗。我們從美劇裡觀賞了社會與人性的黑暗，從小說與電影裡感受荒謬與悲哀。轉身之後，繼續生活在一個光鮮亮麗又荒謬至極的世界，任由裝載著批判與荒謬的作品透過邪惡的資本主義來到我面前，延續著後現代的我們。
百年孤獨One Hundred Years of Solitude (2022)
魔幻現實主義代表之作、經典小說《百年孤獨》將拍成劇！
Netflix拿下了瑪律克斯這套小說的改編權，將把它拍成一部西班牙語劇集。這也將是該小說誕生50多年首次影視化，瑪律克斯的家族第一次給出了改編權。從內容和表現看其改編難度也不言而喻。
《百年孤獨》通過一個家族、一個小鎮的回憶，展現了一部拉丁美洲的百年畫卷，現實與虛幻、神話等結合。作者加西亞·瑪律克斯在1982年獲得諾貝爾文學獎。
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