Samia KASSAB-CHARFI, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis - Université de Tunis
Si Colette Fellous a bel et bien expérimenté en 1967 la migration depuis son pays natal, la Tunisie, vers la France, la conception de l’identité qui se dégage de ses récits est très frappante par sa complexité. Anti-conventionnelle, cette écrivaine de l’entre-deux récuse les étiquettes et les cloisonnements d’appartenances pour fabriquer, au fur et à mesure de l’écriture, une identité paradoxale faite de collages, d’associations esthétiques, cultivant l’art de dépasser la fragmentation inhérente à la perte des lieux originels par l’expérimentation d’une mobilité ontologique, culturelle et esthétique. C’est cette expérimentation, vécue de la manière la plus intime et la plus vivace, qui fait office de sublimation chez elle, lui permettant en particulier d’avoir prise sur la permanente restructuration de son être constamment décentré.