Shalom Bar-Asher, Lifshits Academic College, Jerusalem
A partir des recueils de jurisprudence (taqqanot) rédigés par les rabbins de Fès, d'Alger, de Marrakech, de Tunis, de Constantine de Meknès entre le XVe et le XVIIIe siècle, on peut suivre les compromis qui se dessinent en matière de statut personnel entre communautés "d'expulsés" et communautés "résidentes". Dans cette production juridique concernant le droit du mariage, de la dot, de l'héritage, on constate que c'est au Maghreb que se produit l'unification juridique des différentes pratiques communautaires de l'Espagne médiévale ; on constate également la lenteur de la diffusion des modèles de protection juridique des femmes, les usages locaux ayant souvent tendance à l'emporter sur les pratiques importées.