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华夏复兴文摘
华夏复兴
历史文化
七岁小孩的民族精神，让我们汗颜
中华文明之崛起者，必在我辈
前进中的中国，简谈中华文明
受鞑靼文化包围的中国仍在泥沼中盘行
国史歌谣
国外学者眼中伟大的宋朝
幽燕文化才是我们东北的地方主流文化,满文化不是!
朝鲜、日本如何看看待中国由“华夏”到“鞑虏”
析正统汉文化和满清奴文化的区别
正确认识宋朝,其实宋朝是中国的骄傲（宋朝不以言论治罪）
汉文化在哪里？
现在的中华文化和文明是被扭曲、奴化的文明
鲜为人知：朝鲜皇室的“反清复明”秘密计划
批判现实中的满遗及伪中华现象
一个炎黄子孙给党中央、国务院的公开信
为什么现在辫子戏满天飞-满清余孽兴起历史大事记！
看余秋雨《一个王朝的背影》有感
民族问题
不是民族仇视，而是一场新的文艺复兴
中国的“去汉化”！
五胡乱华时汉胡人口比例以及有无民族融合之小议
从高中语文课本的改动看中国的民族政策
何为“胡化”？
作为汉族人，歧视与我一生相随
华夏是汉民族的本名
古DNA显示：现代汉族就是5000年前古代中原人的直系后代
在国外的少数民族的种种卖国行为
外国人看中国：请注意汉人的情绪！
大唐皇室宗源辩正
孙中山痛斥“汉满蒙回藏五族共和”论以及五色旗为国旗的资料
少数民族问题的“去政治化”
我们不是汉人,我们只是汉人的后代
我們漢人－是文明天然的繼承者！！！
我的民族情
文革时期民族政策
汉之乌托邦的剑与盾
汉族的基因成分
汉族的起源
汉族血统的几个要点
汉民族人民的民族感情不容践踏！
汉满关系的一个悖论
汉满关系的死结所在
爱不能与欺骗同行，民族团结也不可能建立在隐瞒历史真相的基础上
理直气壮使用"汉化"摈弃"融合"----兼谈融合与汉化的差别
致血浓于水的满族同胞：满汉民族大团结的前提和底线
论证民族国家中国和中国来源的资料
谈谈我如何从从中华主义者转变成汉民族主义者
辛亥革命是一场民族主义的革命
隋唐朝皇室血统辨析
汉民族主义
旁观者：中国当代民族主义思潮简析
旁观者：汉民族主义的兴起和警示
汉服，明清之辩与民族主义
汉民族主义就是真正的大中华主义
汉民族主义者宣言
皇汉民族之我见
皇汉词义解释
醒世篇
“后辫子时代”的反思与再批判！
“后辫子时代”的反思与批判！
一个拥有了汉唐魂魄的中国才是真正的中国
中国文明落后原因论
再问近代中国落后的原因
华夏千年历史回顾和启示
找回我们的文明，找回我们的自豪
文明断裂的悲剧——被满清割断的明朝与近现代中国
灭人之国，必先去其史——汉民族的历史在风雨飘零中！
现在播《大国崛起》，我们不会再受骗了
由人变奴的社会
蒙元满清统治的四百年历史中只有愚昧和野蛮
被割裂民族和文明的传承关系对中国意味着什么？
近代中国落后的真正原因
匡正史观
元清之性质
“说“明清战争”是“兄弟阋墙”就是宣传汉奸意识，就是否定“抗战””
中国人民百思不得其解的二十三个问题
元清问题不辩明，中华民族确实不知何日复兴
关于清的部族政权和所谓“统一”
孙中山：自满洲窃权之日起，中国已亡
我对蒙元满清的看法
溥仪当儿皇帝的事实不容回避
满清与日本的同与异
满清并非中国的朝代,准确的说是中国的亡国时代
满清政权的性质：谈谈满洲人的“中国人认同问题”
满清酋长不承认自己是中国人的证据——雍正写的《大义觉迷录》
精神胜利史观不可取，唯有明耻，方可自强
西方人、马克思等名人都认为明和清是不同的两个民族国家
批判满清
告诉你一个真实的满清系列
四库热可以休矣
如何正确看待康雍乾之世 ——北京语言大学周思源教授在文学馆的演讲
戏说
满清“圣君”谓何处？今人尚知羞耻乎？
满清为什么要建圆明园?当年英法联军以什么理由或者说是以什么借口烧毁圆明园?
满清以修四库全书为名,行焚书之实的斑斑劣迹
满清伪朝――历史逆行道上的“特快列车”
满清倒台九十五周年纪念
满清王朝黑暗血腥统治史
满清综合问答帖
火器历程：愚昧无知满清误国
阎崇年《康乾盛世》论文在外国遭拒
饥荒连年，死者枕藉，人相食的“康乾盛世”
正视明朝
满清罪孽
《扬州十日》（白话译文）
明末清初的四川大屠杀到底是谁干的？
明末辽东原住汉民大部消失之谜
满清入关与明末中国现代化尝试的夭折
满清如何打断了汉人的脊梁？杀尽了汉人的骨气廉耻？
满清文字狱一览表
满清暴行资料来源汇总
满清殖民统治下华夏文明的丧失
满清毁灭和篡改的史料！！！
满清的灭族屠杀与大汉奸尚可喜广州屠城
满清的罪恶:《天工开物》在中国的失传
由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
血淋淋的文字狱——妄想从精神上奴役中华民族
解剖蒙元
漫谈中国主流蒙元史专家如何巧妙扭曲历史、及其严重危害
无标题
汉服复兴
汉服历史及复兴意义
大国之殇—汉服消亡简史－选自《文明的失落与复兴》(完全版347K)
大国之殇—汉服消亡简史－选自《文明的失落与复兴》(简化版193K)
我们的民族服饰是怎么消失的?（普及版133K）
把“汉服”比“丧服”的心态
汉服的寿衣之痛：不思民族之痛，反笑民族之伤
汉服重现与中国的文艺复兴
汉民族服装风格绝不是虚无的(致东方早报)
汉服在现实中的复兴
中、日、韩三国成人仪式对比（组图）
现在对反汉服者的低级错误再一次一一批驳
百名学者：澄清汉服中的十个重大问题40种认识误区
汉服概念
汉服之最基本介绍
汉服是指汉民族的传统服装
汉服相关视频
经典文集
一道闪电反清兴汉文集
“中华民族”刍议
“康乾盛世”不可效仿，清代模式解决不了西藏问题
“满汉之争”实辨
不懂野蛮和文明，不要谈民族问题,不要谈明清易代
与政府对话，并答复少数民族网友的质问
中国是每个中国人的中国，不能曲解为56民族的中国
中国等于中华人民共和国吗？中国、中国历史是什么？
为什么说“满清入关”是历史倒退
为什么说满清入关是外族入侵
从“拿破仑战争”看满清王朝丧权辱国的根本原因
从“政治学术”、“精英学术”走向“网络学术”
从两段“儒家名言”被误读，试看满清之黑暗，满遗之卑劣
伟大的明末东西方文化交流
儒家指导思想下的民族政策兼谈“棘人”消亡
再论为什么说“满清入关”是历史倒退
历史学方法论的争论
古人有民族意识吗？中国古代是否是民族国家？
和少数民族网友对话，回答质问
在“人人平等”还是“族族平等”问题上，自由派、民族主义派、儒家竟然能站在一起
所谓满清的明君问题
政治就是人群划分
施琅风波”让我们重建道德伦理
明末的科学思潮与西学
明末资本主义萌芽问题兼批黄仁宇
明清易代偶然性必然性的哲学思考
满清政权的性质：谈谈满洲人的“中国人认同问题”
满清统治者的防汉、制汉心理是资本主义不能发展的主要原因
由民本主义倒退为奴才哲学
痛批“版图中国论”，恢复“文化中国”
痛批文史界的“歪理邪说”，恢复“文化中国”史观
穷途末路的民族国家理论－“多元一体”说
警惕“满独”势力再度兴起给中华民族带来新的灾难
谈谈金庸的《袁崇焕评传》
贤能政治，中国自古以来的民主；民本主义，中国何以为中国的根本(长文)
辛亥革命和满族贵族
重修“清史”，又一部《清史稿》
华夏复兴文摘
汉服在现实中的复兴
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