中国当代民族主义思潮简析
中国的民族主义思潮，正越来越多的出现在人们的视线里。持有各种民族主义思想的人群也越来越多，引起了国内外各方的关注！
然而，我们有必要分析一下中国民族主义思潮的各种支流及其出现的社会背景，而不可以混为一谈，犯下指鹿为马的错误！
中国当代民族主义思潮，可以分为三类。
第一类是针对国外列强的中国民族主义思潮，比如反美反日反西方，突出振兴中华，应该说这是个从整个国家层面针对外部列强的民族主义。第二类，是中国内部，汉民族意识苏醒复兴的汉民族主义思潮，主要体现在汉族人对本民族的自省和汉民族新生之路的探索。第三类，是中国少数民族民族主义思潮。一些经济文化历史比较强势的少数民族，比如满族、朝鲜族、回族、维吾尔族等，少数民族的民族自觉意识的强化提升。
第一类的对外中国民族主义思潮，发端于99年美国人轰炸中国南斯拉夫大使馆，在01年中美撞机事件愈演愈烈，而后日本小泉频频参拜靖国神社，为中国仇外民族主义思潮推波助澜，甚至上海等地还发生了反日游行。
就目前而言，这种对外中国民族主义思潮，正处于强盛时期，比较典型的是反日意识，可以说是逢日必反，人人得而骂之而不会招致另眼相看。
被国外势力或媒体关注的中国民族主义，主要是这一类民族主义， 突出表现在反对美日列强，维护国家利益，维护国家统一，强调中华民族是56个民族的大家庭。这种思潮的核心群体就是愤青，以青年人居多。
在我看来，这种民族主义思潮，比较的空洞。在维护国家利益的角度，是值得肯定的，但具体表现上，往往令人失望。
一是对国内矛盾视而不见，避而不谈。这既有国内政治现实的原因，也有这个思潮群体本身素质的原因，逃避现实，空谈爱国口号，针对外强无政治风险。
本人去过一些此类中国民族主义网站和交流区，不少的版规明文要求，莫谈国内政治，严禁谈论涉及政府政党论题。由此所作的思想探索，不得不给人以空中楼阁跛脚鸭的感觉！不能够深入剖析自己的问题，哪里能整合自己的势力？有一些问题不谈，只能使思想流于口号化。
二是对外国列强没有潜心研究的耐性，太多的浮躁。突出表现在对日态度上，凡是涉及日本的论题，多半夹杂着很大比重的辱骂。而且，是人云亦云的辱骂。让我浮现抗日电影里中国农民被日本兵刺刀穿心的时候的怒骂“我操你奶奶的小日本！”，可惜过了半个世纪，我们还是不能换个形式，跑到日本去真枪实干！对待美国，也是差不多的表现，常常有人费尽心机找出美国的“纰漏”以证明美国的不民主、虚伪，以反击美国，打击国内异己。实则是潜意识把美国、把民主当成什么完美之神了。
中国对外民族主义思潮，就目前而言，可谓“声势浩大，一盘散沙，稀里糊涂，一碰就塌”。说得过去的组织社团和舆论阵地，很少几个。常常弄出一些被斥为YY的文章，甚至，乐此不疲的把一些陈年文章贴出来。他们也常常成为政府利用的旗子，既拉又打。需要时，纵容一下，放出来游游街，不需要时，严加堤防，大棒伺候。
所以，他们所说的支持政府拥护党，一半是真心，一半是无奈，既爱又恨吧！
这种思潮，确切的说，是民族主义和国家主义的结合产物。我本人持有国家主义和民族主义思想，但对目前的这个产物却不感兴趣，但并不憎恨，是希望它能重生吧！
第二类的汉民族主义思潮，近年来，尤其今年以来，有较大发展。汉民族民族主义思潮的出现，有国内外双重背景。国外背景，即跟第一类对外民族主义相同的，国外列强对中国的挤压，由于汉族是中国的主体民族，因此，汉民族的民族主义思潮，超越汉族本身，从整个国家层面思考问题的比重也不少。国内背景，主要是汉民族的民族意识退化危机，国内民族政策对汉民族的损害，国内少数民族中强势部分的强烈反弹。
本人认为，目前的汉民族主义思潮，还是一盘散沙，流派林立。树敌也很多。比较出名的社团是汉网，比较出名的事件，是汉服推广。反响较大的是民族政策对汉族的损害对个别少数民族的纵容。
汉民族主义这个词，还不为大家所常用。因为尺度和立场的原因，更多的被称为“大汉族主义”。一是因为一些汉族民族主义的张狂，动辄喊“大汉，皇汉，强汉”，虽远必诛，二是少数民族人士的惮怕，多斥之为“大汉族主义”，而本人认为，取“汉民族主义”比较好，比较平和，有张力！
一般人认为，国内民族矛盾并不激烈,所以不易多谈，而动辄对谈论民族问题的人斥为“没事找事，无事生非，破坏民族团结”。
而本人认为，汉民族主义思潮的产生，意义绝非是汉族对少数民族的反弹和挤压，而是出于国外列强的挤压，国内问题的忧虑，是对整个国家人民的发展和生存空间的思考。13亿中国人的生存空间，面临着外国列强的挤压和中国内部人口、资源矛盾的双重压力，汉族作为主体民族，作为有五千年历史文化的伟大民族，作为近一百年来对民族文化的否定和破坏，有理由有必要，予以反思，整合，形成新的民族精神凝聚力！汉服的复兴，儒家文化的现代化改造，等等，都是一些有益的探索,而对少数民族的挤压同化，实在是一些少数民族人士的不必要担忧，汉族对少数民族文化的尊重照顾和保护，表现还是说得过去的。
对于汉民族主义思想，本身还处于发展探索阶段。自身会出现很多问题，对立面也会予以歪曲性攻击。举个例子，有一个儒家学者，出头炮制了一部反映施琅历史的电视剧，其理论思路，是存在很大问题的，并不为广大儒家学者所认同，但其行为又为儒家学派带来很大消极影响。再比如，一些人复兴汉服，极端的提出留发穿木屐，这又给人攻击为“复古”“老朽”。最重要的课题，本人认为是传统文化如何和现代民主体制的结合。
中国历经满清民国列强欺压，政府腐败，马克思主义在中国的大一统思想及崩溃，民族思想退化，思想一盘散沙，民族精神不振，愚民思想盛行。朴素的上古中国传统精神荡然不存！振兴中国，振兴中国人的精神，从上古时代中国人或许是我们焕发新生的力量源泉！
然而，目前的汉民族主义，最多的表现形式，是跟少数民族的斗嘴，现在百度各民族吧里，诸如汉族吧，满族吧，回族吧，蒙古族吧，到处充斥各个民族之间的辱骂和攻击，一些汉民族主义者，把民族复兴的着眼点，不是放在对传统汉文化的推陈出新，重新提高汉民族文化吸引力上，而是承袭老旧的攻城掠池，武力欺压上，动辄消灭这个，消灭那个，引起少数民族的逆向反弹。
第三类，是中国少数民族民族意识反弹。中国是个多民族国家，民族问题是中国的重要而敏感的议题，目前国际上有影响力的中国少数民族问题，包括疆独和藏独，不过这两个民族在国内的独立意识到没有什么空间，枪打出头鸟。藏族和维族跟汉族的关系还不算太差。其他少数民族，例如满族，回族，朝鲜族，蒙古族，他们的民族意识也在强力反弹，有些甚至产生了不容忽视的民间矛盾。有一些穆斯林民族，由于宗教的原因，组织化程度很强，也容易获得国外穆斯林势力的幕后支持，必须予以重点关注！从本人观点来看，少数民族民族主义，要从三个方面
1、尊重少数民族的民族意识，必须予以关注
2、剔出少数民族内的反汉仇汉意识（个别民族极端人士处于凝聚民族向心力避免“汉化”目的，采取了排汉仇汉思维方式）
3、加强民族融和，避免民族分化，取消不平等民族政策。
4、重视对主体民族和少数民族关系的理论体系建设，使少数民族从内心认可汉族作为主体民族，对国家发展的主导作用！比如，国家官方语言，是决不会采取阿拉伯语言的。