Большинство человеческих цивилизаций — в частности, Индия, Китай, Египет, Месопотамия, майя и инки — основывали свою культуру на сложных системах астрологии, которые обеспечивали связь космоса с условиями и событиями на земле. Для них астрологическая практика служила основой для их духовной культуры и систем знаний, используемых в практических целях, таких как календарь (мезоамериканские календарные шаманы) и медицина (например, И Цзин). 

Тесно связанные с Астрологией, различные зодиакальные системы и созвездия существовали с древности. Люди использовали их, чтобы рассказывать истории о своих убеждениях, опыте, творчестве или мифологии. Различные культуры и страны приняли свои собственные созвездия, некоторые из которых просуществовали до начала 20-го века, прежде чем современные созвездия получили международное признание.

Астральные мифы — группы мифов, связанных с небесными телами — как со звездами, созвездиями и планетами (собственно астральные мифы), так и с солнцем и луной (солярные и лунарные мифы).

Для типологически ранних астральных мифов, ассоциированных с неземледельческими культурами, типично большее внимание к «неподвижным звёздам», связываемым с мифами о небесной охоте.

Наиболее развитые комплексы астральных мифов сложились в мифологиях сельскохозяйственных цивилизаций Древнего Египта, Вавилона и культур Мексики, в которых астрономические наблюдения тесно были связаны календарём и, соответственно, с сельскохозяйственными циклами. Для астральных мифов этих культур характерно повышенное внимание к «подвижным» небесным телам — Солнцу, Луне и «блуждающим звездам» — планетам.

Так, в вавилонской мифологии основные божества были ассоциированы с семью видимыми невооруженным глазом «подвижными» светилами и их число соответствовало числу дней в вавилонской неделе, которая распространилась в Римской империи со времен Августа. Эти названия дней недели по именам божеств-светил унаследованы в языках европейских народов, находившихся под влиянием римской культуры:

В Греческой мифологии есть специальный термин, обозначающий процесс и результат превращения богов, людей, животных и предметов в объекты звёздного неба (созвездия, астеризмы, звёзды и Млечный Путь) - катастеризм (от греч. «помещать среди звёзд»). В современном понимании катастеризм — это перенесение мифологических и религиозных образов на небесные объекты. Термин применяется только для античных мифов, отчасти синонимичен понятию астральные мифы. Для мифов, связанных с солнцем и луной, используются термины солярные и лунарные мифы; также понятие «катастеризм» не используется для планет. 

Солнце — одна из звёзд нашей Галактики (Млечный Путь) и единственная звезда Солнечной системы. Вокруг Солнца обращаются другие объекты этой системы: планеты и их спутники, карликовые планеты и их спутники, астероиды, метеороиды, кометы и космическая пыль. 

Солярные мифы — мифологизация Солнца и его воздействия на земную жизнь; обычно тесно связаны с лунарными мифами.

Вопреки предположениям этнографов XIX — начала XX веков, в «примитивных», архаичных религиозно-мифологических системах особо чтимого «культа Солнца» не наблюдается. В них Солнце воспринимается как второстепенный персонаж или даже неодушевлённый предмет. К числу архаических солярных мифов принадлежат мифы о возникновении Солнца и уничтожении лишних солнц, об исчезновении и возвращении Солнца, распространённые у африканских, сибирских, австралийских народов. Архаичными представляются также близнечные мифы о Солнце и Луне и мотив «небесной свадьбы». В наиболее древних вариантах (в частности, у сибирских народов) Солнце в этой паре представляет женщину, а Луна — мужчину.

Азербайджанский историк Айдын Мамедов пишет, что в доисламской духовной культуре азербайджанского народа верования и ритуалы, связанные с культом Солнца, занимают особое место. Культ Солнца возник в глубокой древности как следствие естественной потребности человека в солнечном свете и тепле и прочно укоренился в сознании людей, в их мифологизированном мышлении. В Азербайджане дольмены и кромлехи также связаны с культом Солнца.

К числу наиболее распространённых мифологических мотивов, связанных с луной, относятся этиологические сюжеты, объясняющие появление самой луны, происхождение лунных циклов, лунных пятен и т. д. 

1. В индоевропейских, сибирских, индейских мифологических системах видное место занимает сюжет о «небесном браке» Луны и Солнца. Луна при этом может выступать и как женский, и как мужской персонаж (последний вариант преобладает у народов Сибири и, по-видимому, у большинства архаичных племён). Этот миф одновременно выступает как этиологический, объясняющий происхождение лунных фаз: в балтийской мифологии Перкунас разрубает Месяц мечом за измену Солнцу. [Перкунас - бог-громовержец в балтийской мифологии, властитель воздуха, защитник справедливости. Перкунас стал самым известным литовским богом. У латышей известен под именем Пе́рконс (латыш. Pērkons), у древних пруссов — как Перкунс (Percuns). ]

2. В Сибири часто встречается сюжет: Луна (Месяц) спускается на землю, где его хватает злая ведьма — хтоническая богиня (Хоседэм у кетов, Ылэнтой-котой у селькупов); Солнце приходит ему на помощь и пытается вырвать из рук колдуньи, но та держит его крепко, и в итоге Месяц разрывается пополам. Мотив разрывания или пожирания луны чудовищными существами также очень распространён и объясняет не только лунные фазы, но и лунные затмения.

3. Образы «умирающего» и «возрождающегося» месяца связывают луну с мифами о смерти. У многих архаических народов имеется представление о том, что раньше люди умирали и снова возрождались, как луна, но впоследствии почему-то лишились этого дара. У австралийского племени аранда есть миф: в древности жил человек тотема опоссума, который умер и был похоронен, но вскоре вышел из могилы в облике мальчика; он постоянно умирает и оживает на небе.

4. У многих народов имеются особые мифы о происхождении пятен на луне. 

• Чаще всего они интерпретируются как «человек на луне», обычно — женщина с коромыслом и вёдрами (у нивхов, татар, а также скандинавов). Часто «человек на луне» оказывается там в наказание («дурная женщина» у татар, Каин в апокрифических сказаниях и т. д.). 

В «Видении Гюльви» (первая часть "Младшей Эллады", глава 11) приводится легенда о двух детях — Биль (богиня Луны в скандинавской мифологии) и её брате Хьюки, которые были украдены Мани — богом луны. Посланные отцом — Видфинном — к источнику Бюргир, дети возвращались домой с полным ведёрком воды; однако они так и не добрались до дома — Мани унёс их на небеса, и с тех пор они всюду сопровождают его. Легенду о Хьюки и Биль не раз сравнивали со сказками о «человеке на Луне», распространенными у многих европейских народов; в некоторых из них появляются «мужчина с жердью» и «женщина с ведром». Предполагается, что изначально эти персонажи выступали как персонификации лунных кратеров.

• В индийском фольклоре говорилось, что зайца на Луну поместил бог Индра: заяц, принимая божественного гостя в образе нищего, не нашёл для него никакой еды и зажарил себя сам. Восхищённый таким поступком Индра воскресил зайца и поместил его на Луну, сделав таким образом бессмертным.

• В доколумбовой Мезоамерике тоже бытовало представление о лунном зайце. Так, ацтекский миф о начале пятой, современной эпохи мира представляет появление светил таким образом: боги Нанауацин и Теккистекатль сожгли себя на жертвенном костре, став соответственно Солнцем и Луной. Луна-Теккистекатль был почти таким же ярким, как Солнце-Нанауацин, поэтому один из богов схватил с земли зайца и швырнул его в Теккистекатля, что умерило свет луны.

• У народов Южной Америки, Юго-Восточной Азии, Австралии и Южной Африки они объясняются как раны, грязь или краска на лице Луны.

Божеств Луны великое множество в различных мифологиях. Советуем вам посмотреть списки мифологий и имена богов/богинь здесь: https://ru.wikipedia.org/wiki/Луна_в_мифологии и https://ru.wikipedia.org/wiki/Лунное_божество 

В Тельце находятся два ярких рассеянных звёздных скопления — Гиады и Плеяды.

Плеяды, или «Семь Сестёр» — это рассеянное скопление, одно из ближайших к нам (расстояние 410 св. лет), содержащее ок. 500 звёзд, девять из них - самые яркие. Зоркий глаз различает в Плеядах 6 или даже 7 звёзд. Вместе они выглядят как маленький ковшик.

Ещё ближе к нам (ок. 150 св. лет) расположено рассеянное скопление Гиады, содержащее 132 звезды.

Плеяды названы в честь Плеяд греческого мифа. Это дочери титана Атланта и океаниды Плейоны: Алкиона, Стеропа, Майя, Меропа, Тайгета, Келено и Электра. Вознесены на небо Зевсом, спасавшим их от преследования Ориона. 

Гиады же — дочери Атланта и Эфры, а значит, они приходятся единокровными сёстрами Плеядам. Зевс превратил их в одноимённый астеризм, растрогавшись их любовью к брату Гиасу: Гиады умерли, рыдая, от горя после его гибели на охоте. Эта версия — результат народной этимологии: имя «Гиады» означает на древнегреческом «идёт дождь», а Гиады на небе Греции в период дождей стоят низко над горизонтом, предвещая непогоду. В античной астрономии Плеяды и иногда Гиады воспринимались как самостоятельные созвездия.

В славянских языческих верованиях звёздное скопление Плеяды в этом созвездии связывалось с Велесом — богом скота.

Латинское название этого созвездия — Taurus — перекликается с русским словом «тур», обозначающим первобытного быка. Сейчас, однако общепринятым русским названием созвездия является «Телец»

3. Близнецы. Созвездие известно с древнейших времён. Название «Великие Близнецы» окончательно закреплено за созвездием в текстах персидского и селевкидского периодов. По версии В. В. Емельянова, оно связано с ритуалами третьего месяца шумерского календаря (май-июнь) из города Ниппур. В одном из поздних месопотамских астрономических текстов говорится, что Великие Близнецы - это Лугальгирра и Месламтаэа (шумерские боги-близнецы). Исследователь считает, что ритуально-календарным смыслом ниппурского месяца был культ родства-двоичности, символизирующего единство явного и тайного. Греки считали созвездие помещёнными на небо близнецами Диоскурами Кастором и Поллуксом (по основной версии; есть и альтернативные версии). 

7. Весы. Первоначально звёзды созвездия входили в состав Скорпиона. Однако даже в I веке до нашей эры Вергилий предлагал создать на этом месте новое созвездие, посвящённое императору Августу, урезав созвездие Скорпион.

В период оформления созвездия как самостоятельного для него использовалось название «Клешни»: подразумевались клешни созвездия Скорпион. В указанный период соответствующая группа звёзд трактовалась иногда как астеризм, иногда — как созвездие. В частности, в «Альмагесте» Птолемея созвездие описано как отдельное созвездие «Клешни». При этом для соответствующего знака зодиака применялось название «Весы». Весы — единственное созвездие зодиака, представляющее неодушевлённый предмет. Исследователи полагают, что это связано именно с поздним формированием созвездия.

По мнению некоторых авторов, вначале созвездие представляло алтарь; затем его изображали как алтарь, лампу, но обычно как весы, зажатые в клешнях Скорпиона или с клешнями Скорпиона, лежащими на чашах весов; позже клешни «отпустили добычу» и укоротились. До сих пор звёзды α и β Весов называют Южной и Северной Клешнями.

В древних мифах созвездие считалось вознесённым на небо атрибутом Фемиды, Деметры или Немезиды.

8. Скорпион. Согласно Арату (древнегреческий дидактический поэт), Орион повздорил с Артемидой; разгневанная, она послала скорпиона, который убил юношу. Арат добавляет астрономическую часть к этому мифу: «Когда Скорпион поднимается на востоке, Орион спешит скрыться на западе». Существует множество вариантов этого греческого мифа. 

Созвездие Скорпиона в астрономии ацтеков называли тем же именем «скорпион» (Колотль). Яванцы (Индонезия) называли созвездие Баньякангрем («задумчивый лебедь») или Калапа Дойонг («склонившаяся кокосовая пальма»).

9. Стрелец. Древнее созвездие. Вавилоняне идентифицировали Стрельца как бога Нергала (Нергал-Нинурта) или просто Нинурта. Вопрос двоякий, т.к. Нергал очень эклектичное божество. В некоторых местах больше отождествлен с Близнецами, а аспект Нинурта уже может быть похож на Стрельца: 

Нергала также известен как страж ворот. Ипостась Нергала, двойное божество Лугальгирра и Месламтаэа (воплощение созвездия Близнецов) стоят у врат преисподней, готовые разорвать на части любого приближающегося. Как стражу врат, Нергалу были посвящены городские ворота в ассирийском Тарбису. 

Нинурта, Нергал-Нинурта. Собственно Нинурта — бог-воитель, сын Энлиля. Пабильсаг — божество-воитель, олицетворяющее созвездие Стрельца. Считался ипостасью Нинурты, который, в свою очередь, на поздних этапах отождествлялся с Нергалом. В месяц кислиму, посвященный Нергалу. 

Источники: https://ru.wikipedia.org/wiki/Нергал и https://ru.wikipedia.org/wiki/Нинурта 

Пан был скромным, хотя и могущественным богом и старался не обращать на себя особого внимания. Это и понятно: он был козлоног, покрыт шерстью и носил маленькие рожки. Интересы его тяготели к вещам простым, естественным и стихийным: он был богом лесов, полей, стад и плодородия. Он был склонен к простодушному веселью, вину и к любовным утехам — в основном с божествами низшего ранга, без претензий: с нимфами, другом его был Силен, и он при случае присоединялся к свите Диониса. 

Согласно другим мифологиям Козерог у арабов именовался Козлёнком — аль-Джади. А коренные австралийцы называли созвездие Козерога созвездием Кенгуру, за которым гоняются небесные охотники. У евреев 12 зодиакальных созвездий ассоциированы с 12 коленами Израиля. Козерог канонически обозначал колено Дана. Но поскольку строгого канона не было, встречаются варианты, например, колено Неффалима или Вениамина.

Козерог — это божественная коза Амалфея, выкормившая младенца-Зевса в пещере на Крите, где его скрывала мать Рея от своего кровожадного супруга Крона. Крон, владыка богов, пожирал своих новорожденных детей, поскольку получил предсказание, что один из его потомков лишит его власти. Им и оказался Зевс, укрытый Реей и вскормленный Амалфеей. Зевс в благодарность впоследствии поместил ее на небе, хотя, возможно, только ее отломанный им рог — известный как рог изобилия.

Или же Козерог - это Пан, попавший на небо просто за то, что, по некоторым мифам, был молочным — по Амалфее — братом Зевсу. 

В статье русского астронома Витковского В. В. говорится, что «По мифологии, Козерог - это верблюдо-рыба, которая кормила своим молоком Юпитера еще в молодости, когда он жил на горе Иде. Благодарный Юпитер поместил свою кормилицу на небо».

Некоторое объяснение данной формы мы находим на сайте http://www.astromyth.ru/Constellations/Cap.htm , где приводится следующая история:

Есть и небольшая специальная история про Пана, имеющая пару вариантов. Я расскажу компилятивный.

Однажды Пан сидел себе на берегу реки и наигрывал на своей любимой свирели — нимф, вероятно, приманивал. Тут появился Тифон — чудовище со ста головами, с человеческим телом, но со змеями вместо ног, да еще и огромной величины! Пан, тряся бородой, в ужасе бросился в реку, надеясь спастись, и уже начал превращаться в рыбу, когда понял, что Тифон имеет другую цель, а именно, самого владыку Олимпа Зевса.

А Зевс пребывал в растерянности и мог бы был быть побежден чудовищем, если бы не Пан: он издал свой знаменитый вопль и поразил Тифона акустическим ударом. Пока тот приходил в себя, Зевс успел подготовить перуны и сам перешел в атаку. В результате Тифон был повержен.

В созвездии Козерог запечатлен Пан в момент превращения его в рыбу: хвост уже рыбий, а передняя часть тела еще капраморфна то есть "козлоподобна".

А варианты вот какие. Иногда считают, что Зевса не было, а произошло это во время известной египетской паники, описанной, в частности, Овидием в "Метаморфозах", когда Тифон преследовал разбегающихся олимпийских богов, превращавшихся в ужасе кто во что горазд. Пан был горазд превратиться в рыбу — и с тем уплыл.

А иногда рассказывают, что, наоборот, это Зевс убежал от Тифона в рыбьем облике, потому что шел на любовное свидание безо всяких перунов, а Пан в сюжете никак не участвует. Но, согласитесь, объединенный вариант занятнее. Значит, так и было.

11. Водолей. У древних шумеров Водолей был одним из важнейших созвездий, поскольку олицетворял бога подземных вод Эа (Энки). Согласно грекам, Водолей изображает сразу несколько мифических персонажей, например, Ганимеда — троянского юношу, ставшего виночерпием на Олимпе; Девкалиона — героя всемирного потопа, Кекропа — древнего царя Аттики. 

На сайте http://www.astromyth.ru/Constellations/Aqr.htm мы находим следующие истории:

Ганимед, сын Троса, самый красивый из когда-либо живших юношей. Он был унесен Зевсом (может быть, сначала похищен Эос), превратившимся в орла, на Олимп и стал там виночерпием на пирах богов, а возможно, на что любит ссылаться Платон, сам неравнодушный к юношам, и любовником владыки богов. Трос получил взамен золотую лозу гефестовой работы, пару коней и уверения, что сын его станет бессмертным. Бессмертие он получил своеобразное - в виде созвездия. Очень возможно, что тут опять не обошлось без ревнивой Геры, желавший избавиться от красавца-кравчего - конечно, если связь Зевса и Ганимеда - не сплетни злопыхателей. Между прочим, факт, что созвездие Водолей льет из кувшина нектар, подчас считался доказательством реального существования этого божественный напитка.

Однако другие говорят, что это Девкалион, сын Прометея. Он и его жена Пирра, якобы, единственные люди, пережившие Девкалионов потоп, насланный Зевсом, разгневанным на мерзости человеческие. На самом деле, они не правы уже по тому, что потоп пережили сын Зевса Мегар, разбуженный журавлями и вовремя поднявшийся на гору Герания (что, собственно, и значит "Журавлиная"); и Керамб, превращенный в скарабея и взлетевший на Парнас; и жители одноименного города Парнаса, разбуженные волчьим воем…

Я читал у Гигина, что Водолей - это Кекроп, один из первых царей Афин, рожденный Геей, благочестивый настолько, что вместо кровавых жертв сжигал на жертвенном огне ячменные лепешки. Правил еще до того, как люди получили в дар от богов вино, но уже почитал богов и приносил им жертвенные возлияния, используя для этого обычную воду. Возможно, поэтому помещен на небо в созвездии Водолей. В том, что в жертвоприношениях могла использоваться простая вода, можно удостовериться, прочитав историю про Ворона, Гидру и Чашу.

12. Рыбы. В созвездии часто выделяют два астеризма: Северная рыба и Западная рыба (в арабской традиции называется также Венец). В Рыбах находится точка весеннего равноденствия. 

В греческой мифологии упоминается бегство в Египет олимпийских богов, напуганных чудовищным Тифоном. Там они, спасаясь, превратились в различных (как правило, частичных) животных, и, в частности, Афродита — в рыбу. В позднейших поэтических толкованиях вместе с ней превратился в рыбу и её сын Эрот, что и нашло отражение на небе в виде созвездия.

История с сайта http://www.astromyth.ru/Constellations/Psc.htm :

Однажды Афродита и ее сын Эрот сидели в праздности на берегу Нила. (Ну, конечно, мы могли бы порассуждать о происхождении Эрота, чей он сын да когда родился. Но в этой басне он — сын Афродиты.) Внезапно на них набросился Тифон — хтонический тератоморф* (красиво завернуто, верно?): сто драконьих голов на человеческом теле, а вместо ног — две змеи!

Афродита и Эрот разом прыгнули в воду, а Зевс превратил их на время в рыб, чтобы они смогли беспрепятственно скрыться. (Или они уплыли на двух рыбах, что, согласитесь, смешно.) Может быть, вместо Эрота в этом сюжете с погоней участвовал Адонис — кипрский юноша, которым Афродита одно время была увлечена.

Кстати говоря, в этом сюжете нельзя не вспомнить и про созвездие Козерога близкого звучания.

Иногда этот миф относят к Южной Рыбе, а Рыб считают ее потомством.

Замечу, что Овидий в "Метаморфозах" дает намек, что рыба — атрибутивное животное Афродиты, рожденной в море.

*хтонический тератоморф: хтонический - подземный, олицетворяющий собой дикую природную мощь земли, относящийся к подземному царству; тератоморф -  нарушение структуры или развития организма, приводящее к морфологическим отклонениям

В Солнечной системе находятся восемь классических планет и пять карликовых планет. В порядке увеличения расстояния от Солнца классические планеты расположены так:

Термин «планета» в астрологии отличается от астрономического — астрологи рассматривают десять планет, среди которых есть не только планеты называемые так в астрономии, но также Солнце и Луна, а также фиктивные планеты, чьё существование сейчас не признаётся. Такое применение термина связано с историей введения этого понятия в употребление. Слово «планета» греческого происхождения (от др.-греч. πλάνης — «странник»), применявшееся первоначально для отличия подвижных объектов ночного неба от звёзд, кажущихся неподвижными. По мере накопления наукой знаний о космосе в астрономии возникла потребность в более детальной классификации небесных тел, в которой термин «планета» был значительно пересмотрен. Однако, в астрологии применение данного термина не изменилось и в настоящее время по традиции астрологи применяют старую формулировку. 

В Каббале есть соотношения сфирот и планет: Бина — Сатурн, Хесед — Юпитер, Гвура — Марс, Тиферет — Солнце, Нецах — Венера, Ход — Меркурий, Йесод — Луна. (См. Халдейский ряд). 

Планеты — боги

Жители древней Месопотамии верили: всё, что совершается на земле неслучайно, ибо происходит по воле богов, и эта воля может быть узнана путём распознавания различных знамений и целенаправленной мантики. Среди людей находились всевозможные пророки, предсказатели. Кто-то пытался предсказывать по числам, иные гадали на картах, но наибольшую популярность в этом деле обрела астрология. Так на рубеже VIII—VII вв. до н. э. царь регулярно получал доклады о небесных знамениях и комментарии, поясняющие, что эти знамения могут значить.

Постепенно такая практика привела к укоренению идеи, что, наблюдая за небом, можно узнать намерения богов, и установлению связи планет и светил с главными божествами вавилонского пантеона: 

1. Сатурн был связан с Нинуртой, 

2. Юпитер — с Мардуком, 

3. Марс — с Нергалом, 

4. Солнце — с Шамашем, 

5. Венера — с Иштар, 

6. Меркурий — с Набу, 

7. Луна — с Сином 

Исследователи XIX—XX вв. считали, что данное сопоставление планет и богов было отождествлением, откуда происходило мнение, что жители Междуречья были звездопоклонниками, а их религия получила название астральной, то есть звездной — известна также под названием сабеизм — и рассматривалась как часть естественной религии. Более поздние исследования заставляют пересмотреть эту точку зрения. Согласно этим исследованиям, жители Месопотамии считали, что боги лишь проявляют свою волю через соответствующие планеты. Однако, независимо от данных акцентов, следует сделать вывод, что связь планет с происходящим на земле приписывалась в Древнем мире некому божественному началу, стоящему за планетами.

Венера занимает второе место среди планет Солнечной системы после Марса по той роли, которую она играет в литературе и других жанрах искусства.

• У древних семитов термин ˈас̱тар, обозначал планету Венеру в одном из двух аспектов, передаваемых, соответственно, как Ас̱тар (утренняя звезда, мужской персонаж) и Ас̱тарт (вечерняя звезда, женский персонаж). От этого имени происходит имя аккадской богини Иштар.

• Вавилонские астрономы уделяли большое внимание планете Венере. В астрономических клинописных текстах она именовалась Дилбат и сопоставлялась с богиней Иштар. В текстах позднего периода она, вместе с Луной и Солнцем, составляет триаду. Согласно некоторым предположениям, вавилонские астрономы знали, что в период своей большой яркости после или до нижнего соединения Венера кажется серпом. Согласно этой версии, вавилонские астрономы уделяли столь большое внимание Венере именно из-за этой её особенности, поскольку эта особенность делала её сестрой Луны. 

• В Древней Греции: по Цицерону древние греки называли утреннюю звезду Фосфор (др.-греч. Φωσφόρος — «несущий свет»), когда она всходила перед Солнцем, и Эосфор (др.-греч. ἑωσφόρος — «зареносец»), когда она всходила после него. В древности её считали разными планетами. Когда было установлено, что Вечерняя и Утренняя звёзды — одно и то же светило, Фосфор был отождествлён с Геспером (др.-греч. Ἓσπερος; Вечер) — Венерой, наблюдаемой как Вечерняя звезда.

• В Древнем Риме Венера названа звездой Юноны, а также Люцифером и Геспером, причём особо подчёркивается, что оба эти имени принадлежат одной планете.

• У майя Венера являлась наиболее приоритетным астрономическим объектом. Они называли планету Нох Эк — «Великая звезда», или Шуш Эк — «Звезда Осы». Они верили, что Венера олицетворяет бога Кукулькана (также известного как Гукумац или Кетцалькоатль в других частях древней Центральной Америки). В рукописях майя описан полный цикл движений Венеры.

• В Каббале Венера соотносится со сфирой Нецах. (Халдейский ряд).

• У славянских народов — Вечерница.

• В гавайской мифологии и навигации по звёздам планета Венера рассматривалась как отдельные утренняя звезда Хокуао и вечерняя или убегающая звезда Хокукауа-хиахи.

• У мусульманских народов Венера обозначается как Зухра и является символом красоты.

На нашем сайте вы найдете следующие темы, описанные подробнее:

5.2 Космогонические мифы

5.2.1 Плоская Земля, черепахи, киты, слоны

5.2.2 Сотворение мира в различных мифологиях - Часть 1

5.2.3 Сотворение мира в различных мифологиях - Часть 2

А также полезна статья https://ru.wikipedia.org/wiki/Сотворение_мира  

Марс (лат. Mārs pater «Марс-отец») в римской мифологии — один из древнейших богов Италии и Рима, входил в триаду богов, первоначально возглавлявших римский пантеон (Юпитер, Марс и Квирин). Бог войны. Отец Ромула, родоначальник и хранитель Рима. По имени бога названа четвёртая по удалённости от Солнца планета Солнечной системы Марс.

В греческой мифологии ему соответствует Арес. Греки также именовали Марса Пироис - "огненный"

• В Вавилонии эта планета ассоциировалась с богом подземного царства Нергалом. Олмстед сообщает, что в древнем Вавилоне планету называли Салбатану.

• В индуистской мифологии планета ассоциируется с богом Мангала, который родился от капель пота Шивы[192].

• В Каббале Марс соотносится со сфирой Гвура. (См. Халдейский ряд)

• В астрологии Марс является планетой, управляющей Овном. До открытия Плутона, считалось, что Марс управляет Скорпионом. Марс в астрологии ассоциируется с такими качествами, как самоутверждение, агрессия, сексуальность, энергичность и импульсивность. Марс, по мнению астрологов, управляет спортом, соревнованиями и физической активностью в целом. В медицинской астрологии Марс отвечает за состояние половых органов, надпочечников.

• В месопотамской культуре планета называлась Мулу-баббар - «белая звезда». Вавилоняне впервые разработали теорию для объяснения видимого движения Юпитера и связали планету с богом Мардуком. Встречаются упоминания об именовании Бел.

Бэл (аккад.  — «владыка», «господин») — в религиях Древней Месопотамии обозначение верховного бога. Применялось по отношению к шумерскому богу Энлилю, одному из троицы космических богов (Ану, Энлиль, Эа), а позднее являлось обозначением Мардука, бога города Вавилона.

• Греки именовали его Фаэтон — «блистающий, лучезарный», а также «звезда Зевса». Одним из символов Зевса-Юпитера являлся орёл — царская птица. 

• Римляне дали этой планете название в честь своего бога Юпитера.

• В китайской мифологии Юпитер именуется Суй-син; планете покровительствует бог Тай-суй. 

• В Японии планета Юпитер называется Mokusei, что означает в переводе «деревянный», «сделанный из дерева».

• Аналогично в Корее — Moksung — «деревянная звезда или планета».

• Инки называли Юпитер Pirwa — «амбар, склад», что может свидетельствовать о наблюдении инками галилеевых спутников (ср. кечуа Qullqa «Плеяды», букв. «склад»).

• С Юпитером связан культ семитского божества Гада

• В индуизме планете соответствует бог Брихаспати

• В древнегерманской мифологии Юпитеру соответствует бог Тор

• Узбекский поэт Алишер Навои называет Юпитер (Муштари, Mushtari) планетой щедрости (Хамса, I:XLII).

• В каббале Юпитер иногда соотносится со сфирой Хесед, элементом Древа Жизни.

Сатурн — шестая планета по удалённости от Солнца и вторая по размерам планета в Солнечной системе после Юпитера. Сатурн классифицируется как газовая планета-гигант. Сатурн назван в честь римского бога земледелия - Сатурна.

• В древнем Вавилоне планету называли Кайману и сопоставляли с богом Ниниб (Нинурта).

• В индийской мифологии планете Сатурн соответствует Шани.

• В Каббале Сатурн соотносится со сфирой Бина. (Халдейский ряд).

Сатурн — один из древнейших древнеримских богов, культ которого был одним из самых распространённых в Италии. Соответствует греческому Кроносу — богу земледелия, который, по мифическому сюжету, пожирал своих детей. Символом Сатурна был серп — знак земледелия. 

Как явствует из этимологии слова (Saturnus от satus — посев), Сатурн был богом земли и посевов. Ему приписывалось введение в Италии земледелия, садоводства, культуры винограда, удобрения земли, вследствие чего, как покровитель земледелия и податель плодородия, он считался, по преданию, доисторическим царём страны, переселившимся из Греции в Италию.

Рассказывали, что Сатурн, низвергнутый с трона Юпитером, после долгих скитаний по морю прибыл в Лаций. По Вергилию, это бог, пришедший с Олимпа в Италию. В Риме существовало предание, что Сатурн на корабле доплыл по Тибру до Яникула, здесь нашёл у Януса дружественный приём и затем основал себе убежище на другом берегу реки, у подошвы Капитолия, который раньше назывался холмом Сатурна. Исконное население Лация называлось Сатурновым; о поселянах, живших мирным трудом своих рук на лоне природы, говорили впоследствии как об остатке Сатурнова поколения. По Аврелию Виктору, он прибыл в Италию при Янусе, воздвиг город Сатурнию.

С именем Сатурна было связано представление о золотом веке, когда народ жил в изобилии и вечном мире, не знал рабства, сословных неравенств и собственности. Когда Сатурн, подобно другим добрым царям и благодетелям человечества в римской мифологии, исчез, с ним исчез и чудный век, оставивший о себе лишь воспоминания.

Праздник Сатурна назывался сатурналии и проводился ежегодно 17 декабря.  

О Сатурне, именуемом в греческой мифологии Кроносом пишется следующее:

Кронос - младший сын первого бога Урана (неба) и богини-демиурга Геи (земли).

Первоначально — бог земледелия, позднее, в эллинистический период, отождествлялся с богом, персонифицирующим время, Хроносом. Период верховенства Крона считался золотым веком. 

Кронос и Уран

Уран, боясь погибнуть от одного из своих детей-титанов, возвращал их снова в недра земли. Поэтому Гея, изнемогавшая от бремени, уговорила Кроноса, родившегося последним, оскопить Урана. Кронос стал верховным богом.

Серп, которым он оскопил Урана, Кронос бросил в море у мыса Дрепан (Серп) в Ахайе. Этот серп хранился в пещере в Занкле (Сицилия).

По Ферекиду Сирскому, Кронос победил Офиона и первым был коронован. По другой версии, Кронос был старшим сыном, и поэтому стал царём.

От союза Кроноса с нимфой Филирой (которую он после, опасаясь ревности богини Реи, превратил в кобылицу) родился кентавр Хирон.

Поглощение детей Кроносом. Кронос и Зевс

Кронос боялся предсказания Урана, по которому кто-то из его детей, рождённых ему Реей, свергнет его, а поэтому проглатывал их одного за другим. Так проглотил он Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона.

Супруга Кроноса Рея, беременная Зевсом, не желая лишиться последнего ребёнка, родила его в глубокой пещере на Крите и скрыла там, а Кроносу дала проглотить камень. Этим камнем считался монолит «омфал», ныне выставленный в археологическом музее в Дельфах. По римской традиции этот камень называли «агадир». Также были античные мнения, будто Рея дала Кроносу камень на утёсе Петрах над Херонеей.

Когда Кронос понял, что обманут, стал искать Зевса по всей земле, но куреты с острова Крит помешали ему найти младенца, и, когда Зевс плакал, они стучали копьями о щиты, чтобы Кронос не услышал плач маленького Зевса.

Когда Зевс вырос и возмужал, он начал войну с отцом, потрясшую Вселенную до основания. После десятилетней войны Кронос был свергнут Зевсом и заключён в Тартар, вместе со вставшими на его защиту титанами.

По одному сказанию, Зевс в Олимпии боролся за власть с Кроносом и победил. Согласно же орфикам, Зевс по совету Нюкты напоил Крона мёдом, тот заснул и его оскопили (кастрировали).

Зевс, с помощью Геи или Метиды, заставил Крона изрыгнуть поглощённых им своих братьев и сестёр, которых затем сделал олимпийскими богами: Гестию — богиней домашнего очага, Геру — женой и царицей богов, Деметру — богиней полей и плодородия, Аида — богом подземного царства мёртвых и Посейдона — богом морей.

По другому варианту мифа, Кронос впоследствии был прощён и переселён на «острова блаженных». Отсюда в представлении древних греков «царство Кроноса» соответствовало сказочному «золотому веку».

Позднейшая традиция и упоминания

Кронос похоронен на Сицилии. Был богом в Аравии. Отождествлялся с финикийским богом, которому приносили в жертву младенцев. В Олимпии ему был сооружён храм. Жертвы Кроносу приносили басилы (цари) в Олимпии на вершине горы Кроний в день весеннего равноденствия, по другим источникам — 12-го гекатомбеона (конец июля).

По преданию, отождествлявшему Кроноса с Сатурном, он был разбит Юпитером (тождественен Зевсу) и бежал в Италию. В Италии святилища Сатурна можно было встретить всюду; многие местечки и города полуострова названы по имени бога; сама Италия, по преданию, именовалась в древности Сатурновой землёй.

Кронос царствовал в Ливии и Сицилии и основал Гиераполь.

Уран — планета Солнечной системы, седьмая по удалённости от Солнца, третья по диаметру и четвёртая по массе. Была открыта в 1781 году английским астрономом Уильямом Гершелем и названа в честь греческого бога неба Урана. 

Уран (др.-греч. Οὐρανός «небо»), у римлян Це́лум (лат. Caelum) — в древнегреческой мифологии олицетворение неба, супруг Геи (земли), относится к самому древнему поколению богов. Гея родила Урана или она породила его во сне; либо Уран — сын Хаоса (в иных мифах сын Эфира) и Гемеры; или сын Офиона и старшей Фетиды. 

Согласно Гесиоду, Гея, вступив с Ураном в брак, породила горы (по версии), нимф, Понта, титанов, циклопов и сторуких исполинов — гекатонхейров. Одной из главных черт Урана была его бесконечная плодовитость. Своих детей, ужасных видом, он ненавидел. Пряча их в утробу Геи, Уран причинял ей тяжкие страдания.

Для облегчения участи своей матери Кронос, её младший сын, оскопил своего отца при помощи серпа. Плодоносная сила Урана была настолько велика, что от капель крови, упавших на землю, родились эринии, а от семени и крови, упавших в море— богиня Афродита. Результатом было отстранение Урана от продолжения рода богов-чудовищ и переход власти к его сыну Кроносу.

По Евгемеру, он погиб в океане и погребён в крепости Авлакии. Ему посвящён IV орфический гимн.

Уран не играл важной роли в мифах, в отличие от его жены Геи, поэтому греки ему поклонялись мало, и пока не обнаружено ни одного святилища Урана. Только в «Теогонии» Уран играет значимую роль как отец гекатонхейров, циклопов и старших титанов.

О том, что греки поклонялись Урану меньше, чем другим богам, говорят и изображения. Нет ни одного древнего изображения Урана, они отсутствуют даже на древнегреческой керамике, да и поздних изображений Урана мало. Правда, Еврипид всё же описывал некий ковёр, где были изображены боги неба, включая Урана. В римской мифологии имя Урана вообще не упоминается, только то, что Сатурн сверг своего отца, бога неба, но его изображение есть на доспехах статуи императора Августа из Прима-Порта.

Нептун — восьмая и самая дальняя от Солнца планета Солнечной системы. Его масса превышает массу Земли в 17,2 раза и является третьей среди планет Солнечной системы, а по экваториальному диаметру Нептун занимает четвёртое место, превосходя Землю в 3,9 раза. Планета названа в честь Нептуна — римского бога морей.

В римской мифологии Нептун — бог моря и соответствует греческому Посейдону. Потребность в таком названии соответствовала названиям других планет, которые, за исключением Земли, были названы в честь божеств греческой и римской мифологии.

Астрономический символ Нептуна —  — стилизованная версия трезубца бога Нептуна. 

Нептун сын Сатурна и Опы. Брат Юпитера, Плутона, Цереры, Юноны и Весты. Женой Нептуна считалась богиня Салация (Фетида, Амфитрита).

С Нептуном связан праздник нептуналий, который отмечался 23 июля. Праздник справлялся с целью предотвращения засухи. Во время этого праздника строились хижины из листьев.

Морской Нептун почитался людьми, связанными с морем или отправлявшимися в морское путешествие.

Плутон (др.-греч. Πλούτων, лат. Pluto) в древнегреческой и римской мифологии — одно из имён бога подземного царства и смерти. Начиная с V в. до н. э. это имя прибавлялось к более древнему имени Гадес (Аид, ᾍδης Hā́idēs) и окончательно вытеснило его.

Плутон — старший сын Сатурна и Опы. Брат Юпитера, Нептуна, Цереры, Весты и Юноны. Дядя и супруг богини Прозерпины. После победы над титанами и гигантами братья поделили вселенную, и Плутону досталось в удел подземное царство и власть над тенями умерших. Плутон считался «гостеприимным», но неумолимым богом, который охотно принимал всех в свою обитель, но никого не отпускал обратно. Ряд мифов связывал Плутона с богом богатства — Плутосом. Известен лишь один храм, посвященный Плутону, который находился в Элиде. В жертву Плутону приносили крупный рогатый скот чёрной масти. Плутона изображали с двузубцем или жезлом в руке, иногда с рогом изобилия.

Древнегреческая мифология 

Плутон сражался с Гераклом, когда тот ходил добывать для Эврисфея адского пса Цербера. Геракл ранил в плечо Плутона, который должен был покинуть своё царство и отправиться для врачевания раны на Олимп к врачу богов Пеону. В другой раз покинул Плутон преисподнюю для похищения Персефоны. У Плутона имелась волшебная шапка, которая делала надевшего её невидимым; её надевали Персей, Афина и Гермес.

Древнеримская мифология 

В древнеримской мифологии Плутон — сын Сатурна и Опы (Крона и Реи), брат Юпитера, Юноны, Нептуна, Цереры и Весты. Плутон получил в свой удел загробный мир и был назначен богом подземных богатств. Он внушал всем людям непреодолимый ужас, так как он появлялся на поверхности земли только для того, чтобы выбрать себе очередную жертву и утащить её в своё мрачное жилище. Плутон проверял, нет ли на земле трещины, через которые в его тёмное царство мог бы проникнуть солнечный луч и разогнать царящий там мрак. У него была колесница, которую везли четыре чёрных жеребца.

Однажды он увёз прекрасную богиню растений, Прозерпину, которую усадил на трон в Гадесе и сделал своей царицей.

При составлении этого раздела нашего сайта мы пользовались изумительной платформой, где собраны все основные данные по СОЗВЕЗДИЯМ и мифы по соответствующим Богам в Греции и Риме!

Мы благодарим авторов данного сайта и рекомендуем всем интересующимся изучить его подробнее:

Использованные статьи и почитать дополнительно: 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Катастеризм 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Астральные_мифы 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Инти 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Уицилопочтли  

https://ru.wikipedia.org/wiki/Аматэрасу 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Солнце#Солнце_в_мировой_культуре 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Солярные_мифы 

https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Mifologia/1484.php 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Биль_(богиня) 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Луна#В_культуре 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Луна_в_мифологии 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Лунное_божество 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Луна_(богиня) 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Триединая_богиня 

https://www.epochtimes.ru/content/view/44321/86/ 

https://rate1.com.ua/ru/science/1391ef0f/топ-10-мифов-о-солнце 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Созвездие 

http://www.astromyth.ru/Constellations/Constellations 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Планета 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Планеты_в_астрологии 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Марс_(мифология) 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Юпитер_(бог) 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Нептун_(мифология) 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Уран_(мифология) 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Сатурн_(мифология) 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Кронос 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Плутон_(мифология)