Здравствуйте, дорогие Искатели Истины!

Мы приносим вам наши поклоны и надеемся, что этот раздел сайта поможет нам разобраться в разнообразии религий и философий, поможет выстроить свое понимание, основанное на писаниях и мнениях учителей, научит нас думать, а также приведет к собственной духовной реализации и поможет увидеть единство в разнообразии.

Высшая цель жизни - осознать духовность бытия, осознать Высшее Я, Осознать СатйамПарам - Высшую Истину, свои взаимоотношения с Высшей Истиной, Единство в Любви со всеми, во всем и с Господом. 

Со всеми - значит неважно, кто какой религии здесь и сейчас в этой жизни, это лишь временный этап Души. В этой жизни Душа может получать опыт Себя в Буддийской традиции, в следующей - опыт Себя в Иудейской традиции. В этой жизни Душа проживает жизнь в теле африканца, в предыдущей она могла быть в арабском теле.

Мы не в позиции осуждать какую бы то ни было религию, конфессию, философию, веру. Тем более мы не в праве осуждать учителей, гуру и последователей какого-то течения. В Шримад Бхагаватам есть много стихов, в которых предостерегается осуждение другой религии, ибо тогда человек ввиду оскорбления не сможет разобраться в своей - 

11.28.2

परस्वभावकर्माणि य: प्रशंसति निन्दति ।

स आशु भ्रश्यते स्वार्थादसत्यभिनिवेशत: ॥ २ ॥

para-svabhāva-karmāṇi  yaḥ praśaṁsati nindati

sa āśu bhraśyate svārthād  asaty abhiniveśataḥ 

para-svabhāva-karmāṇi - тот, кто других природу и действия

yaḥ praśaṁsati nindati - восхваляет или критикует

sa āśu bhraśyate svārthād - тот быстро отпадает от своей собственной цели/пути

asati abhiniveśataḥ - из-за погружения в иллюзию

Всякий, кто превозносит или критикует качества и поведение других людей, быстро оказывается в плену иллюзорной двойственности и тем самым вредит себе.

Как разобраться в том, каким путем нам идти? 

Не следует принимать слепо на веру все, что мы слышим и читаем. Мы можем и должны проверять информацию. 

Вера без знания порождает фанатизм, знание без веры порождает сухое, эмпирическое, спекулятивное философствование, цинизм[1] 

[1] (https://audioveda.ru/audios/2730, также A fairly theory of everything ) 

Для обретения Высшей Цели жизни - Духовной Самореализации, мы должны развиваться в трех направлениях - 

• Нишкама-карма-йога - совершать нашу ежедневную деятельность, основанную на морально-этических принципах, как подношение Господу. 

-  Нишкама - значит бескорыстно, на благо всех живых существ. 

-  Карма - значит деятельность в рамках этики (не запрещенную и не аморальную). 

-  Йога - значит "деятельность и есть йога", т.е. деятельность, совершаемая ради Господа, ради других и без привязанности к результатам деятельности [На все есть Воля Всевышнего] называется "йога с помощью кармы"

• Упасана, Бхакти-йога - личное служение Господу, познание своих личных взаимоотношение с Господом в рамках той системы религии и философии, которую вы считаете подходящей для себя. Молитва, медитация, воспевание, служение в храме и др. Упасана - это когда мы отводим отдельно какое-то время на совершение ежедневной садханы - духовной практики. Бхакти-йога - йога преданного служения Господу, развитие с Ним исполненных любви отношений

• Гйана-йога - получение знаний и применение их на собственном опыте в повседневной жизни. 

Следует применять все три метода, особенно в начале пути. Однако, как говорят учителя, в зависимости от естественной духовной направленности каждого человека, один из путей будет превалировать и этого будет достаточно для Духовной Самореализации, если человек искренен в своем желание обрести Господа и устойчив на своем Пути. 

Как понять, что Знание (гйана), которое я получаю - достоверно? Как и где проверять? 

Следуем двум принципам: гуру-садху-шастрам и шраванам-мананам-нидидхйасанам (собственному, реализованному через духовный опыт знание) - 

1. гуру-садху-шастрам - когда мы только начинаем знакомиться с религией, следует изучать ее философские аспект. Изначальная вера должна быть в нас, чтобы начать идти выбранным путем. Все, что мы слышим или читаем, сверяемся по трем источникам:

• гуру - что говорит наш учитель по этому поводу;

• садху - что говорят по этому поводу другие учителя;

• шастры - что говорят по этому поводу писания

2. шраванам-мананам-нидидхйасанам - путь от пассивного "слушания" к "духовной самореализации", собственному, реализованному через духовный опыт знанию. Со временем "мирская" нестабильная вера должна стать "ништхой" - термин в Санскрите, обозначающий твердую уверенность, подтвержденную собственным духовным опытом. 

• шраванам - hearing, слушание и систематическое изучение Писаний с учителем;

• мананам - reasoning, рассуждение, аргументация, размышление. Обсуждение Писаний для прояснения их Истинного Смысла - на этом этапе следует задавать вопросы, прояснять сомнения, изучать, сравнивать, спрашивать и т.д. Все, что поможет очистить препятствия беспокойного ума для следующей практики - 

• нидидхйасанам - meditating, assimilation. Cозерцание Истин писаний в медитации и применение этих Истин в жизни на практике. Это знание должно стать моим, должно произойти усвоение знаний, это должно стать живым знанием. 

Есть два хороших метода понять Учения разных Религий 

1. Изучать Религию от представителя этой самой религии. Подобно тому, как мы не учим литературу от учителя математики или химию от учителя физики, также нам не следует изучать, к примеру, Христианство от представителя Мусульманства, изучать Буддизм от представителя Христианства. Помимо этого внутри самих религий есть множество подгрупп. Это правило распространяется и на подгруппы - не следует изучать Католицизм глазами Ортодоксального Христианства, не следует изучать Адвайту Веданту глазами представителя Двайта Веданты и наоборот. 

2. Изучать "Сравнительное Религиоведение" от авторитетных преподавателей, которые посвятили свою жизнь изучению Единства в Разнообразии, Научный подход к Религии и Религиозная Грамотность. 

Конечно, есть небезосновательное мнение, что от "университетских преподавателей" мы вряд ли можем познать Суть того религиозного течения, курс по которому они преподают. Многие небезосновательно советуют обратиться непосредственно к гуру, учителю, пастору самой религии и это тоже верно. 

С другой стороны верен и тот факт, что без хорошей философской базы мы можем признать учителем того, кто им на самом деле не является.

До этого мы сказали, что все три составляющих метода "Карма-Упасана-Гйана" должны выполняться. Поэтому хорошо объединить эти методы - получить образование по курсам "Сравнительное Религиоведение" и "Религиозная Грамотность", а также выбрать и следовать тому гуру/учителю, той конфессии, которая наилучшим образом подходит вам здесь и сейчас, согласно вашему ментальному бытию. 

Я хотела бы рассказать цель данной темы сайта "Unity in Diversity" и поделиться с вами тем опытом, который есть у меня на данный момент жизни. 

Цель этой страницы сайта - 

• Сделать обзор научного подхода к изучению религии. 

Как? С помощью программы "World Religions Through Their Scriptures" и "Religious Literacy" HarvardEdX. 

Почему этот курс? Я искала образовательный портал и курсы, а также профессоров и преподавателей, которые будут отвечать нескольким требованиям:

- Преподаватели должны обладать глубиной познания не только с академической точки зрения, но и практиковать тот предмет, лекции по которому они ведут и по которому имеют научную степень. Преподаватели должны быть непредвзяты 

- Образовательный портал должен быть удобен и доступен для людей всего мира, предпочтительно, бесплатное образование или курс с минимальной оплатой.

Все эти условия в наилучшем их сочетании объединены в курсах MOOC Harvard Divinity School. Их онлайн курсы по теме "religious study" на образовательном портале https://courses.edx.org/  бесплатны и очень удобны в использовании. 

В курсе "World Religions Through Their Scriptures" освещены 6 Мировых Религий, каждый преподаватель имеет степень PhD в своей области, подход каждого преподавателя непредвзят, широк и, что немаловажно, в каждом из преподавателей я увидела желание послужить всему обществу, дать курс наиболее развернутым и понятным образом, абсолютно бескорыстно и на благо духовного и академического роста каждого отдельного студента. 

Поэтому я предприняла попытку сделать обзор этой программы "Religious Literacy - религиозная грамотность" школы Harvard Divinity School на русском языке, а также несколько дополнительных курсов, не вошедших в эту общую программу. 

• Сделать обзор различных религиозных течений, методов, учений, привести биографии Святых в различных Религиях Мира, привести аудио и видео материалы, обозначить дополнительно обучающие платформы (по возможности, какие я сама проходила, какие смогла найти), где каждый сможет погрузиться в изучение каждого отдельного течения. То есть, по сути, объединить в одном месте на этой странице сайта материалы, которые помогут разобраться в разнообразии и почувствовать вкус различных течений. 

Материалы в этом разделе разносторонние. Поэтому следуем выше означенным методам - изучаем, если откликается - можем углубиться в изучение и применять на практике, если не откликается - благодарим и идем дальше. 

Нашей целью не является призвать вас в какую-то религиозную конфессию. Наша цель - помочь найти свой Путь через простой и довольно общий обзор имеющихся Путей применяя научный метод.

Спасибо вам большое за понимание и принятие!

Мы начнем наше обучение с курса "Религиозная грамотность" 

Далее вы найдете обзорные материалы, включающие краткие описания религиозных течений мира, их методов, учений, а также биографии Святых всего мира.

Пусть ваш Духовный Путь приведет вас к Высшей Цели Жизни!

Спасибо вам,

команда сайта