Doctrine of Christ -
Leer van Christus

Many Churches

In Christendom and Christianity, there are many denominations with several churches that claim that only those who belong to their church will be saved and enjoy eternal life.

What is striking about many of those churches that claim so, is that they do not exactly follow the teachings of Jesus nor worship the God of Christ. Usually they worship a threefold deity, which they call the "Holy Trinity".

They forget the importance of the utterances of God, that only one God should be worshipped and that such worship should be done with due honour.

Many use multiple pagan customs or rites in their service to God and observe pagan celebrations or holidays and human traditions that are contrary to Biblical teachings.

Veel kerken

In het Christendom en Christenheid zijn er heel wat denominaties waarbij er verscheidene kerken zijn die beweren dat alleen zij die tot hun kerk behoren gered zullen worden en eeuwig leven zullen kunnen genieten.

Wat opvalt bij vele van die kerken die zo beweren is dat zij niet bepaald de leer van Jezus volgen noch de God van Christus aanbidden. Meestal aanbidden zij een drievoudige godheid, welke zij de 'Heilige Drie-eenheid' of 'Heilige Drievuldigheid' noemen.

Zij vergeten de belangrijkheid van de uitspraken van God, dat er slechts één God mag aanbeden worden en dat zulk een aanbidding met de juiste eer hoort te gebeuren.
Velen gebruiken in hun dienst voor God meerdere heidense gebruiken of riten en houden zich aan heidense feestdagen en menselijke tradities die in strijd zijn met de Bijbelse leer.

Doctrine of Christ

"The doctrine of Christ" was clear in the apostles’ time. The apostle John was unwilling to receive any contrary thinking. John held uncompromisingly to this doctrine, saying,

“ Every person who pushes ahead and does not remain in Christ's doctrine does not have God. The person who remains in the Doctrine has the Father and also the Son. If anyone approaches you and does not bring this Doctrine, do not receive such into your house. Do not say a greeting to such. For the person who says a greeting to such is sharing with the wicked works of such persons.” (2Jo 1:9-11 mhm)

Already in their time the apostles warned for false teachers and demanded people to abide in the doctrine of Christ so that by being in Christ they could have God, having both the Father and the Son.

Those who want to be called Christian should be followers of Christ and as such should also keep themselves to the teachings of that Nazarene Jewish master teacher. They also best should avoid mixing with those who love more philosophical teachings instead of Biblical teachings and would prefer to human teachings.

The early followers of Christ were called a Jewish sect in their time. Later their group, also known as the Way, became considered the Christian Church. That church started out exclusively Jewish and, as such, had a singular God.

"The Lord our God is one Lord" is the basic concept of the Jewish faith (Deut. 6:4).

“"Hear, O Israel: The LORD {Jehovah} our God is one LORD;” (De 6:4 RSV)

This was universally accepted and stressed by Jewish authorities from ancient times. They understood the Old Testament Scriptures to portray God as truly singular in being, and they consistently rejected any other characterization. With one voice, Jehovah was believed to be the Only All-powerful, Who cannot be compared with anyone, Most High, immutable, eternal and self-existing One — the only one true God.

There is little doubt the Christian religion started out with this original concept of God. The Church of England, in the Book of Common Prayer, presents the Apostles’ Creed as a Unitarian Creed, which it affirms was the belief of the Church during the first two centuries. This Unitarian Creed is still quoted in many churches today.

In the fourth century, under Constantine (C.E. 325), the Nicene, or Semi-Trinitarian concept, was forged making Jesus and God one in substance. Then in the fifth century, the Athanasian, or Trinitarian Creed, came along, adding the holy Spirit, to complete the Trinity doctrine. Though called the Athanasian Creed, it is now generally admitted to have been composed by some other person. It is noteworthy that the word Trinity nowhere appears in the Bible. More importantly, the early Church debates of the Apostolic Era were centred on keeping newly converted Gentiles from being brought under the Jewish law. There were no ongoing debates on whether Jesus and God were two persons in one. Yet since the early Christian Church was mostly Jewish, any deviation from the "Lord our God is one Lord" foundation would have taken enormous discussion and debate.

The holy Spirit when it came down over the apostles, did not suggest or did not imply Jesus was God — not even the vaguest hint of it. The holy Spirit owed us the truth, and it gave us the truth.

"You are the Christ [Anointed], the Son of the living God." They were then charged, "Tell no one."

The "doctrine of Christ" is:

Jesus is the "Anointed" One. The Jews knew only priests, kings and some prophets were anointed, and it was strictly forbidden to make or use the special "holy anointing oil" improperly (Ex. 30:31-33). Jesus was not a Levite and, therefore, could not be of the Levitical Priesthood. He was, however, of David’s line and could be anointed "King." Before his death, Jesus rode into Jerusalem saying,

"Tell the daughter of Zion, Behold, your king is coming to you" (Matt. 21:5-16).

In Jesus’ last encounter with the Pharisees, he asked:

"What do you think of Christ? Whose son is he?"

They knew Christ (Messiah, the Anointed) was spoken of as the Son of David and that David looked for a son he would call Lord. They answered:

"The son of David."

Jesus said,

"How is it then that David, inspired by the Spirit, calls him Lord" (Matt. 22:42, 43, RSV)?

We ask: Did David believe he would father a son who would be God himself? Would he father God? Certainly not!
David, through the Spirit, was showing that the
Messiah of promise would be born of David’s royal line and, by faithfully laying down his life as the ransom price, would be raised as Lord of both the living and the dead.

“ Because for this Christ died and came to life so that he may be Master of both the dead and the living.” (Ro 14:9 mhm)

This would be the Father’s reward for His son Christ Jesus, to enable him to carry out his great future work as Judge and Mediator in the Millennial Kingdom.

If the doctrine of Christ meant Jesus was God, the holy Spirit failed to make this known. The title "Anointed" is never applied to God. That would be a sacrilege. The greater always anoints the lesser. God is above all. He anoints, but is not anointed—nor can He be.

We repeat:

God is never called anointed! Never ever! It would be a grave impropriety to do so.

Leer van Christus

"De leer van Christus" was duidelijk in de tijd van de apostelen. De apostel Johannes was niet bereid om enig tegengesteld denken te aanvaarden. Johannes hield compromisloos vast aan deze leer en zei:

“Wie niet bij de leer van Christus blijft maar verder wil gaan, heeft God niet. Wie bij die leer blijft, heeft zowel de Vader als de Zoon. Als er iemand bij u komt die deze leer niet uitdraagt, ontvang hem dan niet in uw huis en groet hem niet, want wie zo iemand groet, is medeplichtig aan zijn kwalijke praktijken.” (2Jo 1:9-11 NBV)

Reeds in hun tijd waarschuwden de apostelen voor valse leraren en eisten ze dat mensen in de leer van Christus zouden blijven, zodat ze door in Christus te zijn God konden hebben, met zowel de Vader als de Zoon.

Degenen die christen genoemd willen worden, moeten volgelingen van Christus zijn en als zodanig zich ook houden aan de leringen van die Nazarener Joodse meesterleraar. Ze moeten ook het beste vermijden om zich te mengen met degenen die meer van filosofische leringen houden in plaats van Bijbelse leringen en die de voorkeur geven aan menselijke leringen.

De vroege volgelingen van Christus werden in hun tijd een Joodse-sekte genoemd. Later werd hun groep, ook wel bekend als de Weg, beschouwd als de christelijke kerk. Die kerk begon uitsluitend joods en had als zodanig een bijzondere God.

"De Heer, onze God, is één Heer" is het basisconcept van het Joodse geloof (Deut. 6: 4).

“Luister, Israël: de HEER {Jehovah}, onze God, de HEER is de enige!” (De 6:4 NBV)

Dit werd algemeen aanvaard en beklemtoond door Joodse autoriteiten uit de oudheid. Ze begrepen de oudtestamentische geschriften om God af te schilderen als werkelijk uniek in wezen, en ze verwierpen consequent elke andere karakterisering. Met één stem geloofde men dat Jehovah de Enige Almachtige, met niemand te vergelijken, Allerhoogste, onveranderlijke, eeuwige en zelfbestaande was - de Enige Ene Ware God.

Het lijdt weinig twijfel dat de christelijke religie begon met dit oorspronkelijke concept van God. De Kerk van Engeland presenteert in het Book of Common Prayer de Apostolische Geloofsbelijdenis als een unitaire geloofsbelijdenis, waarvan zij bevestigt dat het het geloof van de Kerk was gedurende de eerste twee eeuwen. Deze unitaire geloofsbelijdenis wordt nog steeds in veel kerken geciteerd.

In de vierde eeuw, onder Constantijn (325 G.T.), Werd het Nicea, of semi-trinitarische concept gesmeed, waardoor Jezus en God in wezen één werden. Toen kwam in de vijfde eeuw de Athanasiaanse of trinitaire geloofsbelijdenis, de heilige Geest toevoegend, om de leerstelling van de Drieëenheid te voltooien. Hoewel het de geloofsbelijdenis van Athanasius wordt genoemd, wordt het nu algemeen toegegeven dat het door een andere persoon is samengesteld. Het is opmerkelijk dat het woord Drie-eenheid nergens in de Bijbel voorkomt. Wat nog belangrijker is, de vroege kerkdebatten van de Apostolische Era waren erop gericht te voorkomen dat pas bekeerde heidenen onder de Joodse wet zouden worden gebracht. Er waren geen lopende discussies over de vraag of Jezus en God twee personen in één waren. Maar aangezien de vroege christelijke kerk grotendeels joods was, zou elke afwijking van de stichting "Heer, onze God is één Heer" enorme discussies en debatten hebben gekost.

Toen de heilige Geest over de apostelen neerdaalde, suggereerde of impliceerde hij niet dat Jezus God was - zelfs niet de vaagste aanwijzing ervan. De heilige Geest was ons de waarheid verschuldigd, en hij gaf ons de waarheid.

"U bent de Christus [gezalfde], de Zoon van de levende God." Ze werden toen opgedragen: "Vertel het niemand."

De "leer van Christus" is:

Jezus is de "Gezalfde". De Joden wisten dat alleen priesters, koningen en sommige profeten waren gezalfd, en het was strikt verboden om de speciale "heilige zalfolie" op onjuiste wijze te maken of te gebruiken (Ex. 30: 31-33). Jezus was geen leviet en kon daarom niet van het levitische priesterschap zijn. Hij was echter van Davids lijn en zou tot "Koning" kunnen worden gezalfd. Voor zijn dood reed Jezus Jeruzalem binnen en zei:

"Zeg tegen de dochter van Sion: Zie, uw koning komt naar u toe" (Matt. 21: 5-16).

In de laatste ontmoeting van Jezus met de Farizeeën vroeg hij: "Wat denk je van Christus? Wiens zoon is hij?" Ze wisten dat er over Christus (de Messias, de Gezalfde) werd gesproken als de Zoon van David en dat David op zoek was naar een zoon die hij Heer zou noemen. Ze antwoordden: "De zoon van David." Jezus zei: "Hoe komt het dan dat David, geïnspireerd door de Geest, hem Heer noemt" (Matt. 22:42, 43, RSV)? We vragen: geloofde David dat hij een zoon zou verwekken die zelf God zou zijn? Zou hij God vader zijn? Zeker niet! David liet door de Geest zien dat de Messias van de belofte geboren zou worden uit Davids koninklijke geslacht en, door trouw zijn leven af ​​te leggen als loskoopprijs, zou worden opgewekt als Heer van zowel de levenden als de doden.

“Want Christus is gestorven en weer tot leven gekomen om te heersen over de doden en de levenden.” (Ro 14:9 NBV)

Dit zou de beloning van de Vader zijn voor Zijn zoon Christus Jezus, om hem in staat te stellen zijn grote toekomstige werk als Rechter en Middelaar in het Duizendjarige Koninkrijk uit te voeren.

Als de leer van Christus betekende dat Jezus God was, heeft de heilige Geest dit niet bekendgemaakt. De titel "Gezalfd" wordt nooit op God toegepast. Dat zou heiligschennis zijn. De grotere zalft altijd de mindere. God is boven alles. Hij zalft, maar is niet gezalfd - en dat kan Hij ook niet zijn.

We herhalen:

God wordt nooit gezalfd genoemd! Nooit! Het zou een ernstige ongepastheid zijn om dat te doen.

Jesus taught

Jesus taught the people around him to repent and no longer belong to the world, but to God, who is greater than him and allowed Jesus to do things. Without God, Jesus could not have done those acts.

“ However, Jesus answered them, “My Father has been working to the present, and I continue to work.” Therefore, because of this, the Jews were seeking for a way to kill Jesus because they thought he not only was breaking the Sabbath, but also he was saying The God was his own Father, making himself equal to The God. Therefore, Jesus answered them: “I tell you this truth: The Son is unable to do anything from himself unless he sees something the Father is doing. For whatever that One may do, it is possible the Son also may do likewise. For the Father has affection for the Son and He is showing the Son what He is doing. And He will show the Son even greater works so that you may struck with awe. For just as the Father raises the dead and makes them alive, so also the Son makes alive those he wishes. Because the Father judges no one, but all the judgment He has given to the Son, so that everyone may honor the Son just as they honor the Father. The person not honoring the Son is not honoring the Father who sent him. I tell you this truth: The person who listens to my word and continues to believe in the One who sent me possesses endless Life. And so that person does not come into condemnation, but has crossed over from the Death unto the Life. “I tell you this truth: The hour is coming, and is now present, when the dead will listen to the voice of the Son of The God, and those who have responded will live. For just as the Father has Life within Himself, so also He gave to the Son to have Life within himself. Also, the Father has given to the Son to perform judgment because he is the Son of Humankind. Do not wonder about this, because the hour is coming in which all those in the memorial tombs will hear the Son's voice and those having done good things will come out unto a resurrection of Life. Those who have habitually done corrupt things unto a resurrection of condemnation. I am not able to do anything from myself. Just as I hear I judge, and my judgment is just because I am not seeking my own will, but the will of the One who sent me. “If I ever testify about myself my testimony is true. There is someone else who testifies about me and I know that his testimony about me is true. You Jews sent representatives to approach John, and he has testified regarding the truth. However I do not accept human testimony, but these things I tell you are so that all of you might be saved. John was the burning and illuminating lamp, and all of you wished to rejoice facing toward the light in him for an hour. But, I possess a testimony greater than John, for the works the Father has given to me so that I might complete them–these works that I am doingtestify that the Father has sent me forth.” (Joh 5:17-36 mhm)

“ Jesus said to them: “If your Father was The God you would likely continue to love me. For I came out from The God and then I arrived. Nor did I come from myself, but that One sent me forth.” (Joh 8:42 mhm)

“ Peace I leave you. I give you apostles my own peace. I am not giving it to you as the world of humankind gives it. Do not let your hearts be troubled nor cowardly. You apostles heard that I said to you, ‘I am departing and I am returning to you apostles.’ If you loved me you would certainly rejoice, because I am going toward the Father, because the Father is greater than me. And now I have told you apostles before it happens, so that whenever it does happen you should believe. I shall not speak with you much longer, for the ruler of the world of humankind is coming, and yet he has nothing on me. But, so that the world of humankind may realize that I continue to love the Father, and just as He gave me a commandment, just so I am doing. Rouse yourselves, and let us continue from here.”” (Joh 14:27-31 mhm)

Jesus, although the image of the invisible God, was visible to all, because he was not a spirit like his Father, but a man of flesh and blood, whose body was impaled.

“ He is the image of the invisible God–the First-born of all creation –” (Col 1:15 mhm)

“ In faith Moses departed Egypt without fearing the king's anger, for he persisted greatly as seeing the Invisible One.” (Heb 11:27 mhm)

“ But, the Supreme Being is the Pneuma, and where the Supreme Being's Pneuma–freedom!” (2Co 3:17 mhm)

“ The God is Pneuma, and those worshipping Him must of necessity worship spiritually and in harmony with Truth.”” (Joh 4:24 mhm)

“ Now it was nine in the morning when they impaled Jesus.” (Mr 15:25 mhm)

“ You Philippians continue to have this mind that was also in Christ Jesus– who though existing in a god's form did not consider retaining things equal to divinity– but rather he emptied himself of that, and took a slave's form, and became in the likeness of humans. And, having discovered himself in a human frame, he made himself lowly and became obedient until a death, and that a death on a torture stake.” (Php 2:5-8 mhm)

“But he was wounded for our transgressions, he was bruised for our iniquities; upon him was the chastisement that made us whole, and with his stripes we are healed.” (Isa 53:5 RSV)

Jesus was not simply proclaiming his truth, but the truth that he had heard from his heavenly Father, Jehovah God. As many did not believe him in his day, many today still do not believe his words and the words of the One who called Jesus His beloved son.

“ Then the angel Gabriel said to Mary: “Do not be frightened, Mary, for you have found favor with God. And, behold, you will conceive in your womb and will give birth to a son, and you will give him the name Jesus. He will become a renowned person and will be called a son of the Most High. YHWH The God will give to him David's throne, and he will reign over Jacob's House throughout the Ages. There will never be an end to his kingdom.” But in response Mary said to the angel Gabriel: “How can this be since I have never known a man?” So the angel answered her: “Holy Pneuma will come over you and the Most High's power will overshadow you. As a result the One to be born will be also called Holy, God's Son.” (Lu 1:30-35 mhm)

“ Now it happened during the time that time when all the people were being baptized Jesus also was baptized. While he was praying the sky opened up, and the holy Pneuma descended upon Jesus in the bodily shape of a dove. Then a Voice came out of the sky, “You are my beloved Son! I confirm you!” And so when Jesus began his work he was about thirty years old, and according to others the son of Joseph, the son of Heli … ” (Lu 3:21-23 mhm)

“ But now you are seeking to kill me, a person who has spoken to you the Truth that I heard alongside of The God. Abraham never did this.” (Joh 8:40 mhm)

“ You Jews originated from your father the Devil, and you want to continue to do your father's desires. The Devil was a man-killer from the beginning, and he did not continue to stand in the Truth, because truth is not in him. Whenever he speaks the Lie, he speaks from his own self, because he is a liar and the father of lies. But, because I tell you the Truth you do not believe in me.” (Joh 8:44-45 mhm)

“ So Pilate said to Jesus: “Are you a king, then?” Jesus answered: “You are saying that I am a king. For this I have been born and for this I have come into the world of humankind, so that I should testify about the Truth. Every person who originates from the Truth listens to my voice.”” (Joh 18:37 mhm)

Jesus did not come to proclaim his own truth, but the truth of his heavenly father, the One True God, the God of Israel. That God had given his son permission to speak and act in His Name and to show people the way to God.

“ Jesus said to Thomas: “I am the Way and the Truth and the Life. No one can approach the Father, if not through me.” (Joh 14:6 mhm)

I am the Gate. If ever anyone should enter through me, that person will be saved, and will enter and leave and shall find pasture.” (Joh 10:9 mhm)

“ Because by means of him we Jew and non-Jew are being gathered together in one Pneuma to approach the Father.” (Eph 2:18 mhm)

“ Therefore, brothers, possessing a boldness regarding the Way into the Holy Places by the blood of Jesus– which he originated in our behalf in a living and fleshly-slaughtered manner by means of the curtain that is, his flesh –” (Heb 10:19-20 mhm)

“ For the Law was given through Moses, but unmerited favor and truth existed by means of Jesus Christ.” (Joh 1:17 mhm)

“ If really you heard and were taught according to the truth that is in Jesus” (Eph 4:21 mhm)

“ by the Word's agency was Life, and this Life was the illumination of humans.” (Joh 1:4 mhm)

“ The Pneuma is the thing that makes alive, the flesh is of no profit. The Sayings that I have spoken to you disciples are Pneuma and is Life.” (Joh 6:63 mhm)

“ But, this is the endless Life–that they may continue to know You, the only True God, and the One whom You sent forth, Jesus Christ.” (Joh 17:3 mhm)

“ For the payment for sin is death; but, the gracious gift of The God is everlasting life incorporate in Christ Jesus our Master.” (Ro 6:23 mhm)


Jezus leerde

Jezus leerde de mensen rondom hem dat zij zich moesten bekeren en niet meer de wereld moesten toebehoren, maar God, die groter is dan hem en Jezus dingen toe liet te doen. Zonder God zou Jezus die handelingen niet kunnen gedaan hebben.

“Maar Jezus zei: ‘Mijn Vader werkt aan één stuk door, en daarom doe ik dat ook.’ Vanaf dat moment probeerden de Joden hem te doden, omdat hij niet alleen de sabbat ondermijnde, maar bovendien God zijn eigen Vader noemde, en zichzelf zo aan God gelijkstelde. Jezus reageerde hierop met de volgende woorden: ‘Waarachtig, ik verzeker u: de Zoon kan niets uit zichzelf doen, hij kan alleen doen wat hij de Vader ziet doen; en wat de Vader doet, dat doet de Zoon op dezelfde manier. De Vader heeft de Zoon immers lief en laat hem alles zien wat hij doet. Hij zal hem nog grotere dingen laten zien, u zult verbaasd staan! Want zoals de Vader doden opwekt en levend maakt, zo maakt ook de Zoon levend wie hij wil. De Vader zelf velt over niemand een oordeel, maar hij heeft het oordeel geheel aan de Zoon toevertrouwd. Dan zal iedereen de Zoon eer betuigen zoals men de Vader eert. Wie de Zoon niet eert, eert ook de Vader niet die hem gezonden heeft. Waarachtig, ik verzeker u: wie luistert naar wat ik zeg en hem gelooft die mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven; over hem wordt geen oordeel uitgesproken, hij is van de dood overgegaan naar het leven. Ik verzeker u: er komt een tijd, en het is nu al zover, dat de doden de stem van Gods Zoon zullen horen en dat wie hem horen, zullen leven. Zoals de Vader leven heeft in zichzelf, zo heeft ook de Zoon leven in zichzelf; dat heeft de Vader hem gegeven. En omdat hij de Mensenzoon is, heeft hij hem ook gezag gegeven om het oordeel te vellen. Wees hierover niet verwonderd, er komt een moment waarop alle doden zijn stem zullen horen en uit hun graf zullen komen: wie het goede gedaan heeft staat op om te leven, wie het slechte gedaan heeft staat op om veroordeeld te worden. Ik kan niets doen uit mijzelf: ik oordeel naar wat ik hoor, en mijn oordeel is rechtvaardig omdat ik mij niet richt op wat ik zelf wil, maar op de wil van hem die mij gezonden heeft. Als ik nu over mezelf zou getuigen, dan was mijn verklaring niet betrouwbaar, maar iemand anders getuigt over mij, en ik weet dat zijn verklaring over mij betrouwbaar is. U hebt boden naar Johannes gestuurd en hij heeft een betrouwbaar getuigenis afgelegd. Niet dat ik het getuigenis van een mens nodig heb, maar ik zeg dit om u te redden. Johannes was een lamp die helder brandde, en u hebt zich een tijd in zijn licht verheugd. Maar ik heb een belangrijker getuigenis dan Johannes: het werk dat de Vader mij gegeven heeft om te volbrengen. Wat ik doe getuigt ervan dat de Vader mij heeft gezonden.” (Joh 5:17-36 NBV)

“‘Als God uw Vader was, ‘zei Jezus tegen hen, ‘zou u mij liefhebben, want ik ben bij God vandaan gekomen toen ik hiernaartoe kwam. Ik ben niet namens mezelf gekomen, maar hij heeft mij gezonden.” (Joh 8:42 NBV)

“Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet. Jullie hebben toch gehoord dat ik zei dat ik wegga en bij jullie terug zal komen? Als je me liefhad zou je blij zijn dat ik naar mijn Vader ga, want de Vader is meer dan ik. Ik vertel jullie dit nu, voordat het gebeurt, zodat jullie het geloven wanneer het zover is. Ik kan niet lang meer met jullie spreken, want de heerser van deze wereld is al onderweg. Hij heeft geen macht over mij, maar zo zal de wereld weten dat ik de Vader liefheb en doe wat de Vader me heeft opgedragen. Kom, laten we hier weggaan.’” (Joh 14:27-31 NBV)

Jezus, alhoewel het beeld van de onzichtbare God, was zichtbaar voor iedereen, omdat hij geen geest was zoals zijn Vader, maar een mens van vlees en bloed, wiens lichaam werd opgehangen.

Beeld van God, de onzichtbare, is hij, eerstgeborene van heel de schepping:” (Col 1:15 NBV)

“Door zijn geloof verliet hij Egypte zonder angst voor de woede van de koning; hij volhardde, als zag hij de Onzienlijke.” (Heb 11:27 NBV)

“Welnu, met de Heer wordt de Geest bedoeld, en waar de Geest van de Heer is, daar is vrijheid.” (2Co 3:17 NBV)

“want God is Geest, dus wie hem aanbidt, moet dat doen in Geest en in waarheid.’” (Joh 4:24 NBV)

“Het was in het derde uur na zonsopgang toen ze hem kruisigden.” (Mr 15:25 NBV) (aan een stuk hout ophingen)

“Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had. Hij die de gestalte van God had, hield zijn gelijkheid aan God niet vast, maar deed er afstand van. Hij nam de gestalte aan van een slaaf en werd gelijk aan een mens. En als mens verschenen, heeft hij zich vernederd en werd gehoorzaam tot in de dood-de dood aan het kruis.” (Flp 2:5-8 NBV) (een dood op een martelpaal)

Om onze zonden werd hij doorboord, om onze wandaden gebroken. Voor ons welzijn werd hij getuchtigd, zijn striemen brachten ons genezing.” (Jes 53:5 NBV)

Jezus verkondigde niet zo maar zijn waarheid, maar de waarheid die hij van zijn hemelse Vader, Jehovah God, had gehoord. Zoals in zijn tijd velen hem niet geloofden, geloven velen nu nog steeds niet zijn woorden en de woorden van Diegene die Jezus Zijn welbeminde zoon noemde.

“Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal hij koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen.’ Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehad.’ De engel antwoordde: ‘De heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het kind dat geboren wordt, heilig worden genoemd en Zoon van God.” (Lu 1:30-35 NBV)

“Heel het volk liet zich dopen, en toen ook Jezus was gedoopt en hij aan het bidden was, werd de hemel geopend en daalde de heilige Geest in de gedaante van een duif op hem neer, en er klonk een stem uit de hemel: ‘Jij bent mijn geliefde Zoon, in jou vind ik vreugde.’ Jezus begon zijn verkondiging toen hij ongeveer dertig jaar was. Hij was, zoals algemeen werd aangenomen, de zoon van Jozef, die de zoon was van Eli,” (Lu 3:21-23 NBV)

“Maar nee, u wilt mij, iemand die u de waarheid heeft gezegd die hij van God gehoord heeft, doden-zoiets heeft Abraham niet gedaan.” (Joh 8:40 NBV)

“Uw vader is de duivel, en u doet maar al te graag wat uw vader wil. Hij is vanaf het begin een moordenaar geweest. Hij hoort niet bij de waarheid, omdat er geen waarheid in hem is. Wanneer hij liegt, spreekt hij zoals hij is: een aartsleugenaar, de vader van de leugen. Maar mij gelooft u niet, want ik spreek de waarheid.” (Joh 8:44-45 NBV)

“Pilatus zei: ‘U bent dus koning?’ ‘U zegt dat ik koning ben, ‘zei Jezus. ‘Ik ben geboren en naar de wereld gekomen om van de waarheid te getuigen, en ieder die de waarheid is toegedaan, luistert naar wat ik zeg.’” (Joh 18:37 NBV)

Jezus kwam niet zijn eigen waarheid verkondigen, maar de waarheid van zijn hemelse Vader, De Enige Ware God, de God van Israël. Die God had Zijn zoon de toelating gegeven om in Zijn Naam te spreken en te handelen en om de mensen de weg naar God te tonen.

“Jezus zei: ‘Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand kan bij de Vader komen dan door mij.” (Joh 14:6 NBV)

Ik ben de deur: wanneer iemand door mij binnenkomt zal hij gered worden; hij zal in en uit lopen, en hij zal weidegrond vinden.” (Joh 10:9 NBV)

dankzij hem hebben wij allen door één Geest toegang tot de Vader.” (Efe 2:18 NBV)

“Broeders en zusters, dankzij het bloed van Jezus kunnen we zonder schroom binnengaan in het heiligdom, omdat hij voor ons met zijn lichaam een weg naar een nieuw leven gebaand heeft, door het voorhangsel heen.” (Heb 10:19-20 NBV)

“De wet is door Mozes gegeven, maar goedheid en waarheid zijn met Jezus Christus gekomen.” (Joh 1:17 NBV)

“U hebt toch over hem gehoord, u hebt toch onderricht over hem gekregen? Door Jezus wordt duidelijk” (Efe 4:21 NBV)

“In het Woord was leven en het leven was het licht voor de mensen.” (Joh 1:4 NBV)

“De Geest maakt levend, het lichaam dient tot niets. Wat ik gezegd heb is Geest, en leven.” (Joh 6:63 NBV)

“Het eeuwige leven, dat is dat zij u kennen, de enige ware God, en hem die u gezonden hebt, Jezus Christus.” (Joh 17:3 NBV)

“Het loon van de zonde is de dood, maar het geschenk van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer.” (Ro 6:23 NBV)


Teaching of love

The whole teaching of Jesus Christ revolves around "Love" and the coming Kingdom; the love of God, the love of Jesus who sacrificed himself for all people, and the love that people should bear to one another.

In fact, the core of Jesus' teachings can be found summed up in the Sermon on the Mount.

“ “Blessed the poor as to the spirit for the Heavenly Realm is theirs. Blessed those mourning for they will be comforted. Blessed the meek for they will inherit the earth. Blessed those hungering and thirsting for righteousness for they will be filled. Blessed the merciful for they will be shown mercy. Blessed the pure in heart for they will see The God. Blessed the peaceable people for they will be called ‘Sons of The God.’ Blessed are those persecuted for righteousness. The Heavenly Realm is theirs. Blessed are you when they reproach and persecute and speak evil lies against you because of me. Rejoice and exult for your heavenly reward is great! For this is the same way they persecuted the former prophets.” (Mt 5:3-12 mhm)

“ “Do not think I came to destroy the Torah or the Prophets. I came not to destroy but to fulfill. For I tell you this truth: Sooner would heaven and earth pass away before one iota or a single dot passes from the Torah and not all of it be fulfilled. So, anyone who breaks the ‘least’ commandment and so teaches men will be called ‘Least’ in the Heavenly Realm. But, anyone who obeys and teaches them will be called Great in the Heavenly Realm. For I am telling you: If your ‘righteousness’ does not surpass the Scribes and Pharisees you will not enter the Heavenly Realm. “You heard it was said to the Ancients: ‘Murder not’ but the murderer will be judged. But, I tell you: Anyone angry with his brother will be judged. But, anyone saying ‘Raca!’ to his brother will be liable to the Sanhedrin. But, anyone saying ‘Moron!’ will be liable to the Gehenna of the Fire. And so, when you bring your gift-offering to the Altar and right then you remember your brother has something against you leave your gift-offering at the Altar. First leave and be reconciled with your brother and then return and offer up your gift. Think well of your adversary, and quickly, while on the way, so your adversary never hand you over to the judge and the judge to the court-officer and he throw you into prison. I tell you the truth: You will not get out until you have repaid the last little coin! “You heard it said: ‘Commit not adultery.’ But, I tell you: Anyone looking at a woman, desiring her in his heart, has already adulterated her. But, if your right eye stumbles you, cut it out and throw it away. Better to lose one body-member than your whole body be thrown into Gehenna. And, if your right hand stumbles you, cut if off and throw it away. For it is better one of your limbs be lost than your whole body go to Gehenna. “But, it was said: ‘Whoever releases his woman, let him give her a divorce certificate.’ But, I tell you: Any man who divorces his woman except on account of fornication causes her to commit adultery. Any who marry the divorced woman commit adultery. “Again, you heard it said to the Ancients: ‘Break not your vows but repay your vows to the Lord.’ But, I tell you: Never make vows! Not by heaven for it is the Throne of The God, nor by earth for it is His footstool,nor by Jerusalem for it is the city of the great King, nor by your own head for you are unable to make one hair white or black. But, let your word be YES for YES and NO for NO. For any more is from the Wicked One. “You heard it said: ‘Eye for eye and tooth for tooth.’ But, I tell you: Do not resist wicked authority. But, whoever slaps your right cheek, turn to him the other. And, the one with a legal settlement against you for your inner garment, let him have the outer. And, whoever impresses you to go one mile, go two. Give to those asking and do not turn away from the one wanting to borrow. “You heard it said: ‘Love your neighbor and hate your enemy.’ But, I tell you: Love your enemies and pray for your persecutors. And so prove to be Sons of your Heavenly Father. For His sun rises upon the wicked and the good. And He rains upon the righteous and unrighteous. For what is your reward if you only love those loving you? Are not tax-collectors doing the same? And, what extraordinary thing are you doing if you only greet your brothers? Are not the Non-Jews doing the same thing? So, you shall be perfect as your Heavenly Father is perfect.” (Mt 5:17-48 mhm)

“ “But, listen to this: Do not exhibit your ‘righteousness’ before men to be observed by them or you will have no reward from your heavenly Father. So, when you give charitable donations do not trumpet before you as hypocrites do in religious gatherings and roadways to be honored by men. I tell you in truth: They have their full reward! But, you who give charitable donations, let your left hand not know what your right hand is doing. So, your charitable donations will be secret. Then your Father watching secretly will reward you secretly. “And, when you pray, be not as the hypocrites. For they like to pray standing in religious gatherings and in town squares to be viewed by others. I tell you the truth: They have their full reward! But, you, when you pray, enter your private room and shut the door praying to your Father secretly. And, the Father watching secretly will reward you. But, praying, do not babble many words as the Non-Jews. For they think by uttering many words they will be heard. So, you should not be like them. For The God your Father knows what you need before you ask.
So, pray:
Our Heavenly Father,Let your Name be sanctified. Let your Kingdom come. Let your Will take place, as in heaven, also on earth. Give to us our bread today. Forgive our debts as we forgive those in debt to us. Bring us not into temptation but rescue us from evil. “For, if you forgive the missteps of others your heavenly Father will forgive yours. But, if you do not forgive the missteps of others neither will the Father forgive your missteps. But, when you fast do not be gloomy hypocrites with distorted faces to make fasting obvious. I tell you in truth: They are having their full reward! But, oil your head and wash your face. So you will not be obvious to men in your fasting but secretly to your Father. “Do not treasure up for yourselves ‘treasures’ on earth where moth and rust consume and where thieves break in and steal. But, treasure up ‘treasures’ in heaven where neither moth nor rust consume and where thieves cannot break in and steal. For where your ‘treasure’ is there your heart will be also. The lamp of the body is the eye. So, if your eye is focused right your whole body will know the Way. But, if your eye is focused wrong your whole body will be blind. So, if the ‘Light’ in you is ‘Dark’ –O, how much darkness! “No one can slave for two masters, for either he will hate one and love the other or embrace one and despise the other. You cannot serve God and Riches! For this I tell you: Do not be overly concerned about your soul as to what you might eat or what you might drink, nor about your body as to clothing. Look well to the birds in the sky, they do not sow or reap. Nor do they gather into storage barns. Your heavenly Father feeds them. Are you that much different? But, who among you can add one minute to your life-span by being overly concerned? And, why are you overly concerned about clothing? Learn something from how the flowers of the field grow. They do not labor or spin. But, I tell you: Solomon in all his glory was not clothed as one of these. But, if The God clothes the fields of grass, here today and tomorrow tossed in the oven, how much more you, ones of little faith? So, do not be overly concerned, saying, ‘What will we eat?’ Or, ‘What will we drink?’ Or, ‘What will we put on?’ For all these the Non-Jews overly seek. Your heavenly Father knows you need all these. But, you, seek first His Kingdom and righteousness and all these will be added to you. So, do not be overly concerned about tomorrow. For tomorrow will have its own concerns. The hardships of each day are enough!” (Mt 6:1-34 mhm)

“ For Jesus was teaching them as one possessed of authority and not as their Copyists.” (Mt 7:29 mhm)


Lering van liefde

De hele leer van Jezus Christus draait rond "Liefde" en het komende Koninkrijk; de liefde van God, de liefde van Jezus die zich opofferde voor alle mensen, en de liefde die mensen aan elkaar horen toe te dragen.

In feite kan men de kern van Jezus' leer samengevat vind.en in de bergrede.

“‘Gelukkig wie nederig van hart zijn, want voor hen is het koninkrijk van de hemel. Gelukkig de treurenden, want zij zullen getroost worden. Gelukkig de zachtmoedigen, want zij zullen het land bezitten. Gelukkig wie hongeren en dorsten naar gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden. Gelukkig de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid ondervinden. Gelukkig wie zuiver van hart zijn, want zij zullen God zien. Gelukkig de vredestichters, want zij zullen kinderen van God genoemd worden. Gelukkig wie vanwege de gerechtigheid vervolgd worden, want voor hen is het koninkrijk van de hemel. Gelukkig zijn jullie wanneer ze je omwille van mij uitschelden, vervolgen en van allerlei kwaad betichten. Verheug je en juich, want je zult rijkelijk worden beloond in de hemel; zo immers vervolgden ze vóór jullie de profeten.” (Mt 5:3-12 NBV)

Denk niet dat ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen. Ik ben niet gekomen om ze af te schaffen, maar om ze tot vervulling te brengen. Ik verzeker jullie: zolang de hemel en de aarde bestaan, blijft elke jota, elke tittel in de wet van kracht, totdat alles gebeurd zal zijn. Wie dus ook maar een van de kleinste van deze geboden afschaft en aan anderen leert datzelfde te doen, zal als de kleinste worden beschouwd in het koninkrijk van de hemel. Maar wie ze onderhoudt en dat aan anderen leert, zal in het koninkrijk van de hemel in hoog aanzien staan. Want ik zeg jullie: als jullie gerechtigheid niet groter is dan die van de schriftgeleerden en de Farizeeën, zullen jullie zeker het koninkrijk van de hemel niet binnengaan. Jullie hebben gehoord dat destijds tegen het volk is gezegd: “Pleeg geen moord. Wie moordt, zal zich moeten verantwoorden voor het gerecht.” En ik zeg zelfs: ieder die in woede tegen zijn broeder of zuster tekeergaat, zal zich moeten verantwoorden voor het gerecht. Wie tegen hen “Nietsnut!” zegt, zal zich moeten verantwoorden voor het Sanhedrin. Wie “Dwaas!” zegt, zal voor het vuur van de Gehenna komen te staan. Wanneer je dus je offergave naar het altaar brengt en je je daar herinnert dat je broeder of zuster je iets verwijt, laat je gave dan bij het altaar achter; ga je eerst met die ander verzoenen en kom daarna je offer brengen. Leg een geschil snel bij, terwijl je nog met je tegenstander onderweg bent, anders levert hij je uit aan de rechter, draagt de rechter je over aan de gerechtsdienaar en word je gevangengezet. Ik verzeker je: dan kom je niet vrij voor je ook de laatste cent betaald hebt. Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: “Pleeg geen overspel.” En ik zeg zelfs: iedereen die naar een vrouw kijkt en haar begeert, heeft in zijn hart al overspel met haar gepleegd. Als je rechteroog je op de verkeerde weg brengt, ruk het dan uit en werp het weg. Je kunt immers beter een van je lichaamsdelen verliezen dan dat heel je lichaam in de Gehenna geworpen wordt. En als je rechterhand je op de verkeerde weg brengt, hak hem dan af en werp hem weg. Je kunt immers beter een van je lichaamsdelen verliezen dan dat heel je lichaam naar de Gehenna gaat. Er werd gezegd: “Wie zijn vrouw verstoot, moet haar een scheidingsbrief meegeven.” En ik zeg jullie: ieder die zijn vrouw verstoot, drijft haar tot overspel-tenzij er sprake was van een ongeoorloofde verbintenis; en ook wie trouwt met een verstoten vrouw, pleegt overspel. Jullie hebben ook gehoord dat destijds tegen het volk werd gezegd: “Leg geen valse eed af, voor de Heer gedane geloften moeten worden ingelost.” En ik zeg jullie dat je helemaal niet moet zweren, noch bij de hemel, want dat is de troon van God, noch bij de aarde, want dat is zijn voetenbank, noch bij Jeruzalem, want dat is de stad van de grote koning; zweer evenmin bij je eigen hoofd, want je kunt nog niet één van je haren wit of zwart maken. Laat jullie ja ja zijn, en jullie nee nee; wat je daaraan toevoegt komt voort uit het kwaad. Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: “Een oog voor een oog en een tand voor een tand.” En ik zeg jullie je niet te verzetten tegen wie kwaad doet, maar wie je op de rechterwang slaat, ook de linkerwang toe te keren. Als iemand een proces tegen je wil voeren en je onderkleed van je wil afnemen, sta hem dan ook je bovenkleed af. En als iemand je dwingt één mijl met hem mee te gaan, loop er dan twee met hem op. Geef aan wie iets van je vraagt, en keer je niet af van wie geld van je wil lenen. Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: “Je moet je naaste liefhebben en je vijand haten.” En ik zeg jullie: heb je vijanden lief en bid voor wie jullie vervolgen, alleen dan zijn jullie werkelijk kinderen van je Vader in de hemel. Hij laat zijn zon immers opgaan over goede en slechte mensen en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. Is het een verdienste als je liefhebt wie jou liefheeft? Doen de tollenaars niet net zo? En als jullie alleen je broeders en zusters vriendelijk bejegenen, wat voor uitzonderlijks doe je dan? Doen de heidenen niet net zo? Wees dus volmaakt, zoals jullie hemelse Vader volmaakt is.” (Mt 5:17-48 NBV)

Let op dat jullie de gerechtigheid niet beoefenen voor de ogen van de mensen, alleen om door hen gezien te worden. Dan beloont jullie Vader in de hemel je niet. Dus wanneer je aalmoezen geeft, bazuin dat dan niet rond, zoals de huichelaars doen in de synagoge en op straat om door de mensen geprezen te worden. Ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen. Maar als je aalmoezen geeft, laat dan je linkerhand niet weten wat je rechterhand doet. Zo blijft je aalmoes in het verborgene, en jullie Vader, die in het verborgene ziet, zal je ervoor belonen. En wanneer jullie bidden, doe dan niet als de huichelaars die graag in de synagoge en op elke straathoek staan te bidden, zodat iedereen hen ziet. Ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen. Maar als jullie bidden, trek je dan in je huis terug, sluit de deur en bid tot je Vader, die in het verborgene is. En jullie Vader, die in het verborgene ziet, zal je ervoor belonen. Bij het bidden moeten jullie niet eindeloos voortprevelen zoals de heidenen, die denken dat ze door hun overvloed aan woorden verhoord zullen worden. Doe hen niet na! Jullie Vader weet immers wat jullie nodig hebben, nog vóór jullie het hem vragen.
Bid daarom als volgt:
Onze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden, laat uw koninkrijk komen en uw wil gedaan worden op aarde zoals in de hemel. Geef ons vandaag het brood dat wij nodig hebben. Vergeef ons onze schulden, zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig was. En breng ons niet in beproeving, maar red ons uit de greep van het kwaad. Want als jullie anderen hun misstappen vergeven, zal jullie hemelse Vader ook jullie vergeven. Maar als je anderen niet vergeeft, zal jullie Vader jullie je misstappen evenmin vergeven. Wanneer jullie vasten, zet dan niet zo’n somber gezicht als de huichelaars, want zij doen dat om iedereen te laten zien dat ze aan het vasten zijn. Ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen. Maar als jullie vasten, was dan je gezicht en wrijf je hoofd in met olie, zodat niemand ziet dat je aan het vasten bent, alleen je Vader, die in het verborgene is. En jullie Vader, die in het verborgene ziet, zal je ervoor belonen. Verzamel voor jezelf geen schatten op aarde: mot en roest vreten ze weg en dieven breken in om ze te stelen. Verzamel schatten in de hemel, daar vreten mot noch roest ze weg, daar breken geen dieven in om ze te stelen. Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn. Het oog is de lamp van het lichaam. Dus als je oog helder is, zal heel je lichaam verlicht zijn. Maar als je oog troebel is, zal er in heel je lichaam duisternis zijn. Als het licht in jezelf verduisterd is, hoe groot is dan die duisternis! Niemand kan twee heren dienen: hij zal de eerste haten en de tweede liefhebben, of hij zal juist toegewijd zijn aan de ene en de andere verachten. Jullie kunnen niet God dienen én de mammon. Daarom zeg ik jullie: maak je geen zorgen over jezelf en over wat je zult eten of drinken, noch over je lichaam en over wat je zult aantrekken. Is het leven niet meer dan voedsel en het lichaam niet meer dan kleding? Kijk naar de vogels in de lucht: ze zaaien niet en oogsten niet en vullen geen voorraadschuren, het is jullie hemelse Vader die ze voedt. Zijn jullie niet meer waard dan zij? Wie van jullie kan door zich zorgen te maken ook maar één el aan zijn levensduur toevoegen? En wat maken jullie je zorgen over kleding? Kijk eens naar de lelies, kijk hoe ze groeien in het veld. Ze werken niet en weven niet. Ik zeg jullie: zelfs Salomo ging in al zijn luister niet gekleed als een van hen. Als God het groen dat vandaag nog op het veld staat en morgen in de oven gegooid wordt al met zo veel zorg kleedt, met hoeveel meer zorg zal hij jullie dan niet kleden, kleingelovigen? Vraag je dus niet bezorgd af: “Wat zullen we eten?” of: “Wat zullen we drinken?” of: “Waarmee zullen we ons kleden?” dat zijn allemaal dingen die de heidenen najagen. Jullie hemelse Vader weet wel dat jullie dat alles nodig hebben. Zoek liever eerst het koninkrijk van God en zijn gerechtigheid, dan zullen al die andere dingen je erbij gegeven worden. Maak je dus geen zorgen voor de dag van morgen, want de dag van morgen zorgt wel voor zichzelf. Elke dag heeft genoeg aan zijn eigen last.” (Mt 6:1-34 NBV)

“want hij sprak hen toe als iemand met gezag, en niet zoals hun schriftgeleerden.” (Mt 7:29 NBV)


Particular denominations to belong to

The Bible does not mention any particular denominations as they had not yet formed during the period the Bible was written. What we are told is to meet or to gather with other believers regularly and to have a meeting with them (Heb 10:24-25).

“ Also, may we show consideration to one another, stirring up like a fire among ourselves compassionate affection and good works. May we not quit our assembling together in meetings as is the custom of some persons. Rather, continue to be encouraging, and so much more as you behold the Day drawing closer.” (Heb 10:24-25 mhm)

What is important and what really matters is that you should go to a church or community of believers that truly teaches according to the Bible and that will help you follow the way of Jesus Christ.

Each person is responsible for the choice he or she makes in his or her life. (Your life being the total sum of all your choices) Everyone should realize the importance of checking that what is being taught is biblical and not just traditional church teaching.

Being part of a denomination makes it much easier to share fellowship with a wide circle of believers.
But it is increasingly safer to join a
small group of believers who adhere to Biblical teachings than to join a large church community that is more likely to go for false and human teachings and to slip away from the true faith.

Jesus asks to abide in his words. Only people who do that can be truly followers of Christ and as such being called Christian. Those who do not abide in Christ and have made him into a god, plus worship other gods and saints, cannot really be considered true Christians.

“ The one having more affection for father or mother is not worthy of me; and the one having more affection for son or daughter is not worthy of me. And any who do not take up their own Cross and follow me are not worthy of me. Anyone who finds their soul will loose it; and anyone who surrenders their soul because of me will find it.” (Mt 10:37-39 mhm)

“ As a result, Jesus spoke toward those Jews who had believed in him: “As long as you remain in my Word you are my genuine disciples. Also you will know the Truth, and the Truth will set you Jews free.” Some Jews responded toward Jesus: “We are Abraham's Seed and we have never been slaves to anyone! How can you say, ‘You Jews will become free?’ ” Jesus answered them: “I tell you this truth: Everyone who sins is a slave of that sin. But, the slave does not remain in the house endlessly. The son remains endlessly. Therefore, whenever the Son sets you Jews free, you will be truly free.” (Joh 8:31-36 mhm)

“ In this my Father is glorified, that you apostles may continue to bear much fruit and show you are truly my disciples. Just as my Father loved me, I also loved you. Now you apostles remain in my love. You remain in my love if you continue to observe my commandments, even as I have observed my Father's commandments and continue to remain in Him.” “I have spoken these words to you apostles so that my joy may be in you and that your joy might be complete. This is my commandment, that you apostles continue to love one another just as I love all of you. No person has greater love than this, that anyone should surrender his soul in behalf of his friends. As long as you continue doing my commandments, you are my friends. I am not saying you apostles are slaves, because the slave has no idea what his master is doing. But I call you friends because everything I heard alongside my Father I made known to you apostles.” (Joh 15:8-15 mhm)

If a person considers surrender to Christ’s commands a violation of free will, that person has not understood Christ’s message.

If a person chooses not to follow Jesus’ teachings, that person must face the consequences. Submission to Christ, actually sets us free – free from submission to sin. We either serve God and Jesus or we serve sin. One, through God’s grace, results in eternal life the other in eternal death.

“Then they will call upon me, but I will not answer; they will seek me diligently but will not find me. Because they hated knowledge and did not choose the fear of the LORD, would have none of my counsel, and despised all my reproof, therefore they shall eat the fruit of their way and be sated with their own devices. For the simple are killed by their turning away, and the complacence of fools destroys them; but he who listens to me will dwell secure and will be at ease, without dread of evil."” (Pr 1:28-33 RSV)


Bijzondere denominaties om toe te behoren

De Bijbel noemt geen specifieke denominaties, aangezien deze nog niet gevormd waren in de periode dat de Bijbel werd geschreven. Wat ons wordt verteld is om regelmatig andere gelovigen te ontmoeten of met hen samen te komen en te vergaderen (Heb 10: 24-25).

“Laten we opmerkzaam blijven en elkaar ertoe aansporen lief te hebben en goed te doen, en in plaats van weg te blijven van onze samenkomsten, zoals sommigen doen, elkaar juist bemoedigen, en dat des te meer naarmate u de dag van zijn komst ziet naderen.” (Heb 10:24-25 NBV)

Wat belangrijk is en waar het echt op aankomt, is dat u naar een kerk of gemeenschap van gelovigen moet gaan die echt volgens de Bijbel onderwijst en waar u wordt geholpen om de weg van Jezus Christus te volgen.

Ieder persoon is zelf verantwoordelijk voor de keuze die hij of zij maakt in zijn of haar leven. (Het leven de som van al die keuzes zijnde.) Elkeen moet beseffen hoe belangrijk het wel is om te controleren of wat wordt onderwezen bijbels is en niet alleen traditioneel kerkelijk onderwijs.

Deel uitmaken van een denominatie maakt het veel gemakkelijker om gemeenschap te hebben met een brede kring van gelovigen.
Maar het is steeds veiliger aan te sluiten bij een kleine groep van gelovigen die zich aan de Bijbelse leer houden dan aan te sluiten bij een grote kerkgemeenschap waar men eerder gaat voor valse en menselijke leerstellingen en waar men weg kan glijden van het ware geloof.

Jezus vraagt ​​om in zijn woorden te blijven. Alleen mensen die dat doen, kunnen werkelijk volgelingen van Christus zijn en als zodanig christen worden genoemd. Degenen die niet in Christus blijven en hem tot een god hebben gemaakt, en andere goden en heiligen aanbidden, kunnen niet echt als ware christenen worden beschouwd.

“Wie meer van zijn vader of moeder houdt dan van mij, is mij niet waard, en wie meer houdt van zijn zoon of dochter dan van mij, is mij niet waard. Wie niet zijn kruis op zich neemt en mij volgt, is mij niet waard. Wie zijn leven probeert te behouden zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest omwille van mij, die zal het behouden.” (Mt 10:37-39 NBV)

“En tegen de Joden die in hem geloofden zei Jezus: ‘Wanneer u bij mijn woord blijft, bent u werkelijk mijn leerlingen. U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden.’ Ze zeiden: ‘Wij zijn nakomelingen van Abraham en we zijn nooit iemands slaaf geweest-hoe kunt u dan zeggen dat wij bevrijd zullen worden?’ Jezus antwoordde: ‘Waarachtig, ik verzeker u: iedereen die zondigt is een slaaf van de zonde. Nu blijft een slaaf niet voor eeuwig in huis, maar de Zoon blijft wel voor eeuwig. Dus wanneer de Zoon u vrij zal maken, zult u werkelijk vrij zijn.” (Joh 8:31-36 NBV)

“De grootheid van mijn Vader zal zichtbaar worden wanneer jullie veel vrucht dragen en mijn leerlingen zijn. Ik heb jullie liefgehad, zoals de Vader mij heeft liefgehad. Blijf in mijn liefde: je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf. Dit zeg ik tegen jullie om je mijn vreugde te geven, dan zal je vreugde volkomen zijn. Mijn gebod is dat jullie elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad. Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden. Jullie zijn mijn vrienden wanneer je doet wat ik zeg. Ik noem jullie geen slaven meer, want een slaaf weet niet wat zijn meester doet; vrienden noem ik jullie, omdat ik alles wat ik van de Vader heb gehoord, aan jullie bekendgemaakt heb.” (Joh 15:8-15 NBV)

Als iemand overgave aan Christus' geboden beschouwt als een schending van de vrije wil, heeft die persoon de boodschap van Christus niet begrepen.

Als iemand ervoor kiest de leringen van Jezus niet te volgen, moet die persoon de consequenties onder ogen zien. Onderwerping aan Christus maakt ons eigenlijk vrij - vrij van onderwerping aan zonde. We dienen God en Jezus of we dienen de zonde. Eén, resulteert door Gods genade in het eeuwige leven, de ander in de eeuwige dood.

“Dan zul je me roepen, maar ik antwoord niet, je zult me zoeken, maar je vindt me niet. Want je was afkerig van mijn kennis en toonde geen ontzag voor de HEER. Je nam mijn raad niet aan en verachtte mijn berispingen. Daarom pluk je de wrange vruchten van je plannen, je daden liggen je zwaar op de maag. Want wie onnozel is, gaat aan zijn halsstarrigheid ten onder, en zelfgenoegzaamheid brengt de dwazen om. Maar wie naar mij luistert, zal veilig zijn, hij hoeft geen angst te hebben voor het kwaad.’” (Spr 1:28-33 NBV)