Brethren of Christ -
Broeders van Christus

Brother or sister of Christ

“25 Now his mother was standing before the stake of Jesus, also his mother's sister, Mary of the Clopas family, and Mary the Magdalene. 26 So, having seen his mother, as well as that disciple whom he loved standing beside her, he said to his mother: “Woman, see your son.”27 Then next to that disciple, he said: “See, your mother.” And so from that moment the disciple took her into his own home.” (Joh 19:25-27 mhm)

The young disciple John was placed under Jesus his mother and as such was adopted as a brother of Christ. All followers of Christ in a way are adopted sons and daughters of God, all made by the heavenly Father and as such also brother or sister of Jesus Christ, the begotten beloved son of God.


Broer of zus van Christus

“25 Bij het kruis van Jezus stonden zijn moeder met haar zuster, Maria, de vrouw van Klopas, en Maria uit Magdala. 26 Toen Jezus zijn moeder zag staan, en bij haar de leerling van wie hij veel hield, zei hij tegen zijn moeder: ‘Dat is uw zoon,‘ 27 en daarna tegen de leerling: ‘Dat is je moeder.’ Vanaf dat moment nam die leerling haar bij zich in huis.” (Joh 19:25-27 NBV)

De jonge discipel Johannes werd onder Jezus, zijn moeder, geplaatst en als zodanig geadopteerd als broeder van Christus. Alle volgelingen van Christus zijn in zekere zin geadopteerde zoons en dochters van God, allemaal gemaakt door de hemelse Vader en als zodanig ook broer of zus van Jezus Christus, de verwekte geliefde zoon van God.


Brethren or brothers and sisters

The world has always been free in its use of the term “Brethren.” It is applied to (1) children of the same parents, (2) members of the same Religious or Fraternal orders, (3) and more frequently the term “Brotherhood of Man” is applied to the whole human race because all are descended from the common ancestor, Adam.

From a Scriptural standpoint we find the term “Brother” (1) also refers to those of or having the same Father and Mother, (2) then in a wider sense, those having a common ancestor (Rom. 9:3; Acts7:23,25) as Abraham, and in a still wider sense describing our fellow men (Matt. 7:3-5; 18:15) and also (4) to express spiritual relationship (Matt. 23:8;28:10; Acts 9:27; Rom. 8:29; Heb. 2:11).

Brethren of broers en zussen

De wereld is altijd vrij geweest in het gebruik van de term "Broeders". Het wordt toegepast op (1) kinderen van dezelfde ouders, (2) leden van dezelfde religieuze of broederlijke orden, (3) en vaker wordt de term 'Broederschap van de mens' toegepast op het hele menselijke ras omdat ze allemaal afstammen van de gemeenschappelijke voorouder, Adam.

Vanuit een schriftuurlijk standpunt zien we dat de term "Broer" (1) ook verwijst naar degenen van of die dezelfde vader en moeder hebben, (2) en vervolgens in ruimere zin naar degenen die een gemeenschappelijke voorouder hebben (Rom. 9: 3; Hand.7: 23,25) als Abraham, en in nog ruimere zin onze medemensen beschrijven (Matt. 7: 3-5; 18:15) en ook (4) om een ​​spirituele relatie uit te drukken (Matt. 23: 8; 28:10; Handelingen 9:27; Rom. 8:29; Heb. 2:11).

The texts in which our Lord’s Brethren are referred to are as follows:

“46 While still speaking to the crowds, look! his mother and brothers were waiting outside to speak with Jesus. 47 Someone called to Jesus, “Look! Your mother and brothers are standing outside wanting to speak to you.”” (Mt 12:46-47 mhm)

“ Is this not the carpenter's son? Is not his mother called Mary–as well and his brothers, James, Joseph, Simon, and Judas?” (Mt 13:55 mhm)

“ Again the brothers and mother of Jesus arrived, and standing outside they sent him a message.” (Mr 3:31 mhm)

“19 Then Jesus’ mother and his brothers came to him but they were unable to get near him because of the crowd. 20 Jesus was told: “Your mother and your brothers are standing outside and wish to see you.” 21 However, Jesus responded to them: “My mother and my brothers are these, the ones hearing God's Word and doing it.” (Lu 8:19-21 mhm)

“ So, the brothers of Jesus approached him and said: “Leave here and go over into the land of Judea, so that your disciples will also behold the works you are doing.” (Joh 7:3 mhm)

“ (Jesus’ brothers did not believe in him.)” (Joh 7:5 mhm)

“ Now when Jesus’ brothers had left for the festival, then he also went up–not conspicuously, but secretly.” (Joh 7:10 mhm)

“ All of these apostles were continually in devotional prayers along with certain women, including Mary the mother of Jesus, as well as his fleshly brothers.” (Ac 1:14 mhm)

“ Do we not possess authority to lead about a sister as a wife, just as the other apostles also, as well as the brothers of the Master and Cephas?” (1Co 9:5 mhm)

“ Paul–an apostle, not from a human source or appointed by men, but rather by Jesus Christ and God the Father, who raised him from among the dead–” (Ga 1:1 mhm)

The Scriptures frequently use the term Brother to indicate near relationship, for example Abraham and Lot (Gen. 14:14) and Jacob and Laban (Gen. 29:12-15); also see Lev. 10:4; 25:48,49.

The fact that the Greek word “adelphos, ”means “one much like a brother,” is translated “Brethren,” does not lend weight because it may be translated “Cousin” with equal propriety.

By comparing Matt. 27:56 and Mark 15:40 with John19:25 we find there were four women at the stake, and not three as many are inclined to suppose. This means it is Salome and not Mary the wife of Cleopas who is called “His Mother’s Sister.” This revelation is made more clear in the Diaglott, the Syriac, the Revised Version and the 20th Century than in the King James translation.

If the Virgin Mary and Salome were sisters, then James (the less), and Simon, Joses and Jude must have been their Brothers. Let us consider. It is hardly likely that two sisters of the same parents would be given the same name. On the other hand, it is quite common for parents to name children after themselves. Therefore we have some reason for believing the four women at the stake were as follows:

MARY the Mother of Jesus, Wife of Joseph, Sister of Salome and their four Brothers, and Daughter of Mary and Heli.

MARY the Grandmother of Jesus, the Mother of the Virgin Mary, Salome, James, Simon, Joses and Jude; and wife of Cleopas but formerly of Heli.

SALOME, Sister of Mary the Virgin, daughter of Mary and Cleopas (Alphaeus), and Aunt of Jesus the Messiah, was the Wife of Zebedee and mother of James (the great) and John (the beloved). These last two were natural Cousins of our Lord.

MARY MAGDALENE, out of whom Jesus had cast seven Devils, and who had ministered greatly to his material needs throughout his earthly Ministry.

If these conclusions are right, then we must admit that James (the less), Simon, Joses and Judas were really uncles of Jesus and not cousins, as some would believe, nor were they his brothers. James (the great) and John (the beloved) were manifestly cousins of about his own age. If Jesus had any Brothers or Sisters alive it would not have been necessary for him to make provision for his mother. As conditions existed, He asked his beloved cousin John to care for her (John 19:27)

All those who believe Jesus is the sent son of God and want to come under him as sons or daughters of God can call themselves brother or sister of Christ or brother/sister in Christ.

De teksten waarin naar de Broeders van onze Heer wordt verwezen, zijn als volgt:

“46 Terwijl hij nog met de mensen in gesprek was, dienden zich buiten zijn moeder en zijn broers aan. Ze vroegen hem dringend te spreken. 47 Iemand zei tegen hem: ‘Uw moeder en uw broers staan buiten, ze willen u spreken.’” (Mt 12:46-47 NBV)

“Hij is toch de zoon van de timmerman? Maria is toch zijn moeder, en Jakobus en Josef en Simon en Judas, dat zijn toch zijn broers?” (Mt 13:55 NBV)

“Intussen waren zijn moeder en zijn broers aangekomen. Ze stuurden iemand naar binnen om hem te halen. Zelf bleven ze buiten wachten.” (Mr 3:31 NBV)

“19 Zijn moeder en zijn broers kwamen naar hem toe, maar ze konden niet bij hem komen vanwege de menigte. 20 Zijn toehoorders zeiden tegen hem: ‘Uw moeder en uw broers staan buiten, ze willen u spreken.’ 21 Maar hij antwoordde: ‘Mijn moeder en mijn broers zijn degenen die naar het woord van God luisteren en ernaar handelen.’” (Lu 8:19-21 NBV)

“en daarom spoorden Jezus’ broers hem aan: ‘Blijf toch niet hier, ga naar Judea; dan zien ook je leerlingen het werk dat je doet.” (Joh 7:3 NBV)

“Ook zijn broers geloofden namelijk niet in hem.” (Joh 7:5 NBV)

“Maar toen zijn broers naar het feest vertrokken waren, ging hij zelf ook, niet openlijk, maar in het geheim.” (Joh 7:10 NBV)

“Vurig en eensgezind wijdden ze zich aan het gebed, samen met de vrouwen en met Maria, de moeder van Jezus, en met zijn broers.” (Hnd 1:14 NBV)

“Zouden wij niet het recht hebben een gelovige echtgenote op onze reizen mee te nemen, zoals de andere apostelen, de broers van de Heer en Kefas?” (1Co 9:5 NBV)

“Van Paulus, een apostel die niet is aangesteld of gezonden door mensen, maar door Jezus Christus en God, de Vader, die Christus uit de dood heeft opgewekt.” (Ga 1:1 NBV)

De Schrift gebruikt de term Broeder vaak om een ​​nauwe verwantschap aan te duiden, bijvoorbeeld Abraham en Lot (Gen. 14:14) en Jacob en Laban (Gen. 29: 12-15); zie ook Lev. 10: 4; 25: 48,49.

Het feit dat het Griekse woord "adelphos" betekent "iemand die veel lijkt op een broeder", wordt vertaald met "broeders", geeft niet veel gewicht omdat het even fatsoenlijk kan worden vertaald als "neef".

Door Matt. 27:56 en Marcus 15:40 met Johannes 19:25 te vergelijken, zien we dat er vier vrouwen aan de martelpaal stonden, en niet drie zoals velen geneigd zijn te veronderstellen. Dit betekent dat het Salome is en niet Maria, de vrouw van Cleopas, die 'zijn moeders zus' wordt genoemd. Deze openbaring wordt duidelijker gemaakt in de Diaglott, de Syriac, de herziene versie en de 20e Eeuw vertaling dan in de King James-vertaling.

Als de Maagd Maria en Salome zusters waren, dan moeten James (de mindere) en Simon, Joses en Jude hun broers zijn geweest. Laten we eens kijken. Het is nauwelijks aannemelijk dat twee zussen van dezelfde ouders dezelfde naam zouden krijgen. Aan de andere kant is het vrij gebruikelijk dat ouders kinderen naar zichzelf noemen. Daarom hebben we een reden om te geloven dat de vier vrouwen aan de doodspaal als volgt waren:

MARIA de moeder van Jezus, vrouw van Jozef, zuster van Salome en hun vier broers, en dochter van Maria en Heli.

MARIA de grootmoeder van Jezus, de moeder van de Maagd Maria, Salome, James, Simon, Joses en Jude; en echtgenote van Cleopas maar voorheen van Heli.

SALOME, zuster van Maria de Maagd, dochter van Maria en Cleopas (Alfeüs), en tante van Jezus de Messias, was de vrouw van Zebedeüs en moeder van Jakobus (de grote) en Johannes (de geliefde). Deze laatste twee waren natuurlijke neven van onze Heer.

MARIA MAGDALENE, uit wie Jezus zeven duivels had geworpen, en die tijdens zijn aardse bediening enorm in zijn materiële behoeften had voorzien.

Als deze conclusies juist zijn, dan moeten we toegeven dat Jakobus (de mindere), Simon, Joses en Judas in werkelijkheid ooms van Jezus waren en geen neven en nichten, zoals sommigen zouden geloven, en ook niet zijn broers.

James (de grote) en John (de geliefde) waren duidelijk neven van ongeveer zijn eigen leeftijd. Als Jezus nog broers of zussen in leven had gehad, zou het niet nodig zijn geweest om voor zijn moeder te zorgen. Onder de omstandigheden vroeg hij zijn geliefde neef John om voor haar te zorgen (Johannes 19:27)

Allen die geloven dat Jezus de gezonden zoon van God is en onder hem willen komen als zonen of dochters van God, kunnen zichzelf broer of zus van Christus of broer / zus in Christus noemen.