留意你所說的

§平時，阿姜放是個寡言的人，他說話只是爲了應付實際情形：如有必要，他可以給出大段的詳細解說。沒有必要，他只說一兩個字——或者什麽也不說。他信守阿姜李的格言：“如果你想教人佛法，但他們不用心聽，或者還沒有準備好接受你想說的，那麽無論你想教的東西多麽殊勝，仍然算是閑談，因爲它不起任何作用。”

§他對教授禪定的樂意——有時是熱心——不斷地令我驚訝，他甚至在病中亦如此。有一次他對我解釋說：“如果人們真正用心聽，我也會用心教，無論我必須講多少，也不疲倦。實際上，我會比開始講解時更有精神。但是，如果他們不用心聽，我講兩三個字就累了。”

§“開口說話前，問自己，是否有必要。沒有必要，就不說。這是修心的第一步——因爲，如果你對自己的口也不能有所調御，怎麽能指望對自己的心有所調御？”

§有時，他表達善意的方式是挑刺——不過有他自己的方式。他從不提高嗓門，也不用嚴辭厲語，但他的話仍然可以直刺人心。我有一次提到這件事時問他：“爲什麽當您的話紮人時，它一直痛到心裏？” 他答道：“那是爲了使你們記得。如果言辭沒有達到聽者之心，那麽它也沒有達到言者之意。”

§對弟子挑刺時，他會看弟子的認真程度。越認真的，他越挑剔，他認爲這種學生會從他的話中得益最大。

有一位不懂得這一點的弟子，當阿姜放在曼谷生病時，曾經幫著照顧他。雖然她盡己所能地看護他，卻不停地受他的批評，直到她想要離開的地步。碰巧另一位居家弟子來訪，阿姜放順口對他說了一句：“一位導師批評弟子，是出於兩個原因之一：或者要他們留下，或者要他們離開。”

前面那位弟子，旁聽了這句話，突然明白了，於是決定留下。

§有一則故事是阿姜放喜歡講述的——那是《本生經》中烏龜與天鵝的故事，講述時帶著自己添加的細節與點評。

從前有兩隻天鵝，每天喜歡去某個池塘棲息喝水。過了一陣，它們與住在池塘裏的一隻烏龜交上了朋友，開始把自己在空中飛行時看見的種種事物講給它聽。烏龜對那些故事心馳神往，不久卻抑鬱起來，因爲它知道自己永遠沒有機會像天鵝那樣觀看廣闊的世界。當它把這個想法告訴天鵝時，它們卻說：“哎，那不是問題。我們會想辦法帶你一起去。”於是它們找來一根枯枝。公天鵝銜著枯枝的一頭，母天鵝銜著另一頭。它們讓烏龜銜著中間。一切就緒，它們就起飛了。

隨著它們飛上天空，烏龜看見了大地上許多、許多的事物，過去連夢中都不曾見過，一時快樂無比。但是，當它們在一個村莊上空飛過時，被下面幾個正在玩耍的孩子看見了，他們開始大叫：“看！天鵝帶著烏龜！天鵝帶著烏龜！ ” 這一下，大大破壞了烏龜的心情，他終於想出一句反駁的話：“不！是烏龜帶著天鵝！” 可是，它一張嘴說話，就直落地面，給摔死了。

這個故事的寓意是：“身在高處時，看緊你的嘴。”

§“垃圾”在泰國俚語中指無益閑談，有一次，阿姜放用這個詞，達到了戲劇性的效果。

事情發生在一個夜晚，他在曼谷傳授[禪定]。有三個結交已久的年輕女子碰巧一齊出現在他執教的那座廳裏；不過她們沒有加入正在那裏的衆人，而是找了一個隱蔽的角落，交流最新的閑話。她們正忙著交談，沒有注意到阿姜放起身活動腿腳，正從她們身邊經過，口裏銜著一根未燃的煙，手裏拿著一盒火柴。他停了一下，擦起一根火柴，但沒有點煙，而是把燃燒的火柴扔到她們當中。她們立即跳了起來，其中一人說：“師父！您爲什麽這樣做？您差點就扔著我啦！ ”

他回答：“我看見那裏有一堆垃圾，覺得該點火燒了它。”

§有一天，阿姜放無意中聽見兩位弟子在談話，其中一人提出一個問題，另一人答覆的起始語句是：“這個，我看似乎……”阿姜放立即打斷他：“如果你不是真的知道，就說不知道，到此爲止。爲什麽還要四處傳播你的無知？”

§“我們每個人有兩只耳，一張嘴——這說明我們應當多聽、少講。”

§“你的禪定過程中無論發生什麽，除了你的導師外，不要告訴任何人。如果你去告訴別人，那是自吹。它難道不是雜染麽？”

§“當人們宣傳自己多好時，他們實際上是在宣傳自己多笨。”

§“如果某件東西真正好，你不需要宣傳。”

§泰國有數家比丘雜誌，有點類似影星雜誌，登載那些出名的和不怎麽出名的比丘、尼師、居士禪修導師的生平事跡與言教。不過那些故事，傾向於大肆渲染神通與奇跡，以至於很難讓人認真對待。從與負責那些雜誌的編輯、記者們的偶然接觸當中，阿姜放感到，他們多數人的主要目的是圖利。如他所說：“禪修大師們進入叢林，爲了尋法甘冒生命危險。得法之後，回來免費貢獻給他人。可這些人坐在空調辦公室裏，腦袋裏隨便想什麽就寫什麽，然後登出來販賣。”結果是，當他們試圖把他登在那些雜誌上時，他從不與之合作。

有一次，一群來自名爲《超世者》雜誌的記者，帶著照相機與錄音機前來採訪他。行禮之後，他們要他的prawat，也就是個人簡歷。碰巧泰語的prawat還有警察局記錄的意思，於是阿姜放說他沒有，因爲他從未犯罪。可那些記者不肯輕易退卻。他們說，如果不想講述生平故事，請至少教他們一點佛法吧。這個請求是比丘不能拒絕的，於是阿姜放要他們閉眼禪修、默念“佛陀”——意爲覺醒。他們開動了錄音機，然後坐下禪修，等著聽一場佛法開示，結果聽到的是：

“今天的法是兩個字：佛與陀。如果你心裏不能記住這兩個字，那麽教你們其它東西，等於浪費時間。”

說法完畢。當他們意識到這就是全部所得時，那些記者們——表情十分泄氣——收起照相機與錄音機離去，再也不來打擾他。

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