解脫

《覺知之心》阿姜放 著 Ⓞ 坦尼沙羅比丘英譯 Ⓞ 良稹 中譯

解脫

§“我們的修持是逆水、逆流而行。我們去哪裏? 去水流的來源。那就是修行之‘因’的那一面。‘果’的那一面是,我們能放開,得到徹底自在。”

§“修行的進階……實際上不同的進階不會自報名稱的。是我們給它們造起名字來。只要你還卡在這些造作的名字上,永遠不會得到自由。”

§“教導人們時,你必須依照他們的心性與能力教,不過最終他們都來到同一點: 放開。”

§“涅槃是精細的,需要許多明辨。它不是靠願力就能達到的。如果我們藉著願力能達到,世界上人人早就達到了。”

§“有些人談論‘暫時涅槃,暫時涅槃’,涅槃怎麼可能是暫時的? 如果它是涅槃,必須是恒常的。如果它無常,就不是涅槃。”

§“他們說涅槃是空性時,意思是,空無雜染。”

§“就在那沒有人苦、沒有人死的地方。就在那裏。在每一個人那裏。好似你的手心朝下,你把它翻轉過來——但只有明辨者才能夠做到。如果你不聰明,就看不見,你不會逮著它,你不會超越生死。”

§“解脫時的心,好比空中的火元素。當火熄滅時,它並沒有消失在任何地方。它仍然彌漫在虛空,只不過它不攀附任何火引,因此不顯現出來。”

§“當心從雜染中‘熄滅’時,它仍然在那裏,但是當新的火引來時,不再抓取火,不再附著——甚至它自己。那就是所謂的解脫。”

【全書完】

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