序

【序】

礼敬世尊，阿罗汉，正等正觉者。（三称）

法句，即DHAMMAPADA的义译。DHAMMA，巴利语佛法（梵文DHARMA），义为佛陀所说的教法，PADA指段丶句丶道。

DHAMMAPADA可以译为佛法语段丶佛法语句丶佛法之道等。

《法句经》在南传的大藏经里是收在经藏（SUTTAPITAKA）的小部里的第五部经（KHUDDAKANIKAYA）中。它是收集了佛陀在约三百场合中为弟子们作精简的开示，巴利文语句精炼而富有韵律，朗诵和阅读它就有如坐在佛陀跟前听他开示一般，每一句每一偈都发出智慧的光芒，为芸芸众生在饱受烦恼煎熬时，它无疑是清凉的甘露妙药，能熄灭我们的无明热恼。

它汇集成经是在王舍城（RAJAGAHA）第一次佛经结集时（佛灭後三月）由众阿罗汉诵出，并命名为DHAMMAPADA──法句经。本经共分26章，收录有423偈，它被世世代代僧伽们背诵口传着，直到锡兰国王瓦塔葛玛尼（VATTAGAMANI）时才被正式记录在贝叶上，时约公元前30－20年。

《法句经》传入中国是在公元224至225年，由维祇难等所译的法句经二卷，共分39品758偈，除了多加的13品275偈外，它的排法与内容大致与巴利文的法句经相近。这部法句经言简意深，是一本很好的修行指导书，笔者从中受益不浅。

南传法句经的第一至第廿四品，排法与北传法句经的第九至第卅二品相当，名字一样，只有偈的数目有稍微出入。南传法句经的第廿五与第廿六品则排在北传法句经的第卅四与第卅五品里。不过也有一些南传法句经的偈排在北传法句经的第一品至第八品中;下面挑选一些相当的南北传法句经偈，以作比较，可知偈文排列有些纷乱。

北传法句经第一至第八品以及第卅三和第卅六至卅九品共十三品应是法救尊者所言校订增加的，第卅九品吉祥品也就是南传大藏经里小品经集的吉祥经。

虽然中译法句经已经有数个版本，笔者尝试以五言将参考的英译版本译为中文，并加插依偈排列的维祇难等的中译本在後，作为爱好法句经的读者们修学的参考。在翻译上，意义稍微不明的偈文，是参考该偈说出的场合的故事来译出的。在修辞上也参考了其他大德的中译本。

笔者才学疏浅，佛学的内容只略知一二，中译文若有不当之处，还冀望诸佛学大德，不吝指导末学，则愚僧感激不尽。若能以此棉力为僧俗学佛者提供一些经文上参考的方便，也不虚此生。

同门释智度协助从电脑网页取得大藏经中维祇难等的中译。释智鉴（朱瑞常居士）帮忙把758偈排好并标上句号以便阅读。许素贞与陈会居士看稿并请姜联招居士打字，以及安排印刷。陈会居士及朱瑞常居士协助募款。众善信佛友慷慨捐输。本书才能顺利出版。在此敝僧谨致以十二万分之谢意！

法增序於砂劳越

古晋佛教友谊会

2001年11月28日