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Se llama espectro político al ordenamiento visual de grupos u organizaciones políticas de acuerdo con ciertos ejes conceptuales. Este tipo de ordenamiento está condicionado por las situaciones históricas, sociales y el sistema de partidos de una sociedad. Existen varios tipos de espectros políticos, según el eje conceptual que se adopte. Uno de los más conocidos es el eje izquierda-derecha. Otra variante es seguir el eje dependencia-soberanía nacional, sobre todo en términos económicos, según los mayores o menores grados de autonomía propuestos para los estados nacionales. Otras variantes siguen ejes como conservación-cambio, el grado de seguimiento de las expectativas populares (relacionado con los conceptos de populismo y gobernabilidad) o la ubicación con respecto a determinados principios religiosos. Originalmente la ciencia política europea consideró un espectro político unidimensional, a partir del eje exclusivo izquierda-derecha. Modernamente muchos países, regiones y organizaciones han mostrado espectros políticos más complejos, que toman en cuenta varios ejes y dimensiones, que no pueden ser encasillados en un solo punto de ninguno de los espectros políticos.
El modelo de cuadrantes de un plano de coordenadas cartesianas llamado brújula política que muestra dos ejes: derecha-izquierda, y autoritario-libertario — uno de los modelos utilizados para representar el espectro político12345678
Modelul de cadran al unui plan de coordonate carteziene numit busolă politică care arată două axe: dreapta-stânga și autoritar-libertarian - unul dintre modelele utilizate pentru a reprezenta spectrul politic
The quadrant model of a Cartesian coordinate plane called a political compass showing two axes: right-left, and authoritarian-libertarian — one of the models used to represent the political spectrum
Квадрантная модель декартовой координатной плоскости, называемая политическим компасом, показывающая две оси: право-лево и авторитарно-либертарианскую — одна из моделей, используемых для представления политического спектра
Se llama espectro político al ordenamiento visual de grupos u organizaciones políticas de acuerdo con ciertos ejes conceptuales. Este tipo de ordenamiento está condicionado por las situaciones históricas, sociales y el sistema de partidos de una sociedad. Existen varios tipos de espectros políticos, según el eje conceptual que se adopte. Uno de los más conocidos es el eje izquierda-derecha. Otra variante es seguir el eje dependencia-soberanía nacional, sobre todo en términos económicos, según los mayores o menores grados de autonomía propuestos para los estados nacionales.
Spectrul politic se numește aranjarea vizuală a grupurilor sau organizațiilor politice în funcție de anumite axe conceptuale. Acest tip de ordonare este condiționat de situațiile istorice și sociale și de sistemul de partide al unei societăți. Există mai multe tipuri de spectre politice, în funcție de axa conceptuală care este adoptată. Una dintre cele mai cunoscute este axa stânga-dreapta. O altă variantă este urmărirea axei dependenţă naţională-suveranitate, mai ales în plan economic, în funcţie de gradele mai mari sau mai mici de autonomie propuse pentru statele naţionale.
The political spectrum is called the visual arrangement of political groups or organizations according to certain conceptual axes. This type of ordering is conditioned by historical and social situations and the party system of a society. There are several types of political spectrums, depending on the conceptual axis that is adopted. One of the best known is the left-right axis. Another variant is to follow the national dependency-sovereignty axis, especially in economic terms, according to the greater or lesser degrees of autonomy proposed for the national states.
Политический спектр называется визуальным расположением политических групп или организаций по определенным понятийным осям. Этот тип упорядочения обусловлен историческими и социальными ситуациями и партийной системой общества. Существует несколько типов политических спектров в зависимости от принятой концептуальной оси. Одной из самых известных является ось влево-вправо. Другой вариант — следовать по оси национальная зависимость — суверенитет, особенно в экономическом плане, в соответствии с большей или меньшей степенью автономии, предлагаемой для национальных государств.
Otras variantes siguen ejes como conservación-cambio, el grado de seguimiento de las expectativas populares (relacionado con los conceptos de populismo y gobernabilidad) o la ubicación con respecto a determinados principios religiosos. Originalmente la ciencia política europea consideró un espectro político unidimensional, a partir del eje exclusivo izquierda-derecha. Modernamente muchos países, regiones y organizaciones han mostrado espectros políticos más complejos, que toman en cuenta varios ejes y dimensiones, que no pueden ser encasillados en un solo punto de ninguno de los espectros políticos.
Alte variante urmeaza axe precum conservarea-schimbarea, gradul de aderenta la asteptarile populare (legate de conceptele de populism si guvernabilitate) sau locatia fata de anumite principii religioase. Inițial, știința politică europeană a considerat un spectru politic unidimensional, bazat pe axa exclusivă stânga-dreapta. În mod modern, multe țări, regiuni și organizații au arătat spectre politice mai complexe, care iau în considerare mai multe axe și dimensiuni, care nu pot fi încadrate într-un singur punct din niciunul dintre spectrurile politice.
Other variants follow axes such as conservation-change, the degree of adherence to popular expectations (related to the concepts of populism and governability) or the location with respect to certain religious principles. Originally, European political science considered a one-dimensional political spectrum, based on the exclusive left-right axis. Modernly, many countries, regions and organizations have shown more complex political spectrums, which take into account several axes and dimensions, which cannot be pigeonholed in a single point of any of the political spectrums.
Другие варианты следуют таким осям, как сохранение-изменение, степень приверженности народным ожиданиям (связанным с концепциями популизма и управляемости) или расположение по отношению к определенным религиозным принципам. Первоначально европейская политическая наука рассматривала одномерный политический спектр, основанный на исключительной оси лево-право. В настоящее время многие страны, регионы и организации демонстрируют более сложные политические спектры, учитывающие несколько осей и измерений, которые нельзя свести к одной точке любого из политических спектров.
Se llama espectro político al ordenamiento visual de grupos u organizaciones políticas de acuerdo con ciertos ejes conceptuales. Este tipo de ordenamiento está condicionado por las situaciones históricas, sociales y el sistema de partidos de una sociedad. Existen varios tipos de espectros políticos, según el eje conceptual que se adopte. Uno de los más conocidos es el eje izquierda-derecha. Otra variante es seguir el eje dependencia-soberanía nacional, sobre todo en términos económicos, según los mayores o menores grados de autonomía propuestos para los estados nacionales.
Spectrul politic se numește aranjarea vizuală a grupurilor sau organizațiilor politice în funcție de anumite axe conceptuale. Acest tip de ordonare este condiționat de situațiile istorice și sociale și de sistemul de partide al unei societăți. Există mai multe tipuri de spectre politice, în funcție de axa conceptuală care este adoptată. Una dintre cele mai cunoscute este axa stânga-dreapta. O altă variantă este urmărirea axei dependenţă naţională-suveranitate, mai ales în plan economic, în funcţie de gradele mai mari sau mai mici de autonomie propuse pentru statele naţionale.
Spectrul politic se numește aranjarea vizuală a grupurilor sau organizațiilor politice în funcție de anumite axe conceptuale. Acest tip de ordonare este condiționat de situațiile istorice și sociale și de sistemul de partide al unei societăți. Există mai multe tipuri de spectre politice, în funcție de axa conceptuală care este adoptată. Una dintre cele mai cunoscute este axa stânga-dreapta. O altă variantă este urmărirea axei dependenţă naţională-suveranitate, mai ales în plan economic, în funcţie de gradele mai mari sau mai mici de autonomie propuse pentru statele naţionale.
Otras variantes siguen ejes como conservación-cambio, el grado de seguimiento de las expectativas populares (relacionado con los conceptos de populismo y gobernabilidad) o la ubicación con respecto a determinados principios religiosos. Originalmente la ciencia política europea consideró un espectro político unidimensional, a partir del eje exclusivo izquierda-derecha. Modernamente muchos países, regiones y organizaciones han mostrado espectros políticos más complejos, que toman en cuenta varios ejes y dimensiones, que no pueden ser encasillados en un solo punto de ninguno de los espectros políticos.
Alte variante urmeaza axe precum conservarea-schimbarea, gradul de aderenta la asteptarile populare (legate de conceptele de populism si guvernabilitate) sau locatia fata de anumite principii religioase. Inițial, știința politică europeană a considerat un spectru politic unidimensional, bazat pe axa exclusivă stânga-dreapta. În mod modern, multe țări, regiuni și organizații au arătat spectre politice mai complexe, care iau în considerare mai multe axe și dimensiuni, care nu pot fi încadrate într-un singur punct din niciunul dintre spectrurile politice.
Alte variante urmeaza axe precum conservarea-schimbarea, gradul de aderenta la asteptarile populare (legate de conceptele de populism si guvernabilitate) sau locatia fata de anumite principii religioase. Inițial, știința politică europeană a considerat un spectru politic unidimensional, bazat pe axa exclusivă stânga-dreapta. În mod modern, multe țări, regiuni și organizații au arătat spectre politice mai complexe, care iau în considerare mai multe axe și dimensiuni, care nu pot fi încadrate într-un singur punct din niciunul dintre spectrurile politice.
Index
1 Spectre politice diferite
2 stânga și dreapta
2.1 Interpretări multiple ale axei dreapta-stânga
2.2 Originea istorică a termenilor
3 Spectre alternative
3.1 Alte axe care merită luate în considerare
4 modele cu mai multe axe
4.1 Complot Nolan
4.2 Trama Pournelle
4.3 Modele cu trei axe (cuburi)
4.3.1 Modelul frisian
4.3.2 Model ecologic
5 Vezi de asemenea
6 Referințe
7 Legături externe
Index
1 Different political spectrums
2 left and right
2.1 Multiple interpretations of the right-left axis
2.2 Historical origin of the terms
3 Alternative spectra
3.1 Other axes that deserve consideration
4 Multi-axis models
4.1 Nolan plot
4.2 Pournelle plot
4.3 Three axis models (cubes)
4.3.1 Friesian model
4.3.2 Ecological model
5 See also
6 References
7 External links
Индекс
1 Различные политические спектры
2 слева и справа
2.1 Множественные интерпретации оси право-лево
2.2 Историческое происхождение терминов
3 Альтернативные спектры
3.1 Другие оси, заслуживающие внимания
4 многоосевые модели
4.1 Сюжет Нолана
4.2 Сюжет Пурнеля
4.3 Трехосевые модели (кубы)
4.3.1 Фризская модель
4.3.2 Экологическая модель
5 См. также
6 ссылок
7 Внешние ссылки
Index
1 Spectre politice diferite
2 stânga și dreapta
2.1 Interpretări multiple ale axei dreapta-stânga
2.2 Originea istorică a termenilor
3 Spectre alternative
3.1 Alte axe care merită luate în considerare
4 modele cu mai multe axe
4.1 Complot Nolan
4.2 Trama Pournelle
4.3 Modele cu trei axe (cuburi)
4.3.1 Modelul frisian
4.3.2 Model ecologic
5 Vezi de asemenea
6 Referințe
7 Legături externe
Index
1 Diverse spectre politice
2 Stânga și dreapta
2.1 Multiple interpretări ale axei dreapta-stânga
2.2 Originea istorică a termenilor
3 Spectre alternative
3.1 Alte axe care merită luate în considerare
4 Modele cu multiple axe
4.1 Graficul Nolan
4.2 Graficul Pournelle
4.3 Modele cu trei axe (cuburi)
4.3.1 Modelul Friesian
4.3.2 Model ecologist
5 Vezi de asemenea
6 Referințe
7 Legături externe
Diferentes espectros políticos
El punto de partida para determinar el espectro político es asumir que las opiniones de los ciudadanos sobre diferentes asuntos muestran una correlación notable, o que hay un asunto esencial que subsume o domina los demás. Para que exista un espectro político debe existir una gama de valores y creencias. Los sistemas políticos en los que la mayor parte de la población queda claramente dentro de un grupo u otro, sin nadie entre medio, como en la mayor parte de los conflictos de tipo nacionalista, no se pueden describir bien por medio de un espectro político. Originalmente el espectro político se consideró como unidimensional (izquierda-derecha), y de hecho en muchos países el principal eje de variación se alinea con las diferencias típicas entre izquierda política y derecha política. Sin embargo, en muchos países y regiones el espectro político puede ser bidimensional o tridimensional, ya que pueden existir otras cuestiones altamente independientes del alineamiento derecho-izquierda que configuran las preferencias políticas:
En un país islámico moderno, por ejemplo, el espectro político se puede establecer a lo largo de la línea de pensamiento respecto al papel del clero en el gobierno. Aquellos que creen que los religiosos deben tener la capacidad de aplicar la ley islámica en un lado y aquellos que defienden una sociedad laica en el contrario, con moderados de varios niveles entre ambos.
En Taiwán, el espectro político lo definen la posible reunificación de China y la consecución de la plena independencia taiwanesa.
En naciones sometidas a dominación colonial o neocolonial pueden existir además de alineamientos de izquierda/derecha, posicionamientos relacionados con la postura ante esa dominación, identificados según un eje frecuentemente denominado "nacional-antinacional". Las fuerzas que adoptan una postura de rechazo o lucha contra el colonialismo, suelen utilizar denominaciones como "nacional", "antiimperialista" o "de liberación nacional". Este espectro es muy frecuente en América Latina, Asia y África. En el caso de la República Argentina, el politólogo canadiense experto en Argentina, Pierre Ostiguy, plantea la existencia de un esquema bidimensional, donde, además de izquierda y derecha existe un eje vertical diferenciado entre el "alto" y el "bajo", de carácter socio-cultural.
En territorios autónomos donde viven personas de diferentes nacionalidades o etnias, pueden existir además de posicionamientos de tipo izquierda/derecha, posicionamientos de tipo nacionalista/no nacionalista dando lugar a espectros políticos claramente bidimensionales (tal es el caso de Andalucía, Cataluña o País Vasco donde existen partidos de cuatro opciones básicas: nacionalista de izquierda, nacionalista de derecha, no-nacionalista de izquierda y no-nacionalista de derecha; o los países latinoamericanos ).
Izquierda y derecha
Artículo principal: Izquierda y derecha (política)
En el mundo occidental el espectro político se describe habitualmente a lo largo de una línea que va de derecha a izquierda. Este espectro político tradicional está definido a lo largo de un eje con el conservadurismo y la teocracia (“la derecha”) en un extremo y el socialismo y el comunismo (“la izquierda”) al otro (el fascismo depende de las interpretaciones del eje derecha-izquierda, véase más adelante). En Norteamérica y Europa, el término liberal se refiere a una amplia gama de posiciones políticas, a menudo consideradas divergentes entre los Estados Unidos y el resto del mundo. Esto es porque el término "liberal" en Estados Unidos no hace referencia al liberalismo sino a la izquierda. El término usado para referirse a lo relacionado con liberalismo en Estados Unidos es "libertario". Esto es en parte cierto también en Canadá, con los partidos Liberal y Conservador encarnado el eje izquierda-derecha.
El sociólogo Robert M. MacIver anotó en The Web of Government (1947), traducción del inglés:
La derecha siempre es el sector de partido asociado con los intereses de las clases altas o dominantes, la izquierda el sector de las clases bajas económicamente o en lo social, y el centro de las clases medias. Históricamente este criterio parece aceptable. La derecha conservadora defendió prerrogativas, privilegios y poderes enterrados: la izquierda los atacó. La derecha ha sido más favorable a la posición aristocrática, y a la jerarquía de nacimiento o de riqueza; la izquierda ha luchado para la igualación de ventaja o de oportunidad, y por las demandas de los menos favorecidos. Defensa y ataque se han encontrado, bajo condiciones democráticas, no en el nombre de la clase pero sí en el nombre de principio; pero los principios opuestos han correspondido en términos generales a los intereses de clases diferentes.9
Múltiples interpretaciones del eje derecha-izquierda
Existen diversas opiniones sobre qué es lo que se mide realmente a lo largo de este eje. A continuación se presentan una serie de dicotomías, cada uno de los términos dicotómicos se prefiere más en la derecha o la izquierda (aunque pueden existir personas o grupos de izquierda o derecha que no se adhieran a todas y cada uno de los términos dicotómicos preferidos en su parte del espectro):
La participación del gobierno en la economía debe ser intervencionista/socialista (izquierda) o laissez faire/capitalista (derecha). Esta ha sido la distinción fundamental en la mayoría de los países durante la mayor parte del siglo xx.
La participación del gobierno en los asuntos éticos debe ser mínima (derecha) o reguladora (Izquierda). Si bien existe una derecha conservadora (reguladora) y una izquierda libertaria (intervención mínima).
El gobierno debe ocuparse de asuntos como la sanidad y las pensiones (izquierda) o los individuos deben encargarse de los mismos (derecha).
En los asuntos económicos y financieros, la tendencia hacia la seguridad económica (izquierda) o hacia la libertad económica (derecha).
Los partidarios del cambio (izquierda) y aquellos que prefieren mantener el orden establecido (derecha). Propuesta de Eric Hoffer.
Creencia en que la sociedad humana es maleable (izquierda) o fija (derecha). Propuesta de Thomas Sowell.
Los bienes de producción deben ser de propiedad pública (izquierda) o privada (derecha).
En caso de buscar la equidad se prefiere la igualdad de resultados (izquierda) o iguladad de oportunidades (derecha).
Toda sociedad humana usa mecanismos para conseguir los objetivos, entre ellos está la cooperación (preferida por la izquierda) y la competición (preferida por la derecha).
Origen histórico de los términos
Las nociones de "derecha" e "izquierda" políticas tienen su origen en el parlamentarismo europeo, puntualmente, luego de la Revolución francesa en la Asamblea Nacional Constituyente, donde las distintas facciones o tendencias políticas se distribuían en el recinto según su ideología. Como se ve desde el asiento del Presidente en el frente de la Asamblea, la aristocracia se sentaba a la derecha (tradicionalmente el asiento de honor) y los plebeyos se sentaban a la izquierda, de ahí los términos derecha política e izquierda política.10
Originalmente, el punto definitorio en el espectro ideológico era el Ancien Régime ("antiguo orden"). Así pues, la "derecha" implicaba el apoyo a los intereses aristocráticos o reales y la iglesia, mientras que la "izquierda" implicaba el apoyo al republicanismo, el secularismo y las libertades civiles.10
Espectros alternativos
Hay quienes creen que no es obvio que tantos y tan variados aspectos estén relacionados. Dicen que es muy confuso hablar de derecha e izquierda sin indicar exactamente a lo que uno se refiere. Creen que el problema está en establecer un contexto, definiendo los ejes sobre los que se graduaran las diferentes posiciones.
Sin embargo, el uso del espectro derecha-izquierda es tan habitual que se asume como algo natural. A los estudiosos les cuesta crear conceptos que sirvan de alternativa al mismo. A pesar de esa dificultad, existen numerosas alternativas, desarrolladas por pensadores que creen que sus ideas no están correctamente representadas en el tradicional espectro derecha-izquierda. Quizá la alternativa más simple al espectro derecha-izquierda fue diseñada en los Estados Unidos como arma retórica durante la Guerra Fría. Se trataba de un círculo en el que los extremos del espectro político se unían, convirtiendo en iguales al “socialismo de Estado extremo” (el Partido Comunista) y el “conservadurismo extremo” (el Fascismo). Esta vinculación era particularmente útil para aquellos que rechazaban cualquier tipo de acercamiento a la Unión Soviética.
Otro espectro alternativo es el que ofrece el conservador American Federalist Journal, que subraya el grado de control político y, en consecuencia, coloca el totalitarismo (vinculado al populismo) en un extremo y al anarquismo (vinculado a la autonomía individual) en el contrario. Esta publicación utiliza este sistema para mostrar a los demócratas (del Partido Demócrata) y a los Libertarios (en la acepción estadounidense) como cercanos a los dos extremos opuestos. Este sistema no parece muy creíble a la mayoría, ya que las posiciones políticas aludidas son esencialmente moderadas. Otra alternativa ha ganado popularidad recientemente entre los ecologistas. Utiliza un solo eje para medir lo que es bueno para la Tierra en oposición a lo que es bueno para el "mercado". En otras palabras, la ideología ecologista plantea clasificar las actividades humanas si buscan el Productivismo, el crecimiento hasta el agotamiento de los recursos naturales y la destrucción del equilibrio sistémico de los ecosistemas o, por el contrario, se plantean un equilibrio en el Decrecimiento.
En 1998, la autora política Virginia Postrel, en su libro The Future and Its Enemies, ofrecía un espectro sobre un solo eje, que graduaba la propia visión del futuro. En un extremo se encuentran aquellos que temen al futuro y quieren controlarlo, a los que Postrel llama estaticistas (stasists). Por otra parte, tenemos a aquellos que quieren que el futuro se desarrolle naturalmente, sin intentos de planificación ni control y permanencia estática, a los que llama, por su voluntad dinámica, dinamistas (dynamists).
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