GREECE ISEDITOR'S PICK

The Parthenon Marbles, In-Depth, Part 4: The Campaign for Their Return

For more than two hundred years, the sculptures removed by Elgin have been at the British Museum. In 1982, Melina Mercouri launched the campaign for their return.

Duncan Howitt-Marshall | December 22nd, 2021

O Parthenon é o símbolo máximo da herança e identidade cultural grega, importante não apenas para o povo da Grécia moderna, mas para a Europa e para toda a humanidade. Dois milênios e meio atrás, o monumento e suas esculturas, como um todo, celebravam a vitória da democracia ateniense sobre as forças do caos e da barbárie, uma vitória que desencadeou o desenvolvimento das artes criativas, da filosofia e da ciência como as conhecemos. hoje. Como tal, o Parthenon é uma celebração das conquistas de um povo livre e democrático – a pedra angular do ideal cultural ocidental.

Após a independência do Império Otomano em 1832, o recém-formado estado grego embarcou em uma série de campanhas para restaurar monumentos históricos e recuperar antiguidades saqueadas. O renascimento espiritual do povo grego após quase quatro séculos de opressão pelos turcos otomanos tornou-se intimamente interligado com a sobrevivência de relíquias ancestrais, especialmente aquelas da idade de ouro da Atenas de Péricles – uma orientação ideológica para o passado grego clássico.

Os arquitetos neoclássicos da Baviera que trabalharam para o primeiro rei da Grécia, Otto, desempenharam um papel decisivo na preservação dos antigos monumentos gregos, e sucessivos governos gregos apelaram para a devolução das obras de arte saqueadas. No caso das esculturas do Partenon, o primeiro apelo foi feito em 1842.

Ao longo do século 19, outros pedidos foram repetidamente rejeitados pelos curadores do Museu Britânico, citando sua “propriedade” legal das esculturas. As devastadoras guerras mundiais do início e meados do século 20 colocaram tudo em espera até que, no início dos anos 1980, a ministra da Cultura grega, Melina Mercouri (1920-1994), chamou a atenção do público internacional para a situação das esculturas do Partenon. comunidade.

A própria Mercouri era uma figura incrivelmente dinâmica. Cantora mundialmente famosa e atriz indicada ao Oscar, ela ganhou ainda mais destaque como ativista política durante os anos sombrios da ditadura grega, de 1967 a 1974. Mais tarde, ela se envolveu cada vez mais na política e foi nomeada Ministra da Cultura de 1981 a 1989, e brevemente novamente em 1993 a 1994. Ela era profundamente apaixonada pela proteção e valorização do patrimônio cultural grego e sua promoção para o mundo, usando sua posição para fazer um apelo ardente pelo retorno das esculturas do Partenon em Reunião Mundial de Ministros da Cultura da UNESCO no México em 1982.

Em um discurso aos ministros reunidos, Mercouri fez um argumento poderoso para sua reunificação em Atenas e anunciou a intenção do governo grego de solicitar formalmente seu retorno ao Museu Britânico:

“Pode chegar o dia em que o mundo conceberá outras visões, outras noções sobre propriedade, patrimônio cultural e criatividade humana. E compreendemos plenamente que os museus não podem ser esvaziados. Mas gostaria de lembrar que no caso dos Mármores da Acrópole não estamos pedindo a devolução de uma pintura ou estátua. Pedimos a restituição de parte de um monumento único, símbolo particular de uma civilização. E acredito que chegou a hora de esses mármores voltarem para o céu azul da Ática, para o seu lugar de direito, onde formam uma parte estrutural e funcional de uma entidade única.”

O grito de guerra apaixonado de Mercouri foi ouvido em todo o mundo. Sua campanha não era mais a luta do povo grego ou do governo, mas da comunidade global, com estudiosos, profissionais do patrimônio e outros se juntando ao coro cada vez maior pelo retorno das esculturas.

Desde então, foram estabelecidos 21 comitês nacionais abrangendo 19 países, mais recentemente Luxemburgo em 2020, cada um aumentando a conscientização sobre a questão de longa data em seus respectivos países, galvanizando o apoio popular e pressionando o Museu Britânico e os funcionários do governo do Reino Unido. Trabalhando sob o guarda-chuva coletivo da Associação Internacional para a Reunificação das Esculturas do Partenon (IARPS), os comitês trabalham em estreita colaboração com as autoridades gregas, organizando conferências e reuniões regulares e apoiando a política atual de diplomacia cultural.

Nas palavras do professor Louis Godart, ex-presidente da Associação Internacional (2016-2019): “quem ama a Grécia e a democracia deve lutar pela repatriação das esculturas de Pheidias”.

O trabalho incansável da IARPS, incluindo o Comitê Britânico para a Reunificação dos Mármores do Partenon, presidido por Dame Janet Suzman, parece estar tendo um impacto extremamente positivo. Pesquisas de opinião no Reino Unido nos últimos anos sugerem que significativamente mais britânicos apoiam o retorno das esculturas à Grécia do que se opõem a ele.

De fato, uma pesquisa de 2014 conduzida pelo Guardian descobriu que 88% dos entrevistados concordaram que o Museu Britânico deveria devolver as esculturas. Há claramente uma onda de opinião pública a favor de seu retorno.

ENTÃO, POR QUE A DEMORA?

Os curadores do Museu Britânico continuam a afirmar o título legal claro das esculturas do Partenon desde 1816, citando sua aquisição legal por Lord Elgin sob as leis pertinentes à época. Os defensores da posição do Museu Britânico também argumentam que as esculturas recebem seis milhões de visitantes por ano em Londres, em oposição a um milhão e meio no Museu da Acrópole em Atenas. Em uma declaração no site do Museu Britânico, os curadores fazem o seguinte argumento:

“O Museu da Acrópole permite que as esculturas do Partenon que estão em Atenas sejam apreciadas no contexto da história grega e ateniense antiga. Esta exibição não altera a visão dos curadores de que as esculturas fazem parte da herança compartilhada de todos e transcendem as fronteiras culturais. Os curadores continuam convencidos de que a divisão atual permite que histórias diferentes e complementares sejam contadas sobre as esculturas sobreviventes, destacando sua importância para a cultura mundial e afirmando o legado universal da Grécia antiga.”

No entanto, muitos argumentariam que a exibição das esculturas do Partenon no Museu Britânico é inadequada. A sua exposição na mal iluminada Duveen Gallery dá a falsa impressão de que formam um todo contíguo, apresentando uma narrativa ininterrupta das cenas mitológicas e religiosas retratadas nos frontões, métopas e friso. Na realidade, eles constituem uma coleção de artefatos históricos desencarnados e descontextualizados que retratam a narrativa aos poucos. Este é especialmente o caso do friso, retratando a Procissão Panatenaica. No Parthenon, as lajes foram originalmente concebidas para correr ao longo das paredes externas da cela, mas no Museu Britânico, onde elas são exibidas no interior de uma parede, não há indicação de onde as lajes ausentes teriam sido posicionadas.

Desde 2009, Atenas abriga um museu de classe mundial, especialmente construído para a exibição de artefatos culturais relacionados aos monumentos da Acrópole e seus arredores. O Museu da Acrópole, localizado no lado sul da Acrópole, foi equipado com instalações de última geração para a conservação e preservação de exposições, incluindo limpeza a laser avançada, e funciona como um dos principais museus de pesquisa na Grécia para o estudo da Antiguidade Clássica.

A especialmente projetada Galeria Parthenon no último andar do museu está em linha direta com o próprio monumento Parthenon na Rocha Sagrada. Com paredes de vidro que vão do chão ao teto, a moderna galeria permite que os visitantes vejam as esculturas sob a luz natural do sol mediterrâneo, configuradas da mesma forma que no Partenon. Ao contrário de sua exibição no Museu Britânico, as lacunas nas lajes de mármore e nas figuras da Galeria Parthenon foram deliberadamente deixadas em branco, aguardando pacientemente o retorno de seus irmãos e irmãs desaparecidos de Londres.

É importante lembrar que essas esculturas nunca foram concebidas para serem vistas como obras de arte autônomas, mas como partes de um todo simbólico. Questões de propriedade legal à parte, experimentadas em unidade, as esculturas representam a mais alta forma de arte grega clássica e devem ser vistas como parte integrante do Partenon, seu local original de concepção e exibição. Detratores deste ponto de vista temem que o retorno das esculturas do Partenon abra as comportas para a repatriação de muito mais itens culturais das coleções do Museu Britânico, abrindo um precedente que esvaziaria os chamados “museus enciclopédicos” da Europa e do Norte América.

Onde estão os Mármores do Partenon hoje?

Hoje, apenas 50% das esculturas originais do Partenon sobrevivem. Destes, um pequeno número permanece in situ no monumento, sobreviventes silenciosos de sua longa e turbulenta história, e pouco menos da metade está em exibição no Museu da Acrópole em Atenas, construído para esse fim, inaugurado em 2009.

Fora da Grécia, pequenos fragmentos estão nas coleções do Louvre, em Paris, no Museu Nacional da Dinamarca e nos museus da Cidade do Vaticano, em Viena, e em Würzburg, na Alemanha.

A outra metade está exposta no Museu Britânico, onde estão em exibição permanente desde 1817. São 17 figuras da estatuária dos frontões leste e oeste, 15 das 92 métopas originais, retratando a batalha entre os centauros e Lapiths e 75 metros do friso de 160 metros de comprimento.

Dame Janet Suzman - Atriz, Presidente do Comitê Britânico para a Reunificação do Parthenon Marbless

“Pesquisas recentes sugerem que a opinião pública está crescendo a favor do retorno, em grande parte devido a uma maior consciência histórica das contravenções coloniais e ao questionamento do direito de um império morto de se imaginar inatacavelmente certo. O Museu Britânico está atrasado nisso. Tem uma reputação a salvar e deve salvá-la agora mesmo.”

Nicholas Stampolidis - Arqueólogo, Diretor do Museu da Acrópole

“O Parthenon … é um todo nascido em um determinado tempo e lugar, sob uma certa luz. E todos nesta luz devem visitar o Parthenon e ser 'rebatizados' em suas raízes. Não é só o Estado e o museu que pedem a volta [das esculturas], é o próprio monumento, o Parthenon, o corpo-símbolo que reclama a volta de seus membros.”

George Osborne - Presidente do Museu Britânico, ex-Chanceler do Tesouro do Reino Unido

“Há aqueles que exigem a devolução de itens que acreditam que não temos o direito de manter. … Lord Byron pensou que os 'mármores de Elgin' deveriam retornar ao Partenon. … Estamos abertos a emprestar nossos itens onde quer que eles possam cuidar deles e garantir seu retorno seguro – algo que fazemos todos os anos, inclusive para a Grécia.”

continuar lendo

PORTUGUES - 6. Os mármores do Partenon, em profundidade, parte 1 Como tudo   https://sites.google.com/site/mypartenonmarblesreunification/portugues-6-os-m%C3%A1rmores-do-partenon-em-profundidade-parte-1-como-tudo

PORTUGUES - 6. Os mármores do Partenon, em profundidade, parte 2 Uma história turbulent   https://sites.google.com/site/mypartenonmarblesreunification/portugues-6-os-m%C3%A1rmores-do-partenon-em-profundidade-parte-2-uma-hist%C3%B3r

PORTUGUES - 6. Os Mármores do Partenon, Em Profundidade, Parte 3 Abduzidos   https://sites.google.com/site/mypartenonmarblesreunification/portugues-6-os-m%C3%A1rmores-do-partenon-em-profundidade-parte-3-abduzidos

PORTUGUES - 1. Os mármores do Parthenon, em profundidade, parte 4 A campanha pelo seu retorno   https://sites.google.com/site/mypartenonmarblesreunification/portugues-6-os-m%C3%A1rmores-do-parthenon-em-profundidade-parte-4-a-campanh

PORTUGUES - 6. Os mármores do Partenon, em profundidade, parte 5 Novo impulso (e o que os eleitores britânicos podem fazer)   https://sites.google.com/site/mypartenonmarblesreunification/portugues-6-os-m%C3%A1rmores-do-partenon-em-profundidade-parte-5-novo-impul

==