Обложка этой книги вызывает недоумение. Худо-бедно еще можно понять, каким образом появилось название «Нация умных людей». Но что делает на обложке чемодан на колесиках с израильским флагом? Неужто символ вековечных еврейских скитаний? Передвижной магазин иудейской мудрости?

Непросто догадаться, что книга американского политического аналитика Дэна Сенора и израильского журналиста Сола Сингера называлась в оригинале «Startup Nation». Авторы вовсе не собирались доказывать, что евреи умнее всех живущих на земле. Речь идет не о нации или народе, а о стране, которую можно назвать «Страна деловых начинаний». «В мире, ищущем ключ к инновациям, Израиль является единственным местом, где нужно его искать. Запад нуждается в инновациях. Израиль их порождает», — утверждают Сенор и Сингер.

Авторы книги, выпущенной под эгидой Совета по международным отношениям,

влиятельного американского «мозгового треста», поставили перед собой амбициозную задачу:

рассмотреть Израиль как глобальный центр предпринимательства и технологических инноваций

и выяснить, каким образом он таковым стал.

Цифры красноречивы.

В Израиле высочайшая в мире концентрация новых компаний,

в 2008 году инвестиции венчурного капитала на душу населения были в 2,5 раза выше, чем в США,

и в 30 раз выше, чем в Европе,

на площадках NASDAQ котируется больше израильских компаний, чем всех предприятий Европы,

израильская экономика лидирует по процентной доле затрат на исследования и разработки, и т.д.

Сенор и Сингер приводят впечатляющие примеры технологических прорывов Израиля.

Здесь и миллиардные инвестиции Intel, Сisco и Уоррена Баффетта,

который вложил более 4 млрд долларов в израильского производителя металлорежущих инструментов ISCAR,

исследовательские группы Google

и всем известный сервис ICQ, или «аська», приобретенный AOL еще в 1998 году за 400 с лишним миллионов долларов.

Есть в книге менее известные, но не менее яркие примеры

— от Better Place Шая Агасси, автора идеи сети «заправок» для аккумуляторов электрических автомобилей,

до Netafim с оборудованием для капельной ирригации,

крупнейшего производителя диагностических таблеток-камер Given Imaging,

компании Check Point, одного из лидеров в сфере компьютерной безопасности,

и стартапа Fraud Sciences, приобретенного компанией электронных платежей PayPal за 165 млн долларов.

Объяснения, которые предлагают Сенор и Сингер, достаточно традиционны и, скажем так, социологичны.

«Вот такие евреи умные» — довод не для наших авторов,

и лишь в одном месте они мельком ссылаются на талмудическую традицию выяснять истину в спорах.

Авторы пишут, что само существование в условиях военной угрозы,

арабского бойкота и географической изоляции вело Израиль к инновациям,

отмечают распространенность университетского образования,

упоминают такие свойства израильтян,

как «стойкость, ненасытное стремление ставить под вопрос авторитеты,

неизменно присущая неформальность,

а также уникальное отношение к неудаче, командной работе, миссии, риску

и творчеству на стыке дисциплин».

Не последнее место в списке занимает и пресловутая израильская "хуцпа",

ведь в определенных условиях, как считают авторы,

и она оборачивается положительным фактором.

Многие из этих качеств, по мнению авторов, воспитываются в израильской армии.

Здесь Сенор и Сингер не жалеют красок, живописуя братство и равноправие

в среде израильских резервистов,

критическое отношение к вышестоящим офицерам,

упор на самостоятельность младшего командного состава

и импровизацию на поле боя.

«Окопное братство» резервистов образует сеть деловых связей,

служба в элитных частях разведки наподобие 8200

или «Мамрам» (подразделение компьютерных систем армии)

и наукоемкие программы подготовки кадровых офицеров вроде «Тальпиот»

способствуют появлению людей, понимающих в технике и способных быть лидерами.

В частности, выпускники «Тальпиот» основали

глобальную корпорацию телефонного мониторинга NICE Systems и Compugen,

лидера в области разработки новых лекарств и декодирования генома человека.

По словам Сенора и Сингера,

израильский феномен проще всего объясняется в рамках концепции «классического кластера»:

Кластер образуется в результате близкого соседства больших университетов,

крупных компаний, начинающих фирм и экосистемы, которая их соединяет,

включая все — и поставщиков, и пул талантливых инженеров, а также венчурный капитал.

Часть этой более видимой части кластера

— это роль военных в финансировании исследований и разработок

и превращение их в современные системы и элитные технологические подразделения,

а также перетекание этих значительных инвестиций

— как в виде технологий, так и в виде человеческих ресурсов — в гражданскую экономику <…>

Секрет успеха Израиля является комбинацией классических элементов технологических кластеров

с некоторыми уникальными израильскими элементами,

которые расширяют навыки и опыт отдельных людей,

помогают им более эффективно работать в команде

и обеспечивают тесные связи внутри установившегося и растущего сообщества.

Правда, в книге нет ни подробных кейсов по отдельным высокотехнологичным компаниям,

как можно было ожидать, ни собственно их «истории»,

ни истории израильской экономики как таковой,

а экскурсы в прошлое зачастую поверхностны и малорелевантны.

Столь же поверхностны сравнения Израиля с Соединенными Штатами, Южной Кореей, Сингапуром

и опытом создания технологических кластеров в Дубае,

однако некоторые наблюдения авторов не лишены интереса

и, возможно, применимы и к России, где сейчас много говорят о технологических инновациях.

Например, авторы считают, что превратиться в «страны стартапов»

арабским государствам мешают «нефть,

ограничения политических свобод, статус женщин, качество образования»

и отсутствие мотивации.

Сенора и Сингера можно упрекнуть в том, что мир израильского бизнеса они во многом видят сквозь розовые очки, обходя его недостатки. Например, израильские стартапы редко создаются с дальним прицелом и тем более не превращаются в глобальные технологические гиганты наподобие Microsoft или Nokia, действуя скорее по схеме «придумать и продать».

Сложно также отделаться от впечатления,

что экономический бум плохо соотносится с жизнью большинства израильтян

— с постоянно растущими ценами, относительно высокой безработицей,

низким в сравнении с развитыми государствами Запада качеством жизни и коммунальных услуг.

Впрочем, авторы не скрывают, что «текущий разрыв в стандартах жизни между Израилем

и другими развитыми странами является опасным»

и что технологический сектор сильно опережает общее развитие экономики.

Кроме того, Сенор и Сингер осознают, как опасны для страны

зависимость от глобального венчурного капитала и экспортных рынков,

ухудшение безопасности в регионе,

низкий «уровень участия» рабочей силы (процент работающего населения)

из-за растущих общин ультраортодоксов и израильских арабов

и утечка мозгов — 3 тысячи израильских профессоров, по данным авторов,

живут и работают за границей.

И все же Сенор и Сингер не теряют оптимизма, видя в высоких технологиях прорыв Израиля в будущее:

_________________________________________________________________________

«Израиль является одной из самых больших фабрик идей в мире

и обеспечивает пути к созданию мета-идей будущего, — пишут Сенор и Сингер.

— Если Израиль может многому научиться у мира, то и мир может многому научиться у Израиля».

_________________________________________________________________________

Леся Боброва

http://booknik.ru/

http://madan.org.il/node/886