Curs 04. Muzica în Evul Mediu

Capitolul 2

Muzica în Imperiul Roman de Apus, sec. 4-13

Abația Cluny, a Sfinților Petru și Pavel
Mănăstire benedictină din sec. 10

Cântare beneventină, sec. 7-9

Maria vidit angelum

Notație muzicală beneventină

https://en.wikipedia.org/wiki/Beneventan_chant accesat 11.10.2020

Perioada pre-gregoriană, sec. 4-8

Apare Missa

(principala slujbă creștină a zilei, în biserica apuseană) – s. 4. Missio sau dimissio (lat.) = trimitere, încheiere. Când slujba se încheia, preotul se adresa celor de altă credință: Ite missa est (Plecați, slujba s-a încheiat!) , cerându-le astfel să părăsească biserica.[1]

Rituri creștine înainte de uniformizarea gregoriană

Pe teritoriul Imperiului Roman apar mai multe rituri creștine, după zone cultural-geografice:

  • roman (Roma),

  • ambrozian (Milano, Italia),

  • beneventin (Benevent, Italia),

  • gallican (Franța actuală),

  • gelasian (Germania actuală),

  • mozarab (Spania actuală),

  • bizantin, oriental.

Limbile de cult: greacă, latină

Cântare monodică, vocală, modală

Crearea unei notații muzicale – imprecisă, neclară, nr. redus de semne = notația ekfonetică


[1] Dicţionar de termeni muzicali, Ed. enc. Buc. 2010, pp. 337-339

Perioada gregoriană, sec. 8-12

Papa Grigore cel Mare (540? - 604)

Limbajul muzical gregorian

  • Melodica – simplă, dependentă de text, am­bi­tus restrâns, intervale mici, cvasi-si­labică

    • modală – diatonică (tonuri și semi­to­nuri diatonice)

    • sec. 11 – Guido d’Arezzo inventează sol­mizația (denumirea actuală a no­te­lor muzicale) pe textul unui imn închi­nat Sf. Ioan [1]

  • Ritmica – simplă, durate aprox. egale; dependentă de text

  • Dinamica – constantă, uniformă, urmărind semnificația textului

  • Timbrul – vocal, „voci albe” (fără vibrato); voci bărbătești și de copii

  • Interpretare monodică; moduri de interpretare: responsorial, antifonic, coral

  • Forme – strofice, libere (dependente de text); fraze muzicale – rânduri melodice; stric­te (notate precis de compozitor), impro­vi­zatorice (interpretul improvizează pe o struc­tură de bază creată de compozitor).

  • Genuri – missa, imnuri, psalmi, tropi, sec­ven­țe, drama liturgică ș.a.

  • Structura missei gregoriene: Introitus, Kyrie, Gloria, Gradual, Alleluia, Scvența, Credo, Ofertorium, Sanctus, Benedictus, Agnus Dei. [2]

  • Estetică – minimum de mijloace / maximum de sensuri

[1] W. Fleming, Arte şi idei, vol. I, Ed. Merdiane, Buc. 1983, p. 205.

[2] Wikipedia

Guido d’Arezzo, cca. 991-1033, s-a născut în orăşelul Arezzo, provincia Toscana, din centrul Italiei.

Concluzii

  • Cristalizarea reformei inițiate de Papa Grigore cel Mare – s. 7-9

  • Grigore cel Mare (590-604) – impune limba latină, stabilește cântările creștine obligatorii (Antifonarul)

  • Ulterior simplifică melodia, reduce numărul de moduri, sunt eliminate instrumentele mu­zi­cale din serviciul religios.

  • Modalități de cântare

    • psalmodiere (solo),

    • cântare în grup,

    • cântare antifonică (dialog între 2 grupuri),

    • cântare responsorială (dialog solo-grup)

  • Modurile – sunt preferate cele diatonice; sunt eliminate treptat cele cromatice [1] și enarmonice [2].

  • Apare orga. (s. 8)

  • Apar primele manifestări de polifonie (mijl. s. 9) - organum

  • Inventarea solmizației și a notației pe portativ (Guido d’Arezzo, s.11)

[1] Moduri cromatice = moduri care au în componenţa lor şi secunde mărite.

[2] Moduri enarmonice = moduri care au în componenţa lor şi micro-intervale (intervale mai mici decât semitonul).

Imnul Sfântului Ioan

Imnul Sfântului Ioan - cântare gregoriană. Originea solmizației

Impunerea cântării gregoriene are loc în s. 7 - 11, mai întâi în Regatul Franc (în timpul domniei lui Carol cel Mare, sf. s. 8 - încep. s. 9), apoi în Anglia.

Orgă mobilă din sec. 15. În faţă se află claviatura, iar în spate două mici burdufuri pentru pompat aerul în tuburi

Ars Antiqua, sec. 12-13

Notre Dame de Paris, monument al arhitecturii gotice timpurii din Franța (sec. 12-13)

Apariția polifoniei

Convențional, Ars Antiqua este cuprinsă între 1160-1325.

Ars Antiqua = arta veche. Denumire dată de muzicia­nul francez Philippe de Vitry, episcop de Meaux (1291?-1361), pentru a deosebi epoca po­li­fo­niei timpurii de cea în care a trăit el însuși, pe care a numit-o Ars Nova (sec. 14).

Léonin (Leoninus, Leonius, Leo) (1150 — ?1201) a fost primul compozitor de muzică polifonică.

De asemenea, a fost primul compozitor care a utilizat modurile ritmice, prima reprezentare cunoscută a ritmului într-o compoziție. (Wikipedia)

Genuri și reprezentanți

Ars Antiqua

reprezintă muzica Europei apusene din perioada Evului Mediu târziu, cuprinsă aprox. între mijlocul. sec. 12 și încep. sec. 14 (cca. 1170-1310), perioadă în care centrul muzical cel mai cu­noscut, care a adoptat, experimentat și dezvoltat primele forme de polifonie a fost Școala de la Notre Dame din Paris. În mod convențional, Ars Antiqua se referă numai la muzica religioasă.

Reprezentanți. Majoritatea muzicienilor din aceas­tă perioadă au rămas anonimi. Singurii cu­no­scuți sunt călugării Leonin (latinizat Leoninus, sf. sec. 12) și Pérotin (latinizat Perotinus, cca. 1180-1220) din Școala de la Notre Dame din Paris.

Se precizează notația muzicală

Există preocupări pentru conturarea și diversi­fi­ca­rea ritmică a cântărilor gregoriene, creându-se moduri ritmice, cu rol de sisteme de măsurare a du­ra­telor.

Principalele genuri muzicale religioase cu scriitură preponderent polifonică: organum, conductus, motet.

Pérotin Viderunt Omnes