«Дух» — «ветер», «дыхание», «дуновение»

Знаете ли вы, какое буквальное значение имеет слово «дух» на оригинальных языках Библии? Буквальным значением слова, переведенного как «дух», является понятие «ВЕТЕР», «ДУНОВЕНИЕ», «ДЫХАНИЕ». Поэтому, если переводить в максимальном соответствии со значением данных слов в еврейском и греческом языках, выражения «Божий дух» или «дух Бога» будут означать одно и то же: «БОЖЬЕ ДЫХАНИЕ». «Святой дух» соответственно буквально переводится как «СВЯТОЕ ДЫХАНИЕ» Бога.

Все это означает, что в библейские времена читающий Писание человек естественным образом ассоциировал выражение «Божий святой дух» в качестве «Божьего святого дыхания». Заметим: не в качестве самой личности, но как что-то, что ИСХОДИТ от этой личности! Соответственно, «СВЯТОЙ ДУХ» — ЭТО ДЫХАНИЕ, ИСХОДЯЩЕЕ ОТ СВЯТОГО БОГА!

(Сравните 2 Тимофею 3:16)

Таким образом, согласно как буквальному значению слов «ру́ах» и «пне́ума», так и многочисленным описательным свидетельствам Библии, понятие «Божий дух» подразумевает исходящее от Бога дыхание, Божье дуновение, некий «ветер» от Бога.

Почему Господь решил использовать в Писании такое выражение? Безусловно, чтобы обычный человек мог наиболее понятным для себя образом осознать, что из себя представляет невидимая человеческому взгляду сила Всемогущего Бога. Ведь как и буквальные дыхание и ветер, их невозможно увидеть глазом, но вполне в силах ощутить, особенно, когда ветер приобретает сокрушающую силу (Сравните Иоанна 3:8). Соответственно, и «дух» есть что-то невидимое, но реально существующее, мощное и действующее.

Обратимся к очевидным примерам. Желая воздействовать на какой-либо предмет, — например, свечу или одуванчик, а может, назойливое насекомое, — человек обычно дует на него. Что в этот момент происходит? Из человека исходит некая ощутимая сила, энергия в виде ветра. Говоря библейским языком, исходит «дух», посредством которого человек воздействует на посторонний предмет. Вопрос: исходящее из человека дуновение (т. е. «дух»), это — сам человек? Его дыхание — это личность? Разумеется, нет. В такой момент из человека исходит его внутренняя энергия, но эта сила как таковая не является ни второй ипостасью человека, ни отдельной от него личностью. Наше дыхание или производимое нами дуновение представляют из себя активные ПРОЯВЛЕНИЯ нашей личности, но сами по себе как таковыми личностями не являются.

И если дыхание человека не есть сам человек, но исходящая от него энергия, то Библия свидетельствует, что и «дыхание Бога» (букв. «дух Бога») не есть сам Бог, но исходящая от него энергия, его действующая сила, свидетельствующая о Божьем присутствии или Его действии (Сравните 2 Петра 1:21).

Исаия 30:28

1)    В древнем тексте под словом «дыхание» Бога буквально стоит «дух» Бога (греч. «пне́ума»; евр. «ру́ах»).

2) Согласны ли вы с тем, что слово «дух» имеет буквальное значение «дыхание», «дуновение», «ветер»?

Иов 33:4. Сравните Иов 32:8; Исаия 42:5

1)    «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь». В обоих словах «дух» и «дыхание» в древнем тексте стоят однокоренные слова от «пне́ума».

2) Согласны ли вы, что слова «дух» и «дыхание» имеют общее значение?

Исход 15:8,10 — сравните с Исход 10:13,19 и 14:21

1)    «Ты дунул духом Твоим». В чем проявилось действие Бога, его «дуновение духом»? Библия показывает, что «дуновение духом» стало очевидным в мощном ветре.

2)    Что Бог «выдувает» из себя: некую другую личность? Или же все-таки разумнее сказать, что Бог тем самым проявляет свою силу, направленную для осуществления своего замысла?

Числа 11:17,25,26,29 — сравните со стихом 31

1)    Почему во всех стихах, включая стих 31, приводится одно и то же слово «пнеума», но в последнем случае оно переведено как «ветер», а не как «дух»? Согласны ли вы с тем, что буквальное значение этого слова - «ветер», «дуновение»?

3 Царств 18:12 и 45

1)    Аналогичный пример. Почему в этих стихах приводится одно и то же слово «пнеума», но в 12 стихе оно переведено как «дух», а в 45 стихе — как «ветер»? Согласны ли вы с тем, что буквальное значение этого слова - «ветер», «дуновение»?

Иоанна 20:22

1)    Как вы понимаете эти слова Иисуса?

2)    Можно ли «дуть» личностью?