«Бог мой», «Бог Иисуса Христа»

Выражение «Бог мой», равно как и подобные ему («Бог Авраама, Исаака и Иакова»», «Бог Израиля», и т. д.), является известной библейской идиомой и встречается в Библии множество раз. Оно подчеркивает мысль о ПОСЛУШАНИИ кого-либо Богу и ПРИНАДЛЕЖНОСТИ Ему. Многие служители Бога говорили эти слова, чтобы тем самым засвидетельствовать, что считают Его Богом НАД СОБОЙ, признавая свою ПОКОРНОСТЬ Владыке!

(Сравните Исход 15:2; Псалом 17:3; 3 Царств 5:4; 2 Паралипоменон 18:13; Неемия 2:12; Псалом 83:4; 88:27; Исаия 25:1; Даниила 6:22; Осия 2:23; 9:17; Михей 7:7; Аввакум 1:12; Захария 13:9; 14:5; Филиппийцам 4:19).

Есть ли в выражении «Бог кого-либо» хоть что-то, что указывало бы на некое равенство «кого-либо» с самим Богом? Если да, то имеются ли в Писании подобные примеры равенства?

Встречаем ли мы в Библии примеры, чтобы Отец, Всевышний Бог, говорил о ком-то эти же самые слова: «Мой Бог»?

Может ли быть у Бога еще некий другой «Его Бог»?

Матфея 27:46; Иоанна 20:17 и Откровение 3:2,12

1) Почему Иисус, будучи как на земле, так и на небе, называет Отца «Бог Мой»?

2) Согласны ли вы, что используя такое распространенное в Писании выражение, Сын подобно другим Божьим служителям подчеркивает свою покорность главенству Отца как Бога?

3) Если Бог является «Троицей», есть ли в Библии хотя бы одно место, где не Сын к Отцу, а, наоборот, Отец к Сыну обращался бы «Бог Мой»?

4) Есть ли в Библии примеры, чтобы Отец или Сын говорили о святом духе: «Мой Бог»

Ефесянам 1:3,17; 1 Петра 1:3

1) Почему небесный Отец назван «Богом Иисуса Христа»?

2) Согласны ли вы, что библейское выражение «Бог кого-либо» означает «Бог над кем-либо», т. е. подразумевает главенство Бога над ним?

3) Если это же выражение применено и к Иисусу, согласны ли вы, что Отец является Богом, главенствующим над Иисусом? (Сравните 1 Коринфянам 11:3)

Евреям 1:9

1) Как понимать, что Библия называет Отца в отношении Сына «Богом твоим» т. е. Богом для Сына?

Псалом 88:27,28

1) Почему пророческим образом упомянутый Божий Сын называет Господа «Отец мой, Бог мой»?

Михея 5:4

1) Почему Божий Сын считает Господа «своим Богом»?

2) Сравните с Михея 7:7. Если для пророка Михея выражение «Бог мой» подразумевает признание над собой абсолютной власти Бога, то в каком смысле следует понимать эти же слова в Михея 5:4, но теперь уже относящиеся к Сыну?