Book 3 Lesson 11 Summary

1. Lesson 11 Lesson Summary Part 1

Lesson 11 Grammar Introduction. Topics covered were المبتدأ والخبر.

Both Mubtada and Khabar are Marfu -- المبتدأ و الخبر مرفوعان 

Types of Mubtada -- من أحكام المبتدأ

1. The Mubtada may be A Noun and Masdar Mu'awwal -- لمبتدأ إما اسم صريح, و إما مصدر مؤول

2. The Mubtada is normally definite -- الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة كما في الأمثلة الآتية

   1. محمد رسول الله -- Here محمد is definite معرفة because it is a proper noun العلم.

   2. أنا مدرس -- Here أنا is definite معرفة because it is a pronoun.

   3. هذا مسجد -- Here هذا is definite معرفة because it is a demonstrative pronoun اسم الإشارة.

   4. الذي يعبد غير الله مشرك -- Here الذي is definite معرفة because it is a relative pronoun الاسم الموصول.

   5. القرآن كتاب الله -- Here القرآن is definite معرفة as it has the definite article ال.

   6. مفتاح الجنة الصلاة -- Here مفتاح is definite معرفة as its مضاف إليه is معرفة.

3. The Mubtada may be indefinite -- و قد يكون المبتدأ نكرة 

   1. If the خبر is Shibhu Jumlah (شبه جملة) -- Shibhu Jumlah means 'phrase, ie part of a sentence'

      1. A prepositional phrase like : في البيت, على المكتب

      2. A Zarf الظرف -- eg اليوم, غدا, تحت

      3. في الغرفة رجل -- Here the indefinite noun رجل is mubtada and the phrase في الغرفة is khabar.

      4. تحت المكتب ساعة -- Here ساعة is mubtada and the zarf تحت is the khabar.

   2. If the mubtada is an interrogative noun (اسم الاستفهام) like من, ما, كم these nouns are indefinite

      1. ما بك -- Here ما is the mubtada and prepositional phrase بك is the khabar.

      2. كم طالبا في الفصل -- Here كم is mubtada and the prepositional phrase في الفصل is khabar

4. The order of the Mubtada and khabar -- ترتيب المبتدأ و الخبر . 

   1. In which case it will always come at the latter part of the sentence unless it is an interrogative noun, in which case it comes first.

   2. Normally the mubtada precedes the khabar, but this order can be reversed. eg أنت مدرس can be أ مدرس أنت

   3. Mubtada should precede the khabar if it is an interrogative noun (اسم الاستفهام). eg ما بك

   4. Khabar should precede the mubtada if

      1. if it is an interrogative noun (اسم الاستفهام). eg ما اسمك here  اسم is mubtada and ما is Khabar

      2. it is a shibhu jumlah and mubtada is indefinite. eg في المسجد رجال

5. The omission of the mubtada / the Khabar -- حذف المبتدأ

   1. The mubtada or khabar may be omitted eg in reply to the question ما اسمك one may say حامد. This is the khabar and mubtada has been omitted which is اسمي.

   2. Similarly in answer to the question من يعرف؟  one may say أنا. This is the mubtada and the khabar has been omitted which is أعرفُ.

2. Lesson 11 Lesson Summary Part 2