בס"ד

הכּרת הלוח - מאמרים ברמה בסיסית

מאמרים אלו מיועדים לחסרי רקע בנושא. המאמרים נמצאים באתר שורש, באגף הלוח העברי.

מאמר כללי (היכרוּת בסיסית עם הלוח העברי ומאפייניו היסודיים). אתר שורש, סתיו התשס"ו

סדרה בת 7 פרקים להיכרות עם הלוח העברי וחשבונו - מתחילים מֵאל"ף, ומשם מתקדמים עַד להכּרת החשבון דרך הדוגמאות מן השנים שעברו לא מכּבר (אפשר להיכנס לפּרק על החודש ושם לפתוח "פרקי הספר" ולנווט בין הפּרקים השונים). פורסמו באתר הוצאת לוח במהדורתו הראשונה (התשס"ו ואילך), ואח"כ עברו לאתר שורש (התשע"ג)

1. יסודות הלוח: החודש

2. יסודות הלוח: עיבור השנה

3. יסודות הלוח: סימן השנה

4. טבלת המועדים ל-14 סימני השנה (יישום של הפּרק הקודם). לראשונה: 'עשה ירח למועדים' (לא פורסם, התשנ"ט-ס')

עליית שלב:

5. ראש השנה התשס"ו - הדחייה הנדירה ביותר: ארבע הדחיות ומידת שכיחותן. בתוך: מאורנו (ישיבת מצפה יריחו) ד, התשס"ו, עמ' 11-16 (הכּרה זריזה של אופן חישוב הקביעוּת)

6. על תאריכים חוזרים ועל שנים זהוֹת: סקירת מאמרו של ר' רחמים שר־שלום בבד"ד 24, התשע"א (על התלכדות תאריכים)

7. חזרה של קביעוּת השנה אחרי שלוש שנים: לוח השנה וחשבוֹנוֹ תוך בירור שאֵלת המחזוריוּת. בתוך: מאורנו ט, התש"ע, עמ' 209-230. מהדורה זו באתר שורש. מהדורה מעודכנת בתוך: לוח דבר בעתו התש"פ, בעריכת הרב מרדכי גנוט, עמ' 41-53 (הֶמשך מתבקש לפרק על ארבע הדחיות)

עוד באתר שורש, מחוץ לסִּדרה הנ"ל:

פרשת החיבור: חיבור הפָּרָשׁוֹת ומחזור הקריאה. בתוך: מאורנו ז, קיץ התשס"ז, עמ' 161-170 (המחזור השנתי של קריאת התורה והתְאמתוֹ לְסוגי־השנים השונים)

מאמרים נוספים

ברכת החמה. בתוך: מאורנו ח, התשס"ט, עמ' 113-123 (סקירה וליקוטים)

תש"פ או תש"ף? בתוך: לוח דבר בעתו התש"פ, עמ' 30-40. ובאתר שורש ללא ההערות. וכאן גרסה מעודכנת, כסלֵו התש"פ

עד כאן באתר שורש.

יצוין כי רוב הדברים (שראו אור עַד שנת התש"פ) כֻּנְּסוּ, עם חומר נוסף וטבלאות, לקובץ בשם לוחות ושברי לוחות (התש"פ). חלק מהחומר עבר אח"כ קיצור, עיבוד או הרחבה, והוכנס לאתר הנוכחי (גישה בתפריט העילי), ובמיוחד במדורים: בקצרה; המדריך. החומר במדור עיונים וסיכומים אינו מבוסס על דברים שראו אור בקובץ הנ"ל. עוד באתר כאן: לוחות שנה להורדה; דף הבית; ועוד

מניין ימי החודש בשטרות. בתוך: מאורנו ח, התשס"ט, עמ' 221-246; תיקון טעות, מאורנו ט, התש"ע, עמ' 371-372. יודעי בינה כרך ה, התשע"א, עמ' 84-108 (על מחלוקת הראשונים בעניין תחילת מניין ימי החודש בלשון בני אדם)

יום הריגת גדליה (עִם בירור לגבי משמעות המילה "חודש" במקרא). מהדורה חדשה עם הוספות רבות, בתוך: ירחון האוצר (ירחון תורני וירטואלי מבית אוצר החכמה), גליון נ"ז, תשרי התשפ"ב, עמ' קטז-קסו. לראשונה בתוך: מאורנו י, התשע"א, עמ' 293-325

ניסן ותשרי ו"תחילת מעשיך". [במקור, הערה ל'תמצית מסקנות הדף' מסכת ראש השנה, מרחשון התשפ"ב] בתוך: ירחון האוצר גליון נט, כסלו התשפ"ב, עמ' שלח-שמה. מהדורה מעודכנת כאן באתר, אלול התשפ"ד

"מניִן שאין מונים ימים לשנים?" [במקור, הערה ל'תמצית מסקנות הדף' מסכת מגילה (אדר א' התשפ"ב)] בתוך: ירחון האוצר גליון סג, אדר ב' התשפ"ב, עמ' רפה-רצ (להבנת ההו"א הזו במגילה דף ה.)

רצף סימני־שנים בלוח העברי (לשנתיים סמוכות): על רצפים הכרחיים, אפשריים ונמנעים, של סימני השנה עֲבוּר זוג שנים עוֹקבוֹת (מיועד גם לחסרי רקע בתחום זה). בתוך: קובץ בית אהרן וישראל, גליון רכח, אב-אלול התשפ"ג, עמ' קלח-קנז; תיקונים והוספה למאמר, שם גליון רלב (ניסן התשפ"ד) עמ' רג-רו [ועי' גם תגובת רי"י רוטנברג, שם גליון רלד (אב-אלול התשפ"ד) עמ' קפב]

אחרים

הערה בעניין ברכת הלבנה. מכתב למערכת בתוך: קולמוס - המוּסף התורני של העיתון משפחה, גליון 155, שבט התשע"ח, עמ' 2 (תגובה־הוֹספה על מאמר על ברכת הלבנה; בעיקר בעניין מנהג מקצת קהילות לומר 'יצחק יצחק יצחק' בסוף סדר הבּרכה)

ויקהל ופקודי נפרדוֹת. בתוך: לוח דבר בעתו התשפ"ה כרך א, עמ' 43-44. וכאן באתר

רשימה של הערותינו, בסיעתא דשמיא, ל'תמצית מסקנות הדף', העוסקות בסוגיות הלוח; מֵהן הערות קצרות, ציוּנים וליקוטים, ומֵהן בירורים ארוכים (הָרשימה לקוחה מההערות הנ"ל הנספחות לקובץ על מסכת ראש השנה).

1. על סדר מסכת ראש השנה: בפתיחה (עיקר המצווה); דף יב. (מתי נברא העולם, ניסן ותשרי, פורסם גם בנפרד); יח. (דברי רש"י שבַּגּוֹלָה עשׂוּ ר"ה ב-30 של אלול בלבד); יט: (אלול מעובר); כ. (טעם דחיית ר"ה מימי אד"ו); כ: ('סוגיית שלוש השְּׁמוּעוֹת'); כא. (קובץ מעשׂים - שמיעת 'מְקֻדָּשׁ', יוה"כ יומיים); כב.: (מעשֵׂי ההטעיָה של הבייתוסים והכּוּתים; קְנס הפקעת הכּסף; ביטול המַּשּׂוּאוֹת); כה. ('ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב'); כה. ("אין חָדְשָׁהּ של לבנה פחותה..."); כה: (להסבר חלוקת הפּרק שם); ל: (תקּנת ריב"ז, 4 תקופות ביחס לימי ר"ה).

2. מן ההערות על סדר שאר המסכתות, הנוגעות גם הן לענייני קידוש החודש ולוח־השנה והמסתעף. ברכות סג. (מעשה חנניה שקָּבַע חֳדשים ושנים בחו"ל); שבת עה. ("חכמתכם ובינתכם"); עירובין לט. (שני ימי ר"ה וגִדרם ודברי רש"י ש"בגּוֹלָה קמיירי"); נו. (תקופת שמואל); סוכה נד: (האם דחיית ר"ה מימי ד"ו נהגה בימי הראִייה); תענית י. (תאריכי תעניות הגשמים ובשנה מעוברת); מגילה ה. ("מִנַּיִן שאין מונין ימים לשנים", פורסם גם בנפרד); נדרים עח. (פקיעת המועדים כשב"ד מנוּעַ מִלקַדֵּש - רש"י וריטב"א בחולין קא:); בכורות כז: (כיצד נמנית שנה של בכור ושל קדשים); סנהדרין י:-יג. (סוגיית עיבור השנה), יג. (יחס פסח והתקופה בלוח הקבוע); ע"ז ט: (מניין שמיטין ויובלות); מנחות ק: (לחם הפּנים ל־11 יום - 2 ימי ר"ה וחלוּת יוה"כ); חולין ס: (דרשת מיעוט הירח); ערכין ט. (אין פוחתים מ-4 חֳדשים מעוברים בשנה וכו'), ט: (שיטת אחרים); יב: (תחילת המניין בבית שני, הסּתירה ברש"י); לא: (הנולדים באֲדָרֵי שנה מעוברת); לב: (יוֹבֵל בבית שני ומניין שמיטין ויובלות).

מידע שימושי ועזרים ללימוד הנושא והמסתעף

"אין פוחתין מארבעה חֳדשים המעוברין בשנה ולא נראה יתר על שמונה". דף עזר ללימוד הסוגיה בערכין ט. פשטוּת מהלך הסוגיה ע"פ רש"י, מתאים ללימוד קבוצתי במסגרת 'הדף היומי' או בדומה לזה (קיץ התשפ"ד)

לוח ל-570 שנה. התש"ס, ומהדורות נוספות מאז (שתי טבלאות: האחת, סימני השנה לשנים השע"ח-התתקמ"ז, והשנייה - לוח המועדים וראשי החֳדשים ל-14 סימני השנה. מבוסס על הטבלאות שנדפסו בטור אורח חיים אחרי סימן תכח)

מיון לפי סימן השנה: ה'שע"ח-ה'תתקמ"ז. רשימת כל 570 השנים הנ"ל ממוינוֹת לפי קביעויותיהן (כסלו התש"ס)

טבלת הפּרשות וההפטרות (מהדורת התשנ"ח/התשס"ג). באתר שורש

טבלת תאריכי השבתות ל-14 סימני השנה (התשס"ט)

לוח ס"א ראשים (התש"ע)

רשימת מולדות תשרי, הדחיוֹת וסוגי השנים, ל-689472 שנה (התשס"ט - קובץ Excel, להורדה. הסבר על משמעוּת מספר זה בדף זה)

רשימת מולדות החֳדשים לשנים התשפ"ד-התשצ"ד (לנוהגים להכריז בבית הכנסת)